Тайваньский марш ЛГБТ 2015 Тема и дух

Источник:2015 Taiwan Gay and Lesbian Rally Website

Без возрастных ограничений-Освобождение темного контейнера・Молодежная автономия Без возрастных ограничений

Комментарий:

[Ограниченная волна индивидуального самовыражения].

    В последние годы на Тайване активизировались гражданские движения, а также движение "Оккупируй Китай", "Зонтичная революция" в Гонконге и движение против корректировки учебных планов в этом году, основными участниками которых являются молодые люди. На Тайване Альянс за продвижение 18-летнего гражданства продолжает активно добиваться обсуждения поправки к Конституции о праве голосовать с 18 лет. В мае этого года японский парламент принял поправку к Национальному закону об избирательном праве, снижающую порог с 20 до 18 лет. Порог участия в политической жизни - "вы недостаточно зрелы и не способны выносить суждения" - всегда исключает молодых людей.

    Несовершеннолетие означает, что любая ясность выражения и продуманность может быть отвергнута взрослыми агентами или многократно проверена на предмет того, "действительно ли ты это понимаешь", а юридические границы, установленные законом в отношении возраста, невольно сводят на нет возможности молодых людей самостоятельно выражать свои мысли и иметь возможность выносить суждения. Сексуально разнообразные сообщества сталкиваются с различными проблемами на разных возрастных этапах. В последние годы, с ростом гендерной осведомленности, ЛГБТИКА-сообщество постепенно вышло из "шкафа", созданного обществом. Однако предвзятое представление общества о "возрасте" привело к тому, что сексуальные и гендерные проблемы ЛГБТИКА-людей разного возраста либо игнорируются, либо подавляются законами и нормами. Мы хотели бы сказать: "Пренебрежение сексуальностью разных возрастных групп и исключение различий в сообществе приведет к углублению угнетения в темном чулане и станет движущей силой для закрепления в обществе пренебрежения к разнообразию и исключения инакомыслия".

Реалии вытягивания саженцев под зонтиком охранного законодательства

    В 2004 г. под влиянием деятельности женских организаций и Ассоциации образования в области гендерного равенства, а также инцидента с мальчиком-розой Йе Йонг Чи появился Закон об образовании в области гендерного равенства (первоначально - Законопроект об образовании в области гендерного равенства). Смысл законопроекта о половом равенстве заключается в том, что благодаря законодательным ограничениям и созданию Ассоциации по вопросам полового равенства женщины-жертвы, находящиеся в неблагоприятном положении в рамках социальной структуры, смогут получить ситуацию, в которой их смогут защитить и позаботиться о них. Принятие закона "Об образовании в области гендерного равенства" сначала открыло ранее жесткие гендерные границы, но в последующие десять лет незрелая институциональная среда создавала нормы, которые носили "принудительный характер во имя защиты", и в итоге открытое ранее пространство вновь оказалось ограниченным. Например, Министерство здравоохранения и социального обеспечения требует от врачей уведомлять о сексуальном посягательстве беременных женщин в возрасте до 16 лет. В условиях многократного усиления стигмы сексуального посягательства, морального угнетения и социальной стигматизации уведомление о "сексуальном посягательстве" привело к процессу многократного сопротивления и взаимного износа жертв, их семей и близких родственников. Возрастной порог закона, призванный поставить этих людей под контроль, заложен в различиях контроля над разными полами, что приводит к ограничению разных полов и возрастов. С тех пор молодежь перестала быть свободной, а ожидаемая законом защита, в свою очередь, ограничила разнообразие человеческого общения. Сейчас, десять лет спустя, когда мы смотрим на законы о сексуальном равенстве и реальное положение молодых людей, мы видим, что закон и социальные нормы по-прежнему ограничивают ЛГБТИКА по возрасту и полу, и сексуально разнообразным сообществам приходится продолжать борьбу с этим.
    
Ограничения закона предполагают, что несовершеннолетних необходимо контролировать, сначала как незрелых и неспособных к самоконтролю, а затем как сдержанных. Стереотипные возрастные предпосылки закона определяют повседневное поведение подростков.^[1]В первый раз я вижу это в прошлом. Однако протест против строгого дресс-кода школы в Тайнане в 2010 г., продемонстрировавший способность молодых людей самостоятельно мыслить и действовать, и тот факт, что взрослые, которые еще не достигли подросткового возраста, могут делать дискриминационные замечания типа "легализация однополых браков равносильна поощрению молодых людей к экспериментам с однополыми сексуальными связями", не только игнорируют индивидуальные различия, но и предполагают, что взрослые могут законно говорить от имени молодых людей, лишая их самостоятельности. Привязка возраста к "зрелости" игнорирует индивидуальные различия и предполагает, что взрослые могут на законных основаниях говорить от имени молодых людей, тем самым лишая их самостоятельности. Из вышесказанного видно, что возрастной порог, установленный в законе, стал ограничителем "пригодности" молодых людей, что на самом деле является ограничением "пригодности" молодых людей, несмотря на претензию на защиту со стороны взрослых.

[стратифицированные возрастно-половые характеристики].

Общественные нормы и законы накладывают ограничения на представления людей разного возраста и пола об одежде, желаниях и эмоциях. Наблюдая за различными социальными событиями, мы можем увидеть, как эти ограничения влияют на нас поочередно. Например, стереотипное представление об одежде проявляется в профессиональных ожиданиях, например, мужчина-полицейский с длинными волосами, завязанными в хвост, был предупрежден начальством, что это неприлично и вредит имиджу полиции; в возрастных ожиданиях, когда мужчина средних лет в длинной юбке появляется на публике, общественность в форме вуайеристского подглядывания публикует процесс подгонки одежды в Интернете и рассматривает этого человека как умышленного преступника, который подлежит публичному суду.
        
Как только мы достигли установленного законом возраста согласия и вышли из защитного состояния, от нас сразу же требуется вступить в состояние зрелости и соответствовать социальным ожиданиям. Однако исследование желаний в процессе взросления людей, в условиях ограничения пространства для взрослых, через Интернет-СМИ и процесс взаимодействия между взрослыми по умолчанию может вызвать соблазн затронуть терминологию, связанную с секс-торговлей, которая в конечном итоге подпадает под действие Постановления о предотвращении секс-торговли несовершеннолетних (PJSTO).^[2]Преследование по статье 29. Такого рода "фишинговые расследования" проводятся полицией для проверки и заманивания людей в ловушку с целью достижения результата.^[3]Поведение, использующее законодательно определенный статус несовершеннолетних как находящихся под защитой и контролем, ограничивает пространство, в котором взрослые могут говорить, выражать свои желания и эмоциональные потребности в киберпространстве. Личность регулируется обществом, чтобы соответствовать определенному шаблону, начиная с внешнего вида, поведения, темперамента и заканчивая поиском личных желаний, и все это ограничено обязательным возрастным разграничением в законе, согласно которому несовершеннолетние являются незрелыми и нуждаются в защите, а взрослые должны соответствовать установленному социализированному профилю. Когда речь идет о сексе, эти границы еще более навязываются или игнорируются и исключаются.
        
Планирование создания семьи и воспроизводства населения в соответствующем возрасте - это ответственность, которую общество требует от всех фертильных людей. Независимо от сексуальной ориентации, если человек не соответствует социальным ожиданиям в отношении брака и продолжения рода, он будет считаться безответственным и даже перейдет на уровень истребления. От общества к человеку - соответствующие нормы и требования к индивидам на разных этапах жизни, все они отражают то, какими общество ожидает видеть людей. Общество, как правило, допускает эмоции только в пределах детородного возраста, а эмоциональные отношения, не соответствующие детородному возрасту, обозначаются как ненормальные. Старость подразумевает физическую деградацию и неспособность к деторождению, поэтому желания пожилых людей игнорируются и считаются лишенными эмоциональных потребностей.
        
В мире, где эмоции обязательно ориентированы на брак и родительство, желания, выходящие за эти рамки или не соответствующие им, могут игнорироваться. Подросток еще не созрел для рождения детей, поэтому его желание считается нежелательным и несуществующим; пожилой человек уже вышел из возраста деторождения, и его желание также считается нежелательным и несуществующим. И молодые, и старые пренебрегают социальными ожиданиями и требованиями возраста, а также тем, что они не соответствуют критериям репродуктивности. Эмоциональное стремление общества к "плодовитости" часто воспринимается как должное, а состояние, когда человек не может иметь детей или решает не иметь их по причине сексуального разнообразия, также рассматривается как иррациональное существование. Даже Трансформационный альянс^[4]Все они используют тот факт, что сексуально разнообразные сообщества бесплодны, в качестве причины, по которой они не могут существовать.

"Думать, исследовать, противостоять".

Современное общество находится в состоянии полного отрицания молодежи. Для молодых людей лучше быть невежественными во всем, кроме экзаменационных предметов, но, переступив 18-летний рубеж и став взрослыми, они должны уметь все и нести полную ответственность за все. Это относится и к сексу, и к различным жизненным ожиданиям. Взрослые ограничивают развитие "адаптивности" у подростков. В пожилом возрасте "тело" перестает быть собственным, а эмоции, желания и потребности в общении в жизни пожилых людей отрицаются и игнорируются. Возраст и гендер создают множество "темных шкафов" - от юридических до социальных норм, - которые мешают и ограничивают пространство для свободного самовыражения.

В этом году Тайваньский альянс геев и лесбиянок приглашает всех вас присоединиться к нам и поразмышлять над тем, как сопровождать, культивировать и преодолевать границы, установленные законами и нормами для разных возрастов и полов, чтобы освободить пространство для свободной жизни сексуально разнообразных сообществ, освободить темный чулан, быть молодыми и самостоятельными!

Карта тура

Закупки 2015 г.