[Ваш / Мой взгляд на парад] Замечательный человек в истории одного движения - Ки Ка Вай

Автор: 陳小寶 1 октября 2012 г.

Не будет преувеличением назвать брата Ки, который всегда имел уникальный взгляд на гей-движение, чудаком. Во время интервью сильно ощущается противоречивый характер его противоречивой и многогранной натуры.

Он родился в начале 1980-х годов, во время паники, вызванной эпидемией СПИДа в США, когда геи были вынуждены приравнять СПИД к стигме.

Он понял, что социальный аспект движения не сможет решить проблему ущемленного положения геев, поэтому изменил стратегию своей кампании. Поэтому в 2000 году, получив отказ в гражданском браке в суде, брат Прэй обратился к лорду-канцлеру за толкованием конституции. Через несколько лет он получил уведомление о том, что дело было навсегда заморожено.

Прогулка, чтобы увидеть десятилетие шествия

Для брата Прая марш ЛГБТ на Тайване имеет большое формальное значение, и важно, чтобы общество увидело существование ЛГБТ через этот ежегодный марш. Но ему также было что сказать об этом марше. По сравнению с ЛГБТ-парадами в США и Бразилии, он утверждал, что недостатком тайваньского парада является неспособность собрать достаточное количество граждан. Из-за масштабов марша общее восприятие марша обществом выглядит так: "Я разрешаю вам выходить и гулять в этот день, но я все равно не хочу видеть вас в своей жизни". Поэтому, чтобы преодолеть эту возможность, необходимо начать с нового и особенного события, в дополнение к вопросу о масштабе.

Ежегодный марш похож на гей-фестиваль в том смысле, что в году есть один гей-фестиваль, но в течение остальных 364 дней геи по-прежнему исчезают во всех уголках общества. Или мы могли бы совершить путешествие по городу Тайбэй и Новому Тайбэю, чтобы передать смысл "перехода" и дать понять обществу, что гей-сообщество вступает в новую эру.

Каким вы видите "революционный брак"?

Как же Брат Молитва предлагает ЛГБТ-сообществу иные предложения, чем тема этого года? Но сейчас, 12 лет спустя, мы говорим о праве на брак, что является предупреждением о том, что мы не совершили никаких прорывов в системе, и мы все еще боремся вне системы, но мы не должны забывать о необходимости борьбы внутри системы.

В заключение мы желаем вам всего наилучшего: "Я надеюсь, что вы сможете идти со счастьем и уверенностью в будущем, а не только в этот момент марша!