Tema e spirito del marzo 2014 di Taiwan LGBT

Fonte immagine: 2014 Taiwan Gay and Lesbian Alliance sito ufficiale

Accogliere le differenze sessuali/di genere/di identità

Commento:

1. dal riconoscimento alla differenza

Riconoscimento, che comporta la definizione da parte di un gruppo (e di un individuo) di quale tipo di sé? Perché e come viene definito questo sé? Nel corso degli anni, creare o perseguire un'immagine solare, orgogliosa e positiva delle persone LGBT è stata una strategia utilizzata da molte persone LGBT per cercare il riconoscimento da parte del mainstream e per dichiarare la loro intenzione di lasciarsi alle spalle l'oscurità e il silenzio: la campagna "it gets better" lanciata negli Stati Uniti nel 2010 e seguita da Taiwan prometteva ai giovani che le persone LGBT sarebbero state libere dal ridicolo, dalla discriminazione e dal bullismo ogni giorno.[Nota 1]Negli ultimi due anni, i gruppi di genere hanno organizzato una serie di apparizioni di gruppo nell'ambito della campagna per il matrimonio omosessuale.[Nota 2]Ci sono state diverse celebrità che sono "riemerse" dall'armadio e hanno dichiarato l'importanza e il significato del coming out.[Nota 3].  
Nelle attività e dichiarazioni sopra citate, omosessuali, bisessuali, transgender e altre minoranze sessuali sono incoraggiati ad aprire l'armadio, ma d'altra parte ci sono ancora molti armadi oscuri con diversi stigmi sessuali, cosicché coloro che sono nell'armadio sono vincolati e legati da catene morali e legali in termini di diritti e di scelta se esporre o meno la propria identità. Per esempio, alla manifestazione gay dell'anno scorso, c'erano gruppi che tenevano cartelli con scritto "Sono orgogliosamente gay, non sono un rifugiato sessuale" e manifesti con scritto "Sono gay, non mi drogo". Questo fenomeno ci costringe a riflettere se il riconoscimento e l'abbraccio di un'unica immagine possa escludere le differenze che non si adattano a quell'immagine.

2. c'è un "altro" nel "sesso" -

La promozione del matrimonio omosessuale non solo rafforza un'immagine solare, orgogliosa e positiva di ciò che costituisce un buon legame sessuale e affettivo? Cosa dovrebbe essere condannato? Ad esempio, gruppi come la Family Protection League hanno messo in dubbio che il matrimonio tra persone dello stesso sesso porterà a matrimoni multipli, "rapporti sessuali liberi" e altre forme di "liberazione sessuale".[Nota 4]Alcuni dei sostenitori dell'emendamento hanno cercato di chiarire che il matrimonio omosessuale non è una "liberazione sessuale", senza chiedersi cosa ci sia di sbagliato nella "liberazione sessuale". Perché viene preso di mira e stigmatizzato dagli oppositori?[Nota 5]Qual è il problema? Un articolo dice addirittura: "Che gli omosessuali si sposino, che siano vincolati dal matrimonio, che il reato di adulterio si applichi a loro come agli eterosessuali, e che abbiano un partner sessuale regolare...".[Nota 6]Questa dichiarazione è simile a quella della Lega per la Protezione della Famiglia, che sostiene la monogamia e nega le pratiche sessuali e le relazioni intime alle coppie non monogame, indipendentemente dalle differenze tra coppie eterosessuali e omosessuali. "L'idea del 'pluralismo familiare' era quella di promuovere il matrimonio tra persone dello stesso sesso, il partenariato e i membri multipli della famiglia, nella speranza che la 'famiglia' fosse più intima ed emotivamente connessa, ma oggi, quando l'attenzione principale è rivolta al matrimonio tra persone dello stesso sesso e molti argomenti vengono avanzati per la difesa esclusiva della monogamia, ci stiamo avvicinando o allontanando dal 'pluralismo familiare'?
Gli atti sessuali e intimi che non corrispondono all'immagine di solarità, fierezza e positività, o di monogamia, non sono solo condannati moralmente, ma anche puniti dalla legge, come il reato di adulterio, che vieta ai coniugi di avere rapporti sessuali con terzi; negli ultimi due o tre anni, ci sono stati diversi casi di atti sessuali e intimi in spazi pubblici che sono stati considerati dalla magistratura o dai media come punibili in base ai reati di oltraggio al pubblico e di indecenza.[Nota 7]Se una persona viene sorpresa a praticare sesso ricreativo con droghe, sarà condannata a diversi livelli di responsabilità penale ai sensi dell'ordinanza sulla prevenzione e il controllo del pericolo di droga per la somministrazione, il possesso o la cessione di "droghe" legali. Come si può ridurre il danno (soprattutto il rischio di infezione)? La polizia viola i diritti umani dei consumatori di droga nel corso delle sue indagini (ad esempio, l'incidente di Nongan Pai nel 2004)? Queste domande non sono state adeguatamente discusse.

3. Il "genere" e le varie suddivisioni del "genere".

Il "sesso" di alcune persone è considerato malsano, illegale e immorale, mentre per altre il "sesso" è vietato o ignorato perché non sono in uno stato fisico adulto e sano. La pena è la stessa dell'aggressione aggravata.[Nota 8]Inoltre, l'attuale assistenza agli handicappati mentali e fisici e la tutela dei bambini[Nota 9]In passato, la sessualità di una persona veniva spesso trattata in modo incompleto e "asessuato", ignorando i suoi bisogni e diritti sessuali. Ad esempio, gli uomini che hanno rapporti sessuali con altri uomini sono considerati dal Ministero della Salute un "gruppo ad alto rischio" per la trasmissione dell'HIV e gli è esplicitamente vietato donare il sangue. Nel settembre di quest'anno, a una lesbica è stato rifiutato di donare i propri ovuli presso un centro di fertilità a causa del potenziale di trasmissione dell'HIV attraverso "contatti omosessuali".[Nota 10].
Oltre alle differenze fisiche, dobbiamo anche esaminare come il sesso/genere sia legato alla classe, alla nazionalità, alle differenze razziali e di altro tipo ("alterità") e alle relazioni di potere, soprattutto in un momento in cui la "povertà" e la "disuguaglianza economica" stanno diventando questioni sempre più importanti e la grande questione di "come vengono distribuite le risorse nazionali"? Ad esempio, mentre le coppie sposate hanno diritto a benefici finanziari come gli assegni per l'infanzia e le esenzioni fiscali congiunte, le coppie non eterosessuali e quelle che non possono, non possono o non vogliono sposarsi saranno escluse da questi benefici, creando così una relativa privazione di risorse? Inoltre, la legge sull'AIDS approvata quest'anno dallo Yuan esecutivo dovrebbe riportare i finanziamenti per i farmaci contro l'AIDS all'assicurazione sanitaria, con le persone infette che dovranno pagare parzialmente i propri farmaci dopo due anni. Questo ridurrà il tasso di trattamento delle persone infette? I gruppi per i diritti delle persone infette si interrogano su questo[Nota 11].
Il governo non solo ha il potere di stanziare le risorse statali, ma anche quello giudiziario e di polizia di decidere quali lavori sono legittimi e quali no. Nel settembre di quest'anno, un salone di massaggi maschile è stato punito dalla polizia in base alla legge sul mantenimento dell'ordine sociale, riportandoci indietro di 17 anni. Perché questo lavoro sessuale è illegale? Che tipo di giudizio morale sessuale è implicato? Coloro che hanno perso il lavoro potranno cambiare il loro percorso professionale? O rimarranno intrappolati in una condizione ancora più povera?

4. Abbracciarsi: vedere le relazioni di potere tra le "differenze".

Nella comunità gay, la parola "abbraccio" è spesso interpretata come auto-identificazione, riconoscimento e accettazione da parte della società tradizionale, ma è davvero possibile per ogni identità sessuale/di genere uscire dall'armadio, abbracciarsi e ottenere il rispetto e il riconoscimento degli altri? Nell'articolo precedente abbiamo visto che molte "sottoclassi sessuali/di genere" che non si adattano a un'immagine solare, sana e positiva, che non si adattano a un'unica coppia sessuale fissa, subiscono ogni tipo di oppressione morale e persino legale - solo "vedendo" questo tipo di oppressione sessuale, questo stigma sessuale oppresso, possiamo evitare di essere gay quando parliamo di "abbracciare la sessualità". Solo "vedendo" questo tipo di oppressione sessuale, questa stigmatizzazione sessuale oppressa, quando parliamo di "abbracciare il sesso", possiamo evitare il fatto che i gay si presentino sempre come tali e cerchino approvazione.
Con il termine "vedere" non dobbiamo solo riconoscere l'esistenza di stigmi sessuali/di genere, ma anche riflettere su chi e cosa li crea. --Per esempio, la stigmatizzazione dei diritti sessuali delle persone affette da HIV deriva dall'ignoranza dei meccanismi di trasmissione dell'HIV e della valutazione del rischio; dovremmo anche continuare a chiederci: quali sono le relazioni di potere tra i diversi gruppi di genere? Esiste una disuguaglianza nell'attenzione e nelle risorse dedicate alle diverse questioni di genere? Perché no? --La comunità gay, ad esempio, si preoccupa troppo della questione del matrimonio omosessuale, trascurando relativamente altre questioni di genere?
Abbiamo lanciato molte domande in questo articolo e speriamo che le consideriate come un invito: proprio come l'LGBT Pride vi invita a riunirvi il giorno della manifestazione per esprimere le vostre preoccupazioni, posizioni e disaccordi, invitiamo anche voi che state leggendo questo articolo a riflettere, rispondere e persino discutere le varie domande contenute in questo articolo. (Tratto dal sito web dell'Alleanza per il raduno LGBT 2014 del Taiwan LGBT Pride)

[Nota]

[Nota 1]: "It Gets Better" è stato avviato dallo scrittore gay americano Dan Savage e dal suo partner che, in risposta al numero di giovani gay americani che si sono suicidati dopo essere stati abusati nel 2010, hanno sollecitato video attraverso piattaforme come Youtube, con l'obiettivo di inviare ai giovani gay il messaggio che "tutto migliorerà" e di evitare che i suicidi si ripetano. Nello stesso anno, a Taiwan, Wang Zhongming ha lanciato un progetto simile, che ha prodotto 17 video.
[Nota 2]: ad esempio, il 17 maggio, lo stesso giorno della Giornata internazionale contro il terrorismo, l'evento è stato lanciato con lo slogan "LGBT in tutti gli ambiti della vita", e molte persone hanno tenuto con fiducia cartelli con la loro "identità sessuale" in quel giorno. Per esempio, "i gruppi religiosi conservatori hanno spesso usato vari mezzi per sopprimere l'attuazione dell'educazione gay e la promozione del diritto al matrimonio gay, nel tentativo di costringere i gay a tornare nell'armadio". Per esempio, "i gruppi religiosi conservatori stanno spesso reprimendo con vari mezzi l'attuazione dell'educazione gay e la promozione dei diritti al matrimonio gay, nel tentativo di costringere i gay a tornare nell'armadio".http://hotline.org.tw/news/420.
[Nota 3]: Ad esempio, nella serie "My Coming Out Manifesto" del numero di luglio della rivista LEZS, la scrittrice Chen Xue afferma che "il coming out le ha dato una vita più confortevole", mentre un'altra scrittrice, Chen Kehua, dice che "il coming out è come un'improvvisa schiarita in un mondo buio e noioso". L'articolo introduttivo afferma che le persone hanno un desiderio ardente di "essere ciò che sono, senza paura", e poi continua dicendo: "Purtroppo, c'è ancora molta discriminazione nella società per le persone cool in tutto il mondo. L'opposizione della comunità religiosa, soprattutto quando vengono introdotte proposte di legge sul matrimonio e sulle coppie gay, fa sì che molte persone LGBT si chiedano se siamo visti da molti come estranei e indegni dei diritti di un "essere umano".
[Nota 4]: 〈Matrimonio gay e poligamia〉, sito ufficiale del Guardiano della famiglia di Taiwan.https://taiwanfamily.com/?page_id=40
[Nota 5]: Yat-ting Chan, "Le difese della morale sessuale sono state drasticamente tirate contro la formazione pluralistica della famiglia, affollando Kaido", Bitterness.com, 2013/12/01.http://www.coolloud.org.tw/node/76525
[Nota 6]: Ristampa da Lin Shunde, "With Love, Home", 20140103 Sexuality/Staying Out: The 12th Sexual Rights Forum.http://bit.ly/XGxndH
[Nota 7]: Negli ultimi due o tre anni si sono verificati numerosi casi di condanne per rapporti sessuali in spazi pubblici. Nell'incidente della festa in treno del 2012, l'organizzatore è stato condannato a sei mesi di reclusione nel primo processo per "rapporti sessuali in un mezzo a scopo di lucro" perché aveva un'eccedenza di 49 dollari, spingendo i gruppi per i diritti sessuali a mettere in discussione la persecuzione giudiziaria per giudizio morale. Sebbene nessuno dei due casi sia stato perseguito, molti media li hanno ritenuti colpevoli di atti osceni in luogo pubblico o aggressioni indecenti. Oltre alle apparizioni e alle condanne dei media, i video di atti intimi in spazi pubblici come le aule e i trasporti pubblici sono stati diffusi su Facebook, non solo invadendo la privacy delle persone coinvolte, ma anche subendo attacchi morali da parte di molti retweeter. Il governo ha fatto in modo che tutti, tranne il governo, possano essere spie gli uni degli altri.
[Nota 8]: Un esempio concreto può essere visto nel caso dell'insegnante di nome Fung nel marzo 2013, dove le parole "cattiva condotta" e "induzione alla droga" erano disseminate nei resoconti dei media. La sentenza si basava sull'articolo 21 della legge sull'AIDS, che stabilisce che "chiunque, sapendo di essere infetto, lo nasconde e mette in atto comportamenti pericolosi con un'altra persona o condivide aghi, fluidi o contenitori, e infetta un'altra persona, è condannato alla reclusione per un periodo non inferiore a cinque anni e non superiore a 12 anni". L'opinione pubblica attuale e la legge attribuiscono la colpa alla persona infetta, ma la persona infetta si trova in un ambiente in cui può parlare liberamente della sua infezione? Il pubblico ha informazioni sufficienti per evitare l'infezione? --Se la società attuale non presenta queste condizioni, sono solo gli infetti a dover condividere i rischi e le colpe? Per una discussione correlata, si veda Chuang Ping, "Too heavy to say 'deliberate' - A medical practitioner's view of the impact of Section 21 of the AIDS Ordinance on epidemic prevention", Human Rights Newsletter, 2013.7.
[Nota 9]: L'approvazione dell'articolo 29 della Legge sui minori ha portato a molte polemiche sul phishing e sulla censura dei discorsi "sessuali" online, che secondo i critici non solo rappresentano un'ulteriore restrizione alla libertà di espressione, ma anche un divieto e una negazione dell'autonomia sessuale dei bambini.
[Nota 10]: 〈Discriminazione! Un famoso centro di fertilità rifiuta persino un donatore di ovuli gay〉, Apple Daily, 2014.09.09
[Nota 11]: 〈Il Consiglio modifica la legge! Il trattamento dell'HIV sarà parzialmente coperto dall'assicurazione sanitaria, test HIV obbligatorio per i feriti," NOWnews, 2014.04.03

Mappa del tour

Gruppi turistici

RossoAssociazione Gay e Lesbiche di Taiwan, Istituto di Ricerca sul Genere dell'Università Shih Hsin, Workshop sull'Uguaglianza di Genere dell'Università Nazionale Chengchi, Sventolare la Bandiera Arcobaleno, Red House Community Service Center - Casa Rossa di GisneyLand, Fondazione Nastro Rosso di Taiwan, Ministero della Città del Vento di GisneyLand, Alleanza per la Legge sui Diritti Umani LGBTQ, Associazione Luterana di Taiwan, TABOO, O M G, Università di Cultura Nazionale TABOO, O M G, Università di Cultura, Lez's Meeting, Università Nazionale Yilan, Gruppo di Volontariato Goody, NTU BDSM, Gruppo Top Model, Corda di cuoio, L'amore è l'arcobaleno più bello
ArancioneTaiwan Alliance for the Advancement of Couples' Rights, Clean Master, Campus Gay Awakening Day, NTU Student Association Gender Workshop, NTU Sexuality Club, Soochow City Jumper Club, Central Taiwan Student Gender Association, NTU Women's Studies Society, Tongguang LGBT Presbyterian Church, Ninth Day Book Club, Macau Gender Education Association, Taiwan Care Foundation, Soochow University Gay and Lesbian Cooperative, NTU Gay and Lesbian Society, Fu Jen Catholic University Sexuality Research Society, Fu Jen Catholic University Good Society, NTU Social Work Society Academic Division, Taiwan Base Association, National Taiwan Normal University Humanity Society, NTU Journal Conservation, NTU Journal and Lesbian Society. Società gay e lesbiche, Società di ricerca sulla sessualità dell'Università cattolica di Fu Jen, Società del bene dell'Università cattolica di Fu Jen, Divisione accademica della Società di lavoro sociale della NTU, Associazione di base di Taiwan, Società umanistica dell'Università normale di Taiwan, Giornale della coscienza della NTU, Associazione degli studenti laureati dell'Università nazionale di Taiwan, Associazione degli studenti dell'Università nazionale di Taiwan, Società di ricerca culturale gay e lesbica dell'Università Ching-Chiung Jenja
GialloMR.RICH, Volontari del gruppo di counseling dell'Università Huafan, Circolo dell'unità della scuola superiore Luodong, Club dei simili dell'Università nazionale di Taipei, Google, OTOKO Men's Boutique, Central Cool Kids Club, Alamis International, O'Hoo Rainbow Girl, Consiglio di legge NTU, Università Cheng Kung TO. Sisterhood, I'm a Counselor, I'm Gay, Taiwan Association for Gender Equality Education, LGBT Cultural Research Society, AI Love Girls Group, NTU Longda Society, Institute of Gender Education, NTU Institute of Gender Education, Fu Jen Catholic University, When We Are Together, Gay Parents Love Association, Fu Jen Catholic University, Chinese Lesbian and Gay Federation, Taipei intercompany LGBT forum, Taiwan Società femminile
VerdeGayó Vocal Ensemble, Women's New Knowledge Foundation, Kaohsiung Gay and Lesbian Alliance, Balance, Taiwan Association of the Deaf, Basic Bookstore, Rainbow Lawyers, Taiwan Green Cool Kids Association, Peking University Flipping Wall Society, Tree Party
BluWater Boy, Igor LGBT Club, Tamkang Five Tiger Gang Society, Ming Chuan University, Department of Business and Business Psychology, Tamkang Tongjin Society, Queer as folk, Bi the Way, Ocean University, Ocean Cool Kids, Gender Blast Group FuckBomb, NTU Law and Justice II, National Chengchi University, Wildfire Front, G Cage Society, I Love Queers, Thinking Gay High Tide, Jiaocheng Tribal Revolution, Inter-Asia Queers, Shih Hsin University Flying Fish Gay Society, Truth University One Heart Society, NTUST Rainbow, Hai University Wave Blaster, NTUH, National Tung Wah University "Tung Wah Tong is Gender", V R Malaysian, Yuan Ze University Gender Base Society, Little YG Action League
ViolaPartecipazione politica di gay e lesbiche nella povertà, Alleanza mormone, Società di Scienze Sociali NTU, Viola, Comitato Internazionale dei Lavoratori Filiale di Taiwan, Gruppo Danza per la Vita della Società Xinzhuang dell'Università, Associazione per l'Educazione al Genere della Gioventù di Taiwan, Società per la Sessualità dei Cento Arcobaleno dell'Università Asiatica, Società Continentale NTU, Cheng Keng Art, PTT the_L_word Board, Università Tsinghua - Programma di Scambio di Studenti tra le due sponde dello Stretto, Asessualità, Arcobaleno di Macao, Società dell'Università Tsinghua, Società di Studi di Genere dell'Università Tsinghua, Vita Gay, Associazione per i Diritti delle Famiglie Gay e Lesbiche di Taiwan, Associazione degli Studenti di Medicina di Taiwan, Laboratorio Umano di Tunghai e Società per gli Studi Culturali di Taiwan, Postazione di Lavoro di Sanlu, Società della Lingua Greater Taipei, Alleanza mormone, Società di Scienze Sociali NTU, Viola, Comitato Internazionale dei Lavoratori Filiale di Taiwan, Università Tsinghua Tsinghua University - Cross-Strait Student Exchange Program, Asessualità, Macau Rainbow, Tsinghua University Society, Tsinghua University Gender Research Society, Gay Life, Work Injury Association, Taiwan LGBT Family Rights Association, Taiwan Medical Students Association, Tunghai Human Workshop and Taiwan Cultural Research Society, Sanlu Workstation, Great Taipei Tongue Association

Donazioni e sponsorizzazioni

Catalogo delle donazioni:

Palla Kuma 300
Eddie, Hong Kong40,000
Zhang Ruiyan500
Wong Chui Ying138
Yip Sze Ngai2,000
Shintaro Koizumi15,000
Cassetta delle donazioni il giorno della processione108,921
Anonimo5,000

Saggio fotografico pre-gita 2014 - Abbraccia la differenza, abbraccia il mondo

La sopravvivenza è un diritto!Accendere il mare della vita
Dopo la vittoria della drag queen austriaca con la barba, i sostenitori e i detrattori si sono polarizzati: alcuni hanno lodato il coraggio della drag queen, altri l'hanno criticata con commenti irritanti.

Ehi! Sapete una cosa? A causa delle differenze tra le persone, la discriminazione viene costantemente messa in atto in tutti gli angoli della società, con alcuni che resistono e altri che cadono.

Il tema della marcia LGBT di Taiwan 2014 di quest'anno, "Abbracciare la sessualità e la differenza", intende mostrare voci diverse, sguardi diversi e gruppi diversi di persone attraverso l'uso di fotografie.

Permette di vedere, ascoltare e conoscere i diversi volti della società, non solo gay, lesbiche, bisessuali e transgender, ma anche bambini disabili, persone infette, lavoratori del sesso... ecc.
Forza! Alzatevi in piedi perché più persone lo vedano! Abbracciare la differenza, abbracciare il mondo insieme!

Periodo dell'evento: Ora ~ 2014/10/25 (sab)
 

Attenzione a tutti i partecipanti!!! Invia il tuo articolo ora fino al 30 settembre per essere incluso nella 12° Parata LGBT di Taiwan 2014!
 

Attività.
1. Pensate al tipo di differenza che volete mostrare. (Alla fine dell'articolo è disponibile un modello di riferimento).

2. Disegnare le pose di ognuno per mostrare le proprie differenze o per risolvere il confronto (è giusto mostrare il proprio volto o meno!)

3. Logo e slogan dell'evento "2014 Abbraccia la differenza, abbraccia il mondo" (File di immagine della segnaletica dell'evento: file PDF, file fotografici), è possibile ......

  1. Stampato su carta e incluso nell'immagine
  2. Scaricatelo su un pad o un cellulare e mettetelo insieme nello specchio
  3. Volete dipingere il vostro logo e il vostro slogan sul corpo, o allineare il vostro logo con la folla, e presentarlo nel modo più creativo possibile.

In breve, cercate di fare la differenza Hug, Hug World ! ] nelle vostre foto.

4. Scrivete una didascalia per la foto (concetto di riferimento sotto) e pubblicatela sulla pagina Facebook del Taiwan LGBT Rally [Hug Difference, Hug World ! ] pagina dell'evento!

  1. Quali sono le differenze tra voi e il soggetto (o i soggetti) che state fotografando?
  2. Location: fate capire a tutti cosa significa scegliere questo luogo per un servizio fotografico
  3. Idee che volete trasmettere - ciò che voi (o voi) volete dire alle persone .....

Attenzione.

  1. Si prega di prestare attenzione ai problemi di copyright (si prega di salvare tutte le foto di uomini e donne di bell'aspetto che si includono accidentalmente nelle foto).
  2. Per evitare interruzioni dell'evento a causa del sistema di censura di Facebook, vi preghiamo di aiutare con la scala delle foto
  3. Prima di caricare le foto, controllate di avere tutte le foto e le didascalie necessarie per esprimere le vostre idee!

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