Afbeelding bron:2017 Taiwan LGBT Parade Alliance website
Scherpe seksualiteit opent zich en het verlangen naar diversiteit volgt
Commentaar:
In 2015 spraken we over de sociale normen die de zelfexpressie door leeftijd en geslacht belemmeren;1 2016, praten we over de alomtegenwoordige nepvriendelijkheid van het milieu;2 En na het zien van de eindeloze incidenten van discriminatie op de campus en de wisselende allianties...3 Na de aanhoudende aandacht voor laster, gaat het dit jaar over - en we hebben het over - degenen die vanwege hun leeftijd 'beperkt' zijn in hun studie en onderdrukt worden door de 'nep-vriendelijke' sfeer.Onderwijs over gendergelijkheid.
Seksuele voorlichting moet seksuele/gendergerelateerde voorlichting zijn
"Onderwijs inzake gendergelijkheid" (GE) verwijst naar onderwijs dat alle biologische geslachten, seksuele geaardheid, genderidentiteiten, gendertemperaturen en de culturele verschillen van LGBTIQA - een seksueel diverse gemeenschap - erkent en respecteert, teneinde geweld en pesterijen als gevolg van discriminatie uit te bannen en inhoudelijke gelijkheid in genderstatus te bevorderen. Op onderwijsgebied was de wet inzake onderwijs voor gendergelijkheid (hierna de "wet inzake gendergelijkheid" genoemd) oorspronkelijk bedoeld om onderwijs voor "gendergelijkheid" in te voeren, maar in 2000 werd als gevolg van de gevolgen van het incident met Yip Wing Chi4Pas na de invoering van onderwijs over gendergelijkheid werd respect voor diversiteit toegevoegd, in de hoop de volgende generatie te beschermen. Maar na 14 jaar toepassing, of het nu gaat om onderwijs over gendergelijkheid, overheidsbeleid, enquêtes, gesubsidieerd onderzoek, enz. ligt de nadruk nog steeds vooral op "heteroseksualiteit" en "biseksualiteit".
Krachtens de bepalingen van de wet inzake seksuele gelijkheid en de wet ter voorkoming en bestrijding van seksueel geweld zijn middelbare en lagere scholen verplicht om elk trimester ten minste zes uur les en activiteiten op het gebied van seksualiteit te organiseren, zodat de seksuele opvoeding langzaam wortel kan schieten in de scholen. De herhaling van tragische incidenten zoals de zelfmoord van Yang in de Liujiang Junior High School en de lesbische student in Pingtung toont echter aan dat de seksueel gediversifieerde gemeenschap tijdens haar groeiproces nog steeds steun mist in termen van identiteit en vriendelijke aanvaarding in de externe omgeving.
Bovendien bepaalt de wet, om te voorkomen dat leerlingen seksueel worden geïntimideerd, aangerand en gepest, dat "verdacht" betekent "gemeld". Het gevolg is dat als een leerling consensuele seks heeft met iemand en daar vragen over wil stellen, de leraar onder druk staat om het incident te "melden", waardoor er een leemte ontstaat in de seksuele voorlichting aan leerlingen.5Dit soort seksuele voorlichting slaagt er niet in de seksueel diverse gemeenschap te beschermen en beperkt de reikwijdte van het onderwijs voor de leerlingen, waardoor het zijn doel voorbijschiet. Een beschermingsmechanisme waarvan verwacht werd dat het niemand zou uitsluiten, verstikt nu.
Als seksuele/genderdiversiteitseducatie echt wordt ingevoerd, zullen jonge levens weten dat er niets mis is met "anders" zijn en zullen ze de kans krijgen om te leren zichzelf aardig te vinden en een zelfverzekerde en krachtige zelfpositie te ontwikkelen. Als scholen op alle niveaus de erotische behoeften en verwarring van leerlingen negeren wanneer zij geconfronteerd worden met kwesties van intimiteit, en de kwestie blijven ontwijken door te zeggen "je zult het wel begrijpen als je groot bent", en weigeren hen te begeleiden en met hen in dialoog te gaan, is het alsof zij leerlingen het zelf "laten uitzoeken".
Weigering van verlofvriendelijke seksuele voorlichting
Sinds 2011 gebruikt de Alliantie verdraaide feiten om seksuele voorlichting tegen te houden: eerst gebruikte zij de identiteit en machtspositie van "deskundigen en geleerden" om discriminatie te verpakken; vervolgens organiseerde zij zich om "ouders te mobiliseren" en geruchten te verspreiden om actief "in te stappen" als vertegenwoordigers van schoolzaken; zij oefende zelfs druk uit op lokale onderwijsbureaus en -afdelingen om de seksuele voorlichting via volksvertegenwoordigers en het parlement te besmeuren.6De poging tot politieke mobilisatie is een tweeledige aanpak van "lokale omsingeling en centrale infiltratie", waarbij kwesties als modelgezinswaarden, anti-abortus en anti-homoseksualiteit worden gecombineerd met diverse conservatieve krachten en met alle mogelijke middelen angst en haat blijft aanwakkeren. Met de vertraagde invoering van het nieuwe 12-jarige nationale onderwijsprogramma in het 108e schooljaar zal de nachtmerrie van het "naaldspringende leger" tijdens de openbare hoorzittingen in verschillende provincies en steden zich waarschijnlijk herhalen.7 Maar het ministerie van Onderwijs, als vertegenwoordiger van de beroepsgroep, heeft de betekenis van "diversiteit" verkeerd geïnterpreteerd door academici die "gendergelijkheid niet erkennen" op te nemen als "Gender Equality Education Commissioners", waardoor de democratische waarde van "scheiding van kerk en staat" in gevaar komt.
Na de goedkeuring van het constitutionele wetsontwerp inzake gelijke rechten in het huwelijk dit jaar, heeft de gedaanteverwisselende alliantie die de seksuele voorlichting blijft aanvallen haar vuurkracht opgevoerd, gebruik makend van een schijnbaar rooskleurige visie op onderwijs verpakt in een honingzoete mantel van "schijnvriendelijkheid". Zij beweren dat seksuele voorlichting noodzakelijk is, maar dat daarvoor "geslachtsgericht en leeftijdsgericht" onderwijs nodig is; zij beweren dat "respect" het uitgangspunt is en "liefde" de kernwaarde om een vriendelijke campus op te bouwen, maar in werkelijkheid hebben zij het concept vervangen door seksuele voorlichting, waarbij zij stellen dat er alleen mannelijke en vrouwelijke biologische geslachten zijn en het natuurlijke bestaan van intersekse personen negeren. Leerboeken of handleidingen voor leraren met daarin "genderspectrum", "transgender", "homofobie" en "heteroseksuele hegemonie" worden aan de kaak gesteld als leeftijdsongeschikt en controversieel materiaal voor seksuele voorlichting dat "van kinderen homoseksuelen maakt"! De geest van seksuele voorlichting wordt echter verondersteld alle identiteiten te respecteren en diversiteit naast elkaar te laten bestaan.
De levenservaringen van talloze seksueel diverse gemeenschappen vertellen ons dat de initiatie van seksualiteit en erotiek al in de kindertijd begint. Ieders levensloop en problematiek is anders en onderwijs mag niet van bovenaf worden gedomineerd, noch kunnen leerlingen gemakkelijk in categorieën worden ingedeeld. Daarom moeten bijvoorbeeld uiteenlopende genderidentiteiten, intieme relaties, seksuele voorkeuren en zelfs sekswerk worden erkend en een open ruimte voor discussie verdienen:Open relaties, recreatief drugsgebruik, vinger- en anale seks, diverse vormen van seksueel genot (polyamorie, BDSM, enz.), lichaamsnaaktheid (bv. Free the Nipple).Deze vraagstukken houden verband met het verlangen naar leven, gelijkheid, emancipatie en vrijheid en beïnvloeden het functioneren van de samenleving en haar omgeving. Deze kwesties houden verband met het verlangen naar leven, gelijkheid, emancipatie en vrijheid, en beïnvloeden het functioneren van de samenleving en haar omgeving.8 De informatie is relevant.
Iedereen heeft seksuele voorlichting nodig
Door de diepgewortelde aard van 'gendereducatie' zijn ouders en leraren eigenlijk de generatie die 'losgelaten' is op genderdiversiteit en seksualiteit. Wanneer leerlingen discussiëren over diverse popcultuur of sociale kwesties, verzetten zij zich op hun beurt tegen, in wisselwerking staan met of discussiëren over leraren en het gevestigde curriculum.
We moeten allemaal liefhebben en bemind worden, we hebben ruimte nodig om seksualiteit en genderkwesties te onderzoeken, en we hebben een opvoeding nodig die ons leven vrijheid brengt, geen angst. Als we terugkijken naar ons onderwijs in het verleden, toen we in de maatschappij kwamen, waren we dan in staat onze lichamelijke verlangens te begrijpen en ervan te genieten in het licht van intieme relaties? Waren we in staat meer volwassen interpersoonlijke relaties te ontwikkelen en te onderhandelen over seks of deze te weigeren? Zie je zelfs de emotionele relaties en verlangens voorbij "één man, één vrouw, één leven"? Om de seksuele exploratie en behoeften van diverse gemeenschappen te zien, vooral van lichamelijk en geestelijk gehandicapten, ouderen en minderjarigen; om het stigma te verminderen dat verbonden is aan diverse seksuele gemeenschappen, zoals begrip en acceptatie van mensen met HIV, en om "liefde voor angst te laten gaan".9.
Aangezien Taiwan er prat op gaat een "democratische" en pluralistische samenleving te zijn, moeten het doel en de inhoud van het onderwijs erin bestaan mensen op te voeden die zelfstandig kunnen denken en leren hoe zij zelf beslissingen kunnen nemen ten aanzien van de uitdagingen van een steeds complexere samenleving; individuen met verschillende levenservaringen in staat te stellen waardeconflicten en dialogen aan te gaan zonder verschillend van elkaar te worden behandeld, en over zichzelf na te denken teneinde de sociale vooruitgang te bevorderen. Daarom roepen wij op tot
- Verwerp de ellende van de jeugd die wordt veroorzaakt door overwicht! De jongeren zijn de steunpilaar van de seksuele opvoeding in de scholen. De ware betekenis van diversiteitsopvoeding kan alleen worden gerealiseerd door ieder zijn eigen verschillen in te brengen om de verschillen van anderen te begrijpen.
- De leraren zijn toegewijd aan hun professionaliteit in het onderwijs en blijven leren over diversiteit/genderkwesties, waardoor de klas een open ruimte wordt voor vrije en openhartige discussie en wederzijds begrip.
- Ouders met ouderlijk gezag worden aangemoedigd eerlijk te zijn tegen hun kinderen over hun verlangen en verkenning van hun seksualiteit, en hen te begeleiden bij hun angst en acceptatie van hun ware zelf.
- De regering moet ophouden progressieve termen als verpakking te gebruiken en op een retrogressieve manier te handelen, terwijl ze het bestaan en de rechten van gemeenschappen met seksuele diversiteit negeert. Zij moet de pesterijen en politieke berekeningen van de verkapte alliantie verwerpen en een krachtig standpunt innemen over praktisch en rechtvaardig onderwijs om het verschil in middelen tussen stedelijke en plattelandsgebieden te verminderen.
- Als lid van de samenleving moeten we ons samen inzetten voor gendergelijkheid en diversiteitsonderwijs!
De 15e Taiwan Gay and Lesbian Parade is voor ons een gelegenheid om de straat op te gaan en onze verschillende levensstijlen en problemen te tonen - jij en ik zijn levend lesmateriaal over seksualiteit, niet alleen voor onszelf, maar ook voor onze vrienden die zich niet lekker in hun vel voelen, "de deur openend" voor seksuele voorlichting en de samenleving een kleurrijk en divers "verlangen naar seksuele voorlichting" gevend.10De mars! (Geciteerd van de website van de 2017 Taiwan Gay Pride Alliance)
Opmerking
- 2015 "No Age Limit - Freeing the Closet - Youthful Autonomy" - Main Discourse
- FUN Out Together 2016 - Doorbreek de 'nepvriendelijkheid', jij en ik - Keynote Speech
- "Shapeshifting Alliance"Een algemene verwijzing naar conservatieve groepen die verbonden zijn met het christelijke geloofssysteemHet gaat om groepen als de True Love Alliance, Alliance for the Protection of the Family, Alliance for the Happiness of the Next Generation, Taiwan Civil Rights Solidarity, en de politieke partijorganisatie Faith in Hope Alliance (Loveless Alliance)... enz.
- Op de ochtend van 20 april 2000 ging hij tijdens de les naar het toilet en werd liggend in een plas bloed aangetroffen; hij overleed nadat hij naar het ziekenhuis was gebracht. Dit incident leidde tot een publiek debat over gendereducatie, dat in 2004 leidde tot de wijziging van de wet op gendereducatie in de wet op gendergelijkheid en de uitbreiding van het onderwijsbeleid van gendereducatie naar multi-genderonderwijs.
- Zie ook"Artikel 21 van de "Gender Equality Education Act"...enVraag 6 van de vraag- en antwoordversie van de hoofddiscussie.
- In juli van dit jaar heeft de regering van Yunlin County een openbaar document gestuurd naar alle lagere en middelbare scholen in Yunlin County met het verzoek om lesmateriaal over genderdiversiteit uit te sluiten en de inhoud van het "genderspectrum" te verwijderen. Zie verslagen over:Politiek boven professionalisme? Yunlin County verbiedt onderwijs in "bewustzijn van genderdiversiteit.
- Van 3 september tot 4 november van dit jaar organiseert het Nationaal Instituut voor Onderwijs (NIE)Openbare hoorzitting over het 12-jarig nationaal leerplankader voor sociale studiesDe "Parents' League" is een groep mensen die in Hualien County, Kaohsiung City en andere plaatsen discriminerende uitspraken heeft gedaan. Momenteel heeft in de provincie Hualien en in de stad Kaohsiung een leger van vermomde bondgenoten die de naam van ouders opvoeren maar handelen in naam van de oppositie, de openbare hoorzittingen bezet met off-topic en discriminerende toespraken.
- Seksualiteit kan voortkomen uit persoonlijke seksuele gerichtheid, intimiteit, seksuele voorkeuren, lichamelijke seksuele autonomie, seksuele rechten. Bovendien creëert aseksualiteit geen seksueel verlangen voor anderen, maar er zijn nog steeds groepen die de voorkeur geven aan romantische liefde, intimiteit en geen van beide, wat meerdere uitingen van verlangen zijn. Wanneer deze verlangens worden ontkend en als abnormaal worden beschouwd, zal 'seksueel' geluk iemands welzijn aantasten, wat weer gevolgen heeft voor zijn partner, familie en maatschappij.
- Jacky Chan, YouTube - "Na een ziekte''.
- De term "verlangen" in dit essay verwijst naar de basisbehoeften van de mens, waaronder: lust, eetlust, seksueel verlangen, het verlangen om een gezin te stichten, enz. De term "verlangen leren" wordt daarom gebruikt in de hoop dat het publiek door inzicht in de diversiteit van seksualiteit in elk individu grip kan krijgen op het bestaan van verlangen en de verschillende kwesties van seksuele identiteit, intimiteit en seksuele voorkeuren die daaruit voortvloeien.
In 2011 bracht de Shapeshifting Alliance een film uit met de titel "Seksualiteit leert verlangen", die de seksuele voorlichting op scholen vervormde en in diskrediet bracht door het sociale stigma dat aan "verlangen" kleeft te versterken. De term wordt hier opnieuw gebruikt in de hoop de angst en vermijding van "verlangen" bij het publiek om te buigen en de invoering van gevarieerde seksuele voorlichting in de samenleving mogelijk te maken.
Kaart van de tour
Tour Groepen
| Rood | Taiwan Base Association, Institute of Gender Education, National Kaohsiung Normal University, Gay and Lesbian Cultural Research Society, National Kaohsiung Normal University, Rainbow Flag Flying Team, Tsinghua University Service Learning Cross-Strait Student Exchange Program, National Chung Cheng University Kusla Society, Taiwan Red Ribbon Foundation, Red House, Windy City, Zhu Luo House, National Cheng Kung University TO.Lakku Society, Rainbow City Wind Ensemble, Soochow University Department of Social Sciences. Taboe. |
| Oranje | LGBT Inter-Co Network, HP Inc., HPE, Winkler Partners, Lexie Tai X, TAIWAN LGBT SCOUTS, National Chiayi University, NTPU internationale studenten. Hornet. |
| Zwart | Water Boy, UNICORN Unicorn, BDSM Society, National Taiwan University, National Taiwan Normal University, Google Gayglers, Siren. |
| Groen | Marriage Affirmative Platform, Taiwan LGBT Family Rights Association, Taiwan Parent-Child Co-Education Association, Oath Taiwan (Yahoo Taiwan), Rainbow Repulse Dragon Boat Team, TIQFF Taiwan International Cool Kids Film Festival, Amnesty International Taiwan, Gay Parents Love Association, Taiwan Women's Society of Taiwan Women, Tool Youth Front, Taiwan Human Rights Association, Taiwan University Students Association, Chang Shih University Counseling and Consultation Institute/Marriage and Family Therapy Institute, LGBTQ Bill of Rights Lobbying Alliance, Island Forward, NTU Women's Studies Society, LEZS&Women's Nation, Hualien Rainbow Carnival, Social Democratic Party, Jiao Tong University Enemy Bar Court, Taichung LGBTQ Rally Alliance, moon, Time Force, BEAROLOGY. |
| Blauw | Department of Sociology, National Taiwan University, Haixi Unity Society, Northern Taiwan Student Sexuality Association (National Taiwan Normal University, Soochow University, National Chiao Tung University, National Tsing Hua University, Taipei City University, National Yilan University, National Culture University, Tamkang University, Fu Jen Catholic University, Fu Jen Catholic University, Fu Jen Catholic University. (Tamkang University Tongjin Society, National Taiwan University Longda Society, National Taiwan University Gay and Lesbian Society, National Taipei University of Education Tongliao (ㄒㄧˋ)社-多种議題研究社, National Taiwan University of the Arts Sexual Apple Society, Tamkang University Templar Rainbow Boat Society, Chang Gung Sexuality Naïve Front), Central Taiwan Student Sexuality Association (Chaoyang University of Science and Technology - Rainbow Dreaming Society, Feng Chia University - Sexuality Friendly Society, Tunghai University - Sexuality Friendly Society, National Taiwan University of Science and Technology - Sexuality Workshop Gender Friendly Society, Tunghai University - Peer Society, National Changhua Normal University - Sexual Cool Society, Ching-Yi University - Different Dreams Society, Jinan University - Tianqing Gender Research Society, National Chung-Hsing University - Gender Culture Research Society, Asia University - Rainbow People's Society, Da-Yeh University - Rainbow Talking Society, Taichung University of Education - Mul-thought Society, China Medical University - Gender Exploration Society, National Chung-Hsing University. (National Chung Hsing University, Taichung Senior Agricultural Vocational School - Rainbow Society), National Changhua Normal University - Sexual Cool Society, Flying the Rainbow Flag, GAP. |
| Wit | Gathering Press, American Institute in Taiwan, International Socialist Forward, Shih Hsin University Gender Research Institute, Taiwan Medical Students Association Sexual Health Promotion Division (FMS-Taiwan SCORA), Greater Seattle Business Association, T-STUDIO, Rainbow Avenue, Xiang Shan Society, Mandarin Oriental Hotel Taipei, G Ltd, Taiwan Equal Rights, Taiwan Gender Equality Education Association, Women's New Knowledge Foundation, Love Girl Group, Outdoor Mountain Club, Be Proud of Yourself - Rainbow Boys, Sunpride Foundation. |
| Poeder | Taiwan Gay and Lesbian Counseling Hotline Association, Barrier Sighs Seafood (Hand Angels, Handicapped Children, Taiwan Alliance for the Promotion of Cool Children's Rights, New Vitality Independent Living Association, Hong Kong Women's Christian Association's "Love Without Trap" Team, Taiwan Association for the Promotion of the Rights of People with Disabilities, Taiwan Disabled Hope Project Association), Taiwan Sexuality Counseling Association, Rainbow of Macau, South Wind Together II Inc, 106 High School Counseling Class at National Chengchi University, Women's Fans, Hsinchu City Counseling Psychologists Association, Chang Gung University of Science and Technology LGBT Exceptional Society, lespark Lala Park. |
| Geel | Study in Sweden, PLU (People Like Us), Asians and Friends Taipei, 60712, LU Renjia Gay Culture Research Society of National Chengchi University, TUST Cool Kids Club, Flying Fish Gay Society of Shih Hsin University, Green Party, KMT Youth League, GaLesy Galaxy Rockets, Taiwan Electrical and Electronic Information Industry Union, en Tamkang University Students' Association. |
| Paars | Bi the Way‧Bai Fang, Ace Home Asexual Community, Women's March Taiwan, Taiwan Alliance for the Advancement of Couples' Rights, Big Love Alliance, Psychology of Sexuality Program of Ming Chuan Department of Psychology, Great Taipei Homecoming Society, Batch Kicking Deck and Pulling Board, Ching Tai Social Club, Rainbow Cool Kids Health Culture Center. Het Rainbow Cool Kids Health Culture Centre. |
Donatie & Sponsoring
Donatie catalogus:
| Een groep NTU-studenten | 1500 |
| Lu Yi Xuan | 900 |
| Tse Kwan | 5000 |
| hibeetle kever handschilderij | 3500 |
| Groene Thee | 500 |
| Kleine kant | 1000 |
| Cheng Shih | 50000 |
| Commandant D. | 30000 |
| YEUNG CHI CHEUNG | 300 |
Sponsoraanvraagformulier:
| T-STUDIO International Limited |
| Amnesty International Taiwan |
| Snow Leopard Technologie |
| 2017 LGBT Parade Uber Affirmatief Sponsorprogramma |
| Beijing DESTINATION CLUB |
| Hornet Taiwan |
| GAP |
| Stichting Zonlicht |
| LesPark Lara Park |
| AEC Integrated Marketing Ltd. |
| Taiwan Society of Preventive Medicine |
| Huwelijk Affirmatief Groot Platform |
| Esha Korset |
| Tsujiri Thee Bestrating |
"Scherpe seksualiteit opent, gediversifieerde verlangens volgen" Hoofddiscussie V&A
V1. Wat betekent het thema van dit jaar "Seksualiteit opent, diversiteit volgt"?
Antwoord: De eerste zin, "Sringent seksualiteit en gelijkheid openen", bevat verschillende interpretaties: "Sringent" kan een harmonie zijn van "stilstaand", "groen" of "seksualiteit"; "seksualiteit en gelijkheid" is een pluralistisch "onderwijs voor gendergelijkheid". In de hele zin wordt gehoopt dat de ruimte voor gendergelijkheid in de samenleving als geheel wordt geopend; ook wordt gehoopt dat jonge mensen op scholen op een gediversifieerde manier kunnen leren over onderwijs voor gendergelijkheid.
In de tweede zin sluit de zinsnede "onderwijs in de diversiteit van het verlangen" aan op de eerste zin, in de hoop dat verschillende onderwerpen die met verlangen te maken hebben, zoals erotiek, seksualiteit en intimiteit, in het seksualiteitsonderwijs samen gezien en besproken kunnen worden, in plaats van vermeden, en dus "onderwijs" verandert in "onderwijs in het verlangen". Bovendien is de "diversiteit van seksuele voorlichting" hier niet alleen gericht op scholen binnen het systeem, maar ook op de samenleving als geheel!
De rally hooptMeer discussie en begrip van de problemen kan de angst, de discriminatie en het potentiële geweld als gevolg van onwetendheid verminderen..
V2. "Verlangen" is een privé-aangelegenheid, waarom zou het als een publieke zaak moeten worden besproken?
Antwoord: Verlangen verwijst naar de basisbehoeften van de mens, waaronder het verlangen naar liefde, voedsel, seks, familie, enz. Met name in de moderne samenleving is het individu de kleinste eenheid van de samenleving, zodat de schijnbaar private sfeer van het verlangen, die begint bij het individu, verweven is met allerlei identiteiten en interpersoonlijke relaties, waardoor een netwerk van grote en kleine sociale netwerken ontstaat, die op hun beurt het individu beïnvloeden in de vorm van publieke kwesties. Kan de samenleving als geheel daarom ruimte bieden aan uiteenlopende individuen om zich te uiten en meer mogelijkheden te ontwikkelen? De vraag is ook of de samenleving gelijkwaardiger, progressiever en opener wordt.
Op het gebied van seksuele voorlichting zijn de kwesties genderidentiteit, seksuele gerichtheid, intimiteit en seksueel verlangen relatief nauw met elkaar verbonden. Deze kwesties moeten worden aangeleerd, geobserveerd en besproken, zodat individuen hun eigen verlangens onder ogen kunnen zien en een overeenkomstige positie kunnen vinden, zonder leed, onderdrukking of schaamte vanwege hun verschillen. -Alle verschillen kunnen gelijk behandeld worden.
V3. Verwijst het thema van de bijeenkomst naar de voorlichting over seksualiteit en gelijkheid die op scholen wordt gegeven? Wat zijn de behandelde gebieden?
A: De Taiwanese LGBT-mars pleit al lange tijd voor de samenleving als geheel. Daarom gaat dit thema over "gendergelijkheidseducatie die meerdere kwesties omvat en mensen leert verschillen te respecteren", niet alleen in het schoolcurriculum, maar ook in de diversiteit van genders buiten de twee geslachten. Het derde subthema van het hoofdthema, "gendergelijkheidseducatie voor iedereen", houdt in dat gendergelijkheidseducatie kan worden toegepast in alle geledingen van de maatschappij, waaronder scholen, gezinnen en de samenleving.
V4. Is het voorstel van de rally over gediversifieerde seksuele voorlichting bedoeld om leraren te vertellen hoe ze leerlingen moeten onderwijzen?
A: Het belangrijkste thema van dit jaar is niet om de leraren te vertellen hoe zij de leerlingen moeten onderwijzen, maar om de diversiteit van de seksuele voorlichting van de school naar het grote publiek te bevorderen. Wij hopen dat wij, naast het onderwijzen van seksuele kennis, dichter bij de onzekerheden en twijfels van het leven kunnen komen en deze kunnen zien. Ook nodigt hij ouders, leraren en andere opvoeders uit om zich bewust te zijn van individuele verschillen en het onderwijs "open te stellen" om in te spelen op de werkelijke behoeften van "sceptische" individuen, om te voorkomen dat leerlingen die op twijfels stuiten geen hulp kunnen zoeken.
Zij krijgen tijdens hun schooljaren geen brede seksuele voorlichting, dus wanneer zij opgroeien moeten zij het zelf uitzoeken. Wanneer hun kinderen vragen stellen over seks/gender, weten zij niet hoe zij moeten antwoorden of naar hen luisteren, laat staan hen begeleiden bij het leren. Niemand kan alle vragen en antwoorden uitputten, en naarmate de samenleving complexer wordt, zullen er nieuwe kwesties opduiken. Daarom dient de jaarlijkse mars als platform voor discussie en reflectie over een breed scala aan onderwerpen, waardoor een dialoog en getouwtrek over verschillen mogelijk wordt en er wat meer ruimte komt voor elk uniek individu.
V5. "Leeftijdsgebonden" seksuele voorlichting is belangrijk.
A: In het huidige 12-jarige nationale onderwijsplan is er inderdaad een op de leeftijd afgestemde onderwijsopzet voor seksuele voorlichting, die is onderverdeeld in vijf leerfasen volgens de basisschool, de middelbare school en de middelbare school (zie het Nationaal Instituut voor OnderwijsHandboek over de integratie van onderwerpen(p.31) en benadrukt de geest van "studenten als zelfgemotiveerde leerlingen", "het tegemoetkomen aan individuele speciale behoeften" en "het respecteren van multiculturele en etnische verschillen".
Het zogenaamde "kinderen leren vingeren en afluisteren op de basisschool" is altijd al een laster en verdraaiing geweest door de VA, en geen enkele gendergroepering heeft dit ooit bepleit. De door de Transformation League voorgestelde "leeftijdsadequate" aanpak is in feite een expliciete en impliciete manier om de nadruk te leggen op kuisheid vóór het huwelijk en seksuele relaties pas na het huwelijk, en dus het ontkennen of niet onderwijzen van seksuele voorlichting; zij ontkent ook genderdiversiteit (bv. het "genderspectrum") buiten de twee geslachten en meent dat het kinderen zal "besmetten" met homoseksualiteit... enzovoort. Dit soort "leeftijdsgebonden" seksuele voorlichting is een perfect voorbeeld van discriminatie en pseudovriendelijkheid, en druist volledig in tegen de kernwaarden van seksuele voorlichting.
In het echte leven krijgen veel studenten in dezelfde levensfase te maken met hun eigen problemen op het gebied van seksualiteit/gendervoorlichting.
V6. Moeten leraren leerlingen inlichten wanneer zij vragen over "seks" stellen? Waarom beperkt het kennisgevingsmechanisme de reikwijdte van seksuele voorlichting?
A: Seksuele voorlichting gaat niet alleen over gezondheidsvoorlichting en het begrijpen van genderdiversiteit, maar ook over hoe om te gaan met intimiteit en de eerste smaak van verboden fruit.
Artikel 21 van de Gender Equality Education Act bepaalt dat wanneer een leerling wordt "verdacht" van seksueel geweld, seksuele intimidatie of seksuele intimidatie, het schoolhoofd, de leraar, het personeelslid of de medewerker van de school dit binnen 24 uur moet melden. Als een leerling niet gewoon vraagt naar seksuele gezondheidsvoorlichting, maar naar consensuele seks met iemand die hij/zij leuk vindt, en met een leraar wil praten, moet hij/zij tactvol de identiteit van de betrokkene vermijden, anders wordt de leraar gedwongen aangifte te doen en de administratieve procedure te doorlopen als hij/zij verneemt dat een minderjarige leerling consensuele seks heeft gehad.
Wanneer leerlingen daarentegen hulp willen zoeken bij docenten, drukt de subtiele druk van beide kanten indirect de ruimte voor seksuele voorlichting.
Is het, afgezien van wettelijke middelen, belangrijker om minderjarige kinderen tijdens hun ontwikkeling seksuele en emotionele opvoeding bij te brengen? (Zie: Su Qianling.(Wat je nodig hebt is onderwijs)(Mandarin Daily, 2017/6/1)
V7. Geven de in het hoofddocument genoemde kwesties (bv. open relaties, recreatief drugsgebruik, polyamorie, BDSM, enz.) de standpunten van de Alliantie weer? Vreest u dat deze controversiële kwesties door de ADL zullen worden verdraaid of uit hun verband gerukt, waardoor de mogelijkheden voor onderwijs over gendergelijkheid op scholen worden beperkt?
A: De Taiwanese LGBT-mars is altijd een platform geweest, in de hoop dat diverse relaties en kwesties kunnen worden gezien en besproken, met name gemarginaliseerde, minderheids- en gestigmatiseerde maar reële groepen/problemen. De mars heeft geen pro- of contra-standpunten, maar blijft trouw aan het principe van een platform en pleit voor een vriendelijke samenleving waarin diverse verschillen kunnen worden gepresenteerd en besproken.
Hieronder volgt een overzicht van de gebeurtenissen in de loop der jaren waarin de VA de wet op de seksuele gelijkheid heeft geblokkeerd:
| Tijd | Evenementen |
| 2008 | Auxiliary University Seminary verzet zich tegen "wet op seksuele gelijkheid" ter bescherming van het recht van zwangere studenten op onderwijs en moet overeenkomstig zijn religieuze standpunt worden uitgewezen |
| 2011 | "De Taiwan True Love Alliance blokkeerde de invoering van de syllabus en het bijbehorende lesmateriaal voor gendergelijkheid op scholen, en verspreidde discriminerende en valse geruchten via verschillende kanalen zoals door het ministerie van Onderwijs georganiseerde openbare hoorzittingen over de syllabus, onlineplatforms en e-mails, waardoor paniek ontstond in de gemeenschap. "Chronologie van het "True Love Alliance-incident https://goo.gl/U30LzHet rechtse christelijke ontvoeringsbeleid is het grootste obstakel voor onderwijs over gendergelijkheid https://goo.gl/9XL9f |
| 2011/10/30 | De dag na de Taiwan Gay and Lesbian Parade sprong Yang dood, nadat hij was gediscrimineerd en gepest vanwege zijn "verwijfde" geslacht. De val van een andere Rozenjongen https://goo.gl/S1RHSZ |
| 2012/4/17 | Seksuele gelijkheid Syllabus lang uitgesteld Enquête over de situatie van homo's en lesbiennes Bijna 60% werd door anderen gekwetst https://goo.gl/EU1kzt |
| 2013/11/30 | "De Taiwan Family Protection Alliance (TFPA) lanceerde op 25 oktober 2013 de "1130 National Rally on Kaido" om zich te verzetten tegen de goedkeuring van de eerste lezing van de wet inzake gelijke rechten in het huwelijk. Een aantal incidenten van opsluiting van persoonlijke vrijheid vond plaats op de scène https://goo.gl/5e5mBp |
| 2014 | Het ministerie van Onderwijs (MOE) bracht de "Onderwijscommissie gendergelijkheid" uit en professor Tseng Pin-Chieh (departement financiën en economie, CKSU) en universitair hoofddocent Ding Hsueh-Yin (departement kleuteronderwijs, onderwijsuniversiteit Hsinchu, en lid van de Taiwan True Love Alliance), die discriminerende opmerkingen tegen LGBT-mensen hadden gemaakt, stonden op de lijst. Het ministerie van Onderwijs (MOE) vond destijds dat de onderwijscommissie gendergelijkheid niet alleen leden moest hebben die "gendergelijkheid erkennen", maar ook leden die "gendergelijkheid niet erkennen", zodat "verschillende stemmen" konden worden gehoord en het beleid "rekening kon houden met verschillende standpunten". Het Ministerie van Onderwijs, als vertegenwoordiger van de beroepsgroep, heeft de betekenis van "pluralisme en diversiteit" verkeerd geïnterpreteerd, waardoor niet alleen de democratische waarde van "scheiding van kerk en staat" in gevaar komt, maar ook het voortouw wordt genomen om kwaadwilligheid de vrije loop te laten. Yang Qiaoling: Hoe kan een anti-gelijkheidsactivist een activist voor seksuele gelijkheid worden? https://goo.gl/QLYkLZ |
| 2015/10-12 | Nationale Onderwijs Syllabus 12 - Openbare hoorzittingen over de hele wereld strijd |
| 2016/8/24 | Mechanische examens gaan gepaard met seksediscriminatie, NTU beboet met 30.000 dollar |
| 2016/12/5 | All Saints' Association: seksuele voorlichting is essentieel en leeftijdsgericht onderwijs is nodig https://goo.gl/pJRtVQ Zie vraag 5 van deze V&A |
| 2016/12/9 | 20 jaar seksuele voorlichting: conservatieve groepen blijven seksuele voorlichting besmeuren, gendergroepen roepen op tot opname van seksuele voorlichting in het 12-jarige nationale onderwijscurriculumhttps://goo.gl/k4Pd5M |
| 2017/3/28 | Lesmateriaal over seksuele gelijkheid ontketende een pro- en anti-homo oorlog in Kaohsiung https://goo.gl/d7SXJf |
| 2017/6/21 | Aankondiging van de "Mededeling van openbare aanbevolen praktijken voor leden van de onderwijscommissie gendergelijkheid van het ministerie van Onderwijs" treedt in werking |
| 2017/6/27 | Wong Yan-yee's "voorstel voor gendergelijkheid" gisteren verloren, commissie schrapt "hogere" inspraakrechten https://goo.gl/zd1Cq1 |
| 2017/7 | De regering van Yunlin County heeft een openbaar document gestuurd naar alle lagere en middelbare scholen in Yunlin County met het verzoek om lesmateriaal over genderdiversiteit uit te sluiten en de inhoud van het "genderspectrum" te verwijderen. Zie verslagen over:Politiek boven professionalisme? Yunlin County verbiedt onderwijs in "bewustzijn van genderdiversiteit" https://goo.gl/gY1dTM |
| 2017/9/3~11/4 | Het Nationaal Instituut voor Onderwijs (NIE) zal op verschillende plaatsen openbare hoorzittingen houden over het ontwerp-curriculum voor het 12-jarige Nationale Onderwijsleerplan. Momenteel worden de openbare hoorzittingen in Hualien County en Kaohsiung City gedomineerd door een verkapte alliantie van ouders die in naam van de ouders tegen hetzelfde leerplan zijn en discriminerende toespraken houden die afwijken van het thema. |
V10. Het lijkt erop dat seksuele voorlichting momenteel alleen op scholen wordt gegeven, waar moet ik heen om het te leren als ik de school heb verlaten?
A: Momenteel zijn gender-only (pseudo-)seksuele voorlichting en huwelijkscursussen en belangenbehartiging nog steeds de mainstream. Buiten de scholen zijn er beperkte kanalen voor diverse seksuele voorlichting, meestal in de vorm van lezingen en cursussen van gendervriendelijke groepen of gemeenschapsscholen, en enkele bedrijven geven interne trainingen en lezingen. Als we terugkijken, zien we dat de wet op de seksuele gelijkheid weliswaar heeft bepaald dat seksuele voorlichting op pluralistische wijze moet plaatsvinden, van het centrale tot het lokale niveau, maar waarom is de onderwijsomgeving op de campus nog steeds onderhevig aan de onderdrukking en intimidatie van de vreemdelingenbond? Om nog maar te zwijgen van het gebrek aan middelen buiten de campus!
Voor jongeren is institutionele voorlichting slechts de eerste stap in de bevordering en uitvoering van seksuele voorlichting. In Zweden bijvoorbeeld zijn er jongerencentra waar jongeren goed worden voorgelicht en voorbereid op seksualiteit, en waar zij worden vertrouwd en gerespecteerd en bereid zijn hulp te zoeken als zij moeilijkheden ondervinden (zie: Su Qianling, "Sexuality Education in Sweden").(Wat je nodig hebt is onderwijs)(Mandarin Daily, 2017/6/1).[retour]
Ten slotte maakt de Alliantie zich al geruime tijd zorgen over de gevolgen van de wet voor de seksueel diverse gemeenschap, zowel wat de regelgeving als wat de handhaving betreft. De wet is echter slechts een bescherming van basisrechten, geen wondermiddel, om nog maar te zwijgen van de vele gebreken en tekortkomingen in het proces van omzetting van de wet in beleid. Als platform hopen wij ons te richten op de kleine maar diepe kreten die begraven liggen in de gewone samenleving, cultuur en onderwijs, en u en mij eraan te herinneren waakzaam te blijven door te wijzen op de onderdrukking van deze kwesties. We hopen dat de diversiteit van het leven niet alleen ophoudt bij de vrijheid en de vrijheid van meningsuiting op de dag van de rally, maar dat we ook buiten de rally elke dag ons leven kunnen leiden met gelijkheid, vrijheid en coolheid!
In het huidige schoolsysteem kunnen deze schijnbaar sensationele onderwerpen inderdaad door de Transformed Alliance in diskrediet worden gebracht en onder druk worden gezet op dezelfde manier als zij altijd hebben gedaan met seksuele voorlichting in het systeem. Het vermijden van het onderwerp doet de VA echter niet verdwijnen, maar beperkt eerder de mogelijkheid om het te bespreken, waardoor de seksuele voorlichting de mogelijkheid wordt ontnomen om "open" te zijn. Bovendien, als er meer ruimte wordt gecreëerd voor belangenbehartiging buiten de school, zal dit ook de discussie binnen de school van buitenaf beïnvloeden, waardoor de samenleving als geheel in de richting van "iedereen heeft seksuele voorlichting nodig" zal gaan.
V8. Moeten ouders en leerkrachten leren over seksuele voorlichting om hun kinderen op te voeden?
A: De Alliantie pleit ervoor dat "iedereen behoefte heeft aan seksuele voorlichting" en dat iedereen in de eerste plaats kan leren over seksuele voorlichting.
Voor ouders of leerkrachten is het, gezien de steeds complexere sociale omgeving en de vragen van hun kinderen, des te belangrijker om de uitdagingen van de omgeving te begrijpen en hun kinderen te begeleiden in hun leren en groeien, om de ellendige jeugd van de overheersing van het academisme te vermijden.
V9. Aangezien de geest van het onderwijs inzake gendergelijkheid is dat verschillende identiteiten worden gerespecteerd en pluralisme naast elkaar kan bestaan, of het nu conservatief, gematigd of radicaal is, alle concepten hebben hun eigen referentiewaarde, waarom moet de Alliantie dan steeds weer wijzen op de misvattingen van de operatie tegen de misvormde Alliantie?
Zie de tweede subrubriek van de hoofddiscussie, "Falende vriendelijke seksuele voorlichting", die hieronder verder gaat. Simpel gezegd: de tolerantie van pluralistische ideeën is wat een democratische samenleving zo waardevol maakt, maar zij mag geen standpunten die afwijken van de eigen standpunten uitsluiten of in diskrediet brengen. De Alliance for Change heeft echter altijd de rechten van anderen en "de waarheid alleen" met voeten getreden, waarmee zij de beginselen van een democratische samenleving volledig schendt.
(Geciteerd van de officiële website van de Taiwan Gay and Lesbian March)
繁體中文 