Home Blog Pagina 7

Hoe de massamedia mijn biseksuele identiteit accepteerden

De ontdekking van biseksualiteit: een persoonlijke reis van identiteit en sociale uitdagingen

In deze kleurrijke en diverse wereld zou iedereen het recht moeten hebben om te leven zoals hij of zij is, vrij van vooroordelen en discriminatie. Voor de LGBTQ+ gemeenschap is elke stap op weg naar zelfacceptatie en sociale erkenning vol uitdagingen en overwinningen. Vooral biseksuelen worden vaak verkeerd begrepen en genegeerd, waardoor hun zoektocht naar zelfidentiteit en het gevoel bij de gemeenschap te horen nog moeilijker wordt.

In het Cool Kids Student Centre, onder leiding van Skylar Rathvon en Vansh Khokhani, zien we een positieve kracht, een ruimte waar iedereen zich geaccepteerd en gesteund kan voelen. Hun foto's, genomen door Dong Woo Im, leggen niet alleen hun zelfvertrouwen en trots vast, maar zenden ook een sterke boodschap uit dat iedereen hier zichzelf kan zijn.

September en oktober zijn twee speciale maanden voor de LGBTQ+ gemeenschap. De Week van de biseksuele bewustwording in september en de Maand van de LGBT-geschiedenis in oktober, evenals de Nationale Coming Out Dag op 11 oktober, zijn belangrijke momenten om diversiteit te vieren en gelijkheid te bevorderen. Deze dagen herinneren ons niet alleen aan onze strijd en prestaties in het verleden, maar inspireren ons ook om vooruit te blijven gaan en te werken aan een meer inclusieve en begripvolle wereld.

Als biseksuele vrouw ben ik me terdege bewust van de interne strijd en de externe druk die ik moet overwinnen om mijn seksualiteit te accepteren. Al sinds ik een kind was, zijn de stereotypen en verwachtingen van de maatschappij over seksualiteit overal aanwezig, waardoor het moeilijk voor ons is om onze plaats in de wereld te vinden. Maar toen ik eindelijk hardop kon zeggen "Ik ben biseksueel", was de opluchting en vrijheid onbetaalbaar.

Maar zelfs na hun coming-out worden biseksuele mensen nog steeds geconfronteerd met uitdagingen vanuit de maatschappij en binnen de LGBTQ+ gemeenschap. We worden vaak verkeerd begrepen en gelabeld en moeten bewijzen dat onze seksualiteit 'echt' is. Door deze constante vragen en afwijzing voelen we ons alleen en niet gewaardeerd.

Maar we mogen ons niet laten definiëren door deze uitdagingen. Onze biseksuele identiteit is onze waarheid en mag niet worden uitgewist door vooroordelen. We moeten voor onszelf blijven opkomen, elkaar blijven steunen en onze kracht en stem blijven vinden in deze diverse gemeenschap.

Dus laten we onze diversiteit en uniciteit vieren tijdens deze Week van de biseksuele bewustwording en op Coming Out Dag, en elke dag. Laten we trots opstaan en de wereld vertellen dat wij de B in LGBTQ+ zijn, dat ons bestaan echt is en dat onze stemmen ertoe doen.

We hebben samen nog een lange weg te gaan, maar zolang we verenigd zijn, is er niets dat we niet kunnen overwinnen. Fijne biseksuele bewustwordingsweek en fijne Coming Out Dag. Ik ben zo trots op iedereen die deel uitmaakt van deze prachtige en kleurrijke gemeenschap.

Alleenstaande mannen op zoek naar advies

Het verkennen van de complexiteit van homoseksuele en lesbische identiteiten en relaties: geselecteerde antwoorden uit Amy's column

In de huidige samenleving kan de reis naar het vinden van liefde en begrip voor velen een uitdaging zijn, vooral voor mensen met een seksuele geaardheid of genderidentiteit die enigszins afwijkt van de heersende stroming. Onlangs ontvingen we een brief van een van onze lezers, Bi Qiqi, wiens ervaring en verwarring onze harten raakte en ons deed beseffen dat in deze diverse wereld, de reis om ware liefde te vinden soms meer moed en wijsheid vereist.

Butch is een 58-jarige homoseksuele man die zich het grootste deel van zijn volwassen leven als biseksueel heeft geïdentificeerd. Hij heeft significante relaties gehad met zowel vrouwen als mannen. Maar 15 jaar geleden, na zijn laatste relatie, werd hij onbeschikbaar en in wezen aseksueel, op een paar willekeurige afspraakjes met mannen na. Nu voelt Bichichi dat hij weer een significante relatie wil en hij vindt dat deze relatie met een man moet zijn.

Het "probleem" van Butch is dat hij in de ogen van het publiek niet als homo wordt gezien. Vrouwen zijn altijd in hem geïnteresseerd, maar mannen lijken zich niet te realiseren dat hij beschikbaar of potentieel geïnteresseerd is. Hierdoor voelt hij zich verward en hulpeloos als hij potentiële partners ontmoet.

Tegen deze achtergrond geven we Picchi een paar suggesties. Ten eerste, omdat hij geïnteresseerd is in een serieuze relatie met een man, moet hij proberen betrokken te raken bij lokale organisaties waar hij andere homoseksuele mannen kan ontmoeten. Daarnaast bieden online apps en "matchmaking" sites zoals OkCupid, EHarmony, Silversingles en Match.com LGBTQ matchmaking mogelijkheden, wat geweldige manieren zijn om een partner te vinden.

Volgens een onderzoek dat in 2023 werd gepubliceerd door het Pew Research Centre, is de kans groter dat LGB-volwassenen dan heteroseksuele volwassenen melden dat ze een datingwebsite of -app hebben gebruikt. Dit suggereert dat voor mensen zoals Picchi, de online dating ervaring een zeer effectieve manier kan zijn om te leren en een partner te vinden.

In deze diverse en steeds veranderende wereld moet iedereen de kans krijgen om zijn eigen liefde en geluk te vinden. Het verhaal van Pikki herinnert ons eraan dat, ongeacht seksuele geaardheid of genderidentiteit, de zoektocht naar liefde moed, een open geest en voortdurende inspanning vereist. We hopen dat Bikki zijn wederhelft zal vinden en dat we hem allemaal onze uiterste steun en begrip kunnen geven tijdens deze reis.

Vaticaanse verklaring: draagmoederschap en genderbevestigende zorg schenden menselijke waardigheid

梵蒂岡將「性別理論」列為侵犯人類尊嚴的行為,引發爭議

Het Vaticaan heeft onlangs een veelbesproken verklaring uitgegeven die "gendertheorie", genderbevestigende zorg en zelfs draagmoederschap classificeert als "schendingen van de menselijke waardigheid", samen met ernstige zaken zoals oorlog, armoede en mensenhandel. Na vijf jaar werd het document, genaamd "Oneindige waardigheid", uiteindelijk goedgekeurd door paus Franciscus en officieel uitgebracht in maart.

Het document benadrukt dat de waardigheid van een persoon onvoorwaardelijk moet worden gerespecteerd, ongeacht zijn of haar vermogen om te begrijpen en vrij te handelen, en herhaalt het katholieke standpunt tegen abortus en euthanasie. Het document veroordeelt ook onrechtvaardige behandeling op basis van seksuele geaardheid en citeert de woorden van paus Franciscus uit Amoris Laetitia uit 2016, waarin wordt benadrukt dat ieder mens, ongeacht seksuele geaardheid, moet worden gerespecteerd en in overweging moet worden genomen.

De kritiek van het artikel op de 'gendertheorie' was echter controversieel. Het beschrijft de gendertheorie als "extreem gevaarlijk", met het argument dat het de verschillen in het idee van gelijkheid tussen mensen elimineert en dat het het bestaan van verschillen tussen biologische seksen ontkent. Daarnaast pleit het artikel tegen genderbevestigende zorg door te stellen dat het een bedreiging kan vormen voor de unieke waardigheid die een persoon verwerft vanaf het moment van conceptie.

De kwestie van draagmoederschap komt ook aan bod in het document, waarbij het Vaticaan stelt dat draagmoederschap het recht van een kind op volledige menselijke oorsprong schendt, evenals de waardigheid van de vrouw. De verklaring veroorzaakte een sterke reactie van de LGBTQ+ katholieke gemeenschap. Francis DeBernardo van het New Way Ministry bekritiseerde het document omdat het de principes van respect en liefde niet toepast op mensen van verschillend geslacht. De Berlijnse activist Maraklein wees er ook op dat de suggestie dat genderbevestigende zorg wordt gezien als een bedreiging van de waardigheid niet alleen schadelijk is, maar ook getuigt van gevaarlijke onwetendheid.

In de VS heeft de verklaring van het Vaticaan de LGBTQ+ gemeenschap nog meer zorgen gebaard nu Republikeinse wetgevers de toegang tot genderbevestigende zorg aan banden willen leggen. Klein bekritiseerde de verklaring van het Vaticaan met het argument dat het de schade aan de LGBTQ+ gemeenschap alleen maar zou vergroten in een tijd van groeiende vijandigheid jegens deze gemeenschap.

De verklaring van het Vaticaan heeft ongetwijfeld een debat op gang gebracht over de complexe relatie tussen gender, waardigheid en religieuze overtuigingen. De vraag hoe deze schijnbaar tegenstrijdige standpunten in evenwicht te brengen met de principes van respect en liefde zal voor iedereen een uitdaging blijven.

Biseksuele sporter Jordan Rand deelt coming out-ervaring en advies

Pro racer Jordan Land deelt reis uit de kast via regenbooghelm

In de huidige maatschappij kan uit de kast komen voor veel mensen nog steeds een moeilijk en uitdagend proces zijn. Voor degenen die er klaar voor zijn om te delen wie ze werkelijk zijn, is het extra belangrijk om een manier te vinden om jezelf uit te drukken. Jordan Rand, een professionele racer en kampioen van de Racing Pride gemeenschap, laat ons door haar persoonlijke verhaal zien dat soms een simpel symbool, zoals een regenboog, een krachtig communicatiemiddel kan zijn.

Als je klaar bent om uit de kast te komen, maar niet de juiste woorden kunt vinden, dan kunnen regenbogen helpen," schreef Jordan in januari in een Instagram post. In de post deelde ze haar reis om uit de kast te komen als biseksueel, met een video waarin ze rondrijdt op een racebaan met een racehelm met regenboogglitters. Het gebaar is niet alleen een verklaring van haar persoonlijke identiteit, maar ook een steunbetuiging aan de LGBTQ+ gemeenschap.

Jordan vertelt: "Mijn eerste stap was om stilletjes "bi" toe te voegen aan mijn IG-profiel zonder iemand iets te zeggen, en daarna heb ik mijn helm aangepast. Deze kleine signalen kunnen gesprekken op gang brengen." Haar verhaal laat ons zien dat zelfs de kleinste stappen een enorme impact kunnen hebben en uiteindelijk kunnen leiden tot meer steun en begrip.

Haar aangepaste helm debuteerde in 2022, toen ze voor het eerst het officiële bericht en de persoonlijke betekenis achter het regenboogontwerp deelde op Instagram. Ze geeft toe dat ze zich nooit "gelukkig genoeg" voelde om de pride-vlag te dragen en dat ze bang was om haar familie in verlegenheid te brengen. Maar uiteindelijk overwon ze deze angsten en was ze dapper genoeg om haar identiteit openbaar te maken.

Jordan is niet alleen autocoureur, maar ook model en heeft een uitgebreide sportachtergrond. Haar verhaal is niet alleen een demonstratie van persoonlijke moed, maar ook een steunbetuiging aan de LGBTQ+ gemeenschap als geheel. In de autosport is het opnieuw hijsen van de regenboogvlag altijd een belangrijk symbool van trots en verbondenheid geweest. Bekende atleten zoals Lewis Hamilton en Sebastian Vettel hebben hun steun betuigd aan de LGBTQ-gemeenschap, waarmee ze het belang van inclusie en diversiteit in de sportwereld verder hebben aangetoond.

Het verhaal van Jordan Rand is een inspirerend voorbeeld van hoe je je ware identiteit kunt uitdrukken door middel van kleine acties en symbolen, en biedt inspiratie voor mensen die op zoek zijn naar manieren om uit de kast te komen. Haar moed en vastberadenheid hielpen niet alleen haarzelf, maar brachten ook positieve energie en hoop voor de hele LGBTQ+ gemeenschap.

Veel homoseksuele mannen die hun identiteit nog niet bekend hebben gemaakt, zijn niet behandeld voor acne.

新報告揭示:未出櫃男同性戀和雙性戀在麻疹疫情中缺乏治療接觸

THURSDAY, 18 Jan, 2024 (HealthDay News) - Temidden van de recente wereldwijde uitbraak van mazelen heeft een nieuw onderzoeksrapport een verontrustend fenomeen aan het licht gebracht: veel niet nader genoemde homo- en biseksuele mannen krijgen geen behandeling voor besmettelijke mazelen. Deskundigen zeggen dat dit niet komt omdat ze bang zijn dat ze door behandeling hun seksuele geaardheid zullen onthullen, maar omdat hun isolement van de LGBT-gemeenschap resulteert in beperkte toegang tot informatie over behandelingen.

Joel Le Forestier, een postdoctoraal onderzoeker in communicatie aan de Cornell University in Ithaca, N.Y., is de hoofdauteur van het onderzoek. Hij zei: "De les die we uit dit onderzoek hebben geleerd is dat deel uitmaken van een gemeenschap heel gunstig is voor de toegang tot behandeling en informatie." Le Forestier legt verder uit dat deel uitmaken van een gemeenschap meer doet dan mensen alleen maar bewust maken van openbare gezondheidsbronnen, wat een van de voordelen is.

De nieuwe bevindingen werden op 12 januari gepubliceerd in het tijdschrift Psychological Science. Het onderzoeksteam voerde een online enquête uit onder homo's, lesbiennes, biseksuelen en mannen uit seksuele minderheden uit Australië, het Verenigd Koninkrijk, Canada en de Verenigde Staten tijdens de piek van de MPOX-uitbraak in augustus 2022 en twee maanden later.

Le Forestier en zijn team dachten aanvankelijk dat het niet openlijk geïdentificeerd zijn sommige mannen zou kunnen afschrikken om een MPOX-behandeling te ondergaan. Deze hypothese kwam voort uit zijn observaties tijdens zijn promotieonderzoek in Toronto, toen hij merkte dat de meerderheid van de mensen die in de rij stonden voor het mazelenvaccin openlijk homoseksuele en biseksuele mannen waren.

Een vriend van Le Forestier kwam echter met een alternatieve theorie, die suggereerde dat deze niet-geïdentificeerde mannen misschien niet eens wisten van het MPOX-vaccin omdat ze niet betrokken zijn bij de gemeenschap en daarom geen toegang hebben tot deze middelen.

De resultaten van het onderzoek lijken deze theorie te ondersteunen, aldus Le Forestier: "We ontdekten dat degenen die niet publiekelijk geïdentificeerd waren, zich wel zorgen maakten dat ze 'outcasts' zouden zijn omdat ze op zoek waren naar MPOX-hulpmiddelen, maar dit was niet direct gerelateerd aan hun verminderde waarschijnlijkheid om toegang te krijgen tot deze hulpmiddelen. Sterker nog, als ze wisten dat er MPOX-behandelingen beschikbaar waren, waren ze geneigd deze te zoeken, ongeacht of ze publiekelijk bekend waren of niet."

Daarom is de vraag hoe informatie over MPOX-preventie en -behandeling moet worden verstrekt aan risicogroepen die niet nauw betrokken zijn bij de LGBT-gemeenschap een belangrijke vraag geworden, en Le Forestier stelt dat dit te maken heeft met kennis van de middelen en de mate van betrokkenheid bij de gemeenschap, en niet alleen uit angst om te worden blootgesteld.

De U.S. Centers for Disease Control and Prevention biedt meer informatie over MPOX en de preventie en verzorging ervan en is een belangrijke bron voor de volksgezondheid.

Bron: Cornell University, persbericht, 16 januari 2024

Californische neonazi staat terecht voor moord op oud-klasgenoot Blaze Bernstein

新納粹組織成員因殺害前同學在南加州接受審判,案件凸顯美國極右暴力浪潮

In de huidige samenleving is de opkomst van extremisme een wereldwijd probleem geworden dat niet alleen een uitdaging vormt voor onze veiligheid, maar ook menselijke waarden op de proef stelt. Een recente moordzaak in Zuid-Californië heeft deze kwestie opnieuw onder de aandacht gebracht. Het ging hier niet om een gewone moord, maar om een moord die in verband werd gebracht met een neonazigroep en die het activisme van extreemrechtse extremisten in de Verenigde Staten benadrukt, vooral tijdens het presidentschap van Donald Trump.

Beklaagde Sam Woodward, een voormalig lid van de Atomic Weapons Division, werd op 15 januari 2018 gearresteerd en beschuldigd van de moord op zijn voormalige klasgenoot van de middelbare school, Blaze Bernstein. Bernstein was een openlijk homoseksuele en joodse pre-med student wiens verdwijning en dood de gemeenschap schokte en de gewelddadige aard van neonazistische organisaties blootlegde.

De details van de zaak zijn ijzingwekkend. Volgens een rapport van de Orange County Sheriff ontmoetten Woodward en Bernstein elkaar op de avond van 10 januari 2018 in Borrego Park in de stad Lake Forest, Orange County, waarna Bernstein nooit meer thuiskwam. Zijn lichaam werd een week later gevonden in een ondiep graf met 19 steekwonden.

Woodward's achtergrond is al even opmerkelijk. Hij kwam uit een vroom, conservatief katholiek gezin en was de zoon van een rijke familie uit Newport Beach. Zijn gedrag stond echter in schril contrast met zijn familieachtergrond. Als tiener vertoonde Woodward een bijna racistisch machismo en ontwikkelde hij banden met neonazistische organisaties op sociale media.

Deze zaak is meer dan alleen een moord; het is een waarschuwend verhaal over hoe extremisme wortel kan schieten in onze samenleving. De Atomic Weapons Division, de neonazi-organisatie waartoe Woodward behoorde, stond bekend om haar radicale online propaganda en nadruk op gewapende blanke nationalistische opstand. Deze zaak onthult de gewelddadige aard van de organisatie en roept wijdverspreide bezorgdheid op over de verspreiding van extreem-rechts extremisme in de Amerikaanse samenleving.

Woodward's rechtszaak is niet alleen een test voor hemzelf, maar ook voor hoe wij als samenleving reageren op en waken voor extremisme. Als Woodward wordt veroordeeld, hangt hem levenslange gevangenisstraf boven het hoofd, wat misschien enige troost biedt voor Bernsteins familie en vrienden. Maar de diepere kwesties achter deze zaak - de onderliggende oorzaken van extremisme en hoe we kunnen voorkomen dat het zich verspreidt - blijven een uitdaging die we aan moeten gaan.

In een wereld vol geweld en haat is het ons aller plicht om waakzaam te zijn en actie te ondernemen tegen extremisme. Alleen door onderwijs, dialoog en actieve maatschappelijke participatie kunnen we hopen een vreedzamere en meer inclusieve samenleving op te bouwen.

Barkers eerste kus van hetzelfde geslacht in de 100e aflevering van 9-1-1?

《9-1-1》慶百集播出:巴克首次同性之吻,粉絲期待「巴迪」情侶成真

Sinds het begin heeft het populaire drama 9-1-1 de harten van de kijkers veroverd met zijn spannende en spannende plots en diepgaande karakterisering. In de onlangs uitgezonden 100e aflevering is de scène waar fans op hebben gewacht - Oliver Starks Evan 'Buck' Buckley kust een man - niet alleen een duidelijke demonstratie van Buck's seksualiteit waar al jaren naar wordt gehint, maar ook een belangrijke stap voorwaarts in de verkenning van het onderwerp geslacht en seksuele geaardheid in de serie.

De komst van dit moment is ongetwijfeld een emotionele ontlading voor fans die 9-1-1 al lange tijd volgen. Het personage van Buck heeft sinds het begin van de serie de aandacht van veel kijkers getrokken met zijn rijke emotionele lagen en complexe relaties. Zijn vriendschap met brandweerman Eddie, gespeeld door Ryan Guzman, heeft ertoe geleid dat veel fans hen op sociale media de bijnaam "Buddy" hebben gegeven, in afwachting van een diepere relatie.

Hoewel het liefdesverhaal tussen "Buddy" officieel nog moet beginnen, is Buck's kus van hetzelfde geslacht zeker een voorbode van een mogelijke relatie. In aflevering 100 doet Buck's jaloezie over Eddie's nieuwe relatie met voormalig brandweerman 118 Tommy hem beseffen dat zijn gevoelens voor Eddie veel meer zijn dan vriendschap. De eindscène waarin Tommy Buck kust en mee uit vraagt is niet alleen een definitieve demonstratie van Buck's seksualiteit, maar opent ook een nieuw hoofdstuk in zijn liefdesleven.

In een interview met Entertainment Weekly sprak Oliver Stark over de betekenis van het historische moment. Hij zei dat de kus "er al heel lang zat aan te komen" en bevestigde dat fans gelijk hadden over de seksualiteit van Buck. Stark onthulde ook dat hij denkt dat Buck biseksueel is en zei dat de kijkers in de komende afleveringen zullen zien hoe Buck zijn seksualiteit labelt.

Terwijl de verhaallijn tussen Buck en Eddie zich ontvouwt, zijn fans enthousiast over de toekomst van deze twee personages. Ongeacht de uitkomst is de kus van Buck met iemand van hetzelfde geslacht ongetwijfeld een belangrijke stap in 9-1-1's verkenning van gender en seksualiteit en een bevestiging van de toegenomen zichtbaarheid van de coole kinderen in de mainstream media. We kijken ernaar uit om meer verhalen zoals "Buddy's" op het scherm te zien en hopen dat 9-1-1 verder zal gaan in het verkennen van de diepere emotionele en sociale kwesties van zijn personages.

Biseksuelen staan voor grotere uitdagingen, onthult Spectator

Onderzoek naar de realiteit van biseksuele fobie en het meervoudige aantrekkingsspectrum in de coole-kidsgemeenschap

In de huidige maatschappij krijgt het onderwerp Multiple Spectrums of Attraction (MSPEC) steeds meer aandacht, vooral in de coole kindergemeenschap. Deze gemeenschap omvat mensen die zich aangetrokken voelen tot verschillende seksen, zoals biseksuelen en panseksuelen. Deze mensen ervaren echter vaak een bepaald soort discriminatie binnen hun eigen gemeenschap - bifobie.

Bifobie, of biseksuele fobie, is een afkeer van of vooroordeel tegen biseksuele mensen. Dit vooroordeel is niet alleen een probleem in heteroseksueel gedomineerde samenlevingen, maar zelfs binnen de LGBTQ+ gemeenschap. Sommige mensen geloven ten onrechte dat het leven voor biseksuelen gemakkelijker is omdat ze ervoor kunnen kiezen om met heteroseksuelen uit te gaan en zo de discriminatie kunnen vermijden die ze ondervinden door de directe confrontatie met homoseksuelen. Dit standpunt gaat voorbij aan de unieke uitdagingen en discriminatie waarmee biseksuelen zelf worden geconfronteerd.

Volgens een onderzoek van Stonewall ervaren biseksuele mannen en vrouwen veel meer onderdrukking en discriminatie in de koele gemeenschap dan homoseksuelen. Deze interne discriminatie leidt tot grotere problemen voor biseksuelen bij hun coming out, het zoeken van medische hulp, op het werk en thuis. Daarnaast vertonen biseksuelen hogere percentages angst, depressie, eetstoornissen en zelfbeschadigend gedrag.

Deze statistieken onthullen een verontrustend feit: zelfs in coole gemeenschappen die streven naar inclusie en acceptatie, worden biseksuelen geconfronteerd met onderdrukking en uitsluiting van hun leeftijdsgenoten. Dit fenomeen weerspiegelt een breder probleem van verdeeldheid en ongelijkheid binnen de gemeenschap.

Om echt bevrijding en gelijkheid voor de cool kids-gemeenschap te bereiken, moeten we deze kwesties van geïnternaliseerde discriminatie erkennen en aanpakken. Dit betekent dat we actief moeten luisteren naar en steun moeten geven aan de stemmen van MSPEC-individuen en dat we bifobie binnen de gemeenschap moeten bestrijden. Alleen als we de unieke ervaringen en uitdagingen van elk individu erkennen en samenwerken om een meer inclusieve en ondersteunende omgeving te creëren, kunnen we echt bevrijding voor iedereen bereiken.

In dit proces moeten we onthouden dat lijden niet met elkaar vergeleken moet worden. Het erkennen en oplossen van een bipolaire stoornis betekent niet dat er minder aandacht is voor de ervaringen van andere leden van de cool kids gemeenschap. Het is eerder een kans om een dieper begrip en steun voor elkaar te ontwikkelen, zodat we samen kunnen bouwen aan een meer rechtvaardige en inclusieve gemeenschap.

Elke stem telt op deze reis. Als je je verhaal wilt delen of steun zoekt, wees dan moedig en stap naar voren. Je bent niet alleen, samen kunnen we een verschil maken.

Je zult de wilde avonturen van deze homoseksuele wolfhond superster niet geloven! Liefde, drama en geheimen onthuld!

"Exploring Bold Themes: 'On the Road' - Een reis van verleiding, fantasie en onconventionele Verlangens voor release in Taiwan"

**Ontdekken van de grenzen van cinema met "On the Road": een gewaagde duik in fantasie en werkelijkheid**

Taiwan staat op het punt om getuige te zijn van de release van een baanbrekende film die conventionele verhalen uitdaagt en de diepten van menselijk verlangen en fantasie verkent. "On the Road", gepland voor release op 19 april, is niet zomaar een film; het is een gedurfde reis in een surrealistische wereld waar de grenzen tussen werkelijkheid en fantasie vervagen. Deze film, met Omar Ayuso uit het populaire Netflix-drama "Elite" en de getalenteerde Chinese actrice Chacho, is niet zomaar een film; het is een gewaagde reis in een surrealistische wereld waar de grenzen tussen werkelijkheid en fantasie vervagen. Deze film, met Omar Ayuso uit het populaire Netflix-drama "Elite" en de getalenteerde Chinese actrice Chacha Huang, belooft een onvergetelijke bioscoopervaring met zijn gedurfde verhaal en visuals. Deze film, met Omar Ayuso uit het populaire Netflix-drama "Elite" en de getalenteerde Chinese actrice Chacha Huang, belooft een onvergetelijke filmervaring met zijn gedurfde verhaal en visueel verbluffende scènes.

De film is een bewijs van de kracht van onbeperkte mannelijke kameraadschap, met scènes vol verleidelijke mannelijkheid en spieren die het publiek zeker zullen boeien. De film is een bewijs van de kracht van onbeperkte mannelijke kameraadschap, met scènes vol verleidelijke mannelijkheid en spieren die het publiek zeker zullen boeien. De film behandelt complexe thema's zoals het verkrijgen van sperma en de onconventionele wegen naar ouderschap, verpakt in een pittig plot dat de nieuwsgierigheid van filmliefhebbers over de hele wereld heeft gewekt.

In de kern is "On the Road" een verhaal over communicatie, luisteren en wederzijds respect. Het volgt een vrouwelijke regisseur die door middel van deze principes een wereld creëert die zowel gek als irrationeel is, maar ontegenzeggelijk fascinerend. De film is een muzikale odyssee, een roadmovie waarin een mysterieuze zeemeermin de reis begeleidt en een mystieke laag aan het verhaal toevoegt.

De plot draait om een veelzijdige jonge vrouw en haar vrienden op een zoektocht naar een kind. Met behulp van een homo dating app, zoekt ze een "spermameester" tijdens haar conceptie periode, wat haar en haar metgezellen leidt op een wilde rit door de Cote d'Azur in Zuid-Spanje. Met behulp van een homo dating app, zoekt ze een "sperma meester" tijdens haar conceptie periode, die haar en haar metgezellen op een wilde rit door de Cote d'Azur in Zuid-Spanje leidt. Ze komen een heleboel excentrieke personages tegen, waaronder de raadselachtige Zeemeermin en de Hengstenkunstenaar, wat zorgt voor een verhaal vol muziek, dans, passie, zelfontdekking en een ontroerend gevoel voor avontuur. Ze komen een heleboel excentrieke personages tegen, waaronder de raadselachtige Zeemeermin en de Hengstenkunstenaar, wat zorgt voor een verhaal vol muziek, dans, passie, zelfontdekking en een vleugje erotische fantasie.

Wat "On the Road" zo bijzonder maakt, is de onverbloemde weergave van naaktheid en polyseksuele scènes, die een volwaardige erotische sfeer bieden die zowel provocerend als verhelderend is. De unieke verhaalstructuur van de film, die lijkt op een reeks met elkaar verweven ervaringen, nodigt het publiek uit om hun verbeelding de vrije loop te laten naast die van de regisseur. De unieke narratieve structuur van de film, verwant aan een reeks verweven ervaringen, nodigt het publiek uit om hun verbeelding de vrije loop te laten naast de visie van de regisseur.

On the Road", geregisseerd door Julia de Castro en mederegisseerd door María Gisèle Royo, schildert een levendig portret van de hedendaagse samenleving en de menselijke conditie. De jeugdige energie en roadmovie-stijl hebben de harten van het publiek veroverd, waardoor kijkers van alle leeftijden een glimp kunnen opvangen van de wilde en grillige scènes. De jeugdige energie en de stijl van de roadmovie hebben de harten van het publiek veroverd, waardoor kijkers van alle leeftijden een glimp kunnen opvangen van de wilde en grillige scènes.

De creatieve vorm en boeiende inhoud van de film hebben geleid tot lovende kritieken en onderscheidingen op grote internationale filmfestivals, waaronder de prijs voor Beste Film en Beste Regisseur op het Gijon International Film Festival in Spanje, evenals de Gouden Luipaard Award op het Lucano Film Festival.

Terwijl "On the Road" zich opmaakt voor de release in Taiwan, met voorstellingen in verschillende steden, is de verwachting voelbaar. Voor degenen die staan te popelen om zich onder te dompelen in deze erotische en waanzinnige fantasy roadmovie, zijn er kaartjes in de voorverkoop beschikbaar. wat een onvergetelijke filmreis belooft te worden.

In een wereld waarin films vaak voorzichtig de grenzen van conventies opzoeken, betreedt "On the Road" brutaalweg onbekend terrein en nodigt de kijker uit om mee te gaan op een reis die zowel tot nadenken stemt als visueel verbluffend is. In een wereld waarin cinema vaak voorzichtig de grenzen van de conventies opzoekt, waagt "On the Road" zich op onbekend terrein en nodigt de kijker uit om mee te gaan op een reis die zowel tot nadenken stemt als visueel verbluffend is. Het is een ervaring, een viering van de ongetemde geest van avontuur en de eindeloze mogelijkheden van de menselijke verbeelding.

Hoe ik de mormoonse kerk verliet nadat ik uit de kast kwam

Van mormoon tot openlijk homoseksuele vader: de zelfacceptatiereis van Devin Gibby

In onze serie First Steps verkennen we de verhalen van mannen die de moedige eerste stap hebben gezet om hun lichaam, geest en leven te veranderen. Deze verhalen gaan niet alleen over verandering, maar over de moed om die reis te beginnen. Vandaag delen we het verhaal van Devon Gibby, 36, een man die religie verliet en zijn seksualiteit omarmde.

Devon groeide op in De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen (beter bekend als het mormonisme), een omgeving die zijn leven en keuzes heeft gevormd. Al op jonge leeftijd was hij zich ervan bewust dat hij homoseksueel was, maar in zijn religieuze omgeving was een gezonde verkenning van de genderidentiteit verboden, laat staan het vinden van een homoseksueel met wie hij een band kon opbouwen. Devon had er altijd van gedroomd om vader te worden, maar homoseksuele vaders leken in zijn beleving niet te bestaan. Dus toen hij in 2008 op 21-jarige leeftijd terugkeerde van zijn mormoonse missie, trouwde hij met een vrouw en kregen ze al snel twee kinderen.

Het huwelijk en het vaderschap leidden ertoe dat Devon zich afvroeg wat zijn geloof was en welke boodschap hij aan zijn kinderen wilde overbrengen. Hij begon zijn geloof in vraag te stellen terwijl hij creatief schrijven en kritisch denken studeerde aan de Brigham Young University in Utah. Deze nieuwe manier van denken deed zijn wereldbeeld al snel afbrokkelen en hij begon zijn seksualiteit vrijer te verkennen.

Devon kwam voor het eerst uit de kast bij zijn kamergenoot aan de Brigham Young University, die ook het medium was waardoor hij en zijn vrouw elkaar ontmoetten. Hoewel de vriend niet wist hoe hij moest reageren, sprak hij zijn steun en begrip uit. Later kwam Devon uit de kast bij zijn bisschop en zijn vrouw, en deze gesprekken verliepen niet goed. Zijn vrouw wilde hem zelfs helpen om "bij te komen". Desondanks hield hun huwelijk vijf jaar stand, totdat Devon zich realiseerde dat zijn homoseksualiteit een deel van hem was dat hij nooit zou kunnen veranderen.

In het mormonisme zijn man en vrouw "verzegeld", wat betekent dat ze tot in de eeuwigheid bij elkaar zullen blijven. Desondanks besloten Devon en zijn vrouw uit elkaar te gaan, omdat ze zich realiseerden dat ze een betere relatie konden hebben als vrienden en co-ouders.

Devon realiseerde zich dat in het reine komen met zijn hele identiteit zou betekenen dat hij het mormonisme moest verlaten. Hij begon openlijk als homoseksuele man te leven en begon met mannen uit te gaan. Dit kwam als een schok voor zijn familie, omdat er binnen de mormoonse kerk weinig ruimte was voor homoseksuelen. Devons coming out werd gezien als een afwijzing van zijn gemeenschap.

Ondanks de uitdagingen vond Devon een gemeenschap en hij begon een blog te schrijven waarmee hij andere mormoonse mannen ontmoette die niet in de kast zaten. Ze noemden zichzelf "MoHos" en kwamen regelmatig bij elkaar om te praten over het snijvlak van seks en spiritualiteit. Devon zocht ook naar homoseksuele vaders op sociale media en werd geleidelijk aan het soort man dat hij niet was geweest toen hij jonger was.

Devons verhaal gaat over in het reine komen met wie hij werkelijk is en het nemen van de moedige eerste stap om zijn leven te veranderen. Zijn ervaring herinnert ons eraan dat verandering weliswaar offers vraagt, maar dat het nastreven van ons ware zelf de moeite waard is.

nl_NLNederlands