[Jouw / Mijn mening over de rally] Veteraan campagnevoerder - Lai Cheng Chit

Het is niet overdreven om Lai Zhengzhe (hierna te noemen Zhe) een seniorlid van de LGBT-beweging te noemen. In de begindagen, toen de maatschappij de "homo"-identiteit nog schuwde, begon Zhe een boekwinkel exclusief voor de homogemeenschap en raakte hij betrokken bij de LGBT-beweging. Gevraagd naar de sociale sfeer voorafgaand aan de eerste Gay Pride Rally (2003) en hoe de opgebouwde energie van de beweging op dat moment leidde tot de eerste rally, schetst hij, net als het "Gay Pride Woordenboek", het tijdperk van de sociale beweging toen het internet nog niet ontwikkeld was en verschillende organisatorische activiteiten floreerden:

In die tijd was de sfeer heel anders dan nu. Het internet was nog niet zo ver ontwikkeld; simpel gezegd begon de beweging zich voor het eerst uit te spreken in de jaren negentig met de oprichting van het tijdschrift "Between Us", en daarna, na de doop van de jaren negentig, werden de Gay and Lesbian Counselling Hotline en de Tongguang Church opgericht, en werden er langzaam veel organisaties gevormd en actief, en toen kwamen we allemaal bij elkaar en dachten: "Er zijn boekwinkels en bars, welke andere mogelijkheden hebben we? Welke andere mogelijkheden zijn er? Het toeval wilde dat de publieke sector op dat moment een som geld had, en op dat moment waren er al homo-bijeenkomsten in metropolen over de hele wereld, maar in Taiwan was er nog geen gehouden."

Chieh vond dat de mars op dat moment een speciale betekenis had, omdat het de eerste keer was dat de regering een mars organiseerde in Hongkong."Een publiek evenement, of een gelegenheid om 'op te dagen', homo's moeten collectief in de publieke sfeer verschijnen zodat de samenleving zich realiseert dat er zo'n gemeenschap is."

In het proces van het organiseren van bijeenkomsten door de jaren heen, vond Chieh dat de vijfde bijeenkomst (2007) beschouwd kon worden als een keerpunt. Op dat moment bespraken hij, Wang Apple, Kafei, Dawei en Jiawen wat er gedaan moest worden na het diner over mensenrechten voor mannen en vrouwen. Op dat moment was het al juni, minder dan drie maanden voor de septemberbijeenkomst, dus de tijd was erg kort. Vanaf dat jaar werden de bijeenkomsten echter erg luidruchtig en georganiseerd.veelkleurige wolkenIn die tijd was bijna één persoon verantwoordelijk voor al het administratieve werk. Het was de eerste keer dat we een regenboogscène hielden, dat wil zeggen een collectieve actie van het marcherende publiek om vlaggen te hijsen en een zeskleurige regenboogvlag uit te spellen op Zhongxiao East Road.

"Het is grappig, in de homocultuur draait het allemaal om kleurrijke en rare dingen, niet om collectief hetzelfde te doen, maar regenbooglandschappen maken is in ons land een beetje hetzelfde als een bord omhoog houden op een sportdag van een middelbare school. Maar omdat we destijds speciale beelden in de media wilden hebben, maakten we een regenbooglandschap, wat later een vast idee werd voor de jaarlijkse Gay Pride Rally. Ik herinner me dat na dat jaar het aantal deelnemers aan de mars doorbrak en mensen niet meer zo geheimzinnig deden als bij de eerste mars. Ik ben de initiatiefnemers van de eerste paar rally's ook erg dankbaar voor hun harde werk om de rally's zonder onderbreking door te laten gaan."

Hij noemde ook de veranderingen in de route van de mars elk jaar en het verband met de betekenis van de ruimte zelf; in het eerste jaar begon de mars van het 28 februari-park naar het Rode Gebouw en eindigde op een plek waar homo's zich verzamelden; hoewel de route kort was, was het een doorbraak in termen van de sociale sfeer op dat moment. Later werd de route gekozen op Zhongxiao East Road, waar veel mensen waren, en de rally eindigde bij het stadhuis en de National Father's Memorial Hall. De laatste jaren is de route gekozen voor het presidentieel paleis op Kai Dao, benadrukte Atshe:"Ik denk dat het belangrijk is dat wij (kameraden) activiteiten organiseren in Cadao om het gezicht van de Taiwanese samenleving op het gebied van internationale mensenrechten te diversifiëren."

Toen Chieh deelnam aan de eerste rally, verkleedde hij zich speciaal als Yu Ji, enerzijds om Leslie Cheung te herdenken, die op 1 april van hetzelfde jaar overleed, en anderzijds om opzettelijk het element van verkleden als tegenhanger in de homo- en lesbische cultuur te benadrukken."Gender wordt verondersteld voortdurend bespot en op zijn kop gezet te worden, met al zijn mogelijkheden en fantasierijke realisaties. Op deze manier gaat het verkleden niet alleen over 'verkleed gaan' voor een rally, maar ook over het maken van een statement door middel van actie, want "rally's zijn krachtige, massa-rechtsevenementen!

modieuze trend

Laatste Verhalen

nl_NLNederlands