我作為雙性戀者的建議專欄作家所學到的東西，從婚姻到直通特權

過去3年間、私はバイセクシュアル・コミュニティへのアドバイスに特化した唯一のコラムニストとして、大変光栄に思ってきた。世界中のバイセクシュアルが、最も暗い瞬間に私のところにアドバイスを求めに来た。親しい友人や家族でさえ決して打ち明けられないと思っていた秘密を、彼らは私に打ち明けてくれた。彼らが直面する問題を解決する手助けをすることは、大きな責任である。

アドバイス・コラムのアイデアはまったくの偶然から生まれた。バイセクシュアルであることを公言し、定期的にバイセクシュアルの経験についてメディアに記事を書いたり、テレビやラジオのインタビューを受けたりしている私にとって、最大の喜びのひとつは、これらの記事を読んだ世界中のバイセクシュアルから手紙をもらうことだ。

時にはお礼を言われるだけだが、多くの場合、フォローアップの質問があり、私はそれについていけない。このことから、バイセクシュアルに特化した問題について、誰にも相談できずに悩んでいるバイセクシュアルがたくさんいることがわかりました。アドバイス・コラムのアイデアはそこから生まれた。実際、バイセクシュアルの人たちが切実に必要としているアドバイスがあまりに少ないため、私のコラムは、バイセクシュアルの人たちが直面する最も一般的な質問にすべて答えることを目的とした書籍『バイセクシュアリティ：基礎知識』として、5月に発売されることになりました。

### 何を学んだか？

バイセクシュアル・ペイン・アンクルになるためのこの旅は、バイセクシュアルの世界で実際に何が起こっているのかをよりよく理解するのに役立った。私を魅了したのは、手を差し伸べてくれた人々は世界中から集まり、年齢も人生経験も幅広いにもかかわらず、何度も繰り返し出てくるような3つの問題が観察されたことだ。

###カミングアウト。

バイセクシュアルにとってカミングアウトは大きな問題だ。統計によると、私たちはLGBTQ+コミュニティ全体の中で、カミングアウトする可能性が最も低いのです。最も魅力的なことのひとつは、私に手を差し伸べてくれた年配のバイセクシュアル男性の数です。その多くは既婚者で、自分がバイセクシュアルであることを妻に伝えるにはどう話せばいいか知りたがっている。注意しなければならないのは、このような男性は通常、オープンな関係を望んでいるわけでも、パートナーと別れたいわけでもないということだ。彼らはただ、最愛の人に自分のことを正直に伝えたいだけなのです。多くの場合、このような男性は、妻が自分を愛しているのか、それとも自分が長年演じてきたストレートの役割を愛しているのか疑問に思う。これはいつも提案しにくい質問だ。多くの人が、カミングアウトは若者のゲームだと考えていると思う。若くしてカミングアウトすること自体が怖い。人からどう扱われるかだけでなく、家族からどう見られるか、住む場所や将来の就職にまで影響することがよくある。まったく気の遠くなるような経験だが、私が読んだ本や受け取った手紙によると、若いうちにカミングアウトすることは、多くの特権を伴うものではない。多くの場合、結婚生活を揺るがし、あるいは終わらせることさえある。配偶者は騙されたと感じ、その暴露が結婚生活にどのような影響を及ぼすのかと考えるかもしれない。私はいつも、話をする前に、配偶者に何を聞かれるかを考えておくことを勧めます。 この暴露は私たちの結婚生活をどのように変え、私の人生をどのように変えるのでしょうか？もしあなたが、本当に何かが変わるわけではなく、あなたの新しい一面を知ってもらうだけだと安心させることができれば、それは心強いことです。そしてもうひとつ、大切な人に「あなたは変わっていない」と思い出させることも、大きなポイントだと思う。実際、変わったことといえば、以前は知らなかったあなたのことを知るようになったということだけです。あなたはずっとバイセクシュアルで、相手もずっとバイセクシュアルの人と恋愛や結婚をしてきた。

### バイセクシャルの友達

私がとても悲しいと思うもう一つの問題は、バイセクシュアルの友人がいると主張するバイセクシュアルの少なさです。統計的に言って、バイセクシュアルの友人や助けを求める人がいないということは、バイセクシュアルにとって極めて孤立した経験となりうる。バイセクシュアル特有の問題に直面したとき、バイセクシュアルは同性愛者と異性愛者の両方のアドバイスに翻弄されることになる。彼らは通常、自分の経験を参考として共有し、ある状況下で自分が何をすべきかを判断できる相手がいないのだ。私のところに相談に来たバイセクシュアルの男性のことを思い出す。彼にはガールフレンドがいたが、ゲイ・ポルノをよく見ていた。彼は、自分がひとつの性だけでは決して幸せになれないという人々の主張を裏付けるものであり、それが恥ずかしいことであり、問題であると感じていた。結局のところ、多くの異性愛者や同性愛者が交際しているときにポルノを見ているのだから、心配することではないと思うと彼に説明したとき、私は彼からプレッシャーが取り除かれたのを感じた。特に深いことを言ったわけではない。それよりも重要なのは、自分の人生経験を共有した人が、彼が心配していることがストレスになってはいけないと感じたことだ。自分の人生経験を共有し、自分の悩みを整理してくれる人から肯定してもらうことは、多くの人にとって当たり前のことだが、バイセクシュアルのコミュニティでは、無視するにはあまりに普通のことなのだ。バイセクシュアルの人たちが同じような人たちと出会える素晴らしい組織はいくつかありますが、問題は、バイセクシュアルの人たちが世界中にいるのに対して、それらはたいてい都市部にしかないということです。私は、バイセクシュアルの人たちがコミュニティを作り始め、バイセクシュアルの友人をたくさん持つことで、共に支え合うコミュニティを築けるようになることを望んでいます。

### 不足分

不十分さもまた、私が受け取る手紙の中で何度も目にする重要な問題です。多くのバイセクシュアルは、自分はバイセクシュアルとして不十分だと感じており、それはさまざまな形で現れます。例えば、バイセクシュアルの男性の中には、「今まで男性としか付き合ったことがないから、世間からは "ゲイ "だと思われている」と言う人もいる。しかし、たとえ自分に惹かれる女性がいたとしても、自分は "男らしく "ないのではないか、女性と付き合うことを笑われるのではないかと心配する。女性からは相手にされず、友人や家族からは、クローゼットから出てきて偽りの関係を持とうとしているゲイだと思われるのではないかと心配するのだ。

一方、異性愛者の中には、異性愛者の特権の恩恵を受けていると感じているため、自分たちが直面している問題を共有できないと感じるバイセクシュアルも多い。彼らはLGBTQ+の環境において、自分たちの声を届ける力があると感じていない。

なぜなら、バイセクシュアルを識別するための承認されたプロセスは存在しないからだ。この3年間、私はバイセクシュアルの人たちにこのことを説明することを使命としてきた。彼らは自分自身や自分の魅力、クールな群衆の中での自分の発言力に自信を持つべきであり、他人の目を気にする必要はない。バイセクシュアルであることを証明する必要はない。バイセクシュアルであることを証明する必要はない。

私のコラムが本に発展するにつれ、私はバイセクシュアル・コミュニティに影響を与える問題を増幅し続け、それを最も必要とする人たちに支援の道標を提供したいと願っている。私たちは共に、固定観念に挑戦し、包摂性を育み、誰もが本当の自分を見てもらい、話を聞いてもらい、受け入れてもらえると感じられる世界を作ることができるのです。

ルイスの著書『バイセクシュアリティ：ザ・ベーシックス』（ジェシカ・キングスレー・パブリッシング刊）が予約受付中。[ご注文はこちら]。(#)

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亞特蘭大男同志合唱團透過音樂傳遞跨性別群體的故事和力量

ジョージア州アトランタ（ATLANTA NEWS FIRST）-ジョージア州の中心部で、アトランタ・ゲイ・メンズ・コーラスは音楽の力を使って社会規範に挑戦し、心と精神の変化を促している。共通のビジョンを持つ多様な背景を持つ歌手のグループである同団体は、音楽が心を慰めるだけでなく、理解と思いやりを促進し、LGBTQ+コミュニティに対する固定観念を打破すると信じている。

亞特蘭大男同志合唱團的使命是透過音樂的力量，改變人們的心靈和思想。合唱團成員亞當米勒分享道，音樂創作不僅帶給他們滿足感和自豪感，更讓他們感受到被愛、歸屬以及參與更偉大事物的感覺。這種力量，讓他們能夠完整地展現自我，透過歌聲傳達LGBTQ+群體的經驗與故事。

合唱団は現在、4月に開催される特別公演『TRANSformation』の準備を進めている。この公演は、トランスジェンダー・コミュニティの実体験を音楽とストーリーテリングで紹介することを目的としており、観客に深い影響を与えることを期待している。提唱者のガブリエル・クレイボーン氏は、このような公演を通じて、LGBTQ+コミュニティについて知らない人々に教育と理解を広め、彼らもまた人類家族の美しい一部であることを示したいと語っている。

ミラーは、観客がこのショーを見てトランスジェンダーの実話を聞くことで、彼らの世界観が広がり、視野が広がると信じている。これは単なるパフォーマンスではなく、自己同一性と受容の祭典なのだ。この合唱団は、観客と出演者の安全を特に重視しているため、公演中はジェンダーニュートラルなトイレを用意し、観客には入場時に代名詞ラベルを使用するよう促し、トランスジェンダー・コミュニティへの支援と敬意を示している。

このショーは単なる声明ではなく、困難に立ち向かい、自分自身の真実を受け入れ、最終的に自分自身に正直になれるようになることで経験する喜び、目標、成功を祝うものなのだ。クライバーンは、このコンサートを通して、LGBTQ+コミュニティが直面する挑戦と成功を紹介したいと強調している。

「TRANSformation』は4月6日午後7時30分からサンディスプリングスのシティ・スプリングス・バイヤーズ・シアターで開催される。

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“程式劇系列《9-1-1》第七季轉播至ABC達成百集里程碑，展現複雜情感”

9-1-1」シーズン7：バックの感動の旅と番組のマイルストーン

FOXからABCに移った「9-1-1」は、第7シーズンを迎え、100エピソードという大きな節目を迎えた。番組にとって記念すべき出来事であっただけでなく、登場人物たちにとっても大きな感情の転換点となった。特にバックにとっては、今シーズンでようやく自分の気持ちを打ち明け、トミーとのキスシーンは2人の関係の新たな始まりとなっただけでなく、番組のエキサイティングな展開でもあった。

長い間、『9-1-1』のファンはバックのセクシュアリティについて推測し、他の男性キャラクターとの交流を期待してきた。バックとトミーのキスがついに実現したとき、それはファンの期待に応えただけでなく、登場人物の感情的な成長に対する番組のさりげなくも本格的なアプローチを示す形で、型にはまらないものとなった。

バック役のオリバー・スタークは、『Out』誌のインタビューで、番組の展開についての考えを語った。彼は、人々が本当の自分を生きているのを見るのはいつも感動的だと言う。彼にとってバックの心の旅は、個人的な成長のためだけでなく、より多くの人々にLGBTQ+コミュニティへの理解と支援を促すためでもある。

注目すべきは、第100話でバックが男性と初キスをするとスタークが聞かされたのは、第98話の撮影に入ってからだったことだ。このストーリーが盛り込まれたことは、スタークにとって大きな意味があり、ショーランナーであるティム・ミネアの決断に感激し、喜んだ。

しかし、メインストリームメディアにおけるLGBTQ+のストーリーテリングが進歩しているにもかかわらず、映画やテレビではまだ多くのバイセクシュアルが過小評価され、しばしば誤解されている。バーカーの物語を通して、『9-1-1』はバイセクシュアルの登場人物を肯定的かつ現実的に描き、この状況を変えようと試みている。

さらに、『9-1-1』のスピンオフ・シリーズである『9-1-1: Lone Star』でも、第5シーズンにLGBTQ+のキャストが登場し、多様な性的指向や性自認に対する番組の包容力がさらに示された。スタークは、『9-1-1: Lone Star』に登場するタロス（TK・ストランドとカルロス・レイエスの恋敵の名前）と結びつくストーリーを語れることを光栄に思うと述べた。

バックの心の旅と自分探しは、『9-1-1』シーズン7の展開とともに視聴者を魅了し続けるだろう。スタークは、バックが自分にとって意味のあるものを探求し続けることを望み、結末がどうであれ、トミーがバックの人生の一部であることを望んでいる。

9-1-1』シーズン7はABCで全エピソードが放送され、Huluでも全シリーズが配信されているため、ファンはバックの物語だけでなく、他の登場人物の物語も追い続けることができる。

性差別と女性嫌悪がLGBTQ+コミュニティに与える影響を探る

今日の社会では、ジェンダーや性的指向に関する議論が、公的な対話の最前線に立つことが多くなっている。しかし、こうした議論が活発化するにつれ、世界的に見ると、ゲイ男性やレズビアンは女性よりも差別を受け、受け入れられていないという不穏な現象が浮かび上がってくる。この格差の背景には、選択的な同性愛嫌悪だけでなく、より深い形の性差別があるのかもしれない。

学際的なフェミニスト社会学者であるレア・アシュレイ・ホスキング博士によれば、「フェモフォビア（女性嫌悪）」、つまり女性性を軽んじ、取り締まることは、女性、男性、トランスジェンダー、少数民族に対する暴力を悪化させる重要な要因であるという。ホスキン博士によれば、フェモフォビアはクールな女性や男性だけでなく、すべての女性に影響を与え、シスジェンダー男性の有害な男性性を支えているという。

女性らしさとは、女性に特徴的とされる資質と定義されるように、この女性らしさに対する嫌悪感は、女性そのものに対する嫌悪感と直結している。しかし、女性らしさは女性に限ったものではないことは注目に値する。男性も女性らしさを発揮することは可能であり、それは決して犯罪とみなされるべきではない。

何世紀もの間、女性的な特質は男性的な特質よりも価値が低いというのが、社会における通説だった。男女を問わず、感情的であったり、感受性が豊かであったり、あるいはピンク色が好きであったりすると、その人は優れていないとみなされることが多かった。女性であること、あるいは女性らしく振舞うことが、現代においてもなお弱さの表れと考えられているのは、大きな誤解である。

私の人生における多くのLGBTQ+の友人の中で、私は常にフェムフォビアの影響を目にしてきた。私の親友とルームメイトは、コミュニティでは全員男性だ。しかし、彼らは自分自身を表現する方法が異なるため、一方が他方より批判を受けることははるかに少ない。これは、私の男友達が経験するかもしれないホモフォビアを無視するためではなく、私の女友達がアパートを出て行くときに心配することがたくさんあるという事実に注意を向けるためです。

この憎悪は、男性は男性のように、女性は女性のように見えるべきであり、社会の期待と異なってはならないという古くからの概念によって煽られている。ジェンダー・フルイディティは1993年に導入された概念であり、女性らしさを表現する男女が、そのありのままの姿を疑問視されるべきではないと人々が受け入れるには、少なくとも31年の歳月が必要だったはずだ。

女性的だからといってゲイを嫌うべきでもないし、女性的だからといって女性を哀れむべきでもない。女性らしさは性別に関係なく美しいものだし、誰もがもう少し "やわらかさ "があったほうがいいと思う。

ケンダル・アン・クラーク
ボカラトン、ストライク誌コンテンツライター

弗吉尼亞州教授在佛州會議失踪後被發現死於男士桑拿浴室

フロリダで会議中に行方不明になったバージニア州の教授が男性用サウナで遺体で発見される

奧蘭多，佛羅裡達州 — 一名來自弗吉尼亞州的大學教授，在參加佛羅裡達州一次學術會議後失踪，最終在一家受歡迎的男士桑拿浴室內被發現死亡。

デイビッド・ハンベリー（37歳）は、バージニア州ダンビルにあるアヴェレット大学の心理学教授であった。彼は南東部心理学会の会合に出席中に行方不明になった。土曜日、彼の遺体はオーランドの有名な男性用サウナで発見されたが、警察当局はまだ正確な場所を明らかにしていない。ハンブリーの死因はまだ確認されていないが、オーランド警察はUSAトゥデイ紙に "不審な状況には見えない "と語っている。

アヴェレット大学は公式フェイスブックページにハンブリー氏の訃報を掲載し、周囲に「永続的な影響」を与えた「最愛の教員」として称賛した。デービッド・ハンバリー博士の訃報に接し、謹んでお悔やみ申し上げます」とアヴェレット大学のティファニー・フランクス学長は述べた。アヴェレット大学の全コミュニティを代表して、ハンバリー博士のご家族、ご友人、そしてハンバリー博士に影響を受けたすべての人々に哀悼の意を表し、祈りを捧げます」。

ハンブリーの兄、JJは別のフェイスブックへの投稿で、兄は「パーティに行くようなタイプではなかった」と述べ、失踪中、電話にも出ず、母親にも連絡を取らなかったため、家族は心配し始めた。「私たちはみんな苦しんでいます。こんな経験は初めてです。「末の弟がいなかったらどうなっていたかわからない。いつも私をイライラさせるけど、彼がいなかったら私の世界は変わらなかった。彼はまだ37歳で、私と一緒に人生を過ごすに値する。"

月曜日には、アヴェレット学生センターの芝生でハンバリーさんのための追悼集会が開かれた。フランクスは、"家族として悲しむとともに、キャンパスとその周辺地域にも祈りと支援の輪を広げてほしい "と書いている。

ハンブリーの突然の死は、彼の家族、友人、そしてアヴェレット大学のコミュニティに深い悲しみをもたらしただけでなく、アカデミック・コミュニティにも広範な懸念と哀悼の念をもたらした。

バイセクシュアルの探求：アイデンティティ、経験の共有、よくある誤解

バイセクシュアルのアイデンティティ：自分探しの旅

現代社会において、バイセクシュアリティは私を含む多くの若者にとって認識できるレッテルとなっている。2021年のギャラップ世論調査によると、調査対象となったアメリカの成人のうち7.1%が自らをLGBTQ+と認識している。自分を異性愛者だと思わない人のうち、56.8%が自分をバイセクシュアルだと考えている。このグループには、ウォルト・ホイットマン、オスカー・ワイルド、マルコムX、フレディ・マーキュリー、ビリー・ジョー・アームストロング、レディー・ガガ、シェイリーン・ウッドリーといった有名なバイセクシャルの有名人や歴史上の人物が含まれている。

私のバイセクシャル体験は、高校を卒業して大学に入学した後の大人になってから始まった。そこで私は、多くの女性を含む多くの魅力的な新しい人々に出会った。10代の頃、私は女性に対する恋愛感情を抑える傾向があり、女性に惹かれることを単にかわいいと思うことと混同することがよくあった。しかし、同級生の女の子の夢を見て、自分が彼女に惹かれていることに気づいたとき、その気持ちを無視できなくなり、「バイセクシュアル」というレッテルを探るようになった。

やがて私は、同性に惹かれる自分を受け入れるようになり、自分のことをバイセクシュアルと呼ぶようになった。このプロセスは、長年抱いてきた感情を抑圧することをついに止めたので、解放的だった。最初に両親にカミングアウトしたのですが、両親もオープンで愛情をもって私を受け入れてくれました。

3年経った今でも、私は自分がバイセクシュアルであることを誇りに思っている。マサチューセッツ大学に編入して以来、私はクールでもある魅力的な若い女性にたくさん出会い、LGBTQ+の友人もたくさんできた。彼女たちは、私が出会った中で最も友好的で、幸せで、楽しい人たちです。

クローゼットをカミングアウトして以来、私は異性愛者とも交際してきた。半年間付き合ったボーイフレンドとは独占的で一夫一婦制の関係でしたが、彼は私のバイセクシュアルであることを認め、サポートしてくれました。しかし、その関係のせいで、LGBTQ+コミュニティから切り離されたように感じることがあり、自分は「クールさに欠けているのではないか」とよく考えます。

バイフォビアは非常に現実的であり、バイセクシュアルであることと同様に現実的で正当なものです。バイセクシュアル・フォビアはバイセクシュアルに対する嫌悪感であり、多くの人が思っている以上に一般的なものです。バイセクシュアルはトランスフォビアである、バイセクシュアルはパンセクシュアルやポリセクシュアルと同じものである、バイセクシュアルは貪欲であるなど、バイセクシュアルに関する一般的な神話や誤解を否定することは重要です。

最も重要なことは、バイセクシュアルは現実的で有効なアイデンティティであり、段階的なものでも存在しないものでもないということを認識することです。男性も女性も、バイセクシュアルはLGBTQ+コミュニティの一員であり、その存在に注目し、耳を傾ける価値がある。私たちは、バイセクシュアルというレッテルを貼られた神話や誤解を否定するために、異性愛者が支配する社会で、バイセクシュアルや他のクールな人々の声を増幅させる必要があります。

この旅で学んだ最も重要な教訓のひとつは、自分自身を受け入れ、自分の本当の姿を見つけ、受け入れ続けることだ。バイセクシュアリティは私のセクシュアリティの一部であるだけでなく、私のアイデンティティの一部であり、私はそれを誇りに思っています。