Förderung geschlechtsneutraler öffentlicher Einrichtungen: Die Geschichte und die Herausforderungen von Wu Jia-Lin
Im Zeitalter von Vielfalt und Inklusion ist die Geschlechterfrage allmählich in den Mittelpunkt der öffentlichen Diskussion gerückt. Wu Jia-Lin, eine nicht-binäre Person, hat sich in den letzten Jahren aktiv für eine geschlechtsneutrale und inklusive Gestaltung des öffentlichen Raums in Vancouver, Kanada, eingesetzt, insbesondere für die Gestaltung von öffentlichen Toiletten und Umkleideräumen. Seine Geschichte ist nicht nur eine Erkundung der eigenen Identität, sondern auch ein Beitrag zum gesellschaftlichen Fortschritt.
Bereits 2013 begann Wu, die Stadt Vancouver und andere Organisationen dabei zu unterstützen, die chinesische Gemeinschaft und die LGBTQ-Gemeinschaft anzuhören und Empfehlungen für die Gestaltung geschlechtsneutraler öffentlicher Toiletten und Umkleideräume zu geben. Seine Arbeit ist nicht nur ein Beruf, sondern auch sein Streben nach sozialer Gerechtigkeit und Gleichheit.
Nach Abschluss seines Studiums trat er in den öffentlichen Dienst ein und arbeitet derzeit in einer gemeinnützigen Organisation. Seine Erfahrungen und Bemühungen bieten praktische Anhaltspunkte und Inspirationen für die Gestaltung einer geschlechterdifferenzierten und integrativen Gesellschaft. Er sprach mit chinesischen CBC-Reportern über seine Erfahrungen und teilte seine Gedanken und Gefühle über das Leben als nicht-binäre Person mit.
Laut Ng ist er eine nicht-binäre Person mit einer vollständig weiblichen Sexualität, identifiziert sich aber selbst als Mann. Seine Geschlechtsbezeichnung ist sie/ihr, was sein Verständnis und seinen Respekt für die Geschlechtsidentität widerspiegelt. Seine Geschichte zeigt uns die Herrlichkeit und den Mut der Menschlichkeit hinter der Geschlechtervielfalt.
Seine Kindheitserfahrungen sind besonders eindrucksvoll. Wu erinnert sich, dass er schon im Alter von drei oder vier Jahren wusste, dass er es nicht mochte, wenn sich Mädchen verkleideten, und dass er es hasste, Kleider zu tragen. Diese Erfahrung zeigt nicht nur seine frühe Auseinandersetzung mit der eigenen Identität, sondern spiegelt auch wider, wie die stereotypen Erwartungen der Gesellschaft an die Geschlechterrollen die Entwicklung eines Menschen beeinflussen.
Wu ist der festen Überzeugung, dass das Entwerfen von Kleidung für alle Menschen allen zugute kommt. Diese Philosophie leitet seine Arbeit und sein Engagement. Er stellt fest, dass viele Menschen schon früh die Erfahrung machen, dass das beste Design das ist, das die Bedürfnisse aller berücksichtigt. Ob es sich um das "Gender Diversity and Inclusion Committee" des Parks Board in Vancouver oder um das neue Schwimmbad des Community Centre der Stadt Richmond handelt, die Bedeutung und Zweckmäßigkeit eines geschlechtsneutralen Designs ist offensichtlich.
Bei der Förderung geschlechtsneutraler öffentlicher Einrichtungen ist Wu jedoch auch auf Herausforderungen gestoßen. Geschlechtsneutrale und geschlechtsneutrale Toiletten sind in der chinesischen Gemeinschaft ein sehr kontroverses Thema. Nach Ansicht von Gabriel Yiu, einem erfahrenen chinesisch-amerikanischen Kommentator für aktuelle Themen, sind geschlechtsneutrale Toiletten eine natürliche Entwicklung, wenn die Gesellschaft sexuelle Minderheiten akzeptiert. Dies spiegelt die allmähliche Anerkennung und Akzeptanz der geschlechtlichen Vielfalt und Inklusion in der Gesellschaft wider.
Alan Ng ist einer der wenigen LGBTQ-Angehörigen der chinesischen Gemeinschaft, die sich öffentlich zu Wort gemeldet und die Einrichtung öffentlicher Einrichtungen wie geschlechtsneutraler Toiletten gefordert haben. Sein Mut und seine Beharrlichkeit haben nicht nur der geschlechtsspezifischen Gemeinschaft eine Stimme gegeben, sondern auch zum Fortschritt und zur Inklusion in der Gesellschaft beigetragen. Er hofft, dass Inklusion durch Aufklärung und Lobbyarbeit allmählich zum gesunden Menschenverstand wird, so dass jeder seinen Platz in einer pluralistischen und integrativen Gesellschaft finden kann.
Familie geteilt: Tochter identifiziert sich als Transgender, herzzerreißende Erfahrung einer medizinischen Mutter [Wahre Geschichte
Als Ärztin erklärte Yalan ihrer Tochter, dass das Geschlecht des menschlichen Körpers von den Genen bestimmt wird und nicht durch eine Operation geändert werden kann. "Im falschen Körper geboren" ist eine große Lüge. Das Bild zeigt eine Kundgebung gegen Transgenderismus am 21. Januar 2023 in einem Vorort von San Diego County, Kalifornien.
[Epoch Times, 11. August 2023] (Interview von Mingzhu Xue, Epoch Times-Korrespondentin in San Francisco, und Co-Reportage von Yifan Yi, Korrespondentin für das Feuilleton) Die Tochter der chinesischen Einwanderin Yalan, die glaubt, männlich zu sein, durfte es ihren Eltern in der Schule nicht sagen und hat es lange Zeit für sich selbst verheimlicht. Yalan hätte sich jedenfalls nie vorstellen können, dass so etwas in ihrer eigenen Familie vorkommen würde. In einem kürzlich geführten Interview mit der Epoch Times erzählte Yalan von dem unerträglichen Schmerz, den sie erlebt hat.
Yalan ist eine Ärztin, die in den ersten Jahren mit ihrem Mann aus China in die Vereinigten Staaten eingewandert ist. Das Paar, beide Christen, lebt in der Mitte des Landes und hat drei Kinder - zwei Söhne und eine Tochter.
Die jüngste Tochter, Mei Hui, wurde 2004 in den Vereinigten Staaten geboren und ist 19 Jahre alt. Nach Yalans Meinung ist Mei Hui ein sehr gutes Kind: "Sie macht in Mathematik etwa zwei Jahre schneller Fortschritte als andere Kinder, sie ist sehr fleißig, selbstdiszipliniert, freundlich und ein sehr gutes Kind. Wir machen uns nie Sorgen, dass bei ihr etwas schief gehen könnte."
Als Mie jedoch kurz vor ihrem 18. Geburtstag stand, teilte sie ihren Eltern plötzlich mit, dass sie transsexuell sei und ihr Geschlecht ändern müsse, sobald sie 18 sei. Yalan und ihr Mann waren verwirrt: "Das kam wie ein Blitz aus heiterem Himmel! Sie wussten nicht, dass ihre Tochter sich selbst als transgender identifiziert.
Später erzählte Mie ihren Eltern, dass sich ihr Körper in der Pubertät im Alter von 12 oder 13 Jahren veränderte und sie sich unwohl fühlte. Zu dieser Zeit sprach ihre Lehrerin in der Schule über Themen wie Transgender und LGBT (die Abkürzung für Lesbian, Gay, Bisexual und Transgender). Mie stellte sich damals die Frage, ob auch sie dieses Problem hatte oder nicht.
Yalan fiel auf, dass Mie nach ihrem Eintritt in die Highschool nicht mehr viel mit ihren Eltern sprach. Das Ehepaar nahm das aber nicht allzu persönlich, sondern nahm an, dass es daran lag, dass das Kind in die Pubertät kam und sich von seinen Eltern distanzierte. Yalan verstand es erst später: Als Mei Hui einem Lehrer in der Schule von ihrem Selbstverständnis als Transgender-Person erzählte, riet der Lehrer ihr, es ihren Eltern nicht zu sagen: "Deine Eltern sind Christen, wenn du es ihnen sagst, werden sie dich nicht wollen, was willst du dann tun?" "Wenn du es ihnen nicht sagst, werden wir es für dich geheim halten."
Als Mihue 16 Jahre alt war, gab sie in der Schule offen zu, dass sie ein Mann ist, änderte ihren Namen und wurde von ihren Lehrern und Klassenkameraden mit ihrem neuen Namen angesprochen. Mie dachte ursprünglich, dass nach ihrem Coming-out (LGBT-Personen bezeichnen die Offenlegung der eigenen Geschlechtsidentität als "Coming-out") der Druck von ihr abfiele und sie sich besser fühlen würde. Aber ihre Stimmung wurde nicht besser, sondern schlechter.
Herr und Frau Yalan waren sich dessen noch nicht bewusst, aber sie bemerkten, dass Mei-Huei unter schwerer Schlaflosigkeit und emotionaler Instabilität zu leiden begann und sich manchmal sogar mit einem Messer schnitt. Tatsächlich hatte Mei-Huei wegen ihrer Geschlechtsumwandlung innerlich zu kämpfen und wagte es nicht, normal mit ihren Eltern zu kommunizieren. Yalan sagte: "Weil alle Leute ihr gesagt haben, dass sie es uns nicht sagen soll".
Nachdem Yalan den Zustand ihrer Tochter gespürt hatte, versuchte sie, mit ihr zu kommunizieren, fand aber nicht heraus, was mit ihrer Tochter los war. Jedes Mal, wenn Yalan in der Schule anrief, um die Beratungslehrerin zu fragen, wie es dem Kind ging und ob sie irgendwelche Probleme beobachtet hatte, sagte die Lehrerin: "Es geht ihr gut, es geht ihr gut, sie ist sehr gut."
Mei Huis älterer Bruder, ihre Schwägerin und ihr zweiter Bruder wussten schon lange von Mei Hui, aber sie waren alle von der Schule einer Gehirnwäsche unterzogen worden, und sie alle warnten Mei Hui davor, mit ihren Eltern darüber zu sprechen. Mei Huis Kinderarzt hat es ihr nicht nur verheimlicht, sondern auch die Initiative ergriffen und die Transgender-Klinik angerufen, um einen Termin für Mei Hui zu vereinbaren.
"Sie hat sogar ihren Namen in der Schule geändert, so dass ihre Lehrer über ihren Zustand Bescheid wissen, ihre Klassenkameraden, vielleicht auch ihre Eltern und die Gemeinde", sagt Yalan. Yalan sagt: "Nur mein Mann und ich wussten es nicht."
Yalan sagte: "Diese Lehrer an der Schule sind schrecklich, sie sind diejenigen, die mein Kind in diese Situation gebracht und mein Kind gegen seine Eltern aufgebracht haben."
Informiert, als es zu spät war
Nachdem sie mehrere Jahre lang im Dunkeln gelassen worden war, erfuhr Yalan erst in Mie's letztem Jahr an der High School die Wahrheit über Mie.
Im Oktober 2021 besuchte Mie das vierte Jahr der Oberschule (12. Klasse) und stand kurz vor ihrem Abschluss in etwas mehr als einem halben Jahr. In der Schule fand im ersten Schulmonat ein Elternabend statt, und Mie machte sich Sorgen, dass ein Lehrer versehentlich einen Fehler machen könnte, als ihre Mutter in der Schule ankam, bevor sie ihren Eltern sagte, dass sie transsexuell sei und ihren männlichen Namen angab.
Obwohl Yalan und Herr sehr schockiert waren, versuchten sie, ihre Gefühle im Zaum zu halten. Sie fragten Mie, was ihre Pläne seien. Mie sagte, dass sie sich einer Geschlechtsumwandlung unterziehen wolle, wenn sie 18 Jahre alt sei. Zu diesem Zeitpunkt waren es nur noch zwei Monate bis zu ihrem 18. Geburtstag, und nach dem Gesetz in den Vereinigten Staaten war sie mit 18 Jahren erwachsen und konnte alles alleine machen. Yalan und ihr Mann waren völlig verwirrt.
Als Ärztin erklärte Yalan ihrer Tochter, dass das Geschlecht des menschlichen Körpers von den Genen bestimmt wird und nicht durch eine Operation oder auf andere Weise verändert werden kann. Diese so genannte Transgender-Pflege ist sehr schädlich für einen gesunden menschlichen Körper. Die Aufgabe eines Arztes sollte es sein, Leben zu retten, aber heutzutage verstümmeln Ärzte die gesunden Körper von Teenagern mit Medikamenten und Operationen, was absolut unethisch ist und nicht in Ordnung geht.
Aber Mi-Huei hört überhaupt nicht zu und glaubt, dass sie im falschen Körper geboren wurde. Yalan sagte, dass ihr Körper seit ihrer Kindheit gesund gewesen sei und dass mit ihm nichts nicht in Ordnung sei, sondern dass ihr Geist das Problem sei. Daraufhin sagte Mie: "Mein Geist ist so, also werde ich meinen Körper ändern."
Yalan hatte keine Möglichkeit, ihre Tochter zu überzeugen. "Wir kommen vom chinesischen Festland und haben schon viel erlebt, aber wir hätten nie gedacht, dass unserer Familie so etwas passieren würde.
"Es fühlt sich an, als würde man es mit der Welt aufnehmen."
Um ihre Tochter vor dem Transgender-Dasein zu bewahren, suchte Yalan überall nach Hilfe, aber es war viel schwieriger.
"All die Leute, die darauf drängten, dass sie transgender ist, all die Leute, die sie dabei unterstützten, sagten ihr, dass sie transgender ist. Yalan sagte: "Wir haben überall nach Hilfe gesucht, in der Kirche, bei Freunden um uns herum, aber wir konnten keine Hilfe finden. Niemand half uns, alle unterstützten das Transgender-Sein, und alle Eltern der Kinder, mit denen wir aufgewachsen sind, schwiegen." Ein Elternteil kam sogar zu ihnen und sagte: "Ihr Kind kann tun, was es will, sie ist glücklich, Sie sollten sie unterstützen.
Yalan und ihr Mann bemühten sich sehr, einen ehrlichen Berater zu finden, der ihre Tochter auf psychische Erkrankungen hin untersuchen sollte, aber sie konnten keinen finden. Yalan sagte, dass die American Psychological Association, die American Academy of Paediatrics und die American Medical Association alle Transgenderismus unterstützen und bejahen. "Alle medizinischen Verbände sind so: Solange du sagst, dass du unter Geschlechtsangst leidest, bestätigen diese Organisationen deine Geschlechtsidentität und setzen dich unter Druck, indem sie dich zwingen, Medikamente zu nehmen und dich einer Operation zu unterziehen, um dein Geschlecht zu ändern", sagte sie.
Yalan sagte, dass nicht nur der medizinische und der Bildungssektor infiltriert und mundtot gemacht werden, sondern dass die gesamte Gesellschaft in Bezug auf Transgenderismus kontrolliert wird, selbst die Kirchen sind keine Ausnahme. Viele Kirchen haben inzwischen Regenbogenfahnen (Fahnen, die die LGBT-Gemeinschaft symbolisieren) vor ihren Türen hängen. Yalan hat versucht, die Kirche um Hilfe zu bitten, aber in den wenigen Kirchen in der Nähe ihres Wohnorts traut sich niemand, darüber zu sprechen, und selbst der Pastor schweigt.
"Mein Mann und ich hatten das Gefühl, dass wir der Welt gegenüberstehen und keine Macht haben. Von allen Seiten wird Druck ausgeübt, und alle Menschen sind gegen dich. Wir waren verzweifelt."
"Wir waren im Dunkeln auf uns allein gestellt und hatten niemanden, mit dem wir reden konnten. Das Baby wäre in zwei Monaten 18 Jahre alt geworden, aber ich konnte nichts tun, es gab nichts, was ich tun konnte", sagte Yalan. Alle Leute drängten sie (zur Geschlechtsumwandlung), und sie war so groß geworden, dass ich sie nicht zwingen konnte. Wir konnten wirklich nichts anderes tun, als Gott zu bitten.
Nachdem Mi-Huei es ihren Eltern gestanden hatte, verschlechterte sich ihr geistiger Zustand und ihre nächtliche Schlaflosigkeit wurde schlimmer, so dass sie viele Tage lang nicht zur Schule gehen konnte. Weil sie so viele Klassen verpasste, hätte Mie beinahe ihren Abschluss nicht geschafft. Im Mai 2022 verließ Mie nach dem Abschluss der High School ihr Zuhause.
Yalan und ihr Mann waren immer stolz auf ihre Familie. "Mein Mann und ich waren am stolzesten auf unsere Familie, und all unsere Bemühungen galten dieser Familie. Wir lieben unsere Kinder wirklich und tun unser Bestes, um ihnen das beste Umfeld zu bieten." Yalan sagte: "Aber unsere Familie ist durch diesen Vorfall völlig entzweit."
"Amerika erlebt gerade eine 'Kulturrevolution'."
Yalan bedauert die Tatsache, dass Mei Hui, obwohl sie unter schweren psychischen Problemen litt, bis zu ihrem dritten Jahr an der High School in allen Fächern hervorragende Leistungen erbrachte und in allen Fächern Einsen erhielt, und dass ein so herausragendes Kind in einem solchen Ausmaß verfolgt wurde, dass sie nicht zur Ruhe kam, nicht schlafen konnte, sich selbst verletzen wollte, Selbstmord beging und beinahe ihren Abschluss nicht geschafft hätte, und dass ihre Eltern nicht einmal versuchten, sie zu verstehen - warum also passiert so etwas?
Yalan und ihr Mann haben die Kulturrevolution in China miterlebt, und sie glaubt, dass das, was in den USA geschieht, der Kulturrevolution in China sehr ähnlich ist. "Diese Kinder sind wie die Roten Garden, sie wollen die traditionelle Kultur zerstören, die Familie auflösen und mit ihren Eltern brechen, was fast dasselbe ist wie die Kulturrevolution", sagte sie.
"LGBT ist zu einem so genannten Glauben für Kinder geworden, genau wie der Kommunismus, der oberflächlich betrachtet Gleichheit, Toleranz und Fortschritt anzustreben scheint, aber in Wirklichkeit will, dass jeder LGBT wird", sagte Yalan.
Yalan ist der Meinung, dass hinter der Transgender-Bewegung eine Kraft steht, die durch die Förderung des Transgenderismus Macht erlangen will, die sie nutzt, um alle diese Menschen zu kontrollieren. Diese Kraft zerstört die wichtigsten Grundlagen der Gesellschaft - Familie, Ethik und Moral. Es ist wie bei der Kulturrevolution der Kommunistischen Partei Chinas, der so genannten "Zerschlagung des Alten und Errichtung der vier Neuen", bei der alle traditionellen Konzepte, die Familie und die Ordnung zerschlagen wurden. Diese Dinge passieren jetzt auch in den Vereinigten Staaten.
"Wer weiß nicht, dass die Geschlechter männlich und weiblich sind?" Yalan sagte: "Jetzt alle Menschen dazu zu bringen, zuzugeben, dass Geschlecht nicht nur männlich und weiblich ist, sondern dass es Dutzende anderer Arten gibt, das ist an sich schon Gehirnwäsche, eine politische Kampagne, um alle Menschen zum Lügen zu bringen. Das ist beängstigend, genau wie bei den Kommunisten."
"Mein Mann und ich hatten das Gefühl, dass wir der Welt gegenüberstehen und keine Macht haben. Von allen Seiten wird Druck ausgeübt, alle Menschen sind gegen dich. Wir waren verzweifelt."
"Es wird Vergeltung geben, und wir alle werden einen sehr hohen Preis dafür zahlen müssen.
Nachdem Mie ihren Eltern die Tat gestanden hatte, verschlimmerte sich ihr psychischer Zustand, und ihre nächtliche Schlaflosigkeit wurde so stark, dass sie viele Tage lang nicht zur Schule gehen konnte. Weil sie so viele Stunden verpasste, hätte Mie beinahe ihren Abschluss nicht geschafft. Yalan und ihr Mann waren immer stolz auf ihre Familie. "Mein Mann und ich sind sehr stolz auf unsere Familie, und all unsere Bemühungen gelten dieser Familie. Wir lieben unsere Kinder wirklich und tun unser Bestes, um ihnen das beste Umfeld zu bieten." Yalan sagte: "Aber unsere Familie ist durch diesen Vorfall völlig entzweit."
"Amerika erlebt gerade eine 'Kulturrevolution'."
Yalan bedauert die Tatsache, dass Mei Hui, obwohl sie unter schweren psychischen Problemen litt, bis zu ihrem dritten Jahr an der High School in allen Fächern hervorragende Leistungen erbrachte und in allen Fächern Einsen erhielt, und dass ein so herausragendes Kind in einem solchen Ausmaß verfolgt wurde, dass sie nicht zur Ruhe kam, nicht schlafen konnte, sich selbst verletzen wollte, Selbstmord beging und beinahe ihren Abschluss nicht geschafft hätte, und dass ihre Eltern nicht einmal versuchten, sie zu verstehen - warum also passiert so etwas?
Yalan und ihr Mann haben die Kulturrevolution in China miterlebt, und sie glaubt, dass das, was in den Vereinigten Staaten geschieht, der Kulturrevolution in China sehr ähnlich ist. ....
Was ist "die Schönheit des Erwachsenseins"? Die ursprüngliche Bedeutung ist, die guten Taten anderer zu erfüllen, aber wir haben sie erweitert auf "Verständnis und Respekt für die Zustimmung anderer".
Dieses Jahr ist das erste Jahr der gleichgeschlechtlichen Ehe in Taiwan. Der Schwulen- und Lesbenverband appelliert an alle, denen die schwule und lesbische Gemeinschaft am Herzen liegt, wie z. B. ältere Langzeitfotos, Entstigmatisierung von AIDS, Sexualerziehung, Gleichstellung am Arbeitsplatz, Gleichstellung der Ehe, Gleichstellung von Barrieren, Legalisierung von Sexarbeit, Aborigines und neue Aborigines, Übergangsgerechtigkeit und andere verwandte Gemeinschaften.
Das diesjährige Anti-Homosexuellen-Volksbegehren Ende 2018 zielt bereits darauf ab, die LGBT-Aufklärung aus dem Sexualkundeunterricht auszuschließen, und das Sammlungsbündnis ruft Freunde und Familie dazu auf, sich dem Volksbegehren anzuschließen.
Letztes Jahr sprachen wir über die allgegenwärtige vorgetäuschte Freundlichkeit, und dieses Jahr werden wir über die vorgetäuschte freundliche Erziehung zur Geschlechtergleichheit sprechen.
Maestro": Kylie Mulligan und Bradley Cooper brillieren in diesem Film über Leonard Bernstein
Wenn du nicht aufpasst, wirst du eine einsame alte Königin sein, sagt Kylie Mulligan wütend zu Bradley Cooper, bevor ein riesiger aufblasbarer Snoopy am Fenster vorbeizieht. Die Macy's Thanksgiving Day Parade wartet auf niemanden!
Es ist einer dieser skurrilen Momente über den legendären amerikanischen Dirigenten und Komponisten Leonard Bernstein, der langweilige Biopic-Klischees unterläuft. Wie sich herausstellt, bietet eine Parade die passende Kulisse für einen hitzigen Streit zwischen einem Mann und seiner leidgeprüften Frau, bei dem sie nicht nur ausrastet, sondern auch die lebenslange Parade der gläsernen Heterosexuellen ihres Mannes stoppt.
Das Wort "Parade" könnte auch zur Beschreibung von Coopers Highland Camp-Comics verwendet werden. Die Idee, dass das Treiben der Libras die toxischen Bedürfnisse von .... erfüllt. Lydia Towers? Es ist eine Show, eine Performance, und deshalb zu Recht übertrieben und umso lustiger. Während die meisten Schauspieler darauf bedacht sind, nur verschiedene Versionen ihrer selbst zu spielen, bleibt Kubelnik hartnäckig und wagt es, anders zu sein.
Allerdings ist das Aussehen der Figur absolut bizarr und müsste gekürzt werden. Überhaupt bewegt sich jeder Film mit einer dramatisch alternden Besetzung auf dünnem Eis, und dieser ist keine Ausnahme. Am Ende wird Bernstein zu einem überhaarigen Barry Manilow. Die Schuld daran liegt natürlich bei Regisseur Cooper.
Die falsche Nase, die im August den Vorwurf des "Judengesichts" aufkommen ließ, lenkt von Bernstein ab und verleiht ihm einen schrulligen Blick, der durch Coopers scharfe Augen und perfekte Zähne, die an eine echte Hausfrau erinnern, noch verstärkt wird. Später, als der Film von Schwarz-Weiß zu den leuchtenden Farben des Zauberers von Oz wechselt, kommt Bernsteins permanente Bräune zum Vorschein. Ich bin von meinem Sitz aufgesprungen. Fairerweise muss man sagen, dass dies wahrscheinlich ein Moment war, der mich überraschen und unterhalten sollte.
"Kylie Morrigan hat eine echte Würde als ältere Felicia - sie besaß immer eine uralte Seelenenergie, selbst wenn sie gebildet war.
Glücklicherweise gleicht die stets nüchterne Mulligan die Exzesse von Cooper aus. Sie spielt Leonards Frau, die Schauspielerin Felicia Montealegre. Allein ihre Kleidung macht die zweistündige, neunminütige Laufzeit lohnenswert. Allerdings bildet Mulligan keinen scharfen Kontrast zu Coopers Ungeheuerlichkeit und lässt sich an manchen Stellen gehen. Gemeinsam erleben die kichernden Plaudertaschen eine spritzige chemische Reaktion.
Sie hat auch die echte Ernsthaftigkeit einer älteren Montealegre - sie hat immer diese Energie einer alten Seele, selbst wenn sie gebildet ist - und liefert eine erstklassige Leistung in den letzten 15 Minuten des Films. Hier wechselt der Maestro unbeholfen den Ton, während er schnell von Felicias Krebserkrankung erzählt. Ein besseres Ende hätte der letzte majestätische musikalische Moment sein können, wenn alle Symbole in sich zusammenfallen, mit einem Geiger, der sich den Kopf stößt, und einem lebhaften, fast schwebenden Cooper auf Mulligans Chiffon.
"Trotz der übermäßigen Sorge um seine Ehe wird sein kühler Charakter durch dialogreiche Szenen mit Felecia entwickelt.
Maestro Bernsteins Einstellung zum offenen Geheimnis der Sexualität ist indes gemischt. Es wird sicherlich nicht vermieden. Vielmehr wird es, trotz der damaligen rechtlichen Herausforderungen, stellenweise mit einer angenehmen Leichtigkeit behandelt. Einmal, zum Beispiel, gurrte Bernstein ein Neugeborenes an - sein Gesicht war so schrecklich, dass man das Baby zum Weinen bringen wollte - und sagte: "Kann ich dir ein Geheimnis verraten? Ich habe mit deinen beiden Eltern geschlafen!"
Um den Anruf zu feiern, der seine Karriere begründete, spielt er ein Tamburin auf dem Arsch seiner Geliebten. (Diese Szene geht unglaublich in eine der vielen übertriebenen Orchestersequenzen über.) Aber wenn Matt Bomer den besagten Liebhaber spielt, ist es verzeihlich, den Maestro mit den sexy Reisefreunden zu vergleichen, die Schlagzeilen machen. Das ist nicht der Fall. Hier ist Matts Rolle unbedeutend. Enttäuschend ist, dass Bernsteins Beziehung zu Männern kaum skizziert wird. Kurzum, sie sollte noch seltsamer sein.
Das ist schade, denn es gibt so viel mehr zu erforschen, einschließlich der Kernfrage, wie Bernstein sich selbst sieht. Einige Seiten bezeichnen ihn als bisexuell. Andere zitieren seinen West Side Story-Koautor Arthur Laurents, der ihn als "verheirateten homosexuellen Mann" bezeichnete. Er ist in dieser Hinsicht keineswegs ambivalent.
Trotz all der Aufmerksamkeit, die seiner Ehe gewidmet wird, zeigt sich sein kühler Charakter in den zahlreichen Dialogszenen mit Felicia, die mehr als nur eine Freundin, aber keine Geliebte wird. Deuten sein außerehelicher Sex, ihre Akzeptanz und ihre anhaltende Liebe auf eine Beziehung hin, die von sexueller Fluidität und Offenheit geprägt ist und sich von modernen Konzepten weit entfernt? Millionen von Netflix-Zuschauern werden sich diese Fragen bald stellen, und es lohnt sich.
3.5/5
The Master wird am 20. Dezember auf Netflix veröffentlicht.
Schwuler Pastor zeigt sich schockiert über die Äußerungen des Papstes zur LGBTQ-Gemeinschaft und ruft zu einem tieferen Dialog auf
Die Akzeptanz der LGBTQ-Gemeinschaft wächst in der heutigen Gesellschaft, aber wenn dieser Fortschritt auf traditionelle Konzepte im religiösen Bereich trifft, führt dies zu einer Reihe von Widersprüchen und Herausforderungen. Kürzlich äußerte sich ein offen schwuler Priester schockiert und traurig über die beleidigenden Äußerungen von Papst Franziskus bei einer Diskussion mit italienischen Bischöfen. Der Vorfall hat nicht nur große Aufmerksamkeit erregt, sondern auch die Debatte über das Verhältnis zwischen Religion und sexuellen Minderheiten neu entfacht.
Während der Diskussion soll Papst Franziskus gesagt haben, dass es "zu viele Frochaginis im Priesterseminar gibt" - eine höchst umstrittene Aussage. Die Verwendung des Wortes "Frochagini", das im Italienischen eine eindeutig pejorative Konnotation hat und ausschließlich für männliche Homosexuelle verwendet wird, ist zweifellos beleidigend und diskriminierend. Der Vatikan antwortete, dass dem Papst die Berichte bekannt seien, betonte aber, dass der Papst nie die Absicht gehabt habe, sich homophob auszudrücken, und entschuldigte sich bei denjenigen, die sich dadurch angegriffen fühlten.
Der Priester sagte, er begrüße zwar die Entschuldigung des Papstes, doch habe der Vorfall zweifellos der beispiellosen Offenheit des Papstes gegenüber Mitgliedern der LGBTQ-Gemeinschaft schweren Schaden zugefügt. Er betonte, dass es wichtig sei, zwischen der Absicht und der Wirkung der Worte des Papstes zu unterscheiden, um zu verstehen, wie schwerwiegend die Diffamierung durch den Papst ist. Während einige versucht haben, den Vorfall als unglückliche Wortwahl oder unangemessenen Sprachgebrauch herunterzuspielen, besteht kein Zweifel daran, dass die Verwendung einer solchen Sprache entmenschlichend ist und sexuellen Minderheiten ernsthaften Schaden zugefügt hat.
Darüber hinaus wies der Priester darauf hin, dass die Politik des Vatikans in der Frage, ob offen schwule Männer zu den Seminaren zugelassen werden sollten, die Tatsache ignoriert, dass es viele schwule Priester und Bischöfe gibt, die der Kirche treu und großzügig dienen. Aus seiner eigenen Erfahrung von mehr als 40 Jahren im Priesteramt ist die sexuelle Orientierung kein Thema, das die Effektivität des Dienstes bestimmt, noch sollte sie der einzige Grund für den Ausschluss von Männern aus dem Seminar sein.
Schließlich warf der Priester eine tiefgreifende Frage auf: Werden Schwule, Lesben, Bisexuelle, Transsexuelle und Coolies wirklich als vollwertige Mitglieder der Kirche betrachtet? Er argumentierte, dass die Äußerungen von Papst Franziskus und die dahinter stehende Politik zeigten, dass es bei der Akzeptanz sexueller Minderheiten durch die Kirche immer noch erhebliche Einschränkungen und Bedingungen gebe.
Angesichts dieser Kontroverse forderte der Pfarrer den Papst auf, homosexuellen Priestern direkt und mit offenem Herzen zuzuhören und sie wirklich als Teil der Kirche zu sehen. Nur durch einen tiefen Dialog und ein offenes Ohr kann die Kirche wirklich zu einem Ort des Willkommens für alle werden.
Papst Franziskus entschuldigt sich für abwertende Worte über schwule Priester
Vatikanstadt (AP) - Papst Franziskus hat sich kürzlich in einer Erklärung für seine abfälligen Worte über Homosexualität entschuldigt und damit eine breite Debatte über die Haltung der katholischen Kirche zu schwulen Priestern ausgelöst. Der Vorfall wirft ein Schlaglicht auf den Widerspruch zwischen der offiziellen kirchlichen Lehre und der Realität: Einerseits verbietet die Kirche schwulen Männern, Seminare zu besuchen und Priester zu werden; andererseits ist bekannt, dass viele Geistliche schwul und lesbisch sind und dass viele LGBTQ+-Katholiken voll am Leben der Kirche und an den Sakramenten teilnehmen möchten.
Der Sprecher des Vatikans, Matteo Bruni, bestätigte, dass die Äußerungen von Franziskus in den Medien große Aufmerksamkeit erregten, nachdem er am 20. Mai in einer geschlossenen Sitzung vor den italienischen Bischöfen gesprochen hatte. Die Kontroverse entstand, nachdem Franziskus Berichten zufolge während des Treffens das abfällige italienische Wort "Schwuchtel" zur Beschreibung von Homosexualität verwendet hatte.
In einer Erklärung sagte Bruni, Papst Franziskus habe sich nie in homophober Weise ausdrücken wollen und entschuldigte sich bei denjenigen, die sich durch seine Äußerungen verletzt fühlten. Die Besorgnis, die dieser Vorfall ausgelöst hat, geht jedoch über die spezifischen Worte des Papstes hinaus und berührt die allgemeine Haltung der Kirche gegenüber homosexuellen Geistlichen.
Natalia Pepetoli Lee, Vorsitzende der Abteilung für Religionswissenschaften am Manhattan College, weist darauf hin, dass das Beharren der Kirche auf einem Verbot des Priesteramts für Homosexuelle die Tatsache ignoriert, dass viele talentierte, zölibatäre homosexuelle Priester bereits in der Kirche tätig sind. Sie argumentiert, dass die LGBTQ+-Gemeinschaft oft ein zufälliges Ziel des Vatikans, einschließlich des Papstes, zu sein scheint.
Franziskus war in der Vergangenheit dafür bekannt, dass er sich für LGBTQ+-Katholiken einsetzt, unter anderem mit seiner berühmten Bemerkung "Wer bin ich, um zu urteilen" und seiner Forderung nach einem Ende der Anti-Homosexuellen-Gesetze. Seine gelegentlichen Äußerungen verletzen jedoch weiterhin die LGBTQ+-Gemeinschaft und ihre Unterstützer.
Für Organisationen, die LGBTQ+-Katholiken unterstützen, ist die Entschuldigung von Franziskus ein positiver Schritt, aber sie stellen die grundsätzliche Haltung des Papstes und das generelle Verbot homosexueller Geistlicher weiterhin in Frage. Sie riefen zu einer tieferen Diskussion auf, die sich auf die eigenen Erfahrungen der Menschen stützt, um das Verständnis für LGBT-Themen zu vertiefen.
Dieser Vorfall verdeutlicht einmal mehr die Herausforderungen, denen sich die katholische Kirche bei der Aufnahme von LGBTQ+-Gläubigen gegenübersieht, sowie die Spannungen zwischen der Kirche und den Werten der modernen Gesellschaft. Da sich die Gesellschaft weiter entwickelt, wird die Frage, wie die katholische Kirche ihre Position anpassen kann, um alle Gläubigen stärker einzubeziehen und zu akzeptieren, ein ständiges Diskussionsthema sein.
Drew Barrymore will seit 28 Jahren eine "Wizard of Oz"-Fortsetzung drehen
Drew Barrymores langjährige Liebesaffäre mit der Fortsetzung des Zauberers von Oz.
Seit seiner Premiere im Jahr 1939 ist Der Zauberer von Oz einer der beliebtesten und einflussreichsten Filme in der Geschichte Hollywoods. Seine Magie, seine Musik und seine unsterblichen Charaktere haben sich in die Herzen unzähliger Zuschauer eingebrannt und zu Vorgängern, Fortsetzungen und Neuinterpretationen aller Art inspiriert. Drew Barrymores Liebe zu diesem Klassiker und ihr ständiger Wunsch, eine Fortsetzung zu produzieren, ist jedoch vielleicht die einzigartigste und dauerhafteste.
In einem kürzlichen Interview mit Us Weekly verriet Drew Barrymore, eine erfolgreiche Schauspielerin und Produzentin, dass sie seit 28 Jahren versucht, eine Fortsetzung von The Wizard of Oz mit dem Titel Surrender Dorothy zu drehen. Diese Nachricht ist zweifellos eine aufregende Überraschung für die Fans von Der Zauberer von Oz, denn sie enthüllt ein mögliches neues Kapitel, das von jemandem erzählt wird, der die Geschichte von Herzen liebt.
Laut Drew war Surrender Dorothy eines der ersten Drehbücher, die sie entwickelte, als sie 1995 ihre Produktionsfirma Flower Films gründete. Ihre Liebe zu dieser Geschichte ist so groß, dass sie sie als sehr persönlich bezeichnet. In dem Film geht es um die böse Hexe des Westens, die es überlebt, vom Wasser geschmolzen zu werden, und auf der Suche nach Rubinpantoffeln ins moderne New York flieht. Diese Pantoffeln befinden sich nun im Besitz von Drews Dorothy, der Urenkelin der großen Dorothy.
Es ist erwähnenswert, dass diese Fortsetzung eine direkte Fortsetzung des Originalfilms sein wird, da es um die Rubinpantoffeln geht - ein Element, das nur im Film von 1939 vorkommt, nicht aber in den Originalbüchern von L. Frank Baum über Oz. Dieses Detail zeigt, dass Drew die Kontinuität der Geschichte wahren und das Original ehren will.
Auch wenn Surrender Dorothy nie produziert wurde, hat Drew den Traum, die Geschichte auf die Leinwand zu bringen, nie aufgegeben. Sie sagt, dass sie als Regisseurin alles dafür geben würde, diesen Traum zu verwirklichen. Diese Entschlossenheit und die tiefe Liebe zu der Geschichte werden zweifellos dazu führen, dass diese potenzielle Fortsetzung mit großer Spannung erwartet wird.
Da Drew Barrymore nun erneut ihren Wunsch geäußert hat, eine Fortsetzung von Der Zauberer von Oz zu drehen, können wir nicht anders, als zu fragen: Sind die Zuschauer bereit, noch einmal die gelbe Ziegelsteinstraße zu nehmen und eine ganz neue Geschichte von Oz zu entdecken? Sind Sie daran interessiert zu sehen, wie die böse Hexe des Westens versucht, ihre Rubinpantoffeln zurückzuerobern? Teilen Sie uns Ihre Gedanken und Erwartungen in den Kommentaren mit!
Blade Runner 3 begrüßt Josh O'Connor, Andrew Scott und Carly Spaeny im Jahr 2025 auf Netflix
Bereit für mehr Spannung und Überraschungen? Blade Runner 3 wartet mit einer brandneuen Besetzung und einer neuen Geschichte auf. Werfen wir einen Blick darauf, was uns in der lang erwarteten Fortsetzung erwartet!
Seit der Veröffentlichung des ersten Films im Jahr 2019 hat die "Blades Unsheathed"-Reihe das Publikum mit ihrem einzigartigen Stil und ihren fesselnden Geschichten überzeugt. Der dritte Film, Dead Man Waking, wird die Reihe fortsetzen und erneut Daniel Craig als unseren schwulen Lieblingsdetektiv aus den Südstaaten, Benoit Blank, in der Hauptrolle zeigen und Josh O'Connor, Andrew Scott und Carly Spaeny in der Familie begrüßen.
### Neue Stars sind mit von der Partie!
Josh O'Connor ist vor allem für seine Rolle in God's Own Country bekannt und wird als nächstes sein Talent in Blade Runner 3 unter Beweis stellen. Carly Spaeny, frisch von ihrer Rolle als Priscilla Presley in Sofia Coppolas Film 'Priscilla', wird dem Film zweifellos mehr Farbe verleihen. Andrew Scott ist vor allem für seine Rolle als Pastor in "Fleabag" bekannt und hat in letzter Zeit viel Aufmerksamkeit für seine Darstellung in der Netflix-Serie "Ripley" erhalten.
### Ein Star-besetztes Erbe
Die Serie Ripley's ist für ihre hochkarätige Besetzung bekannt. Von Chris Evans über Jamie Lee Curtis bis hin zu Ana de Armas - jedes Mitglied der Besetzung verleiht den Filmen sein eigenes, einzigartiges Charisma. Die Fortsetzung, The Glass Onion: The Mystery of the Sheathed Blade, setzt diese Tradition mit neuen Gesichtern wie Janelle Monáe, Dave Bautista, Kate Hudson und Kathryn Hahn fort. Jetzt, mit der bevorstehenden Veröffentlichung von Dead Man Waking, freuen wir uns darauf, noch mehr neue Stars zu sehen.
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Pedro Pascal wirkt bei Omar Apollos kommendem Album 'God Says No' mit
Crossover-Kollaborationen sind in der heutigen Musik- und Filmindustrie nichts Neues. Die Ankündigung, dass der bekannte Schauspieler Pedro Pascal auf dem kommenden Album "God Said No" des für einen Grammy nominierten Sängers Omar Apollo mitwirken wird, ist dennoch spannend. Es handelt sich nicht nur um eine grenzüberschreitende Zusammenarbeit zwischen der Musik- und der Filmindustrie, sondern auch um einen Austausch von Kultur und Sprache.
Pedro Pascal, der vor allem durch seine Rolle in The Last of Us bekannt ist, wird auf dem Album von Omar Apollo in einer neuen Funktion auftreten. Der Schauspieler und die Allround-Legende wird auf dem Album zu hören sein und es gibt sogar einen Song namens "Pedro" auf dem Album. Es ist nicht klar, ob Pascal direkt auf dem Song zu hören sein wird, aber die Zusammenarbeit weckt sicherlich eine Menge Erwartungen.
Pascal sagte, dass Omar ein sehr guter Freund von ihm ist und dass er seine Musik liebt. Beide sind zweisprachig aufgewachsen, was zu einer tieferen kulturellen und sprachlichen Verbindung führt. Für Pascal war es sehr bereichernd, mit Omar auf seinem kreativen Weg befreundet zu sein und sich gegenseitig als Freunde, Künstler, Latinos und Spanischsprachige zu unterstützen.
Das neue Album von Omar Apollo, God Says No, wird am 28. Juni veröffentlicht. Das Album spiegelt die letzten zwei Jahre seines Lebens wider, und er freut sich darauf, diese Erfahrung durch Musik zu teilen. Auf dem Album sind nicht nur Pedro Pascal, sondern auch Mustafa, ein sudanesisch-kanadischer Dichter und Sänger, zu hören, was zeigt, dass es sich um eine multikulturelle Zusammenkunft handelt.
Omar erklärt, dass der Titel des Albums, God Says No, eine Anspielung auf die spanische Redewendung "Lo que será, será" (Wird sein, wird sein) ist. Der Satz wurde ihm von einem Freund gesagt, als er eine Trennung durchmachte, was das Album nicht nur zu einer Sammlung von Liedern macht, sondern zu einer narrativen Sequenz, die man von Anfang bis Ende anhören kann.
Im vergangenen Jahr hat Apollo mit seinen humorvollen Antworten auf die giftigen Kommentare rund um die Hetze gegen Prominente von sich reden gemacht. Seine Offenheit und sein Humor haben ihm eine Menge Unterstützung in den sozialen Medien eingebracht und die Aufmerksamkeit für seine Musik und seine persönliche Marke erhöht.
Da das Veröffentlichungsdatum von God Said No immer näher rückt, sind die Fans zweifellos gespannt darauf, was Pedro Pascal auf dem Album zu bieten hat. Diese grenzüberschreitende Zusammenarbeit ist nicht nur eine musikalische Innovation, sondern auch eine schöne Demonstration des kulturellen und sprachlichen Austauschs. Freuen wir uns auf die Veröffentlichung dieses Albums und werden wir Zeuge, wie diese beiden Künstler die Grenzen überschreiten und gemeinsam wunderschöne Musik schaffen.
Joseph Titos Kampf: Der Weg vom Jets-Second-Teamer zum Vater
In der heutigen Gesellschaft ein Elternteil zu werden, ist für viele Menschen ein schwieriger und unerwarteter Weg, insbesondere für schwule, alleinstehende Männer wie mich. Meine Geschichte kann denjenigen, die auf ihrem Weg zur Elternschaft auf Hindernisse gestoßen sind, einen Schimmer von Hoffnung und Mut geben.
Joseph Titos Buch From Jet Ski Users to Fathers (Vom Jet-Ski-Fahrer zum Vater) ist nicht nur ein persönlicher Bericht über seinen Weg zur Vaterschaft, sondern auch ein Spiegelbild der aktuellen gesellschaftlichen Einstellungen und Gesetze in Bezug auf schwule und lesbische Elternschaft. In dem Buch schildert Tito seinen Weg zur Vaterschaft durch Leihmutterschaft in Kenia und die Herausforderungen, denen er auf diesem Weg begegnet ist.
Titos Geschichte beginnt, als er fast alle Vorbereitungen für die Ankunft seines neuen Babys abgeschlossen hat. Doch nur zehn Tage, bevor er das Krankenhaus verlassen soll, erhält er eine schockierende E-Mail, in der ihm mitgeteilt wird, dass er das Baby nur in Begleitung einer weiblichen Person aus dem Krankenhaus holen kann - und diese Person muss seine "Ehefrau" sein. Dies war ein schwerer Schlag für Tito, der Kenia gerade deshalb gewählt hatte, weil es angeblich schwulen- und männerfreundlich ist.
Die Forderung war nicht nur unglaublich, sondern auch zutiefst beleidigend. Tito hatte sein ganzes Leben lang versucht, so gesehen und akzeptiert zu werden, wie er wirklich war, und nun war er gezwungen, seine wahre Identität zu verbergen, nur um Vater zu werden. Er fühlte sich wütend, enttäuscht und vor allem zutiefst verraten.
Angesichts dieser Situation sieht Tito keinen Ausweg mehr. Wenn er dieser absurden Forderung nicht nachkäme, könnte er sein Kind nicht mehr zurückbekommen. Aber er war absolut nicht bereit, eine Fremde dafür zu bezahlen, die Rolle seiner "Frau" zu spielen. Dadurch gerät er in ein Dilemma.
Titos Geschichte steht stellvertretend für die Realität vieler schwuler Eltern. In ihrem Bestreben, Eltern zu werden, stoßen sie nicht nur auf biologische Grenzen, sondern auch auf soziale und rechtliche Hindernisse. Titos Geschichte gibt uns aber auch Hoffnung, dass es möglich ist, mit Beharrlichkeit und Mut seinen eigenen Weg zu finden, auch wenn es viele Hindernisse gibt.
In dieser Geschichte sehen wir die Vorurteile und Ungerechtigkeiten gegenüber schwulen und lesbischen Eltern, aber auch das Durchhaltevermögen eines Einzelnen in Sachen Liebe und Familie. Titos Erfahrung erinnert uns daran, dass der Weg zur Elternschaft voller Herausforderungen ist, aber Liebe und Beharrlichkeit können uns helfen, sie zu überwinden und unser eigenes Glück zu finden.
Ich erzähle diese Geschichte nicht nur, damit mehr Menschen die Notlage schwuler und lesbischer Eltern verstehen, sondern auch, um diejenigen, die bei ihrem Streben nach Elternschaft auf Schwierigkeiten stoßen, zu inspirieren, die Hoffnung nicht aufzugeben und an ihren Träumen festzuhalten. Denn im Angesicht der Liebe ist nichts unmöglich.
Unabhängiger Abgeordneter wird in beispielloser Weise beschimpft, u. a. wird er per Sprachnachricht aufgefordert, Selbstmord zu begehen
Die Meinungsfreiheit ist in der heutigen Gesellschaft ein kostbares Recht, das jedoch an seine Grenzen stößt, wenn diese Freiheit missbraucht wird, um anderen zu schaden und sie anzugreifen. Kürzlich war der unabhängige Abgeordnete Alex Greenwich das Ziel eines solchen Angriffs, der die Komplexität der gesellschaftlichen Einstellung zu freier Meinungsäußerung und Hassreden deutlich machte.
Der Abgeordnete Greenwich erklärte vor Gericht, dass er unter beispiellosen Beschimpfungen zu leiden hatte, die mit einem homophoben Tweet von Mark Latham begannen. Nach diesem Tweet erhielt Greenwich eine Reihe von bissigen Sprachnachrichten, von denen einige so weit gingen, ihn zum Selbstmord aufzufordern. Der Inhalt der meisten dieser Sprachnachrichten war zu vulgär und beleidigend, um in der Öffentlichkeit wiederholt zu werden.
Am letzten Tag des Verleumdungsprozesses vor dem Bundesgericht spielte Greenwichs Anwalt, Matthew Collins KC, die Nachrichten vor, darunter eine, in der Greenwich aufgefordert wurde, von einer Klippe zu springen. Diese Botschaften zeigen nicht nur den psychologischen Druck, unter dem Greenwich stand, sondern spiegeln auch die Angst wider, die in der Gesellschaft immer noch herrscht.
Greenwich reichte eine Verleumdungsklage gegen Latham, den ehemaligen Vorsitzenden der NSW One Nation Party, ein, weil er in einem Artikel, der später gelöscht wurde, beleidigende Kommentare über Greenwich veröffentlicht hatte. Lathams Antwort lautete: "Widerlich?" und machte unbegründete Bemerkungen über sexuelles Verhalten.
Greenwichs Team verwies auch auf Tweets, die in den Tagen nach der Wahl im März gepostet wurden, und auf spätere E-Mails an den Politiker, die weitere Angriffe und Beleidigungen gegen Greenwich enthielten. Der Inhalt dieser E-Mails bezog sich auf Fäkalien, eine direkte Anspielung auf Tweets von Latham aus dem Jahr 2023.
Die Anwälte von Greenwich erklärten vor Gericht, sie seien der Meinung, dass eine beträchtliche Anzahl von Mitgliedern der Gemeinde durch die beleidigenden Kommentare verärgert worden sei, was beweise, dass der Ruf von Greenwich ernsthaft beschädigt worden sei. Sie wiesen auch das Argument von Lathams Verteidigern zurück, dass die beleidigenden Kommentare nur von Personen stammten, die Greenwich ohnehin nicht mochten.
Dieser Fall ist nicht nur ein Angriff auf Greenwich persönlich, sondern auch ein Test der Grenzen zwischen freier Rede und Hassrede. Er erinnert daran, dass die Meinungsfreiheit zwar ein wichtiges Recht ist, dass sie aber auch verantwortungsvoll genutzt werden muss, um anderen nicht zu schaden.
In Australien bietet die Crisis Support Services Lifeline Hilfe für 13 11 14. In den Vereinigten Staaten bietet die National Suicide Prevention Lifeline...
Schwuler Pastor zeigt sich schockiert über die Äußerungen des Papstes zur LGBTQ-Gemeinschaft und ruft zu einem tieferen Dialog auf
Die Akzeptanz der LGBTQ-Gemeinschaft wächst in der heutigen Gesellschaft, aber wenn dieser Fortschritt auf traditionelle Konzepte im religiösen Bereich trifft, führt dies zu einer Reihe von Widersprüchen und Herausforderungen. Kürzlich äußerte sich ein offen schwuler Priester schockiert und traurig über die beleidigenden Äußerungen von Papst Franziskus bei einer Diskussion mit italienischen Bischöfen. Der Vorfall hat nicht nur große Aufmerksamkeit erregt, sondern auch die Debatte über das Verhältnis zwischen Religion und sexuellen Minderheiten neu entfacht.
Während der Diskussion soll Papst Franziskus gesagt haben, dass es "zu viele Frochaginis im Priesterseminar gibt" - eine höchst umstrittene Aussage. Die Verwendung des Wortes "Frochagini", das im Italienischen eine eindeutig pejorative Konnotation hat und ausschließlich für männliche Homosexuelle verwendet wird, ist zweifellos beleidigend und diskriminierend. Der Vatikan antwortete, dass dem Papst die Berichte bekannt seien, betonte aber, dass der Papst nie die Absicht gehabt habe, sich homophob auszudrücken, und entschuldigte sich bei denjenigen, die sich dadurch angegriffen fühlten.
Der Priester sagte, er begrüße zwar die Entschuldigung des Papstes, doch habe der Vorfall zweifellos der beispiellosen Offenheit des Papstes gegenüber Mitgliedern der LGBTQ-Gemeinschaft schweren Schaden zugefügt. Er betonte, dass es wichtig sei, zwischen der Absicht und der Wirkung der Worte des Papstes zu unterscheiden, um zu verstehen, wie schwerwiegend die Diffamierung durch den Papst ist. Während einige versucht haben, den Vorfall als unglückliche Wortwahl oder unangemessenen Sprachgebrauch herunterzuspielen, besteht kein Zweifel daran, dass die Verwendung einer solchen Sprache entmenschlichend ist und sexuellen Minderheiten ernsthaften Schaden zugefügt hat.
Darüber hinaus wies der Priester darauf hin, dass die Politik des Vatikans in der Frage, ob offen schwule Männer zu den Seminaren zugelassen werden sollten, die Tatsache ignoriert, dass es viele schwule Priester und Bischöfe gibt, die der Kirche treu und großzügig dienen. Aus seiner eigenen Erfahrung von mehr als 40 Jahren im Priesteramt ist die sexuelle Orientierung kein Thema, das die Effektivität des Dienstes bestimmt, noch sollte sie der einzige Grund für den Ausschluss von Männern aus dem Seminar sein.
Schließlich warf der Priester eine tiefgreifende Frage auf: Werden Schwule, Lesben, Bisexuelle, Transsexuelle und Coolies wirklich als vollwertige Mitglieder der Kirche betrachtet? Er argumentierte, dass die Äußerungen von Papst Franziskus und die dahinter stehende Politik zeigten, dass es bei der Akzeptanz sexueller Minderheiten durch die Kirche immer noch erhebliche Einschränkungen und Bedingungen gebe.
Angesichts dieser Kontroverse forderte der Pfarrer den Papst auf, homosexuellen Priestern direkt und mit offenem Herzen zuzuhören und sie wirklich als Teil der Kirche zu sehen. Nur durch einen tiefen Dialog und ein offenes Ohr kann die Kirche wirklich zu einem Ort des Willkommens für alle werden.
Maestro": Kylie Mulligan und Bradley Cooper brillieren in diesem Film über Leonard Bernstein
Wenn du nicht aufpasst, wirst du eine einsame alte Königin sein, sagt Kylie Mulligan wütend zu Bradley Cooper, bevor ein riesiger aufblasbarer Snoopy am Fenster vorbeizieht. Die Macy's Thanksgiving Day Parade wartet auf niemanden!
Es ist einer dieser skurrilen Momente über den legendären amerikanischen Dirigenten und Komponisten Leonard Bernstein, der langweilige Biopic-Klischees unterläuft. Wie sich herausstellt, bietet eine Parade die passende Kulisse für einen hitzigen Streit zwischen einem Mann und seiner leidgeprüften Frau, bei dem sie nicht nur ausrastet, sondern auch die lebenslange Parade der gläsernen Heterosexuellen ihres Mannes stoppt.
Das Wort "Parade" könnte auch zur Beschreibung von Coopers Highland Camp-Comics verwendet werden. Die Idee, dass das Treiben der Libras die toxischen Bedürfnisse von .... erfüllt. Lydia Towers? Es ist eine Show, eine Performance, und deshalb zu Recht übertrieben und umso lustiger. Während die meisten Schauspieler darauf bedacht sind, nur verschiedene Versionen ihrer selbst zu spielen, bleibt Kubelnik hartnäckig und wagt es, anders zu sein.
Allerdings ist das Aussehen der Figur absolut bizarr und müsste gekürzt werden. Überhaupt bewegt sich jeder Film mit einer dramatisch alternden Besetzung auf dünnem Eis, und dieser ist keine Ausnahme. Am Ende wird Bernstein zu einem überhaarigen Barry Manilow. Die Schuld daran liegt natürlich bei Regisseur Cooper.
Die falsche Nase, die im August den Vorwurf des "Judengesichts" aufkommen ließ, lenkt von Bernstein ab und verleiht ihm einen schrulligen Blick, der durch Coopers scharfe Augen und perfekte Zähne, die an eine echte Hausfrau erinnern, noch verstärkt wird. Später, als der Film von Schwarz-Weiß zu den leuchtenden Farben des Zauberers von Oz wechselt, kommt Bernsteins permanente Bräune zum Vorschein. Ich bin von meinem Sitz aufgesprungen. Fairerweise muss man sagen, dass dies wahrscheinlich ein Moment war, der mich überraschen und unterhalten sollte.
"Kylie Morrigan hat eine echte Würde als ältere Felicia - sie besaß immer eine uralte Seelenenergie, selbst wenn sie gebildet war.
Glücklicherweise gleicht die stets nüchterne Mulligan die Exzesse von Cooper aus. Sie spielt Leonards Frau, die Schauspielerin Felicia Montealegre. Allein ihre Kleidung macht die zweistündige, neunminütige Laufzeit lohnenswert. Allerdings bildet Mulligan keinen scharfen Kontrast zu Coopers Ungeheuerlichkeit und lässt sich an manchen Stellen gehen. Gemeinsam erleben die kichernden Plaudertaschen eine spritzige chemische Reaktion.
Sie hat auch die echte Ernsthaftigkeit einer älteren Montealegre - sie hat immer diese Energie einer alten Seele, selbst wenn sie gebildet ist - und liefert eine erstklassige Leistung in den letzten 15 Minuten des Films. Hier wechselt der Maestro unbeholfen den Ton, während er schnell von Felicias Krebserkrankung erzählt. Ein besseres Ende hätte der letzte majestätische musikalische Moment sein können, wenn alle Symbole in sich zusammenfallen, mit einem Geiger, der sich den Kopf stößt, und einem lebhaften, fast schwebenden Cooper auf Mulligans Chiffon.
"Trotz der übermäßigen Sorge um seine Ehe wird sein kühler Charakter durch dialogreiche Szenen mit Felecia entwickelt.
Maestro Bernsteins Einstellung zum offenen Geheimnis der Sexualität ist indes gemischt. Es wird sicherlich nicht vermieden. Vielmehr wird es, trotz der damaligen rechtlichen Herausforderungen, stellenweise mit einer angenehmen Leichtigkeit behandelt. Einmal, zum Beispiel, gurrte Bernstein ein Neugeborenes an - sein Gesicht war so schrecklich, dass man das Baby zum Weinen bringen wollte - und sagte: "Kann ich dir ein Geheimnis verraten? Ich habe mit deinen beiden Eltern geschlafen!"
Um den Anruf zu feiern, der seine Karriere begründete, spielt er ein Tamburin auf dem Arsch seiner Geliebten. (Diese Szene geht unglaublich in eine der vielen übertriebenen Orchestersequenzen über.) Aber wenn Matt Bomer den besagten Liebhaber spielt, ist es verzeihlich, den Maestro mit den sexy Reisefreunden zu vergleichen, die Schlagzeilen machen. Das ist nicht der Fall. Hier ist Matts Rolle unbedeutend. Enttäuschend ist, dass Bernsteins Beziehung zu Männern kaum skizziert wird. Kurzum, sie sollte noch seltsamer sein.
Das ist schade, denn es gibt so viel mehr zu erforschen, einschließlich der Kernfrage, wie Bernstein sich selbst sieht. Einige Seiten bezeichnen ihn als bisexuell. Andere zitieren seinen West Side Story-Koautor Arthur Laurents, der ihn als "verheirateten homosexuellen Mann" bezeichnete. Er ist in dieser Hinsicht keineswegs ambivalent.
Trotz all der Aufmerksamkeit, die seiner Ehe gewidmet wird, zeigt sich sein kühler Charakter in den zahlreichen Dialogszenen mit Felicia, die mehr als nur eine Freundin, aber keine Geliebte wird. Deuten sein außerehelicher Sex, ihre Akzeptanz und ihre anhaltende Liebe auf eine Beziehung hin, die von sexueller Fluidität und Offenheit geprägt ist und sich von modernen Konzepten weit entfernt? Millionen von Netflix-Zuschauern werden sich diese Fragen bald stellen, und es lohnt sich.
3.5/5
The Master wird am 20. Dezember auf Netflix veröffentlicht.
Papst Franziskus entschuldigt sich für abwertende Worte über schwule Priester
Vatikanstadt (AP) - Papst Franziskus hat sich kürzlich in einer Erklärung für seine abfälligen Worte über Homosexualität entschuldigt und damit eine breite Debatte über die Haltung der katholischen Kirche zu schwulen Priestern ausgelöst. Der Vorfall wirft ein Schlaglicht auf den Widerspruch zwischen der offiziellen kirchlichen Lehre und der Realität: Einerseits verbietet die Kirche schwulen Männern, Seminare zu besuchen und Priester zu werden; andererseits ist bekannt, dass viele Geistliche schwul und lesbisch sind und dass viele LGBTQ+-Katholiken voll am Leben der Kirche und an den Sakramenten teilnehmen möchten.
Der Sprecher des Vatikans, Matteo Bruni, bestätigte, dass die Äußerungen von Franziskus in den Medien große Aufmerksamkeit erregten, nachdem er am 20. Mai in einer geschlossenen Sitzung vor den italienischen Bischöfen gesprochen hatte. Die Kontroverse entstand, nachdem Franziskus Berichten zufolge während des Treffens das abfällige italienische Wort "Schwuchtel" zur Beschreibung von Homosexualität verwendet hatte.
In einer Erklärung sagte Bruni, Papst Franziskus habe sich nie in homophober Weise ausdrücken wollen und entschuldigte sich bei denjenigen, die sich durch seine Äußerungen verletzt fühlten. Die Besorgnis, die dieser Vorfall ausgelöst hat, geht jedoch über die spezifischen Worte des Papstes hinaus und berührt die allgemeine Haltung der Kirche gegenüber homosexuellen Geistlichen.
Natalia Pepetoli Lee, Vorsitzende der Abteilung für Religionswissenschaften am Manhattan College, weist darauf hin, dass das Beharren der Kirche auf einem Verbot des Priesteramts für Homosexuelle die Tatsache ignoriert, dass viele talentierte, zölibatäre homosexuelle Priester bereits in der Kirche tätig sind. Sie argumentiert, dass die LGBTQ+-Gemeinschaft oft ein zufälliges Ziel des Vatikans, einschließlich des Papstes, zu sein scheint.
Franziskus war in der Vergangenheit dafür bekannt, dass er sich für LGBTQ+-Katholiken einsetzt, unter anderem mit seiner berühmten Bemerkung "Wer bin ich, um zu urteilen" und seiner Forderung nach einem Ende der Anti-Homosexuellen-Gesetze. Seine gelegentlichen Äußerungen verletzen jedoch weiterhin die LGBTQ+-Gemeinschaft und ihre Unterstützer.
Für Organisationen, die LGBTQ+-Katholiken unterstützen, ist die Entschuldigung von Franziskus ein positiver Schritt, aber sie stellen die grundsätzliche Haltung des Papstes und das generelle Verbot homosexueller Geistlicher weiterhin in Frage. Sie riefen zu einer tieferen Diskussion auf, die sich auf die eigenen Erfahrungen der Menschen stützt, um das Verständnis für LGBT-Themen zu vertiefen.
Dieser Vorfall verdeutlicht einmal mehr die Herausforderungen, denen sich die katholische Kirche bei der Aufnahme von LGBTQ+-Gläubigen gegenübersieht, sowie die Spannungen zwischen der Kirche und den Werten der modernen Gesellschaft. Da sich die Gesellschaft weiter entwickelt, wird die Frage, wie die katholische Kirche ihre Position anpassen kann, um alle Gläubigen stärker einzubeziehen und zu akzeptieren, ein ständiges Diskussionsthema sein.
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