Tema y espíritu de la Marcha LGBT de Taiwán 2022

Fuente:Sitio web oficial del Rally LGBT de Taiwán 2022

Sexo sin límites - Deconstruir el marco, Sex/Gender Unlimited

Este año, 2022, es muy significativo para la Marcha LGBT de Taiwán. "Esperamos que el público pueda ver a la comunidad LGBT+, comprender y respetar la identidad de cada persona y, además, hacer que la cordialidad sea una realidad en la vida cotidiana. ¿Por qué sigue habiendo tantas comunidades sexualmente diversas que no pueden ser vistas, comprendidas, respetadas o vivir en un entorno amistoso? Antes de hablar de este tema, hablemos de lo que la marcha LGBT y todo el movimiento LGBT han estado haciendo en los últimos 20 años.

Con el binario de género aún intacto, muchas personas son incapaces de entender que el sexo/género es "infinito", por lo que lo que estamos haciendo en realidad es "deconstruir el marco del sexo/género", es decir, la "liberación sexual". Tal vez hayas oído hablar de la "liberación sexual", pero ¿sabías que el movimiento LGBT es en realidad parte del movimiento de liberación sexual y que la marcha LGBT trata de la liberación sexual? La liberación sexual significa "la eliminación de toda opresión y estigmatización de la sexualidad", para que todo el mundo pueda tener autonomía sobre su cuerpo y su sexualidad. Los grupos antigays han estado atacando la liberación sexual utilizando el término "apertura sexual", afirmando que la moral tradicional o los valores familiares serán erradicados por el movimiento de liberación sexual, precisamente porque no han entendido ni quieren entender el concepto central de la liberación sexual, creyendo que la liberación sexual equivale a la apertura sexual y conducirá a la degradación moral. Se trata de una dicotomía estrecha de miras.

Pero ésta no es nuestra postura. La marcha LGBT de Taiwán da la bienvenida a cualquiera que exprese su opinión, esté a favor o en contra de un determinado tema, y no excluye a determinadas voces. Por lo tanto, no negamos que la apertura sexual forme parte de la liberación sexual, pero, por el contrario, el "conservadurismo sexual" también forma parte de la liberación sexual, al igual que el "no necesitar sexo", porque el verdadero significado de la liberación sexual es que -tanto si una persona elige ser sexualmente abierta, sexualmente conservadora o no necesita sexo en primer lugar- no debe estar sujeta a ninguna opresión o estigma en la sociedad. Por lo tanto, bajo el paraguas del movimiento de liberación sexual, la elección o falta de elección de cada persona debe entenderse y respetarse, y ésta ha sido siempre la postura de la marcha LGBT en Taiwán. Cada persona es respetada únicamente por lo que es y vive en una sociedad que ve la diversidad, comprende y respeta la diferencia.

Sin embargo, esta visión no puede alcanzarse de la noche a la mañana y aún quedan muchos marcos de sexo/género por deconstruir en la sociedad. En primer lugar, aunque la legislación sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo lleva varios años en vigor, sigue existiendo una diferencia entre los matrimonios del mismo sexo y los de sexo opuesto, tanto desde el punto de vista de la legislación aplicable como para la sociedad en general, por ejemplo, en cuanto a rituales y ritos, o en cuanto a títulos genealógicos, etc. Aunque los matrimonios entre personas del mismo sexo puedan algún día estar sujetos a la legislación civil, la ley no se convertirá en ley por el mero hecho de estar escrita en ella. Corresponde a la comunidad aceptar los valores que la sustentan, o el orden que pretende configurar. Por lo tanto, en este momento, no sólo queremos que el público sepa que los requisitos legales para los matrimonios del mismo sexo y de sexo opuesto son los mismos, que no hay necesidad de una ley separada, y que todavía hay muchas restricciones para los matrimonios del mismo sexo en términos de adopción conjunta, reproducción artificial y matrimonios internacionales, sino que también queremos que el público entienda las diferencias sustantivas entre los matrimonios del mismo sexo y de sexo opuesto, en lugar de poner los matrimonios del mismo sexo en el marco de los matrimonios de sexo opuesto. -Un verdadero respeto por las diferencias consiste en dar protección a la igualdad de derechos respetando las diferencias entre la otra persona y uno mismo -por ejemplo, en cuanto a los títulos, sería mejor evitar aplicar irreflexivamente títulos como "marido y mujer" y "padres" a la otra persona, y tomarse el tiempo necesario para averiguar cómo desea la otra persona que se dirijan a ella. Es muy útil construir una cultura de la diversidad y la cordialidad, y todos podemos empezar por hacerlo nosotros mismos, sea cual sea nuestro estatus.

Además, las relaciones pueden imaginarse de formas más diversas. En la actualidad, con la excepción de las familias heterosexuales, la sociedad sólo acepta las uniones cerradas o los matrimonios entre una pareja del mismo sexo, y las parejas del mismo sexo ni siquiera pueden adoptar niños juntos; pero el matrimonio es sólo uno de los muchos tipos de relaciones, y es un concepto de comida completa, sin negociación de derechos y obligaciones con la otra parte. También habría que estudiar otras cuestiones como las relaciones amo-esclavo y las relaciones abiertas en el BDSM; también habría que establecer leyes sobre el compañerismo, las familias múltiples, etc. Además, permanecer soltero también es una opción, pero hay mucha discriminación y trato injusto contra los solteros en la sociedad, como tiendas que no aceptan clientes solteros o piden un aumento de precio, etc. Los solteros suelen ser objeto de diversos tipos de burlas (por ejemplo, ser considerados "maleducados") o de presiones para que se casen, lo que les lleva a tener poca confianza en sí mismos o una ansiedad excesiva, y recurren a búsquedas extremas o equivocadas, como el acoso y la PUA, causando daño a la persona perseguida. Esto puede conducir a avances extremos o equivocados, como el acecho y el acoso, la PUA, etc., causando daño a la persona perseguida. Por lo tanto, instamos a que todo el mundo tenga derecho a buscar sus propias relaciones cómodas sin hacer daño a los demás, y que las normas y la opinión social no sean un obstáculo; que todos los patrones de relación son sólo parte de la vida, y que nadie debe sostener un tipo de relación como modelo para los demás, sino que cada uno debe crear una red cómoda de personas para su propia vida.

Además, la "amabilidad deliberada" puede convertirse en una especie de marco. Como mencionamos en la nota temática del año pasado, cuando podamos dejar de utilizar la palabra "amistoso", es decir, cuando ya no necesitemos utilizar "amistoso" para etiquetar a ninguna persona o lugar en particular, es decir, cuando seamos amistosos en todas partes y en ninguna, entonces tendremos una sociedad verdaderamente amistosa. En este momento, vemos muchos lugares gay-friendly, tiendas e incluso empresas gay-friendly, pero podemos reflexionar más sobre esto: cuando hacemos hincapié en la "amabilidad", ¿no significa que hay otros lugares que no son lo suficientemente amables, y por eso necesitamos un refugio, un paraíso? Y esta amabilidad proviene del "eres gay", una amabilidad que tiende a dividirnos e incluso puede convertirse en una herramienta de "separación pero igualdad", porque "eres gay" puede quedarse en el lugar "gay-friendly". (Aunque la nota temática del año pasado subrayaba que la amabilidad no es excluyente, no faltan quienes utilizan el concepto como valla para separar lo diferente de lo ajeno, para mantener los ojos cerrados). Sin embargo, la "queerness" no debería ser un marco, la "identidad" puede ser una forma de identidad, una manera de encontrar un sentido de pertenencia, así que lo que tenemos que hacer es romper el marco impuesto a la "queerness", no la "queerness" en sí misma, y no hacer hincapié en términos generales en que todos amamos lo mismo: sólo cuando todos respetamos la autonomía y la diversidad de cada "persona" podemos ver las diferencias. Sólo cuando respetamos la autonomía y la diversidad de cada "persona" podemos ver las "infinitas" posibilidades de las diferentes identidades. Para apoyar un espacio en el que todo el mundo pueda ser libre, no sólo es necesario que los distintos grupos de defensa sigan hablando de sus respectivas cuestiones, sino también que tú y yo respetemos, comprendamos e incluso defendamos los derechos de cada "persona" para avanzar hacia un futuro verdaderamente amistoso. Esta es la razón por la que todos los años se celebra la Marcha LGBT de Taiwán, invitando a distintos grupos a hablar en el escenario y esperando que la gente salga a la calle el día de la marcha, no sólo por ellos mismos, sino también por aquellos que no pueden salir a la calle, para que estar presente se convierta en una posibilidad de cambio.

A lo largo de estos 20 años, la Marcha LGBT de Taiwán ha sido portadora de diversos temas y lemas, y se ha dedicado a promover diversas cuestiones de igualdad en la sociedad: desde los primeros días en que se hizo visible la homosexualidad al público y se pidió a los políticos que tomaran medidas concretas, hasta la defensa de que todas las comunidades de diversidad sexual (LGBT+) deberían ser vistas además de la homosexualidad. Desde los primeros días en los que se hizo visible la homosexualidad y se pidió a los políticos que tomaran medidas concretas, hasta la defensa de que todas las comunidades de diversidad sexual (LGBT+) deberían ser consideradas además de la homosexualidad, pasando por el nacimiento de leyes sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, la marcha LGBT de Taiwán siempre ha estado al lado de la diversidad sexual. Sin embargo, la marcha no termina aquí. En esta encrucijada del 20 aniversario, esperamos que el público pueda ver, comprender y respetar la "sexualidad ilimitada" de todos, porque hay "infinitas" posibilidades de sexualidad/género, y no debería haber "ninguna restricción". Queremos promover no sólo la amistad entre sexos/homosexuales, sino también una comprensión más profunda de la amistad en la sociedad en su conjunto. Cuando nos liberemos de todo tipo de restricciones y marcos opresivos, podremos avanzar hacia una sociedad pluralista en la que no haya lugar para la antipatía. Esperamos que en el futuro, sea cual sea tu identidad, género, orientación sexual, preferencias o situación sentimental, ya no estés atado por ninguna etiqueta o marco, sino que puedas vivir tu vida como quieras en sociedad, y que el ambiente social, el sistema legal y las medidas relacionadas dejen de ser un obstáculo para convertirse en una ayuda. Una sociedad así es el motor de la escena gay y lesbiana de Taiwán, que ha seguido avanzando después de 20 años. (Extraído del sitio web oficial de la Marcha LGBT de Taiwán 2021)

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(Citado de la web oficial de la Marcha de Gays y Lesbianas de Taiwán)