Taiwan LGBT März 2020 Thema und Geist

Quelle:2020 Taiwan Gay and Lesbian Rally Website

die Schönheit der Männlichkeit

Kommentar.

Was fällt Ihnen ein, wenn Sie an Ihren 18. Geburtstag denken? Für viele Menschen sollte der 18. Geburtstag eine besondere Bedeutung haben. Vorletztes Jahr riefen wir dazu auf, "alle 18 zu werden und für den Regenbogen zu stimmen", und dieses Jahr wird die Taiwan LGBTQ Rally 18! In den vergangenen zwei Jahren haben wir den Kampf um das Referendum, die Gesetzgebung zur gleichgeschlechtlichen Ehe und die Präsidentschaftswahlen erlebt. Die Politik hat uns ständig beeinflusst, und die schwulenfeindlichen Kräfte haben nicht aufgehört, und obwohl die Reise schwierig war, haben wir sie mit unserer Teilnahme überstanden. "18 Jahre alt zu werden bedeutet Veränderung und Wachstum: Von der ersten "Seeing Homosexuality" im Jahr 2003 bis zur diesjährigen "The Beauty of Adulthood" hat sich der LGBT-Marsch von der einzigen Veranstaltung in Taiwan zu einer überall organisierten Veranstaltung entwickelt. Inzwischen muss die LGBTIQA+-Gemeinschaft nicht mehr nur "gesehen" werden, sondern braucht auch die "Schönheit des Erwachsenseins".

Was ist die Bedeutung des Begriffs "Erwachsensein"? Die ursprüngliche Bedeutung ist, die guten Taten von jemandem zu erfüllen, aber wir haben daraus abgeleitet, dass es bedeutet, "die Zustimmung anderer zu verstehen und zu respektieren". Identität ist subjektiv, sie bedeutet, was Sie im Moment "fühlen", was Sie wollen, dass andere über Sie denken, und womit Sie sich wohl fühlen. Man muss sich nicht für eine Seite entscheiden, und man muss auch nicht für immer derselbe bleiben. Manche Leute sagen, dass es in einer sexuell vielfältigen Gemeinschaft "keinen Sinn macht, so viele Kategorien zu haben". Diese Aussage ist in mindestens zweierlei Hinsicht problematisch: Erstens leugnet sie die Selbstidentität der anderen und verkennt und respektiert sie völlig; zweitens verwechselt sie "Identität" mit "Etikettierung". Identität ist eine Art und Weise, sich selbst zugehörig zu fühlen, während Etikettierung eine Art und Weise ist, sie anderen aufzudrücken. Sich selbst zu klassifizieren, nennt man Identität; andere nach bestimmten Kriterien zu klassifizieren, nennt man Etikettierung. Außerdem ist es sehr schwierig, Identität anhand objektiver Kriterien zu definieren, d. h. "welches Verhalten man hat, bedeutet nicht unbedingt, welche Art von Identität man hat". Niemand kann anderen "helfen", sich für ihre Identität zu entscheiden, sondern man muss sich für eine Position entscheiden, die es einem ermöglicht, sich mit sich selbst am wohlsten zu fühlen.

Außerdem erinnert der Begriff "erwachsen" oft an "ab 18 verboten", aber nur Erwachsene haben Sex oder "können" Sex haben? Bei der Sexualerziehung sollte es nicht nur darum gehen, sexuelles Verhalten zu stigmatisieren oder gar nichts zu tun, sondern auch darum, zu wissen, wie man sich weigert, Schutzmaßnahmen zu erlernen und die mit sexuellem Verhalten verbundenen Risiken und rechtlichen Verpflichtungen zu verstehen. Auf gesetzlicher Ebene sollten sexueller Schutz und sexuelle Autonomie keine Dichotomie sein, die die ursprüngliche Absicht des gesetzlichen Schutzes in eine Einschränkung oder ein Hindernis verwandelt. Bedeutet es andererseits, dass Erwachsene zwangsläufig Sex haben werden oder dass sie Sex haben "können"? Menschen mit Behinderungen werden oft als asexuell angesehen oder sollten asexuell sein. Sie werden vielleicht ignoriert, wissen nicht, was sie tun sollen, oder es wird ihnen gesagt, dass "es für sie gut genug ist, zu leben, aber sie verlangen noch so viel". Im Gegensatz zu Menschen mit Behinderungen wird ein aufrechter Mensch, wenn er sagt, dass er "keinen Sex will/braucht", gefragt, ob er krank, körperlich (sexuell) oder psychisch behindert ist. Diese etablierte Wahrnehmung schafft ein soziales Phänomen: Menschen mit Beeinträchtigungen wird unterstellt, dass sie asexuell sein wollen, während diejenigen, die asexuell sind, als beeinträchtigt angesehen werden, d. h. es wird angenommen, dass diejenigen, die Sex brauchen, ihn nicht wollen, und dass diejenigen, die ihn nicht wollen, ihn wollen.
Was also ist "Schönheit"? Wenn es in der Schwulen-/Gender-Bewegung darum geht, dem Einzelnen zu ermöglichen, sein Leben so angenehm wie möglich zu leben, warum sollte das dann nicht auch für das Körperbild und die körperliche Erscheinung gelten? Einige schwule Männer streben beispielsweise nach Bildern von "Robustheit und Männlichkeit" und zeigen diese auch, oder sie befürworten sogar das so genannte "hetero-maskuline" Aussehen, wahrscheinlich um das stereotype Bild von schwulen Männern als "weiblich" und "feminisiert" loszuwerden. Ist es möglich, dass diese Art von Angst vor dem Körperbild die Homophobie verinnerlicht hat, die wiederum unsere eigenen Leute unterdrückt? Natürlich ist es nicht verkehrt, Stereotypen zu bekämpfen, aber wenn diese Anforderungen an das Körperbild und das Aussehen denjenigen auferlegt werden, die dem "idealen Standard" nicht entsprechen können, dann ist das Unterdrückung. Die Situation von Transgender und Crossdressern ist sogar noch schwieriger. Wenn eine Person anders aussehen möchte als ihr biologisches Geschlecht oder in einer Weise leben möchte, die nicht den Erwartungen der Gesellschaft entspricht, werden sie durch die Stigmatisierung oder Diskriminierung, der sie ausgesetzt sind, oder sogar durch gesetzliche Einschränkungen daran gehindert, ihr wahres Selbst zu leben. "Schönheit" sollte keine Selbstverständlichkeit sein, denn Schönheitsnormen ändern sich im Laufe der Zeit und an verschiedenen Orten, und während wir gegen Stereotypen kämpfen, dürfen wir nicht zulassen, dass wir zu den Verursachern eines weiteren Stereotyps werden, das unsere eigenen Leute ausschließt oder ihnen schadet.

Die "Schönheit des Menschseins" kann auch als die "Schönheit, als Mensch geboren zu sein" interpretiert werden. Egal, was man ist, egal, welches Geschlecht/welche Identität/welche Nationalität man hat, man ist Teil einer sexuell vielfältigen Gemeinschaft, und das ist eine Art "Schönheit". Wenn die Gesellschaft freundlich genug ist, muss man sich nicht dafür entschuldigen, dass man geboren wurde. Ob zu Hause, in der Schule oder am Arbeitsplatz, jeder kann sein Leben so leben, wie er sich am wohlsten fühlt, und genau das tun wir jeden Tag. 18 ist eine Zeit des Übergangs, und die Schwulen- und Lesbenbewegung hat mit der Gesetzgebung zur gleichgeschlechtlichen Ehe im letzten Jahr die nächste Stufe erreicht, was ein wichtiger Meilenstein ist, auch wenn noch einiges zu tun bleibt. In diesem Jahr werden die Bürgerrechte der 18-Jährigen ein wichtiges Thema sein. 18-Jährige müssen zwar die volle Verantwortung übernehmen, sind aber in ihrer Handlungsfähigkeit noch eingeschränkt, was zu einem Missverhältnis von Rechten und Pflichten führt, das noch durch Gesetzesänderungen gelöst werden muss.

Zur 18. Taiwan LGBT Rallye laden wir Sie ein, mit uns auf die Straße zu gehen, um "alle möglichen guten Dinge im Leben zu erreichen". Letztes Jahr stand der Marsch unter dem Motto "Gay and Lesbian Alley", in der Hoffnung, dass die Öffentlichkeit sieht, dass es Schwule und Lesben um uns herum gibt, aber dieses Jahr hoffen wir, dass die sexuell vielfältige Gemeinschaft nicht nur gesehen wird, sondern auch wirklich verstanden und respektiert wird. Auf diese Weise kann es schön sein, als Mensch geboren zu werden, und jeder ist das "schönste" Wesen. (Zitiert von der Website der Taiwan Gay and Lesbian Alliance 2011)

Karte der Tour

Patenschaft

Gold

Silber

Schwimmer und Werbesponsoren

(Zitiert von der offiziellen Website des Taiwan Gay and Lesbian March)