Taiwan LGBT März 2022 Thema und Geist

Quelle:2022 Taiwan LGBT Rally offizielle Website

No Limits Sex - Dekonstruieren des Rahmens, Sex/Gender Unlimited

Dieses Jahr, 2022, ist ein sehr wichtiges Jahr für den Taiwan LGBT March. "Wir hoffen, dass die Öffentlichkeit die LGBT+-Gemeinschaft sieht, die Identität jedes Einzelnen versteht und respektiert und darüber hinaus Freundlichkeit im Alltag Wirklichkeit werden lässt. Warum gibt es immer noch so viele sexuell vielfältige Gemeinschaften, die nicht gesehen, verstanden, respektiert werden oder in einem freundlichen Umfeld leben können? Bevor wir über dieses Thema sprechen, lasst uns darüber sprechen, was der LGBT-Marsch und die gesamte LGBT-Bewegung in den letzten 20 Jahren getan hat!

Da das binäre Geschlechterschema immer noch intakt ist, sind viele Menschen nicht in der Lage zu verstehen, dass Sex/Gender "unendlich" ist. Was wir also tun, ist eigentlich die "Dekonstruktion des Rahmens von Sex/Gender" - also die "sexuelle Befreiung". Vielleicht haben Sie schon von "sexueller Befreiung" gehört, aber wussten Sie, dass die LGBT-Bewegung eigentlich Teil der Bewegung für sexuelle Befreiung ist und dass es beim LGBT-Marsch um sexuelle Befreiung geht? Sexuelle Befreiung bedeutet "die Beseitigung jeglicher Unterdrückung und Stigmatisierung der Sexualität", so dass jeder über seinen Körper und seine Sexualität selbst bestimmen kann. Die Anti-Homosexuellen-Gruppen greifen die sexuelle Befreiung an, indem sie den Begriff "sexuelle Offenheit" verwenden und behaupten, dass die traditionelle Moral oder die Familienwerte durch die Bewegung für sexuelle Befreiung ausgelöscht werden, eben weil sie das Kernkonzept der sexuellen Befreiung nicht verstehen und auch nicht verstehen werden, weil sie glauben, dass sexuelle Befreiung gleichbedeutend mit sexueller Offenheit ist und zu moralischem Verfall führt. Dies ist eine engstirnige Dichotomie.

Der taiwanesische LGBT-Marsch heißt jeden willkommen, seine Meinung zu äußern, egal ob er für oder gegen ein bestimmtes Thema ist, und schließt bestimmte Stimmen nicht aus. Daher leugnen wir nicht, dass sexuelle Offenheit Teil der sexuellen Befreiung ist, aber im Gegensatz dazu ist "sexueller Konservatismus" ebenfalls Teil der sexuellen Befreiung, ebenso wie "keinen Sex zu brauchen", denn die wahre Bedeutung der sexuellen Befreiung besteht darin, dass eine Person - unabhängig davon, ob sie sich dafür entscheidet, sexuell offen oder sexuell konservativ zu sein, oder ob sie überhaupt keinen Sex braucht - in der Gesellschaft keiner Unterdrückung oder Stigmatisierung ausgesetzt sein sollte. Unter dem Dach der Bewegung für sexuelle Befreiung sollte daher die Entscheidung eines jeden verstanden und respektiert werden, und dies ist auch immer die Haltung des LGBT-Marsches in Taiwan gewesen. Jeder Mensch wird allein für das respektiert, was er ist, und lebt in einer Gesellschaft, die Vielfalt sieht und Unterschiede versteht und respektiert.

Eine solche Vision lässt sich jedoch nicht von heute auf morgen verwirklichen, und es gibt noch viele geschlechtsspezifische Rahmenbedingungen, die in der Gesellschaft dekonstruiert werden müssen. Erstens gibt es, obwohl die Gesetzgebung zur gleichgeschlechtlichen Ehe bereits seit einigen Jahren in Kraft ist, immer noch einen Unterschied zwischen gleich- und verschiedengeschlechtlichen Ehen, sowohl in Bezug auf das geltende Recht als auch auf die Gesellschaft insgesamt, z. B. in Bezug auf Rituale und Bräuche oder in Bezug auf Sippentitel usw. Selbst wenn gleichgeschlechtliche Ehen eines Tages unter das Zivilrecht fallen, wird das Gesetz nicht zum Gesetz, nur weil es im Gesetz steht. Es ist Sache der Gemeinschaft, die Werte, die dahinter stehen, oder die Ordnung, die es zu gestalten versucht, zu akzeptieren. Deshalb wollen wir in dieser Phase nicht nur, dass die Öffentlichkeit weiß, dass die rechtlichen Voraussetzungen für gleich- und verschiedengeschlechtliche Ehen gleich sind, dass es keinen Bedarf für ein eigenes Gesetz gibt und dass es immer noch viele Einschränkungen für gleichgeschlechtliche Ehen in Bezug auf gemeinsame Adoption, künstliche Fortpflanzung und Ehen zwischen Ländern gibt, sondern wir wollen auch, dass die Öffentlichkeit die wesentlichen Unterschiede zwischen gleich- und verschiedengeschlechtlichen Ehen versteht, anstatt gleichgeschlechtliche Ehen in den Rahmen der verschiedengeschlechtlichen Ehen zu stellen. -Ein echter Respekt vor den Unterschieden besteht darin, gleiche Rechte zu schützen und gleichzeitig die Unterschiede zwischen der anderen Person und sich selbst zu respektieren - so wäre es beispielsweise bei Titeln besser, nicht gedankenlos Titel wie "Ehemann und Ehefrau" und "Eltern" auf die andere Person anzuwenden, sondern sich die Zeit zu nehmen, um herauszufinden, wie die andere Person angesprochen werden möchte. Es ist sehr hilfreich, eine Kultur der Vielfalt und Freundlichkeit aufzubauen, und wir können alle damit beginnen, indem wir dies selbst tun, unabhängig von unserem Status.

Darüber hinaus kann man sich Beziehungen auf vielfältigere Weise vorstellen. Derzeit akzeptiert die Gesellschaft mit Ausnahme der heterosexuellen Familien nur geschlossene Partnerschaften oder Ehen zwischen einem gleichgeschlechtlichen Paar, und gleichgeschlechtliche Paare dürfen nicht einmal gemeinsam Kinder adoptieren; die Ehe ist jedoch nur eine von vielen Arten von Beziehungen - und sie ist ein All-you-can-eat-Konzept, bei dem es keine Möglichkeit gibt, die Rechte und Pflichten der anderen Partei auszuhandeln. Andere Themen wie Herr-Sklave-Beziehungen und unbefristete Beziehungen im BDSM sollten ebenfalls untersucht werden; Gesetze über Lebensgemeinschaften, Mehrfachfamilien usw. sollten ebenfalls festgelegt werden. Darüber hinaus ist es auch eine Wahl, Single zu bleiben, aber in der Gesellschaft werden Singles häufig diskriminiert und ungerecht behandelt, z. B. werden in Geschäften alleinstehende Kunden nicht akzeptiert oder es wird eine Preiserhöhung verlangt usw. Singles sind oft verschiedenen Arten von Spott ausgesetzt (z. B. werden sie als "unhöflich" angesehen) oder werden unter Druck gesetzt, zu heiraten, was zu geringem Selbstvertrauen oder übermäßiger Angst führt, und sie greifen zu extremen oder falschen Beschäftigungen wie Stalking und PUA, was der verfolgten Person schadet. Dies kann zu extremen oder fehlgeleiteten Annäherungsversuchen wie Stalking und Belästigung, PUA usw. führen, die der verfolgten Person Schaden zufügen. Wir fordern daher, dass jeder das Recht hat, seine eigenen bequemen Beziehungen zu führen, ohne andere zu verletzen, und dass Vorschriften und gesellschaftliche Meinungen kein Hindernis sein sollten; dass alle Beziehungsmuster einfach ein Teil des Lebens sind und dass niemand eine Beziehungsart als Modell für andere hochhalten sollte, sondern dass jeder ein bequemes Netzwerk von Menschen für sein eigenes Leben schaffen sollte.

Darüber hinaus kann die "bewusste Freundlichkeit" zu einer Art Rahmen werden. Wie wir in der letztjährigen Themennotiz erwähnt haben, werden wir eine wirklich freundliche Gesellschaft haben, wenn wir aufhören können, das Wort "freundlich" zu verwenden, d. h. wenn wir nicht mehr "freundlich" verwenden müssen, um eine bestimmte Person oder einen bestimmten Ort zu bezeichnen, d. h. wenn wir überall und nirgends freundlich sind. In diesem Stadium sehen wir viele schwulenfreundliche Orte, Geschäfte und sogar schwulenfreundliche Unternehmen, aber wir können weiter darüber nachdenken: Wenn wir "Freundlichkeit" betonen, bedeutet das nicht, dass es andere Orte gibt, die nicht freundlich genug sind, und dass wir deshalb einen Zufluchtsort, ein Paradies brauchen? Und diese Freundlichkeit kommt von "du bist schwul" - eine Freundlichkeit, die dazu neigt, uns zu spalten und sogar zu einem Instrument der "Trennung aber Gleichheit" werden kann, weil "du bist schwul" einfach an dem "schwulenfreundlichen" Ort bleiben kann. (Obwohl in der letztjährigen Themennotiz betont wurde, dass Freundlichkeit nicht ausgrenzend ist, gibt es immer noch genügend Menschen, die den Begriff als Zaun benutzen, um die Anderen von den Anderen zu trennen, um die Augen zu verschließen.) Was wir also tun müssen, ist, den Rahmen aufzubrechen, der der Queerness, nicht der Queerness selbst, auferlegt wird, und nicht allgemein zu betonen, dass wir alle gleich lieben - nur wenn wir alle die Autonomie und Vielfalt jeder "Person" respektieren, können wir die Unterschiede sehen. Nur wenn wir die Autonomie und Vielfalt jeder "Person" respektieren, können wir die "unendlichen" Möglichkeiten der verschiedenen Identitäten sehen. Um einen Raum zu schaffen, in dem jeder uneingeschränkt leben kann, müssen nicht nur die verschiedenen Interessengruppen weiterhin ihre jeweiligen Anliegen vorbringen, sondern auch Sie und ich müssen die Rechte jeder "Person" respektieren, verstehen und sogar für sie eintreten, um eine wirklich freundliche Zukunft zu erreichen. Das ist der Grund, warum der LGBT-Marsch in Taiwan weiterhin jedes Jahr stattfindet und verschiedene Gruppen einlädt, sich auf der Bühne zu äußern, und hofft, dass die Menschen am Tag des Marsches auf die Straße gehen - nicht nur für sich selbst, sondern auch für diejenigen, die nicht auf die Straße gehen können, so dass die Anwesenheit eine Möglichkeit für Veränderungen wird.

In diesen 20 Jahren hat der Taiwan LGBT March verschiedene Themen und Slogans vertreten und sich der Förderung verschiedener Gleichstellungsfragen in der Gesellschaft gewidmet - von den Anfängen, als es darum ging, Homosexualität für die Öffentlichkeit sichtbar zu machen und Politiker zu konkreten Maßnahmen aufzufordern, bis hin zum Eintreten dafür, dass alle Gemeinschaften der sexuellen Vielfalt (LGBT+) zusätzlich zur Homosexualität gesehen werden sollten. Von den Anfängen, in denen Homosexualität in der Öffentlichkeit sichtbar gemacht und Politiker zu konkreten Maßnahmen aufgefordert wurden, über das Eintreten für die Gleichstellung aller Gemeinschaften der sexuellen Vielfalt (LGBT+) mit der Homosexualität bis hin zur Verabschiedung des Gesetzes über die gleichgeschlechtliche Ehe - der taiwanesische LGBT-Marsch hat sich immer für die sexuelle Vielfalt eingesetzt. Wir hoffen, dass die Öffentlichkeit an diesem 20. Jahrestag des Marsches die "unbegrenzte Sexualität" eines jeden sehen, verstehen und respektieren kann - denn es gibt "unendliche" Möglichkeiten für Sexualität/Geschlecht, und es sollte "keine Einschränkungen" geben. Wir wollen nicht nur die Freundlichkeit zwischen den Geschlechtern/Geschlechtern fördern, sondern auch ein tieferes Verständnis von Freundlichkeit in der Gesellschaft als Ganzes. Wenn wir uns aus dem bestehenden Rahmen von Beschränkungen und Unterdrückung befreien, können wir uns auf eine pluralistische Gesellschaft zubewegen, in der kein Platz für Unfreundlichkeit ist. Wir hoffen, dass Sie in Zukunft unabhängig von Ihrer Identität, Ihrem Geschlecht, Ihrer sexuellen Orientierung, Ihren Vorlieben oder Ihrem Beziehungsstatus nicht mehr an ein Etikett oder einen Rahmen gebunden sind, sondern Ihr Leben in der Gesellschaft so leben können, wie es Ihnen gefällt, und dass die gesellschaftliche Atmosphäre, das Rechtssystem und die damit verbundenen Maßnahmen nicht mehr ein Hindernis, sondern eine Hilfe darstellen werden. Eine solche Gesellschaft ist die treibende Kraft hinter Taiwans Schwulen- und Lesbenszene, die sich auch nach 20 Jahren noch weiterentwickelt hat. (Zitiert von der offiziellen Website des Taiwan LGBT-Marsches 2021)

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(Zitiert von der offiziellen Website des Taiwan Gay and Lesbian March)