Non è eccessivo definire Lai Zhengzhe (di seguito Zhe) un membro anziano del movimento LGBT. Agli inizi, quando la società ancora rifuggiva l'identità "gay", Zhe ha iniziato a gestire una libreria esclusivamente per la comunità gay ed è stato coinvolto nel movimento LGBT. Alla domanda sull'atmosfera sociale prima del primo Gay Pride Rally (2003) e su come l'energia accumulata dal movimento in quel periodo abbia portato al primo raduno, egli, come il "Dizionario del Gay Pride", descrive l'era del movimento sociale quando Internet non era ancora sviluppato e le varie attività organizzative erano fiorenti:
All'epoca l'atmosfera era molto diversa da quella di oggi: Internet non era ancora così sviluppato; in poche parole, il movimento ha iniziato a parlare negli anni '90 con la fondazione della rivista "Between Us", e poi, dopo il battesimo degli anni '90, sono state fondate la Gay and Lesbian Counselling Hotline e la Tongguang Church, e molte organizzazioni si sono lentamente formate e hanno operato, e poi ci siamo tutti riuniti e abbiamo pensato: "Ci sono le librerie e i bar, quali altre possibilità abbiamo? Quali altre possibilità ci sono? Il caso volle che il settore pubblico avesse una somma di denaro a quel tempo, e a quel tempo c'erano già raduni gay nelle metropoli di tutto il mondo, ma nessuno era ancora stato organizzato a Taiwan".
Chieh pensava che la marcia avesse un significato particolare in quel momento, perché era la prima volta che il governo organizzava una marcia a Hong Kong."Un evento pubblico, o un'opportunità di 'farsi vedere', le persone gay devono apparire collettivamente nella sfera pubblica perché la società si renda conto che esiste una comunità di questo tipo".
Nel processo di organizzazione delle manifestazioni nel corso degli anni, Chieh ha ritenuto che la quinta manifestazione (2007) potesse essere considerata un punto di svolta. In quel periodo, lui, Wang Apple, Kafei, Dawei e Jiawen stavano discutendo su cosa fare dopo la cena sui diritti umani di genere. A quel tempo era già giugno, meno di tre mesi prima della manifestazione di settembre, quindi il tempo era molto breve. Tuttavia, da quell'anno in poi, le manifestazioni sono diventate molto rumorose e organizzate.nuvole multicoloriAll'epoca, quasi una persona era responsabile di tutto il lavoro amministrativo. È stata la prima volta che abbiamo fatto una scena arcobaleno, cioè un'azione collettiva del pubblico in marcia per innalzare bandiere e comporre una bandiera arcobaleno di sei colori sulla Zhongxiao East Road.
"È buffo, la cultura gay è fatta di cose colorate e strane, non di fare la stessa cosa collettivamente, ma fare paesaggi arcobaleno è un po' come tenere un cartello alla giornata sportiva di una scuola superiore nel nostro Paese. Ma all'epoca, poiché volevamo avere delle immagini speciali sui media, abbiamo realizzato un geoscape arcobaleno, che poi è diventato un'idea regolare per il raduno annuale del Gay Pride. Ricordo che dopo quell'anno il numero di partecipanti alla marcia è aumentato e le persone non erano più così riservate come nella prima marcia. Sono anche molto grato agli iniziatori dei primi raduni, per il loro duro lavoro nel portare avanti i raduni senza interruzioni".
Ha anche menzionato i cambiamenti nel percorso della marcia ogni anno e il suo legame con il significato dello spazio stesso; nel primo anno, la marcia è partita dal Parco 28 Febbraio fino all'Edificio Rosso, e si è conclusa in un luogo in cui si riunivano i gay; anche se il percorso era breve, è stato un passo avanti in termini di atmosfera sociale in quel momento. In seguito, il percorso è stato scelto su Zhongxiao East Road, dove c'era molta gente, e la manifestazione si è conclusa presso il municipio e la National Father's Memorial Hall. Negli ultimi anni, il percorso è stato scelto di fronte al palazzo presidenziale su Kai Dao, ha sottolineato Atshe:"Penso che sia significativo che noi (compagni) organizziamo attività a Cadao per diversificare il volto della società di Taiwan nei diritti umani internazionali".
Quando ha partecipato alla prima manifestazione, Chieh si è vestito appositamente da Yu Ji, da un lato per commemorare Leslie Cheung, morto il 1° aprile dello stesso anno, dall'altro per evidenziare deliberatamente l'elemento del travestimento come controparte della cultura gay e lesbica."Si suppone che il genere venga costantemente deriso e ribaltato, con tutte le sue possibilità e realizzazioni fantasiose". In questo modo, vestirsi non significa solo "mettersi in ghingheri" per una manifestazione, ma anche fare una dichiarazione attraverso l'azione, perché "le manifestazioni sono eventi potenti e di massa per i diritti!
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