Tidaklah berlebihan jika menyebut Lai Zhengzhe (selanjutnya disebut Zhe) sebagai anggota senior gerakan LGBT. Pada masa-masa awal, ketika masyarakat masih menghindari identitas "gay", Zhe mulai menjalankan toko buku khusus untuk komunitas gay dan terlibat dalam gerakan LGBT. Ketika ditanya tentang suasana sosial sebelum Gay Pride Rally pertama (2003) dan bagaimana akumulasi energi gerakan pada saat itu mengarah pada unjuk rasa pertama, dia, seperti "Kamus Gay Pride", menggambarkan era gerakan sosial saat internet belum berkembang dan berbagai kegiatan organisasi berkembang pesat:
Pada saat itu, suasananya sangat berbeda dengan saat ini. Internet belum begitu berkembang; sederhananya, gerakan ini pertama kali mulai bersuara pada tahun 1990-an dengan berdirinya majalah "Between Us", dan kemudian, setelah pembaptisan pada tahun 1990-an, Hotline Konseling Gay dan Lesbian dan Gereja Tongguang didirikan, dan banyak organisasi yang perlahan-lahan dibentuk dan beroperasi, dan kemudian kami semua berkumpul dan berpikir, "Ada toko buku dan bar, kemungkinan apa lagi yang kita miliki? Kemungkinan apa lagi yang ada? Kebetulan sektor publik memiliki sejumlah uang pada saat itu, dan pada saat itu, sudah ada demonstrasi gay di kota-kota besar di seluruh dunia, tetapi belum ada yang diadakan di Taiwan."
Chieh berpikir bahwa pawai tersebut memiliki arti khusus pada saat itu, karena ini adalah pertama kalinya Pemerintah menyelenggarakan pawai di Hong Kong."Sebuah acara publik, atau kesempatan untuk 'tampil', kaum gay perlu secara kolektif muncul di ruang publik agar masyarakat menyadari bahwa ada komunitas semacam itu."
Dalam proses pengorganisasian unjuk rasa selama bertahun-tahun, Chieh merasa bahwa unjuk rasa kelima (2007) dapat dianggap sebagai titik balik. Pada saat itu, dia, Wang Apple, Kafei, Dawei, dan Jiawen sedang mendiskusikan apa yang harus dilakukan setelah makan malam hak asasi manusia. Pada saat itu, bulan Juni, kurang dari tiga bulan sebelum demonstrasi September, jadi waktunya sangat singkat. Namun, sejak tahun itu dan seterusnya, demonstrasi menjadi sangat keras dan terorganisir.awan beraneka warnaPada saat itu, hampir satu orang bertanggung jawab atas semua pekerjaan administrasi. Itu adalah pertama kalinya kami melakukan adegan pelangi, yaitu aksi kolektif oleh masyarakat yang berbaris untuk mengibarkan bendera dan mengeja bendera pelangi enam warna di Zhongxiao East Road.
"Ini lucu, budaya gay adalah tentang hal-hal yang penuh warna dan aneh, bukan tentang melakukan hal yang sama secara kolektif, tetapi membuat lanskap pelangi sedikit mirip dengan mengangkat tanda di hari olahraga sekolah menengah di negara kami. Namun pada saat itu, karena kami ingin memiliki beberapa gambar khusus di media, kami membuat lanskap pelangi, yang kemudian menjadi ide reguler untuk Gay Pride Rally tahunan. Saya ingat bahwa setelah tahun itu, jumlah peserta pawai semakin banyak, dan orang-orang tidak lagi tertutup seperti pada pawai pertama. Saya juga sangat berterima kasih kepada para penggagas beberapa pawai pertama, atas kerja keras mereka dalam melanjutkan pawai tanpa henti."
Dia juga menyebutkan perubahan rute pawai setiap tahun dan hubungannya dengan makna ruang itu sendiri; pada tahun pertama, pawai dimulai dari Taman 28 Februari menuju Gedung Merah, dan berakhir di tempat berkumpulnya kaum gay; meskipun rutenya pendek, namun ini merupakan sebuah terobosan dalam hal suasana sosial pada saat itu. Kemudian, rute yang dipilih adalah Jalan Timur Zhongxiao, di mana terdapat banyak orang, dan pawai berakhir di balai kota dan Aula Peringatan Bapak Bangsa, dan dalam beberapa tahun terakhir, rute yang dipilih adalah di depan istana kepresidenan di Kai Dao, Atshe menekankan:"Saya pikir sangat penting bagi kami (kawan-kawan) untuk menyelenggarakan kegiatan di Cadao untuk mendiversifikasi wajah masyarakat Taiwan dalam hak asasi manusia internasional."
Saat berpartisipasi dalam aksi pertama, Chieh secara khusus berdandan sebagai Yu Ji, di satu sisi, untuk mengenang Leslie Cheung, yang meninggal pada tanggal 1 April di tahun yang sama, dan di sisi lain, untuk secara sengaja menyoroti elemen dandanan sebagai mitra dalam budaya gay dan lesbian."Gender seharusnya terus-menerus diejek dan diputarbalikkan, dengan segala kemungkinan dan realisasi imajinatifnya". Dengan demikian, berdandan bukan hanya sekadar 'berdandan' untuk unjuk rasa, tetapi juga membuat pernyataan melalui aksi, karena 'unjuk rasa adalah acara yang kuat dan melibatkan massa!
繁體中文