梵蒂岡將「性別理論」列為侵犯人類尊嚴的行為，引發爭議

최근 바티칸은 전쟁, 빈곤, 인신매매와 같은 심각한 문제와 함께 '젠더 이론', 성을 긍정하는 치료, 심지어 대리모를 '인간 존엄성 침해'로 분류하는 성명을 발표해 큰 화제를 불러일으켰습니다. 5년간의 작업 끝에 '무한한 존엄성'이라는 이름의 이 문서는 마침내 프란치스코 교황의 승인을 받아 3월에 공식 발표되었습니다.

文件中強調，無論一個人是否有能力理解和自由行動，都應無條件尊重其尊嚴，並重申了天主教反對墮胎和安樂死的立場。值得注意的是，文件同時譴責了因性取向而導致的不公正對待，引用了教宗方濟各在2016年的《愛的喜悅》中的話語，強調每個人，無論性取向如何，都應該被尊重並受到考慮。

然而，文件對於「性別理論」的批評引起了不少爭議。它將性別理論描述為「極其危險」，認為這種理論消除了人與人之間平等主張中的差異，並指出這種理論否認了生物性別之間存在的差異。此外，文件還聲稱性別肯定照護可能威脅到人從受孕那一刻起所獲得的獨特尊嚴，對此表示反對。

代孕的問題也在文件中被提及，梵蒂岡認為代孕侵犯了孩子擁有完全人類起源的權利，同時也侵犯了婦女的尊嚴。這份聲明引起了LGBTQ+ 天主教團體的強烈反響。新道路部的弗朗西斯·德伯納多批評說，文件沒有將尊重和愛的原則應用於性別多樣化的人。柏林活動人士瑪拉克萊因也指出，將性別肯定照護視為危害尊嚴的說法不僅有害，而且顯示出危險的無知。

在美國，隨著共和黨議員推行對獲得性別確認護理的限制，梵蒂岡的這份聲明在LGBTQ+ 社區中引起了更大的擔憂。克萊因批評梵蒂岡的聲明，認為在對LGBTQ+ 社區的敵意不斷加劇的當下，這份聲明只會加深對這個群體的傷害。

梵蒂岡的這份聲明無疑引發了一場關於性別、尊嚴和宗教信仰之間複雜關係的討論。在尊重和愛的原則下，如何平衡這些看似相互矛盾的觀點，將是一個持續挑戰所有人的問題。