Tema y espíritu del Rally LGBT de Taiwán 2017

Fuente de la imagen:2017 Taiwan LGBT Parade Alliance website

La sexualidad astringente se abre y le sigue el deseo de diversidad

Comentario:

En 2015, hablamos de las normas sociales que obstaculizan la expresión del yo a través de la edad y el género;1 2016, hablamos de la omnipresente falsa amabilidad del medio ambiente;2 Y después de ver los interminables incidentes de discriminación en el campus y las cambiantes alianzasTras la persistente atención prestada a las difamaciones, este año hablamos -y hablamos- de quienes se han visto "limitados" en sus estudios a causa de su edad y oprimidos por el ambiente "falsamente amistoso".Educación para la igualdad de género.

La educación sexual debe ser una educación diferenciada por sexo y género

  "La Educación para la Igualdad de Género (GE) se refiere a la educación que reconoce y respeta todos los sexos biológicos, orientaciones sexuales, identidades de género, temperamentos de género y las diferencias culturales de LGBTIQA - una comunidad sexualmente diversa - con el fin de eliminar la violencia y el acoso derivados de la discriminación y promover la igualdad sustantiva en la condición de género. En el ámbito educativo, la Ley de Educación para la Igualdad de Género (en adelante, la "Ley de Igualdad de Género") se redactó originalmente para implantar la educación para la igualdad de "género", pero en 2000, debido al impacto del incidente de Yip Wing Chi4Sólo después de la introducción de la educación en igualdad de género se añadió el respeto a la diversidad, con la esperanza de proteger a la siguiente generación. Sin embargo, tras 14 años de aplicación, ya sea en términos de educación sobre igualdad de género, políticas gubernamentales, encuestas, investigaciones subvencionadas, etc., la atención sigue centrándose mayoritariamente en la "heterosexualidad" y la "bisexualidad".

  En virtud de las disposiciones de la Ley de Igualdad Sexual y la Ley de Prevención y Control de las Agresiones Sexuales, las escuelas de secundaria y primaria están obligadas a impartir al menos seis horas de clases y actividades relacionadas con la sexualidad cada trimestre, de modo que la educación sexual pueda arraigar poco a poco en las escuelas. Sin embargo, la repetición de incidentes trágicos como el suicidio de Yang en el instituto Liujiang y el de la estudiante lesbiana en Pingtung demuestra que la comunidad sexualmente diversa sigue careciendo de apoyo en términos de identidad y de aceptación amistosa en el entorno externo durante su proceso de crecimiento.

  Además, para evitar que los alumnos sufran acoso sexual, agresiones sexuales e intimidación sexual, la ley estipula que "sospechoso" significa "denunciado". Como resultado, si un alumno tiene relaciones sexuales consentidas con alguien y quiere hacer preguntas al respecto, el profesor se ve presionado a "denunciar" el incidente, lo que deja un vacío en la educación sexual de los alumnos.5Este tipo de educación sexual no protege a la comunidad sexualmente diversa y limita el alcance de la educación de los alumnos, anulando su propósito. Un mecanismo de protección que se esperaba que no dejara a nadie fuera es ahora asfixiante.

  Si la educación sobre la diversidad de sexo/género se aplica de verdad, los jóvenes sabrán que no hay nada malo en ser "diferentes" y tendrán la oportunidad de aprender a gustarse a sí mismos y desarrollar una autoestima segura y poderosa. Si las escuelas de todos los niveles ignoran las necesidades eróticas y la confusión de los alumnos cuando se enfrentan a cuestiones de intimidad, y siguen eludiendo el tema diciendo "ya lo entenderás cuando seas mayor", negándose a acompañarles y dialogar con ellos, es como "dejar" que los alumnos se las arreglen solos.

Rechazo de la educación sexual adaptada a los permisos  

  Desde 2011, la Alianza ha estado utilizando hechos distorsionados para obstruir la educación sexual: en primer lugar, utilizó la identidad y la posición de poder de "expertos y eruditos" para empaquetar la discriminación; y luego se organizó para "movilizar a los padres" y difundir rumores para "entrar" activamente como representantes de los asuntos escolares; incluso ejerció presión sobre las oficinas y departamentos de educación locales para desprestigiar la educación sexual a través de los representantes del pueblo y el parlamento.6El intento de movilización política es un enfoque doble de "cerco local e infiltración central", que combina temas como los valores familiares modélicos, la lucha contra el aborto y la homosexualidad con diversas fuerzas conservadoras, y sigue incitando al miedo y al odio por todos los medios necesarios. Con el retraso del lanzamiento del nuevo currículo educativo nacional de 12 años en el 108º curso escolar, es probable que se repita la pesadilla de la invasión del "ejército de salta-agujas" en las audiencias públicas de varios condados y ciudades.7 Pero el Ministerio de Educación, como representante de la profesión, ha malinterpretado el significado de "diversidad" al incluir a los académicos que "no reconocen la igualdad de género" como "Comisarios de Educación para la Igualdad de Género", poniendo en peligro el valor democrático de la "separación de la Iglesia y el Estado".

  Tras la aprobación este año del proyecto de ley constitucional sobre la igualdad de derechos en el matrimonio, la alianza cambiante que sigue atacando la educación sexual ha intensificado su potencia de fuego, utilizando una visión aparentemente halagüeña de la educación envuelta en un manto meloso de "falsa amabilidad". Afirman que la educación sexual es necesaria, pero requiere un aprendizaje "adaptado al género y a la edad"; afirman que el "respeto" es el punto de partida y el "amor" el valor fundamental para construir un campus amable, pero en realidad han sustituido el concepto por la educación de género, argumentando que sólo existen los sexos biológicos masculino y femenino e ignorando la existencia natural de las personas intersexuales. Los libros de texto o manuales para profesores que incluyen "espectro de género", "transexualidad", "homofobia" y "hegemonía heterosexual" son denunciados como materiales de educación sexual controvertidos e inapropiados para la edad, ¡que "convierten a los niños en homosexuales"! Sin embargo, se supone que el espíritu de la educación sexual es respetar todas las identidades y permitir la coexistencia de la diversidad.

  Las experiencias vitales de innumerables comunidades sexualmente diversas nos dicen que el inicio de la sexualidad y el erotismo comienza ya en la infancia. La trayectoria vital y los problemas de cada persona son diferentes y la educación no debe estar dominada de arriba abajo, ni se puede categorizar fácilmente a los alumnos. Por lo tanto, las diversas identidades de género, las relaciones íntimas, las preferencias sexuales e incluso el trabajo sexual deben reconocerse y merecen un espacio abierto para el debate, por ejemplo:Relaciones abiertas, uso recreativo de drogas, sexo anal y con los dedos, diversas formas de placer sexual (poliamor, BDSM, etc.), desnudez corporal (por ejemplo, Free the Nipple).Estas cuestiones están vinculadas al deseo de vida, igualdad, emancipación y libertad, y afectan al funcionamiento de la sociedad y su entorno. Estas cuestiones están relacionadas con el deseo de vida, igualdad, emancipación y libertad, y afectan al funcionamiento de la sociedad y su entorno.La información es pertinente.

Todo el mundo necesita educación sexual

  Debido a lo arraigada que está la "educación de género", los padres y los profesores son en realidad la generación a la que se ha "dejado ir" en lo que respecta a la diversidad de género y la sexualidad. Cuando los estudiantes debaten sobre diversos temas sociales o de la cultura pop, a su vez se resisten, interactúan o discuten con los profesores y el plan de estudios establecido.

  Todos necesitamos amar y ser amados, necesitamos espacio para explorar la sexualidad y las cuestiones de género, y necesitamos una educación que aporte libertad, no miedo, a nuestras vidas. Si echamos la vista atrás, cuando entramos en la sociedad, ¿fuimos capaces de comprender y disfrutar de nuestros deseos físicos de cara a las relaciones íntimas? ¿Fuimos capaces de desarrollar relaciones interpersonales más maduras y de negociar o rechazar el sexo? ¿Ver las relaciones afectivas y los deseos más allá de "un hombre, una mujer, toda la vida"? Ver la exploración sexual y las necesidades de las diversas comunidades, especialmente los discapacitados físicos y mentales, los ancianos y los menores de edad; reducir el estigma asociado a las diversas comunidades sexuales, como la comprensión y la aceptación de las personas que viven con el VIH, y "dejar que el amor vaya por delante del miedo".9.

  Como Taiwán presume de ser una sociedad "democrática" y pluralista, el objetivo y el contenido de la educación deben ser formar a personas que puedan pensar de forma independiente y aprender a tomar decisiones por sí mismas ante los retos que plantea una sociedad cada vez más compleja; permitir que individuos con diferentes experiencias vitales participen en conflictos y diálogos de valores sin ser tratados de forma diferente unos de otros, y que reflexionen sobre sí mismos para promover el progreso social. Por tanto, pedimos

  • ¡Rechazar la miseria de la juventud provocada por la ascendencia! El verdadero significado de la educación para la diversidad sólo puede alcanzarse permitiendo que cada persona aporte sus propias diferencias para comprender las de los demás.
  • Los profesores están comprometidos con su profesionalidad en la educación y siguen aprendiendo sobre cuestiones de diversidad/género, haciendo del aula un espacio abierto para el debate libre y franco y el entendimiento mutuo.
  • Se anima a los padres con patria potestad a ser sinceros con sus hijos sobre su deseo y la exploración de su sexualidad, y a acompañarles en su ansiedad y aceptación de su verdadero yo.
  • El gobierno debería dejar de utilizar términos progresistas como envoltorio y actuar de forma retrógrada, ignorando la existencia y los derechos de las comunidades de la diversidad sexual. Debería rechazar el acoso y los cálculos políticos de la alianza disfrazada y adoptar una postura firme en materia de educación práctica y equitativa para reducir la disparidad de recursos entre las zonas urbanas y rurales.
  • Como miembros de la sociedad, debemos trabajar juntos por la igualdad de género y la educación en la diversidad.

  El 15º Desfile de Gays y Lesbianas de Taiwán es una oportunidad para que salgamos a la calle y mostremos nuestros diferentes estilos de vida y problemas: tú y yo somos material didáctico vivo sobre sexualidad, no sólo para nosotros mismos, sino también para nuestros amigos que no pueden sentirse cómodos en su propia piel, "abriendo la puerta" a la educación sexual y dando a la sociedad un colorido y diverso "deseo de educación sexual".10¡La marcha! (Citado de la página web de la Alianza del Orgullo Gay de Taiwán 2017).

Nota

  1. 2015 "Sin límite de edad - Liberar el armario - Autonomía juvenil" - Discurso principal  
  2. FUN Out Together 2016 - Romper con la "falsa cordialidad", tú y yo - Discurso de apertura 
  3. "Alianza Cambiaformas"Una referencia general a los grupos conservadores asociados al sistema de fe cristiano.Entre ellos figuran grupos como la Alianza del Amor Verdadero, la Alianza para la Protección de la Familia, la Alianza para la Felicidad de la Próxima Generación, Solidaridad de los Derechos Civiles de Taiwán, y la organización de partidos políticos Alianza Fe en la Esperanza (Alianza Sin Amor)... etc. 
  4. En la mañana del 20 de abril de 2000, fue al baño durante la hora de clase y fue encontrado tendido en un charco de sangre, y murió tras ser trasladado al hospital. Este incidente dio lugar a un debate público sobre la educación de género, que desembocó en el cambio de la Ley de Educación para la Igualdad de Género por la Ley de Educación para la Igualdad de Género en 2004, y en la ampliación de la política educativa de la educación de género a la educación multigénero.
  5. Ver también" Artículo 21 de la "Ley de Educación para la Igualdad de GéneroyPregunta 6 de la versión Q&A del debate principal.
  6. En julio de este año, el gobierno del condado de Yunlin emitió un documento público dirigido a todas las escuelas primarias y secundarias del condado de Yunlin, en el que solicitaba la exclusión de los materiales didácticos de sensibilización sobre la diversidad de género y la eliminación del contenido sobre el "espectro de género". Ver informes sobre:¿Política por encima de profesionalidad? El condado de Yunlin prohíbe enseñar "sensibilización sobre la diversidad de género.
  7. Del 3 de septiembre al 4 de noviembre de este año, el Instituto Nacional de Educación (NIE) organizaráAudiencia pública sobre el Marco Curricular Nacional de 12 años para Estudios SocialesLa "Liga de Padres" es un grupo de personas que ha estado trabajando en el condado de Hualien, la ciudad de Kaohsiung y otros lugares para hacer declaraciones discriminatorias. Actualmente, en el condado de Hualien y en la ciudad de Kaohsiung, un ejército de aliados disfrazados que enarbolan el nombre de padres pero actúan en nombre de la oposición a los mismos han ocupado las audiencias públicas con discursos fuera de lugar y discriminatorios.
  8. La sexualidad puede derivar de la orientación sexual personal, la intimidad, las preferencias sexuales, la autonomía sexual corporal, los derechos sexuales, e incluso la violencia social, el acoso sexual, el derecho al trabajo, etc., todo lo cual nace del deseo de cada individuo. Además, la asexualidad no crea deseo sexual para los demás, pero sigue habiendo grupos que prefieren el amor romántico, la intimidad y ninguna de las dos cosas, que son múltiples manifestaciones del deseo. Cuando estos deseos se niegan y se consideran anormales, la felicidad "sexual" afectará al propio bienestar, lo que a su vez afecta a la pareja, la familia y la sociedad.
  9. Jacky Chan, YouTube - "Después de una enfermedad''.
  10. El término "deseo" en este ensayo se refiere a las necesidades básicas de los seres humanos, entre ellas: la lujuria, el apetito, el deseo sexual, el deseo de tener una familia, etc. Es una fuente de motivación para que las personas busquen más belleza y progreso. Por lo tanto, el término "enseñar el deseo" se utiliza con la esperanza de que, al comprender la diversidad de la sexualidad en cada individuo, el público pueda llegar a comprender la existencia del deseo y las diversas cuestiones de identidad sexual, intimidad y preferencias sexuales que se derivan de él.
    En 2011, la Shapeshifting Alliance estrenó una película titulada "La sexualidad enseña a desear", que distorsionaba y desacreditaba la educación sexual en las escuelas al reforzar el estigma social asociado al "deseo". El término se utiliza de nuevo aquí con la esperanza de revertir el miedo y la evitación del "deseo" por parte del público y permitir la implementación de una educación sexual diversa en la sociedad.

Mapa del recorrido

Grupos turísticos

RojoTaiwan Base Association, Institute of Gender Education, National Kaohsiung Normal University, Gay and Lesbian Cultural Research Society, National Kaohsiung Normal University, Rainbow Flag Flying Team, Tsinghua University Service Learning Cross-Strait Student Exchange Program, National Chung Cheng University Kusla Society, Taiwan Red Ribbon Foundation, Red House, Windy City, Zhu Luo House, National Cheng Kung University TO.Lakku Society, Rainbow City Wind Ensemble, Soochow University Department of Social Sciences. Tabú.
NaranjaLGBT Inter-Co Network, HP Inc., HPE, Winkler Partners, Lexie Tai X, TAIWAN LGBT SCOUTS, National Chiayi University, NTPU international students Hornet.
NegroWater Boy, UNICORN Unicorn, Sociedad BDSM, Universidad Nacional de Taiwán, Universidad Normal Nacional de Taiwán, Google Gayglers, Siren.
VerdeMarriage Affirmative Platform, Taiwan LGBT Family Rights Association, Taiwan Parent-Child Co-Education Association, Oath Taiwan (Yahoo Taiwán), Rainbow Repulse Dragon Boat Team, TIQFF Taiwan International Cool Kids Film Festival, Amnistía Internacional Taiwán, Gay Parents Love Association, Taiwan Women's Society of Taiwan Women, Tool Youth Front, Taiwan Human Rights Association, Taiwan University Students Association, Chang Shih University Counseling and Consultation Institute/Marriage and Family Therapy Institute, LGBTQ Bill of Rights Lobbying Alliance, Island Forward, NTU Women's Studies Society, LEZS&Women's Nation, Hualien Rainbow Carnival, Social Democratic Party, Jiao Tong University Enemy Bar Court, Taichung LGBTQ Rally Alliance, moon, Time Force, BEAROLOGY.
AzulDepartamento de Sociología de la Universidad Nacional de Taiwán, Sociedad Unidad Haixi, Asociación de Sexualidad Estudiantil del Norte de Taiwán (Universidad Normal Nacional de Taiwán, Universidad de Soochow, Universidad Nacional Chiao Tung, Universidad Nacional Tsing Hua, Universidad de la Ciudad de Taipei, Universidad Nacional Yilan, Universidad Nacional de Cultura, Universidad de Tamkang, Universidad de Tamkang, Universidad Católica Fu Jen, Universidad Católica Fu Jen, Universidad Católica Fu Jen, Universidad Católica Fu Jen. (Tamkang University Tongjin Society, National Taiwan University Longda Society, National Taiwan University Gay and Lesbian Society, National Taipei University of Education Tongliao (ㄒㄧˋ)社-多种議題研究社, National Taiwan University of the Arts Sexual Apple Society, Tamkang University Templar Rainbow Boat Society, Chang Gung Sexuality Nausea Front), Central Taiwan Student Sexuality Association (Chaoyang University of Science and Technology - Rainbow Dream Society, Feng Chia University - Sexuality Friendly Society, Tunghai University - Sexuality Friendly Society, National Taiwan University - Sexuality Workshop. Gender Friendly Society, Tunghai University - Peer Society, National Changhua Normal University - Sexual Cool Society, Ching-Yi University - Different Dreams Society, Jinan University - Tianqing Gender Research Society, National Chung-Hsing University - Gender Culture Research Society, Asia University - Rainbow People's Society, Da-Yeh University - Rainbow Talking Society, Taichung University of Education - Mul-thought Society, China Medical University - Gender Exploration Society, National Chung-Hsing University (National Chung Hsing University, Taichung Senior Agricultural Vocational School - Rainbow Society), National Changhua Normal University - Sexual Cool Society, Flying the Rainbow Flag, GAP.
BlancoGathering Press, American Institute in Taiwan, International Socialist Forward, Shih Hsin University Gender Research Institute, Taiwan Medical Students Association Sexual Health Promotion Division (FMS-Taiwan SCORA), Greater Seattle Business Association, T-STUDIO, Rainbow Avenue, Xiang Shan Society, Mandarin Oriental Hotel Taipei, G Ltd, Taiwan Equal Rights, Taiwan Gender Equality Education Association, Women's New Knowledge Foundation, Love Girl Group, Outdoor Mountain Club, Be Proud of Yourself - Rainbow Boys, Sunpride Foundation.
PolvoTaiwan Gay and Lesbian Counseling Hotline Association, Barrier Sighs Seafood (Hand Angels, Handicapped Children, Taiwan Alliance for the Promotion of Cool Children's Rights, New Vitality Independent Living Association, Hong Kong Women's Christian Association's "Love Without Trap" Team, Taiwan Association for the Promotion of the Rights of People with Disabilities, Taiwan Disabled Hope Project Association), Taiwan Sexuality Counseling Association, Rainbow of Macau, South Wind Together II Inc, 106 High School Counseling Class at National Chengchi University, Women's Fans, Hsinchu City Counseling Psychologists Association, Chang Gung University of Science and Technology LGBT Exceptional Society, lespark Lala Park.
AmarilloStudy in Sweden, PLU (People Like Us), Asians and Friends Taipei, 60712, LU Renjia Gay Culture Research Society of National Chengchi University, TUST Cool Kids Club, Flying Fish Gay Society of Shih Hsin University, Green Party, KMT Youth League, GaLesy Galaxy Rockets, Taiwan Electrical and Electronic Information Industry Union, and Asociación de Estudiantes de la Universidad de Tamkang.
MoradoBi the Way‧Bai Fang, Ace Home Asexual Community, Women's March Taiwan, Taiwan Alliance for the Advancement of Couples' Rights, Big Love Alliance, Psychology of Sexuality Program of Ming Chuan Department of Psychology, Great Taipei Homecoming Society, Batch Kicking Deck and Pulling Board, Ching Tai Adult Community Group, Rainbow Cool Kids Health Culture Center. Centro de Cultura de la Salud Rainbow Cool Kids.

Donación y patrocinio

Catálogo de donaciones:

Un grupo de estudiantes de la NTU 1500 
Lu Yi Xuan900
Tse Kwan5000
escarabajo hibeetle pintura a mano 3500
Té verde  500
Lado pequeño  1000
Cheng Shih 50000
Comandante D. 30000
YEUNG CHI CHEUNG300

Formulario de solicitud de patrocinio:

T-STUDIO International Limited
Amnistía Internacional Taiwán
Tecnología Snow Leopard
Programa de patrocinio afirmativo del desfile LGBT Uber 2017
CLUB DESTINO Pekín
Hornet Taiwán
GAP
Fundación Sunlight
LesPark Parque Lara
AEC Marketing Integrado Ltd.
Sociedad Taiwanesa de Medicina Preventiva
Matrimonio Afirmativo Gran Plataforma
Corsé Esha
Pavimento de té Tsujiri

"La sexualidad astringente se abre, los deseos se diversifican" Discurso principal Preguntas y respuestas

P1. ¿Qué significa el lema de este año "La sexualidad astringente se abre, la diversidad le sigue"?

R: La primera línea, "La sexualidad astringente y la igualdad se abren", contiene varias interpretaciones: "Astringente" puede ser una armonía de "estancado", "verde" o "sexualidad"; "sexualidad e igualdad" es una "educación para la igualdad de género" pluralista. En el conjunto de la frase, se espera que se abra el espacio para la igualdad de género en la sociedad en su conjunto; también se espera que los jóvenes en las escuelas puedan aprender sobre la educación para la igualdad de género de una manera diversificada; y también se espera que haya espacio para el debate sobre lo que suena como "sexo".

En la segunda frase, la frase "enseñar la diversidad del deseo" es la continuación de la primera frase, con la esperanza de que los diferentes temas relacionados con el deseo, como el erotismo, la sexualidad y la intimidad, puedan verse y debatirse juntos en la educación sexual, en lugar de evitarse, y por lo tanto cambiando "educación" por "enseñar el deseo". Además, la "diversidad de la educación sexual" aquí no sólo se dirige a las escuelas dentro del sistema, ¡sino también a la sociedad en su conjunto!

El Rally esperaUn mayor debate y comprensión de los problemas puede reducir el miedo, la discriminación y la violencia potencial que se derivan de la ignorancia..

P2. El "deseo" es un asunto privado, ¿por qué debería debatirse como una cuestión pública?

R: El deseo se refiere a las necesidades básicas de los seres humanos, incluido el deseo de amor, comida, sexo, familia, etc. Es una fuente de motivación para que las personas persigan más belleza y progreso. En la sociedad moderna en particular, el individuo es la unidad más pequeña de la sociedad, de modo que la esfera aparentemente privada del deseo, que parte del individuo, se entrelaza con todo tipo de identidades y relaciones interpersonales, creando una red de grandes y pequeñas redes sociales, que a su vez afectan al individuo en forma de cuestiones públicas. ¿Puede, por tanto, la sociedad en su conjunto ofrecer un espacio para que los diversos individuos se expresen y desarrollen más posibilidades? También se trata de saber si la sociedad es más igualitaria, progresista y abierta.

En el ámbito de la educación sexual, las cuestiones de identidad de género, orientación sexual, intimidad y deseo sexual están relativamente relacionadas. Estas cuestiones deben aprenderse, observarse y debatirse para que los individuos se enfrenten a sus propios deseos y encuentren la posición que les corresponde, sin sufrimiento, represión ni vergüenza por sus diferencias. -Todas las diferencias pueden tratarse por igual.

P3. ¿Se refiere el tema de la manifestación a la educación sobre sexualidad e igualdad que se imparte en las escuelas? ¿Cuáles son las áreas tratadas?

R: Desde hace mucho tiempo, la marcha LGBT de Taiwán aboga por la sociedad en su conjunto. Por eso, este tema trata de "la educación en igualdad de género que abarca múltiples cuestiones y enseña a respetar las diferencias", no sólo en el currículo escolar, sino también en la diversidad de géneros más allá de los dos sexos. El tercer subtema del tema principal, "Educación para la igualdad de género para todos", significa que la educación para la igualdad de género puede aplicarse en todas las esferas de la sociedad, incluidas la escuela, la familia y la sociedad.

P4. ¿La propuesta de la manifestación de diversificar la educación sexual pretende decir a los profesores cómo deben enseñar a los alumnos?

R: El tema principal de este año no es decir a los profesores cómo tienen que enseñar a los alumnos, sino promover la diversidad de la educación sexual desde la escuela hasta el público en general. Esperamos que, además de enseñar conocimientos sobre sexo, podamos acercarnos y ver las incertidumbres y dudas de la vida. También invita a padres, profesores y otros educadores a ser conscientes de las diferencias individuales y a "abrir" el panorama educativo para responder a las necesidades reales de las personas "astringentes", de modo que los alumnos que tengan dudas no se queden sin forma de buscar ayuda.

No reciben una educación sexual amplia durante sus años escolares, por lo que cuando crecen tienen que descubrirlo por su cuenta. Cuando sus hijos les hacen preguntas sobre sexo/género, no saben cómo responderles ni escucharles, y mucho menos acompañarles en su aprendizaje. Nadie puede agotar todas las preguntas y respuestas, y a medida que la sociedad se vuelva más compleja, surgirán nuevas cuestiones. Por eso, la marcha anual sirve de plataforma de debate y reflexión sobre un amplio abanico de cuestiones, permitiendo dialogar y tirar de las diferencias, y abriendo un poco más de espacio para cada individuo único.

P5. La educación sexual "adecuada a la edad" es importante.

R: En el actual plan nacional de educación de 12 años, existe efectivamente un diseño didáctico de la educación sexual adaptado a la edad, que se divide en cinco etapas de aprendizaje según se trate de primaria, secundaria y bachillerato (por favor, consulte la página del Instituto Nacional de EducaciónManual sobre la integración de temas(p. 31) y hace hincapié en el espíritu de "los estudiantes como aprendices automotivados", "la adaptación a las necesidades especiales individuales" y "el respeto de las diferencias multiculturales y étnicas".
Lo de "enseñar a los niños a meterse el dedo y a sodomizarse en la escuela primaria" ha sido todo el tiempo una calumnia y una distorsión de la VA, y ningún grupo de género lo ha defendido jamás. El enfoque "adecuado a la edad" propuesto por la Liga de la Transformación es, de hecho, una forma explícita e implícita de hacer hincapié en la castidad antes del matrimonio y en las relaciones sexuales sólo después del matrimonio, y por lo tanto de negar o no enseñar ninguna educación sexual; también niega la diversidad de género (por ejemplo, el "espectro de género") más allá de los dos sexos y cree que "infectará" a los niños con la homosexualidad... y así sucesivamente. Este tipo de educación sexual "adecuada a la edad" es un ejemplo perfecto de discriminación y pseudoamistad, y va completamente en contra de los valores fundamentales de la educación sexual.

En la vida real, muchos estudiantes se encuentran con sus propios problemas de sexualidad/educación de género en la misma etapa de sus vidas.

P6. ¿Es necesario que los profesores informen a los alumnos cuando hacen preguntas relacionadas con el "sexo"? ¿Por qué el mecanismo de notificación limita el alcance de la educación sexual?

R: La educación sexual no es sólo educación sanitaria y comprensión de la diversidad de género, sino también cómo afrontar la intimidad y el primer bocado de fruta prohibida.

El artículo 21 de la Ley de Educación para la Igualdad de Género establece que siempre que un alumno sea "sospechoso" de haber sido agredido sexualmente, acosado sexualmente o acosado sexualmente, el director, profesor, miembro del personal o trabajador del centro deberá notificarlo en un plazo de 24 horas. Si un alumno no pregunta simplemente sobre educación sanitaria relacionada con el sexo, sino sobre relaciones sexuales consentidas con alguien que le gusta, y quiere hablar con un profesor, debe evitar con tacto la identidad de la persona implicada, pues de lo contrario el profesor se verá obligado a denunciar y pasar por el proceso administrativo si se entera de que un alumno menor de edad ha mantenido relaciones sexuales consentidas.
En cambio, cuando los alumnos quieren pedir ayuda a los profesores, la sutil presión de unos y otros comprime indirectamente el margen para la educación sexual.

Aparte de los medios legales, ¿es más importante enseñar a los menores educación sexual y emocional durante su desarrollo? (Véase: Su Qianling.(Lo que necesitas es educación)(Mandarin Daily, 2017/6/1)

P7. ¿Los temas enumerados en el documento principal (por ejemplo, relaciones abiertas, uso recreativo de drogas, poliamor, BDSM, etc.) representan las opiniones de la Alianza? ¿Existe el temor de que estos temas controvertidos sean distorsionados o sacados de contexto por la ADL, limitando así el alcance de la educación para la igualdad de género en las escuelas?

R: La marcha LGBT de Taiwán siempre ha sido una plataforma, con la esperanza de que puedan verse y debatirse diversas relaciones y cuestiones, especialmente las marginadas, minoritarias, estigmatizadas pero reales. La manifestación no tiene opiniones a favor o en contra, sino que se mantiene fiel al principio de ser una plataforma y aboga por una sociedad amistosa en la que puedan presentarse y debatirse diversas diferencias.

A continuación se recogen los acontecimientos que han tenido lugar a lo largo de los años en los que la VA ha bloqueado la Ley de Igualdad Sexual:

TiempoEventos
2008El Seminario Teológico Auxiliar se opone a la 'ley de igualdad sexual' para proteger el derecho a la educación de las alumnas embarazadas y debe ser expulsado de acuerdo con su postura religiosa
2011"La Alianza del Verdadero Amor de Taiwán bloqueó la entrada en las escuelas del programa de estudios de Educación para la Igualdad de Género y el material didáctico relacionado, y difundió rumores discriminatorios y falsos a través de diversos canales, como audiencias públicas sobre el programa de estudios organizadas por el Ministerio de Educación, plataformas en línea y correos electrónicos, causando pánico en la comunidad". " Cronología del incidente de la "Alianza del Amor Verdadero https://goo.gl/U30LzLa política de secuestro cristiano de la derecha es el mayor obstáculo para la educación en igualdad de género https://goo.gl/9XL9f
2011/10/30Al día siguiente del Desfile de Gays y Lesbianas de Taiwán, Yang saltó al vacío tras sufrir discriminación y acoso por su identidad de género "afeminada". La caída de otro chico rosa https://goo.gl/S1RHSZ
2012/4/17Igualdad sexual Plan de estudios retrasado Encuesta sobre la situación de gays y lesbianas Casi el 60% fueron heridos por otros https://goo.gl/EU1kzt
2013/11/30"La Alianza para la Protección de la Familia de Taiwán (TFPA) lanzó la "Concentración Nacional 1130 en Kaido" para oponerse a la aprobación de la Primera Lectura del Proyecto de Ley de Igualdad de Derechos en el Matrimonio el 25 de octubre de 2013. En el lugar se produjeron varios incidentes de detención de la libertad personal https://goo.gl/5e5mBp
2014El Ministerio de Educación (MOE) publicó el "Comité de Educación para la Igualdad de Género" y el profesor Zeng Pinjie (Departamento de Finanzas y Economía, CKSU) y el profesor asociado Ding Xueyin (Departamento de Educación Infantil, Universidad de Educación de Hsinchu, y miembro de la Alianza del Verdadero Amor de Taiwán), que habían hecho comentarios discriminatorios contra gays y lesbianas, estaban en la lista. En aquel momento, el Ministerio de Educación (MOE) creía que el Comité de Educación para la Igualdad de Género no sólo debía contar con miembros que "reconocieran la igualdad de género", sino también con miembros que "no reconocieran la igualdad de género", de modo que pudieran escucharse "voces diversas" y las políticas pudieran "tener en cuenta diferentes posturas". El Ministerio de Educación, como representante de la profesión, ha malinterpretado el significado de "pluralismo y diversidad", lo que no sólo pone en peligro el valor democrático de la "separación de la Iglesia y el Estado", sino que también toma la iniciativa permitiendo que la malicia corra desenfrenada. Yang Qiaoling: ¿Cómo puede un activista antisimilar convertirse en activista de la igualdad sexual? https://goo.gl/QLYkLZ
2015/10-12National Education Syllabus 12 - Audiencias públicas en todo el mundo batalla
2016/8/24Multa de 30.000 dólares a la NTU por discriminación sexual en los exámenes de mecánica
2016/12/5Asociación de Todos los Santos: la educación sexual es esencial y es necesario un aprendizaje adecuado a cada edad https://goo.gl/pJRtVQ Consulte la pregunta 5 de este cuestionario.
2016/12/920 años de educación sexual: los grupos conservadores siguen desprestigiando la educación sexual, los grupos de género piden la inclusión de la educación sexual en el currículo educativo nacional de 12 años.https://goo.gl/k4Pd5M
2017/3/28El material didáctico sobre igualdad sexual desata una guerra pro y antigay en Kaohsiung https://goo.gl/d7SXJf
2017/6/21Entra en vigor el "Anuncio de prácticas recomendadas públicamente para los miembros del Comité de Educación para la Igualdad de Género del Ministerio de Educación
2017/6/27La "propuesta de igualdad de sexos" de Wong Yan-yee perdió ayer, la comisión suprime los derechos de participación "superiores". https://goo.gl/zd1Cq1
2017/7El gobierno del condado de Yunlin emitió un documento público dirigido a todas las escuelas primarias y secundarias del condado de Yunlin, solicitando la exclusión de los materiales didácticos de sensibilización sobre la diversidad de género y la eliminación del contenido "espectro de género". Ver informes sobre:¿Política por encima de profesionalidad? El condado de Yunlin prohíbe enseñar "sensibilización sobre la diversidad de género" https://goo.gl/gY1dTM
2017/9/3~11/4El Instituto Nacional de Educación (NIE) celebrará audiencias públicas sobre el borrador del Plan de Estudios de Estudios Sociales de 12 años de Educación Nacional en varios lugares. Por el momento, en el condado de Hualien y en la ciudad de Kaohsiung, las audiencias públicas han estado dominadas por una alianza encubierta de padres que se oponen al mismo plan de estudios en nombre de los padres, y que han pronunciado discursos discriminatorios que se desvían del tema.

P10. Parece que actualmente la educación sexual sólo se imparte en los colegios, ¿dónde puedo ir a aprender si ya he dejado la escuela?

R: En la actualidad, los cursos y la defensa de la (pseudo)educación sexual y el matrimonio exclusivamente sexistas siguen siendo la corriente dominante. Fuera de las escuelas, los canales de educación sexual diversa son limitados, sobre todo en forma de conferencias y cursos impartidos por grupos favorables a la igualdad de género o colegios comunitarios, y unas pocas empresas imparten formación y conferencias internas. Si echamos la vista atrás, veremos que aunque la Ley de Igualdad Sexual ha estipulado que la educación sexual debe llevarse a cabo de forma plural desde el nivel central al local, ¿por qué el entorno educativo en el campus sigue sometido a la opresión y el acoso de la Liga de Extranjeros? ¡Por no hablar de la falta de recursos fuera del campus!

Para los jóvenes, la educación institucional es sólo el primer paso en la promoción y aplicación de la educación sexual. En Suecia, por ejemplo, hay centros juveniles donde los jóvenes están bien informados y preparados para la sexualidad, y donde se confía en ellos, se les respeta y están dispuestos a buscar ayuda si encuentran dificultades (véase: Su Qianling, "Sexuality education in Sweden").(Lo que necesitas es educación)(Mandarin Daily, 2017/6/1).[volver]

Por último, la Alianza lleva mucho tiempo preocupada por el impacto de la ley en la comunidad de la diversidad sexual, tanto en términos de regulación como de aplicación. Sin embargo, la ley es sólo una protección de los derechos básicos, no una panacea, por no hablar de los muchos fallos y deficiencias en el proceso de aplicación de la ley en la política. Como plataforma, esperamos centrarnos en los pequeños pero profundos gritos enterrados en la sociedad, la cultura y la educación dominantes, y recordarnos a ti y a mí que debemos permanecer vigilantes poniendo de relieve la opresión de estas cuestiones. Esperamos que la diversidad de la vida no sólo se detenga en la libertad y la libertad de expresión el día de la manifestación, ¡sino que podamos vivir nuestras vidas con igualdad, libertad y frescura todos los días fuera de la manifestación!

En el sistema escolar actual, estos temas aparentemente sensacionalistas pueden, en efecto, ser desacreditados y presionados por la Alianza Transformada de la misma manera que siempre lo han hecho con la educación sexual en el sistema. Sin embargo, la evasión del tema no hace desaparecer el AV, sino que limita la oportunidad de discutirlo, privando a la educación sexual de la posibilidad de "abrirse". Además, si se crea más espacio para la promoción fuera de la escuela, también influirá en el debate dentro de la escuela desde fuera, lo que ayudará a la sociedad en su conjunto a avanzar en la dirección de "todo el mundo necesita educación sexual".

P8. ¿Necesitan los padres y profesores aprender sobre educación sexual para educar a sus hijos?

R: La Alianza defiende que "todo el mundo necesita educación sexual", y que todo el mundo puede aprender sobre educación sexual como cuerpo principal, de modo que podamos trabajar juntos para crear un ambiente social agradable y cómodo.

Para los padres o profesores, ante un entorno social cada vez más complejo y las preguntas de sus hijos, es aún más importante comprender los retos que plantea el entorno y acompañar a sus hijos en su aprendizaje y crecimiento, para evitar la miserable juventud de la dominación del academicismo.

P9. Puesto que el espíritu de la educación para la igualdad de género es respetar las diversas identidades y permitir la coexistencia del pluralismo, ya sea conservador, moderado o radical, todos los conceptos tienen su propio valor de referencia, ¿por qué la Alianza tiene que seguir señalando las falacias de la operación contra la Alianza deformada?

Véase el segundo subtítulo del debate principal, "Rechazar la falsa educación sexual", que continúa más abajo. En pocas palabras, la tolerancia de las ideas plurales es lo que hace tan valiosa a una sociedad democrática, pero no debe excluir ni desacreditar las posturas diferentes a las propias. Sin embargo, Alianza por el Cambio siempre ha pisoteado a su antojo los derechos e intereses de los demás, y "la verdad impera".

(Citado de la web oficial de la Marcha de Gays y Lesbianas de Taiwán)

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