台湾 LGBT March 2021 テーマとスピリット

出典：2021台湾ゲイ＆レズビアン集会公式サイト

台湾のフレンドリーな日常生活

解説しています。

同性婚元年となった2019年から、台湾のゲイ＆レズビアン・マーチのテーマは、「ゲイ＆レズビアン」-身近にゲイやレズビアンの人がいること-から、「大人の美しさ」-他人のアイデンティティを理解し尊重すること-に変わり、ゲイやレズビアンの人が身近にいること、理解と尊重こそが多文化主義に優しい社会にするための鍵であることを社会に知ってもらいたいという願いが込められている。理解と尊重は、多文化共生社会をよりフレンドリーなものにするための鍵である。しかし、理解と尊重はスローガンであるだけでなく、日常生活における感情が最もリアルなものである。したがって、今年のデモ行進のテーマは、「フレンドリーな日常生活」をいかに作るかである。

ゲイ・フレンドリー」、「ジェンダー・フレンドリー」、「○○フレンドリー」等々。私にはゲイの友人がたくさんいるが、「......」はフレンドリーなのだろうか？2016年のテーマでは、「あなたも私も自由になれる」の前に「ニセの友好を壊そう」という話だったが、2018年の国民投票以降、国民はニセの友好に包まれた差別を認識できるようになってきているのだから、「成層圏を壊す」と言いながら、反対側だけに発言させるようなことがあれば、「成層圏を壊す」というのは、差別する側にチャンスを与えているに過ぎないことがわかる。は差別的な言論に舞台を与える理由に過ぎない。ジェンダーフレンドリーなトイレ」や「ゲイフレンドリーな店」は、一種の隔離された平等なのか、と問う人がいるかもしれないが、それは「フレンドリー」という言葉の大きな誤解に違いない。

フレンドリーは「排他的」ではないし、ジェンダーフレンドリーなトイレはトランスジェンダーのため「だけ」ではないし、ゲイフレンドリーな店はゲイのため「だけ」ではない。いわゆるここでいう「フレンドリー」とは、利用者／消費者がその空間で快適に過ごせるようにすることであって、特別な保護区にすることではない。いつになったら「フレンドリー」という言葉を使わなくなるのだろうか？特定の人や場所に「フレンドリー」というレッテルを貼る必要がなくなったとき、つまり、すべてがフレンドリーであり、どこでもフレンドリーであり、それが真のフレンドリーな社会であるときだ。昨年のテーマ・ステートメントにも、「この社会がすでにフレンドリーであるならば、生まれてきたことを後悔する必要はない。家庭でも学校でも職場でも、誰もが自分にとって最も心地よい方法で生きることができ、それが私たちの日常生活なのだ」とあった。だから、親しみやすさを日常にしよう。

同性婚法が成立し、ゲイやレズビアンは異性愛者と同じように結婚する権利を得たが、結婚することは本当に世間に公表する価値のある喜ばしい出来事なのだろうか？職場で結婚休暇を取れば、身バレの心配をしなければならないし、結婚は一生のことなので、結婚しようと思えば、家族にどうカミングアウトするかという問題に直面することになる。双方が結婚の事実を公表せずに婚姻届だけを出せば別だが、それでも口座や戸籍を見れば家族にバレるかもしれない。しかし、カミングアウトするには資本が必要であり、自分らしさを出す＝カミングアウトすることではなく、カミングアウトしようがしまいが、自分らしく生きていける社会であるかどうかが重要である。

世間一般では、親や祖父母がいなくなるなどという同性婚法制化以前の心配は起こっておらず、皆、普段通りの生活を送っている。 ただ、「ゲイになった人が増えたような気がする」ということだけが目につく。実際には、ゲイに「なった」人が増えたとか、性教育でゲイであることを「教え込まれた」人が増えたということではなく、社会の雰囲気の変化やジェンダー知識の普及によって、より自由にカミングアウトできるようになったゲイの人が増えたということなので、昔は珍しかったからと言って、存在しなかったわけではなく、ただ目の前でカミングアウトすることに抵抗があるだけなのである。とはいえ、地域や年齢層によってフレンドリーな雰囲気はやはり異なり、特に高齢のゲイは状況が厳しいかもしれない。

ゲイやレズビアンは老いていくわけだが、高齢のゲイやレズビアンは日常生活でどのような問題に直面するのだろうか。海外の経験によると、ゲイやレズビアンが介護を必要とするようになったとき、介護者が親身になってくれるかどうかわからない、地域とのつながりが徐々に失われていく（意図的に地域とのつながりを断つ人もいる）、介護施設に入らなければならなくなったとしても、そこの職員は親身になってくれるだろうか、といった「クローゼットへの再入場」の問題に直面することがある。また、HIVに感染している場合はどうだろうか？おそらく、どこの介護施設も受け入れてくれないだろう。法律では不当な扱いはあってはならないとされているが[1]、介護資源が不足している現状を考えると、もしベッドが満床だと言われたら、介護施設はどうすればいいのだろうか。あるいは、より高い料金を請求しなければならなくなった場合、それを受け入れるのだろうか？もし受け入れなければ、ベッドを必要としている他の人々に任せることができる。

今年半ばに万華茶館でCOVID-19が流行したことで、異性愛者の高齢者にも性的欲求があるという事実が明るみに出た。以前は社会から敬遠されていたとすれば、高齢ゲイのセクシュアリティはどうなのか？高齢ゲイのセクシュアリティは？台湾が高齢化社会になって久しいにもかかわらず、世間はいまだに高齢者や障害者を「脱セクシュアル」のイメージしか持たず、「生きられるだけ生きればいい」と考え、それ以上のこと（性欲、欲望、プライバシーなど）を求めると、欲張りすぎてトラブルを求めているとみなされるのだろうか。また、障害者は日常生活において、不親切な住環境やハード面の設備に直面しているのが実情である。 誰もが老い、誰もが障害者になる可能性があるのだから、優しい環境を整え、自らの将来に備えることは、この社会に生きるすべての人の責任である。

親しみやすさの反対語は？スティグマが伝染病予防につながらないことは周知の事実であり、このことは「ゲイ・コミュニティ」という言葉が生まれて以来、さまざまな団体によって広く叫ばれてきた。その後、県や市町村が「特別な友情の輪」と呼ぶようになっても、その言及は変わらない。ゲイやレズビアンの人々に対する世間の想像は、流行によってゲイやレズビアンであることを明かさざるを得ない人々にまだ限定されているのだろうか？流行のために、その人のプライバシーをさらけ出すことが本当に必要なのだろうか？理屈の上では、流行中の人は、過去にいつ、どこに出入りしていたかを話すだけでよく、その人が誰であるか、何をしているかは、コミュニティの大多数には関係ないはずである。ウイルスの前では、性的指向や性自認に関係なく、常に感染する危険性がある。 したがって、「特別な交友サークル」と表示する目的は何なのか、異性愛者の感染者も「一般的な交友サークル」と表示すべきなのか、私は疑問に思う。異性愛者であることが不必要な情報であるならば、なぜゲイやレズビアンであることが必要になるのだろうか？

COVID-19もHIVも、誰も感染したくはない。感染者を "罪人 "と見なす社会的な風潮は、感染の危険性がある人たちに真実を告げたり、率先して検診を受けたりすることをさらにためらわせ、治療を受けようとする意欲さえ失わせる。しかし、法律そのものが感染症予防の共犯者になっている可能性はないだろうか？例えば、意図的感染条例[2]には「感染していることを知りながら」という要件があるため、検診を受けようという意欲が失われてしまう。検診を受けなければわからないのだから、これはUNAIDS[3]の「90-90-90」という目標に反する。危険な性行為の定義[4]は今年7月に改正され、U=Uの概念[5]が盛り込まれたが、エイズ条例そのものは、地域社会が病人を罪人と見なさないようになるまで、まだ調整が必要である。

例えば、異性愛者であれば、外国人配偶者との結婚が可能であり、潜入や人口売買、健康保険の足を引っ張る心配がない。異性愛者カップルは、養子縁組をする前に離婚したり、養子縁組のために結婚できなかったりすることなく、共同で養子縁組をすることができる[6]。異性愛者の不妊症の人は、海を渡ったり、何億円もかけたりすることなく、人工生殖を利用することができる。ゲイやレズビアンのカップルは、一般人に固有の権利と思われるこれらの権利から排除されている。トランスジェンダーにとっては、就職活動や宿泊施設などの問題はもちろんのこと、トイレに行くといった一般人には気づかれないような日常生活の些細なことが、毎日の課題かもしれない。身体障害者にとっては、家を出るときに階段の段差や鉄道の障害に直面するかもしれない。聴覚障害者にとっては、伝染病から身を守るために誰もが着用しなければならないマスクのせいで、唇や手話表現を読み取ることが難しくなる。このような不都合を認識し、理解することは、日常生活においてより優しくあるための第一歩である。

COVID-19の場合、日常生活がいかに異質であっても影響を受けた。 結局のところ、ウイルスは人を選ばないのである。しかし、アウトブレイクが社会の最も脆弱な部分で起こることが多いこともわかる。在宅勤務や転用が可能な仕事ばかりではないし、特に人との接触が必要な業種は操業停止を余儀なくされ、いまだ閉鎖を余儀なくされているところもある。ソーシャルスペースの縮小やグループでの集まりの制限は、逆にLGBTコミュニティにより大きな影響を与えるかもしれない。 結局のところ、すべてのLGBTが日常生活でクローゼットをカミングアウトしているわけではないし、リアルにLGBTの友人がいるわけでもない。これまで集っていた場所を閉鎖せざるを得なくなった結果、コミュニティとのつながりの大半を失ってしまうかもしれない。 自宅でカミングアウトしていない人や、カミングアウトしても家族が受け入れる準備ができていない人にとっても、一日中家族と同室で過ごさなければならないというプレッシャーは、なおさら想像に難くない。

あらゆる生活の場において、私たちの周りにはゲイやレズビアンがいる。ゲイやレズビアンは、医療従事者であれ、警察官や消防士であれ、ソーシャルワーカーであれ、第一線の伝染病予防従事者であれ、一般の人々とともに伝染病と闘っている。ゲイやレズビアンはまた、伝染病を予防するために懸命に働き、伝染病以前の日常生活に戻ることを心待ちにしている--あるいは、伝染病とともに生きることが、これからの日常生活なのかもしれない！--いずれにせよ、社会が友好的な環境をつくり、友好的な日常生活を実現し、誰もが自分らしく生きられるようになることを願ってやまない。第19回台湾ゲイ＆レズビアン集会、今年は街頭に出ることはできませんが、自粛と社会的距離感で流行を防いでいきます。また、今年はネット上でも一緒に集会を歩き、お互いを理解し、より優しく接することで、心の距離を縮めていきましょう。(2021台湾ゲイ＆レズビアン集会公式サイトより引用）

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(台湾ゲイ＆レズビアンマーチ公式サイトより引用）