雙性戀與泛性戀：了解兩者之間的差異和相似之處

오늘날 사회에서는 양성애와 범성애라는 용어의 이해와 사용을 포함하여 성별과 성적 지향에 대한 논의가 점점 더 개방적이고 다양해지고 있습니다. 이 두 용어는 둘 이상의 성에 매력을 느낀다는 점에서 표면적으로는 비슷해 보이지만, 그 근본적인 의미와 관심사는 다릅니다. 전문가의 설명과 커뮤니티 구성원들의 경험 공유를 통해 이 두 가지 개념에 대해 더 깊이 이해하고 현대 사회에서 그 의미를 살펴볼 수 있습니다.

먼저 양성애의 정의를 살펴봅시다. 양성애자 리소스 센터의 이사 가브리엘 블론드에 따르면 양성애는 흔히 "적어도 두 가지 성별에 끌리는 것" 또는 "자신과 비슷한 성별과 자신과 다른 성별에 끌리는 것"으로 정의됩니다. 이 정의는 서로 다른 성별에 대한 매력을 강조하지만, 더 많은 성별에 대한 매력의 가능성을 배제하지는 않습니다.

양성애와 비교했을 때 범성애의 정의는 성별보다는 한 사람에 대한 매력에 더 중점을 두고 있습니다. 범성애는 종종 '성 중립적 매력'으로 정의되는데, 이는 범성애자가 한 사람에게 끌리는 것이 그 사람의 성 정체성에 의해 제한되지 않는다는 것을 의미합니다. 젠더 쿨 치료사이자 코치인 모건 토마스는 범성애자는 성별에 대해 생각하지 않고 사람의 다른 측면에 집중할 수 있다고 설명합니다.

이 두 개념의 차이는 어느 쪽이 다른 쪽보다 더 낫거나 진보적이라는 것을 의미하는 것이 아니라 자신의 성적 지향을 설명하고 이해하는 다양한 방법을 제공한다는 의미입니다. 성 치료사인 제니 스카일러 박사가 지적한 것처럼, 서로 다른 명칭을 사용하는 것은 개인이 보살핌을 받고 이해받고 있다고 느끼는 데 도움이 될 수 있습니다. 그렇기 때문에 어떤 사람들은 '양성애자'와 '범성애자'를 모두 자신의 호칭으로 사용하는 반면, 어떤 사람들은 자신을 더 대표한다고 생각하는 호칭을 고수할 수 있습니다.

범성애와 양성애에 대한 이해와 수용은 커뮤니티와 문화에 따라 다를 수 있다는 점에 유의할 필요가 있습니다. 그러나 성 다양성에 대한 인식이 높아지면서 이러한 용어는 사람들이 자신의 정체성과 경험을 더 정확하게 표현할 수 있는 방법을 제공합니다.

자신의 섹슈얼리티를 탐구할 때는 하나의 라벨이 모든 사람의 경험과 감정을 완전히 포괄할 수 없다는 점을 기억하는 것이 중요합니다. 심리학자 리즈 파월의 말처럼, 라벨을 사용하거나 사용하지 않는 것은 매우 개인적인 결정입니다. 궁극적으로 특정 라벨을 고집하는 것보다 자신을 편안하고 이해받는다고 느낄 수 있는 자신을 설명하는 방법을 찾는 것이 더 중요합니다.

성별과 성적 지향에 대한 사회의 이해가 계속 발전함에 따라 양성애와 범성애와 같은 개념에 대한 이해가 더욱 풍부하고 다양해질 것으로 기대할 수 있습니다. 지속적인 대화와 교육을 통해 모두가 자신의 진정한 정체성을 자유롭게 표현할 수 있는 보다 포용적이고 이해심 깊은 사회를 만들 수 있습니다.

胡塞武裝在也門以同性戀罪名公開處決9名男子

국제앰네스티는 최근 충격적인 보고서를 통해 예멘의 후티 반군이 동성애자들에게 내린 가혹한 형량을 공개하며, 예멘의 심각한 인권 침해를 다시 한 번 강조했습니다. 예멘 다마르의 후티 법원은 동성애를 이유로 9명에게 사형을 선고했으며, 이 중 7명은 투석형, 2명은 십자가형에 처해질 것으로 알려졌습니다.

此外，同一法庭還以同性戀、”散佈不道德行為”和”不道德行為”等罪名，判處另外23名男子6個月至10年不等的監禁。伊布市的第二個法院則以”傳播同性戀”罪名，判處13名學生死刑，並命令對另外3名學生進行鞭打。

이 판결은 국제사회의 광범위한 관심과 비난을 불러일으켰습니다. 국제앰네스티의 위기 증거 연구소는 소셜 미디어에 공개된 동영상을 분석한 결과, 최소 2명이 공개적으로 채찍질을 당하는 장면이 찍혔으며 무장 후티 반군 관계자들도 함께 있었다고 밝혔다. 국제앰네스티 그라치아 카레시아(Grazia Carrerasia) 지역 부대표는 이러한 행위는 주민들에게 공포를 퍼뜨리기 위한 매우 고통스럽고 끔찍한 공개적인 광경이라고 말했습니다.

카레라시아는 사형은 가장 잔인하고 비인간적이며 굴욕적인 형벌이며, 사형 집행 방법에 관계없이 그 사용은 혐오스러운 일이며 국제 사회에서 비난받아야 한다고 강조했습니다. 또한 공개 채찍질은 국제법상 고문 및 기타 부당한 대우를 절대적으로 금지하는 규정을 위반한 것이며 잔인하고 비인도적인 형벌이라고 지적했습니다.

예멘 북부의 자이디 소수 부족에 속하는 후티 반군은 2015년부터 북쪽 이웃 사우디아라비아가 이끄는 친정부 연합군과 장기적인 분쟁을 벌여 수십만 명의 사망자를 냈습니다. 후티 반군은 2014년 수도 사나를 점령한 이후 최근 동성애자 유죄 판결을 포함해 다양한 범죄 혐의로 350명에게 사형을 선고했습니다.

국제앰네스티는 예멘 정부에 동성 간 친밀감을 범죄화하거나 성적 지향, 성 정체성, 성별 표현을 이유로 한 차별을 용인하는 법을 폐지하여 시민적 및 정치적 권리에 관한 국제 규약(ICCPR)에 따른 의무를 이행할 것을 촉구했습니다. 이번 사건은 전 세계적으로 성소수자 커뮤니티의 권리를 보호하기 위한 지속적인 투쟁의 중요성을 다시 한 번 강조합니다.

《異塵餘生：新維加斯》中的雙性戀機制：如何成為後末日世界中的最強角色

오늘날의 디지털 엔터테인먼트 시대에는 TV 프로그램과 게임의 경계가 점점 모호해지고 있습니다. 포스트 아포칼립스 RPG 시리즈를 원작으로 한 최근의 Radiant TV 쇼가 그 완벽한 예입니다. 이 쇼는 게임의 본질을 성공적으로 담아냈을 뿐만 아니라 게이머 수가 크게 증가하는 인기 기적을 만들어냈습니다.

這個現象讓新舊玩家重新發現了《異塵餘生：新維加斯》中一個獨特而強大的機制——性取向的選擇。在這款遊戲中，玩家每提升兩級就可以選擇一項福利，這些福利不僅可以增強角色的技能，還能定義角色的性取向。玩家可以選擇成為異性戀、男同性戀、女同性戀，或者通過選擇兩項與性相關的福利來成為雙性戀。這不僅是一個包容性的勝利，這些性取向相關的福利還能在與NPC調情時提供額外的攻擊力提升。

특히, 블랙 위도우와 히트우먼 혜택은 플레이어가 이성의 NPC와 상호작용할 때 독점적인 대화 옵션과 10%의 피해량 증가를 제공합니다. 반면, 셰르셰 라 팜므와 확인된 총각은 동일한 혜택을 제공하지만 같은 성별의 NPC를 대상으로 하며, 뉴 베가스에는 이성이 아닌 캐릭터가 없기 때문에 이 혜택을 선택한 플레이어는 모든 인간 캐릭터에 10%의 공격력 부스트를 받게 됩니다.

이 발견에 많은 신규 플레이어가 놀라움과 흥분을 감추지 못했습니다. 한 플레이어는 "뉴 베가스에서는 보통 양성애자가 더 강력하나요? 브라더스? 정말 멋지네요." 베테랑 팬들은 "게임을 플레이하는 가장 좋은 방법 중 하나"라고 설명했습니다. 양성 캐릭터의 보상은 전투에만 국한되지 않고 더 풍부한 대화 옵션을 제공하여 플레이어가 게임 세계와 더 다양한 방식으로 상호작용할 수 있도록 합니다.

어떻게 보시든, 양성애자는 뉴 베가스에서 독특한 종류의 승리를 거머쥐고 있습니다. 따라서 엑토플라즘 시리즈를 처음 접하고 2010년부터 팬들이 사랑한 이 RPG에서 가장 강력한 캐릭터를 플레이하고 싶다면 이제 무엇을 기대해야 할지 알 수 있습니다.

폴아웃 RPG 시리즈에 대해 더 자세히 알아보고 싶은 분이라면 "최고의 폴아웃 게임" 순위를 참고하세요. 베테랑이든 초보자이든, 이 시리즈는 풍부한 스토리와 깊이 있는 게임플레이 메커니즘을 갖추고 있어 탐험해볼 만한 가치가 있습니다.

“探討同性戀家庭中的倫理、愛與生育之旅”

많은 사람들에게 가족의 개념은 자녀를 낳고 키우는 남성과 여성의 결합이라는 전통적이고 고정된 개념입니다. 하지만 사회가 발전하고 성 정체성과 섹슈얼리티에 대한 이해가 깊어지면서 '가족'의 정의는 점차 다양한 형태의 사랑과 결합을 포괄하는 것으로 확장되고 있습니다. 동성애자 가족은 이러한 다양한 가족의 일부로서, 가족 내부의 관계와 어려움에 대해 외부인들이 간과하거나 오해를 하는 경우가 많습니다. 오늘은 전통적인 가족 개념에 대한 도전일 뿐만 아니라 사랑에 대한 궁극적인 해석이기도 한 특별한 동성애 가족의 이야기를 살펴보고자 합니다.

故事的主角是一對女同性戀夫婦，她們渴望擁有自己的孩子，這是她們愛的結晶。然而，由於生理限制，她們無法像異性戀夫婦那樣自然生育。於是，她們決定尋求科技的幫助，並且想到了一個特別的方法：請求其中一方的親生哥哥捐精。

이 결정은 의심할 여지없이 논란의 여지가 있습니다. 첫째, 아이의 생물학적 아버지가 삼촌이기도 한 혈연 관계에 대한 전통적인 인식을 깨뜨린다는 점입니다. 이러한 관계는 전통적인 윤리에서 받아들이기 어렵습니다. 둘째, 이 선택은 가족 구성원 간의 관계도 복잡하게 만듭니다. 정자 기증자의 형제는 자신의 삶의 변화를 감당해야 할뿐만 아니라 외부 세계의 압력도 감당해야했습니다. 부부의 경우 출산 위험과 경제적 압박을 감당해야 할 뿐만 아니라 가족 안팎의 다양한 의심과 이해 부족에 직면해야 합니다.

하지만 이 이야기의 핵심은 사랑입니다. 부부의 사랑이 있었기에 모든 어려움을 용기를 내어 마주할 수 있었고, 가족들은 그 과정에서 지지와 이해를 보여주었습니다. 마침내 오빠는 여동생에 대한 사랑뿐만 아니라 가족에 대한 지원으로 정자 기증에 동의합니다. 이 이야기는 가족이란 혈연뿐만 아니라 사랑과 지지로 맺어진 유대감이라는 것을 알려줍니다.

이 이야기는 또한 가족, 사랑, 윤리에 대해 깊이 생각하게 합니다. 오늘날 다변화하는 사회에서 가족의 형태는 끊임없이 변화하고 있으며 사랑의 표현도 더욱 다양해지고 있습니다. 이러한 변화를 어떻게 바라봐야 할까요? 가족과 사랑을 어떻게 정의해야 할까요? 이러한 질문은 우리가 생각해 볼 만한 가치가 있습니다.

이 특별한 동성애자 가족 이야기에서 우리는 사랑의 힘과 가족 구성원 간의 무조건적인 지지와 이해를 볼 수 있습니다. 이는 전통적인 가족 개념에 대한 도전이자 사랑에 대한 심오한 해석입니다. 사랑 앞에서는 불가능한 것이 없기에 보다 열린 마음으로 다양한 세상을 받아들이고 이해합시다.

探索身份交織：一位雙性戀女性與邊緣性人格障礙的共生之路

몇 주 전, LGBTQIA+ 커뮤니티에서 경계성 인격 장애(BPD) 인구에 관한 연구를 우연히 발견했습니다. 저는 양성애자 여성이고 수년간 경계성 인격 장애 진단을 받았음에도 불구하고 제 정체성의 두 가지 측면을 연결 지어 생각해 본 적이 없었기 때문에 이 연구는 저를 멈추고 생각하게 만들었습니다. 하지만 이 연구를 읽고 제 삶에 대해 생각하면서 제 정체성의 이 두 가지 측면이 가장 고통스러운 방식으로 겹친다는 것을 깨달았습니다.

양성애자인 제가 살면서 거부당하고 조롱당하는 것은 피할 수 없는 일입니다. 제 성 정체성을 알게 된 후 저와 거리를 두는 사람들이 있는가 하면, 양성애의 타당성을 부정하는 사람들도 있습니다. "불과 유황"이라는 종교적 장황함으로 가득 찬 이메일과 제 "라이프스타일 선택"에 대한 소셜 미디어 댓글도 받았습니다. 심지어 20대에 '공식적으로 커밍아웃'하기로 결정한 후 10년 동안 대학 시절 친구를 잃기도 했습니다.

경계성 성격 진단을 받았을 때도 마찬가지였습니다. 사람들은 낙인이 찍혀서 도망가거나 치료팀의 평가에 의문을 제기했습니다. 인터넷에서 완전히 모르는 사람들은 저를 '괴물', '악마' 같은 단어로 묘사하며 차라리 죽는 게 낫다고 말하기도 했습니다. 정신 건강 문제로 고통받는 친구들조차도 제 진단을 무기화하거나 회복 후 몇 년 동안 저를 비하하는 핑계로 사용했습니다.

아시다시피, 제 정체성의 여러 측면에 대한 이러한 취급은 버림받음에 대한 극심한 두려움, 불안정한 자의식, 자살 충동을 악화시키는 데만 기여했습니다. 단순히 "이성애자가 되기로 선택"하거나 "더 이상 소외되지 않기를" 바랄 때도 있었지만, 물론 낡은 양말처럼 자신을 버리는 것은 불가능합니다.

좋든 나쁘든, 제 정체성의 어느 부분도 제가 선택한 것이 아니기 때문에 버릴 수 없습니다. (저를 믿으세요, 저도 노력해봤으니까요.)

하지만 진정한 마샤 리네한답게 경계성 인격 장애(BPD)를 가지고 있고 성소수자 커뮤니티의 일원이 되는 것이 전적으로 나쁜 일이라고 생각하지 않습니다. 사실, 이러한 측면이 저에게 야기한 모든 고통과 문제에도 불구하고 제 삶에 많은 빛을 가져다주었다고 생각합니다.

예를 들어, 저는 이 두 가지 '라벨'이 제 삶을 정말 풍요롭게 해준 사람들과 소통하는 데 도움이 되었다고 생각합니다. BPD를 가진 사람들은 많은 비난과 조롱에 직면하기 때문에 종종 함께 뭉치고 커뮤니티를 형성하며 서로를 돌보는 방법을 찾습니다. 저는 소셜 미디어 플랫폼과 BPD 세이프 존 그룹에서 이런 일이 일어나는 것을 보았습니다. 저와 제 파트너가 자주 가는 지역 레즈비언 바 같은 성소수자 커뮤니티에서도 같은 일이 벌어집니다. 제가 겪은 모든 거부와 버림에 대해 저는 이 놀라운 안전 공간에서 대응해 왔습니다.

또한 이러한 제 모습을 받아들이는 것이 궁극적으로 더 진정성 있고 만족스러운 삶을 사는 데 도움이 된다는 것을 알게 되었습니다. 오랫동안 저는 제가 누구인지 숨겨야 할 필요성을 느꼈지만 정신적으로 지치고 인지 부조화로 인해 심각한 정서적 고통을 겪었습니다. 이제는 저 자신을 온전히 받아들이는 법을 배웠기 때문에 그 어느 때보다 편안하고 행복하며 놀라운 경험을 하고 있습니다.

여러분은 제가 언급한 어느 쪽에도 속하지 않을 수도 있지만, 많은 사람들이 정체성의 여러 측면에서 '선과 악' 또는 '어둠과 빛'이라는 이분법을 경험한 적이 있다고 생각합니다. 때로는 고통과 괴로움을 가져올 수 있지만, 자신을 포용하는 것이 궁극적으로 우리에게 행복을 가져다줄 수 있다고 생각하지만, 그러기 위해서는 매일매일 기꺼이 자신을 드러내야 합니다. 브레네 브라운의 말처럼 "당신은 불완전하고 투쟁하려는 욕구를 가지고 태어났지만 사랑과 소속감을 받을 자격이 있습니다 ......" 저처럼 BPD를 가진 멋진 아이라도요.

《共和黨的崛起：審視上世紀同性戀保守派的歷史》

오늘날 사회에서 동성애자 인권 문제는 점차 주변부에서 주류로 옮겨가고 있지만, 이 길고 구불구불한 여정에서 종종 간과되는 한 그룹의 사람들이 있는데, 바로 동성애자 보수주의자들입니다. 닐 J. 영의 새 소설 '공화당의 부상'은 이 그룹에 대한 통찰력 있고 공감 가는 고찰을 담고 있습니다. 보수주의 운동의 이질성을 설명하는 데 주력하는 역사학자인 영은 지난 세기의 게이 보수주의자들에게 렌즈를 돌려 정치 영역에서 그들의 독특한 역할과 만남을 드러냅니다.

《出櫃共和黨》一書從20世紀50年代講述到現在，這些同性戀保守派經常處於政治舞台的幕後，他們的存在與貢獻往往被同盟者忽視，甚至遭到背叛。書中透過豐富的歷史細節和人物故事，展現了這些人如何在保守的政治環境中尋求自我認同和權利認可，以及他們在爭取個人自由方面所做出的英勇努力。

영의 책은 과거에 대한 회고일 뿐만 아니라 현재에 대한 성찰이기도 합니다. 그는 동성애자 보수주의자들이 캘리포니아와 뉴욕에서 민권보호법과 결혼 평등을 추진하는 등 때때로 영향력을 발휘하기도 했지만, 특정 순간에만 이용되는 정치 게임의 졸로 여겨지는 경우가 많다고 지적합니다. 영은 게이 보수주의자들이 백인, 부유층, 남성들과 공통점이 더 많다고 믿는 경향이 있으며, 이러한 인식이 다른 소수 집단과의 격차를 심화시킨다고 지적하며, 다른 소수 집단과의 연대에 어려움을 겪고 있다고 분석합니다.

아웃 오브 더 클로젯 공화당은 게이와 레즈비언 보수주의의 역사와 현재에 대한 기록일 뿐만 아니라 성 소수자의 권리에 대한 사회의 이해에 대한 심오한 성찰이기도 합니다. 영의 책은 진정한 진보를 위해서는 정치적, 이념적 경계를 넘어 공동의 대의를 추구하고 권리를 위한 투쟁에서 누구도 외톨이가 될 수 없다는 사실을 깨닫는 것이 필요하다는 것을 일깨워줍니다.

정치, 역사, 성 소수자의 권리에 관심이 있는 독자라면 공화당의 부상은 의심할 여지 없이 읽을 만한 가치가 있는 독특한 관점과 통찰력을 제공합니다.