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美國女同性戀夫婦求子,選擇親哥哥捐精引發倫理討論 – 中國日報網
đồng tính nữ
2024-04-23
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"探討同性戀家庭中的倫理、愛與生育之旅" 對於許多人來說,家庭的概念是傳統而固定的:一男一女結合,生育並撫養孩子。然而,隨著社會的進步和對於性別認同與性傾向的認識加深,「家庭」的定義也在逐漸擴展,包含了各種形式的愛與組合。同性戀家庭,作為這個多元家庭中的一員,其內部的關係與挑戰往往被外界忽視或誤解。今天,我們將探討一個特殊的同性戀家庭故事,這不僅是對傳統家庭觀念的挑戰,也是對愛的極致詮釋。 故事的主角是一對女同性戀夫婦,她們渴望擁有自己的孩子,這是她們愛的結晶。然而,由於生理限制,她們無法像異性戀夫婦那樣自然生育。於是,她們決定尋求科技的幫助,並且想到了一個特別的方法:請求其中一方的親生哥哥捐精。 這個決定無疑是充滿爭議的。首先,它打破了傳統的血緣關係認知,孩子的生物學上的父親同時也是其舅舅。這種關係在傳統倫理中是難以被接受的。其次,這個選擇也讓家庭成員之間的關係變得更加複雜。對於捐精的哥哥來說,他不僅要面對自己的生活變化,還要面對外界的眼光和壓力。而對於這對夫婦來說,她們不僅要承擔生育的風險和經濟壓力,還要面對家庭內外的各種質疑和不理解。 然而,愛是這個故事的核心。這對夫婦的愛讓她們勇敢地面對所有的挑戰,她們的家人也在這個過程中展現出了對愛的支持和理解。哥哥最終同意捐精,不僅是因為對妹妹的愛,也是對家庭的支持。這個故事告訴我們,家庭不僅是血緣的聯繫,更是愛和支持的聯繫。 這個故事也引發了我們對於家庭、愛和倫理的深思。在當今多元化的社會中,家庭的形式在不斷變化,愛的表達也更加多樣。我們應該如何看待這些變化?我們又應該如何定義家庭和愛?這些問題值得我們每個人去思考。 在這個特殊的同性戀家庭故事中,我們看到了愛的力量,也看到了家庭成員間無條件的支持和理解。這是對傳統家庭觀念的一次挑戰,也是對愛的一次深刻詮釋。讓我們用更開放的心態去接納和理解這個多元化的世界,因為在愛面前,沒有什麼是不可能的。
一位女性同性戀者的人生故事 – SWI swissinfo.ch
đồng tính nữ
2024-04-13
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Livia Tresch:從黑暗童年到蘇黎世同性戀圈的見證者 在二十世紀的六、七十年代,莉維亞·特雷施(Livia Tresch)在瑞士蘇黎世的同性戀圈子中找到了自我。作為一名私生女、寄養兒童和女同性戀,她的童年充滿了黑暗。然而,正是在這個被視為平行世界的社群中,她找到了屬於自己的一席之地,並成為了當時這個社群的見證者。 !(https://www.swissinfo.ch/content/wp-content/uploads/sites/13/2023/09/f298fba9a146b3c2e8d1e9fa07780908-liva-tresch---klaus-petrus-4866-data.jpg) *莉維亞在她蘇黎世的家中。攝影:克勞斯彼得* 莉維亞的故事是一段艱難旅程的縮影。她的成長過程中充滿了挑戰:從被送養、遭受虐待,到對自己性取向的掙扎和接受。在那個年代,同性戀在社會上是不被接受的,被視為「臭豬、骯髒、變態和有病」。莉維亞甚至曾經尋求心理治療,希望能變得「正常」。但最終,她學會了接受自己的真實身份。 莉維亞的轉折點來自於她首次踏入蘇黎世的同性戀俱樂部「藍色天空」。在那裡,她發現了一個完全不同的世界,一個充滿了理解和接納的社群。她驚訝於那些男性同性戀者的禮貌和體面,這與她對男性的既定印象截然不同。這個經歷對她來說是一次啟示,讓她意識到自己並不孤單。 !(https://www.swissinfo.ch/content/wp-content/uploads/sites/13/2023/09/58ea037ecd22e44ec9985677d6e20f9a-liva_tresch_insert-data.jpg) *喧鬧的氣氛、華麗的服飾、香菸和酒精:蘇黎世Barfüsser酒吧,1963年。攝影:Liva Tresch/Sozialarchiv.ch* 莉維亞的故事不僅是關於同性戀社群的生活,也是關於個人尋找自我認同的旅程。她的經歷反映了當時社會對於性少數群體的偏見和歧視,以及這些群體如何在壓迫中尋找力量和團結。莉維亞通過攝影記錄了這個社群的生活,她的作品成為了珍貴的歷史檔案,為後人提供了一個窺視過去的窗口。 莉維亞的故事告訴我們,即使在最黑暗的時刻,也能找到光明和希望。她的生活證明了接受自己、愛自己的重要性,以及在困難中尋找和創造屬於自己的空間的勇氣。莉維亞·特雷施的故事是一個關於生存、愛和接納的故事,是對所有人,特別是性少數群體成員的鼓舞和啟發。
香港LGBT權益案例:入境處事件凸顯平權進展的關鍵時刻 – BBC News 中文
đồng tính nữ
2024-03-20
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香港同志夫夫爭取平權案件:或改寫歷史的公務員與機師之戰 在香港,一對同性伴侶的愛情故事正在改寫歷史。2018年8月2日,BBC中文網報導了香港公務員梁鎮罡和英國籍機師史葛的故事,這對夫夫因為爭取平等權利而走到了同志運動的前線。 梁鎮罡與史葛於2014年在新西蘭註冊結婚,但回到香港後,他們發現自己無法享有異性戀夫妻所擁有的配偶福利,包括稅務優惠等。這對他們來說,雖然這些福利在經濟上不算重要,但他們認為自己有能力也有家人的支持,應該站出來為同志社群爭取應有的權利。 於是,他們在2015年向法院提出司法覆核,要求政府給予他們平等待遇。初審時他們勝訴,但政府隨後上訴成功。2018年,他們決定向終審法院提出上訴,這個案件將由香港終審法院作出最終裁決。 這場訴訟不僅是對他們個人權益的爭取,也可能影響到日後香港同志伴侶能否爭取到與異性戀者同等的權益,甚至成為同性婚姻相關案件的參考案例。這對夫夫的故事,無疑成為了香港同志運動歷史上的一個重要篇章。 梁鎮罡與史葛的故事,也是一個關於愛、勇氣和堅持的故事。他們的案件引起了廣泛的關注,不僅是因為他們為同志社群爭取權利的勇氣,也因為他們的愛情故事觸動了許多人的心。 在香港這個多元但保守的社會中,梁鎮罡與史葛的故事提醒我們,愛情不應受到性別的限制,每個人都應享有平等的權利和尊嚴。他們的鬥爭,不僅是為了自己,也是為了所有渴望被平等對待的人。 隨著社會的進步,我們期待香港能夠成為一個更加包容和平等的地方,讓每個人都能自由地愛和被愛,不受歧視和偏見的束縛。梁鎮罡與史葛的故事,將永遠是這場爭取平等和尊嚴鬥爭中的一個重要里程碑。
「女同性戀農民面臨的是雙重歧視」- SWI swissinfo.ch
đồng tính nữ
2024-03-13
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瑞士農業領域對性少數群體的挑戰:需要改變的時刻 在瑞士的農業領域,性少數群體的處境仍然充滿挑戰。儘管瑞士在保障性少數群體權利方面取得了進展,但對於那些身處農業領域的女性同性戀者或變性人來說,他們的生活和工作環境依然艱難。Prisca Pfammatter的研究揭示了這一點,她的研究不僅在荷蘭獲得了獎項,更重要的是,它向我們展示了瑞士農業領域亟需改變的現實。 !(https://www.swissinfo.ch/content/wp-content/uploads/sites/13/2022/03/9cb2b516c800ad6cda14397f3d69e58a-465612206_highres-data.jpg) © Keystone / 克里斯蒂安·博伊特勒 Prisca Pfammatter的研究指出,雖然在美國和魁北克等地已經開始出現LGBTIQ農民協會,但在瑞士,同性戀者或變性人在農業領域中仍然是難以被接受的身份。這些農民往往選擇隱藏自己的性取向或性別認同,因為他們擔心無法得到他人的認可。 在進行研究的過程中,Pfammatter訪問了四位女同性戀或變性者,並參觀了她們的農場。她發現,女同性戀農民不僅因為性別而受到歧視,還因為性取向而面臨更多困難。這些困難不僅來自於工作環境,更多的是來自於社會的偏見和歧視。 !(https://www.swissinfo.ch/content/wp-content/uploads/sites/13/2022/03/b72a5d279f924bf0999a2447dfc1c161-pass-data.png) LDD Pfammatter認為,為了讓農業領域更具包容性,需要改革培訓系統。她指出,瑞士的農業培訓系統分成兩條完全不同的軌道,一條是專門為女性設計的,另一條則主要是男性參加。這種分工促成了一種明確且傳統的性別角色分配,限制了女性在農業領域的發展。 為了打破這種傳統的性別角色分配,Pfammatter建議將這兩種培訓融合在一起,創造更多的平等機會。她認為,人們從事的工作應該基於他們的興趣、技能或時間安排,而不是性別。 在瑞士農業領域中,性少數群體的處境仍然充滿挑戰。但通過像Prisca Pfammatter這樣的研究和努力,我們可以期待未來會有更多的改變,讓農業領域成為一個更加包容和多元的工作環境。
美國三位女同性戀者結成婚姻關係,即將迎來她們的第一個孩子(中英文)_新浪教育_新浪網
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2024-03-06
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美國3名女同性戀結婚將迎來第一個孩子 在當今社會,家庭的定義正逐漸變得多元化。過去,人們普遍認為一個標準的家庭應該是由一對異性戀夫妻及他們的孩子所組成。然而,隨著時間的推移,這種傳統觀念正在被打破。一個充滿愛與承諾的非傳統家庭形式正在美國馬薩諸塞州展現出來,那就是由三名女同性戀組成的家庭。 這三名女性,多爾、小貓和布林,於2013年8月舉行了一場婚禮式的儀式,正式宣告她們組成了一個家庭。這場婚禮不僅有著傳統的紅毯和白色婚紗,更有三位女士的父親陪伴她們步入婚禮現場,這一幕無疑是對她們愛情的肯定與支持。 這個家庭的特殊之處不僅在於它由三名女性組成,而且她們即將迎來她們的第一個孩子。27歲的小貓在接受匿名精子捐贈者的體外受精治療後成功懷孕,預計將於七月生下女兒。這將是世界上首例三人女同家庭迎來的孩子,這對她們來說無疑是一個巨大的里程碑。 這三位女士的計劃不止於此,她們最終希望能有三個孩子,每人一個。目前的計劃是由小貓生下所有的孩子,可能會使用她妻子的卵子和捐贈的精子。然而,她們對其他選擇持開放態度,例如收養。 在法律上,布林和小貓已經合法結婚,而多爾則與兩人都有婚約,這使得三人在法律上盡可能平等地結婚。為了確保三人的關係得到法律保護,她們聘請了一位專業家庭律師,起草了文件並見證了婚禮儀式。 三人堅稱她們的關係就像任何正常情侶一樣:一起吃早餐,下班後看電視,一起睡一張床。她們的故事不僅是對愛情的一種探索,也是對傳統家庭觀念的挑戰。布林說:“我們可能不是一個標準家庭,但我們每個人都再正常不過了。我們單純相愛,我們努力過著對我們來說最幸福的生活,我們應得法律賦予的一切權利。” 這個家庭的故事是對愛的真實見證,也是對家庭多元化的肯定。在這個家庭中,愛、承諾和家庭的意義被重新定義,展現了一種新的可能性。隨著社會的進步,我們期待更多的非傳統家庭得到認可和尊重,讓每一種愛都能自由地綻放。
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揭秘!安娜·薩瓦伊性向大揭秘,她的真實身份竟然是…?性與性別的深度探索!
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2024-03-02
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安娜·薩瓦伊:紐西蘭出生的多才多藝女星,探索她的性取向與性別認同 安娜·薩瓦伊:跨越界限的娛樂之星 在當今多元化和包容性日益成為全球焦點的時代,安娜·薩瓦伊的故事無疑是一股清新之風。這位出生於紐西蘭的日本女演員、歌手和舞者,以其多才多藝和迷人的性格,在娛樂界佔有一席之地。從《忍者刺客》到《F9》,再到《彈珠機》和《幕府將軍》,安娜的演藝生涯證明了她的多面才華和對藝術的熱愛。 安娜的早年生活充滿了音樂和藝術的氛圍,她的母親是鋼琴老師和歌劇演員,而父親則在電子公司工作。這樣的家庭背景為她日後的藝術之路奠定了堅實的基礎。從小學習彈鋼琴和唱歌,到參加各種舞台製作和比賽,安娜的藝術之路從未停歇。 在搬到日本橫濱後,安娜的娛樂事業進入了新的階段。她加入了娛樂公司Avex,成為練習生,並在電視作品《安妮》中首次亮相。她的好萊塢之旅也從電影《忍者刺客》開始,她在其中飾演了一名年輕忍者,展現了她的演技和武術技巧。 除了演戲,安娜還是日本女子組合Faky的前成員。該組合以其雙語歌曲而聞名,歌曲融合了流行和R&B流派,並解決了女權主義、LGBTQ+權利和心理健康等社會問題。安娜用日語和英語演唱,展示了她的聲樂和舞蹈技巧。 關於安娜的性傾向和性別認同,有許多猜測和謠言。然而,根據最新報導和消息來源,安娜不是同性戀也不是跨性別者。她是異性戀,並且是順性別者,意味著她認同她出生時被指定的性別。安娜對自己的性取向和性別感到舒服和自信,並且過去曾與男性有過一些關係和約會經歷。 安娜在先前的訪談中也曾表示,她非常注重隱私和保守,不喜歡分享太多關於自己或家人的資訊。她更喜歡讓她的粉絲和追隨者了解她的專業項目和成就,而不是她的個人事務。 安娜·薩瓦伊是娛樂界最有才華和最有前途的女演員之一。她的故事不僅是關於她的藝術成就,更是關於她如何在多元化和包容性日益成為全球焦點的時代中,保持自信和真實的故事。安娜是許多人的榜樣和靈感來源,尤其是那些渴望追隨她腳步的年輕女性。无论她的性取向或性別如何,她都充满自信和光芒四射,不会让任何人或任何事阻止她实现自己的梦想。
【專訪】吳家霖談跨性別認同:為何性別中立的洗手間和更衣室對我很重要? | Radio-Canada.ca
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2024-02-29
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推動性別中立公共設施:吳家霖的故事與挑戰 在多元與包容的時代浪潮下,性別議題逐漸成為公共討論的焦點。吳家霖,一位非二元性別者,近年來在加拿大溫哥華積極推動性別多元與包容性的公共空間設計,特別是公共洗手間和更衣室的設計。他的故事,不僅是對自我認同的探索,更是對社會進步的貢獻。 早在2013年,吳家霖就開始協助溫哥華市政府等機構,聽取華裔社群以及LGBTQ社群的意見,為設計能包容所有性別的公共洗手間、更衣室提出建議。他的工作不僅是一份職業,更是他對社會正義和平等的追求。 吳家霖在大學畢業後進入公共服務領域,目前任職於非營利機構。他的經歷和努力,為性別多元和包容性的社會設計提供了實際的參考和啟示。他向加廣中文的記者講述了自己的經歷,分享了作為一位非二元性別者的生活經驗和感受。 吳家霖表示,自己是非二元性別者,身體的性特徵完全是女性,但自我性別認定是男性。他的性別指涉是they/them,這反映了他對於性別認同的理解和尊重。他的故事,讓我們看到了性別多元背後的人性光輝和勇氣。 他的童年經歷特別引人注目。吳家霖回憶說,從三四歲開始就知道自己不喜歡女孩打扮,討厭穿裙子。這段經歷,不僅展現了他對自我認同的早期探索,也反映了社會對性別角色的刻板期待如何影響個體的成長。 吳家霖堅信,考慮到所有人的設計才能讓所有人受益。這一理念指引著他的工作和倡議。他提到,許多人很早就體驗到了,最好的設計是考慮到每個人需求的設計。無論是溫哥華的公園局性別多元包容委員會,還是列治文市新建的社區中心游泳館,都體現了性別中立設計的重要性和實用性。 然而,在推動性別中立公共設施的過程中,吳家霖也遇到了挑戰。在華裔社區,性別中立、不分性別洗手間一直是非常有爭議的話題。華裔資深時事評論家姚永安(Gabriel Yiu)指出,當社會接受性小眾之後,性別中立廁所是理所當然的發展。這反映了社會對於性別多元和包容性的逐步認識和接受。 吳家霖是少數的華裔社群LGBTQ人士站在公眾面前,持續發聲,呼籲建立性別中立洗手間等公共設施。他的勇氣和堅持,不僅為性別多元社群發聲,也為社會的進步和包容性做出了貢獻。他希望,通過教育和倡議,能夠逐漸把包容性變成公眾常識,讓每個人都能在多元和包容的社會中找到屬於自己的位置。
华裔移民在学校受到误导,子女遭遇变性之困境| 文化革命| 操控思想| 虚假信息
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2024-02-28
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家庭被分裂:女兒自認跨性別,醫生母親的心痛经历【真实故事】 身为医生,雅兰告诉女儿,人体的性别是由基因决定的,做手术是改变不了的。 「出生在错误的身体」是一个极大的谎言。图为2023年1月21日,加州圣地亚哥县郊区一个反对跨性别的集会。 【大纪元2023年08月11日讯】(大纪元驻旧金山记者薛明珠采访、专题部记者易凡联合报道)华裔移民雅兰的女儿认为自己是男性,学校不让她告诉父母,并长期为她隐瞒。雅兰无论如何也想不到,这样的事情竟然会降临到自己的家庭。雅兰近日接受大纪元采访,讲述了她所经历的切肤之痛。 雅兰是一名医生,早年与先生从中国移民至美国。夫妻俩都是基督徒,住在美国中部,育有三个孩子──两个儿子和一个女儿。 小女儿美惠2004年在美国出生,今年19岁。在雅兰心中,美惠是个非常优秀的孩子,「她的数学课进度比别的孩子快两年左右,她非常努力、自律、善良,是非常好的一个孩子。我们从来不担心她会出什么问题。」 但是,美惠在她即将满18岁的时候突然告诉父母,自己是跨性别者,满18岁后就要变性。雅兰和先生当时就懵了,「真是晴天霹雳啊!」他们一直都不知道女儿自认是跨性别者。 后来美惠告诉父母,她在12、13岁进入青春期的时候,身体发生一些变化,她觉得不舒服。那时刚好学校老师讲了变性、LGBT(女同性恋、男同性恋者、双性恋者与跨性别者的英文首字母缩写)之类的事情。美惠当时就有疑问,是不是自己也存在这个问题。 雅兰发现,美惠上高中后不怎么跟父母说话了。可是夫妻俩没有太往心里去,他们以为是孩子进入青春期,与父母有距离。雅兰直到后来才明白:美惠把自认是跨性别者的事情告诉学校的老师,老师对她说,不要告诉父母,「你父母是基督徒,你要是告诉父母的话,他们会不要你的,那时你怎么办?」「你不告诉他们,我们替你保密。」 美惠16岁时在学校公开承认自己是男性,把名字都改了,学校的老师和同学都叫她新的名字。美惠原本以为,出柜(LGBT人士将公开自己的性别认同行为称为「出柜」)以后压力释放了,心情就好了。可是她的心情并没有变好,反而变得差。 雅兰夫妇仍不知情,但他们发现,美惠开始出现严重的失眠,情绪不稳等现象,有时甚至用刀割自己。其实美惠是因为变性的事情内心在挣扎,她不敢与父母正常沟通。雅兰说,“因为所有的人都告诉她,不要告诉我们。” 雅兰觉察到女儿的状况后,开始想办法和她沟通,但并没有弄清楚女儿究竟发生了什么事。雅兰每次打电话给学校,问辅导员孩子的表现怎么样,有没有观察到什么问题,学校的老师都说,“没事没事,她非常好。” 美惠的大哥、大嫂、二哥,很早就知道美惠的事情,可是他们都被学校洗脑,都告诫美惠不要跟父母说这事。美惠的儿科医师不但替她隐瞒,还主动打电话给跨性别门诊替美惠预约。 「美惠在学校连名字都改了,老师都知道美惠的状况,周围的同学也都知道,可能他们的家长也都知道,社区也知道。」雅兰说,「只有我和我先生不知道。」 雅兰表示,“学校那些老师太可怕了,就是他们把我的孩子给害成这样子的,让孩子跟父母对立。” 知情时已太晚 在被蒙蔽了几年后,到了美惠上高中最后一年,雅兰才第一次知道美惠的真实情况。 2021年10月,美惠上高中4年级(12年级),还有半年多就要毕业了。开学的第一个月学校要开家长会,美惠担心母亲到学校时老师会不小心说漏嘴,才告诉父母她是跨性别者,并说出她的男性名字。 尽管雅兰和先生非常震惊,但他们努力控制情绪。他们问美惠有什么打算?美惠说,她18岁后就要去变性。那时只剩2个月她就满18岁了,依照美国的法律,18岁就是成年人了,可以自主一切了。雅兰和先生彻底懵了。 身为医生,雅兰告诉女儿,人体的性别是由基因决定的,做手术是改变不了的,用什么办法都不能改变的。这种所谓的跨性别护理,对健康的人体危害很大。医生的职责应该是救人,但是现在的医生用药物、手术残害青少年健康的身体,这绝对是不道德的行为,是不对的事情。 但美惠根本听不进去,她认为自己出生在错误的身体里。雅兰表示,她的身体从小到大都很健康,没有任何问题,是她的思想出了问题。美惠就说,“我的思想就是这样,所以我要改变我的身体。” 雅兰没有办法说服女儿。 “我们是从中国大陆来的,经历过很多,可是这样的事情发生在我们家,是万万没想到的。” “感觉在跟全世界对抗” 为了帮助女儿免于变性,雅兰到处寻求帮助,可是发现难上加难。 「所有的人都使劲推动她变性,都支持她变性。」雅兰说,「我们到处寻找帮助,教堂、周围的朋友,却找不到任何帮助。没有人帮我们,所有人都支持变性,周围一起长大的孩子的家长全都不发声。」有一个家长甚至来跟他们说,孩子想做什么就做什么嘛,孩子高兴就行了,你应该支持她。 雅兰和先生费尽心力,想找个正直的心理咨询师给女儿做咨询,看看女儿是不是有什么心理疾病,可是找了好几个都不行。雅兰表示,美国的心理学会、美国的儿科学会、美国的医学会等机构,全都支持、肯定变性。 「所有的医学会都是这样的,只要你说你有性别焦虑,这些机构都肯定你的性别认同,一个劲地推动你,迫使你吃药、做手术变性。」 雅兰表示,不但医学界和教育界被渗透、禁言,甚至整个社会在变性这个问题上都被控制了,连教会也不例外。现在很多教会的门口都挂着彩虹旗(象征LGBT族群的旗帜)。雅兰曾想寻求教会帮助,可是家附近的几个教会,没人敢讲这个事情,连牧师都沉默不语。 「我和我先生的感觉就是,我们在跟全世界对抗,一点力量都没有。四面八方都是压力,所有的人都是和你对着干的。我们很绝望。」 「我们只能自己在黑暗中,没有人可以讲。」雅兰说,「当时再2个月孩子就满18岁了,可是我什么都做不了,没有办法。所有的人都在推动她(变性),她都长那么大了,我也不能强制她了。我们真的是一点办法都没有,只能求上帝了。」 美惠向父母坦白后,精神状况更恶化,晚上失眠得更严重,以致许多天不能上学。因为缺课太多了,美惠差点不能毕业。 2022年5月,美惠高中毕业后就离家出走了。 雅兰和先生曾经以家庭为荣耀。 「我和我先生最骄傲的就是我们的家,我们所有的努力都是为了这个家。我们真的爱我们的孩子,真的是尽我们最大的能力,给孩子最好的环境。」雅兰说,“可是我们家被这件事情彻底分裂了。” 「美国正在经历『文革』」 雅兰痛惜地说,即使美惠受到严重的精神困扰,直到高中3年级,她各门功课都很优秀,科科都是A。这么优秀的孩子,却被迫害到这种地步──没有办法休息、睡不了觉,想自残、自杀,最后差点不能毕业,而家长却没有办法了解她,为什么会这样? 雅兰和先生在中国经历过“文化大革命”,她认为,美国现在发生的这些事情,与中国当年的文革非常相似。 「这些孩子就像当年的红卫兵,要消灭传统文化,要打破家庭,跟父母决裂,几乎跟文化大革命是一样的。」 「LGBT变成了孩子们一种所谓的信仰,就像共产主义一样,表面上好像是追求平等、宽容、进步,实际上是要大家都变成LGBT。」雅兰说。 雅兰认为,变性运动背后有一股势力,企图通过推动变性来获得权力,用来控制所有的这些人。这个势力破坏了社会最重要的基础──家庭、伦理道德。就像中共的文化大革命,所谓“破旧、立四新”,把传统观念、家庭、秩序全部打破。现在美国正在发生这些事情。 「谁不知道性别就是男女?」雅兰说,「现在让所有的人都承认性别不止是男女,还有好几十种,这本身就是洗脑、政治运动,让所有的人都撒谎。很可怕的,跟共产党一模一样。」 「我和我先生的感觉就是,我们在跟全世界对抗,一点力量都没有。四面八方都是压力,所有的人都是和你对着干的。我们很绝望。」 「将来要遭报应的,所有的人都要为此付出极其惨痛的代价。」 美惠向父母坦白后,精神状况更恶化,晚上失眠得更严重,以致许多天不能上学。因为缺课太多了,美惠差点不能毕业。雅兰和先生曾经以家庭为荣耀。 「我和我先生最骄傲的就是我们的家,我们所有的努力都是为了这个家。我们真的爱我们的孩子,真的是尽我们最大的能力,给孩子最好的环境。」雅兰说,“可是我们家被这件事情彻底分裂了。” 「美国正在经历『文革』」 雅兰痛惜地说,即使美惠受到严重的精神困扰,直到高中3年级,她各门功课都很优秀,科科都是A。这么优秀的孩子,却被迫害到这种地步──没有办法休息、睡不了觉,想自残、自杀,最后差点不能毕业,而家长却没有办法了解她,为什么会这样? 雅兰和先生在中国经历过“文化大革命”,她认为,美国现在发生的这些事情,与中国当年的文革非常相似。...
加州新法引发争议:家长拒绝孩子跨性别将失去监护权(上)| 性别教育| 性别转换
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2024-02-28
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加州性别教育引发争议:父母或将失去孩子?【内幕揭秘】 加州的性別教育是從學校開始的,孩子們從很小就被灌輸「跨性別」的概念。這種教育方式引起了廣泛的爭議和關注。最近在加州眾議院通過的AB957法案更是引起了極大的爭議,該法案規定如果父母不同意孩子選擇跨性別,將失去監護權和探視權。 根據《加州內幕》節目的報導,加州的性別教育從學校開始,孩子們從小就被灌輸跨性別的概念。如果孩子選擇跨性別,學校會以「為孩子提供安全的生活空間」為由對家長保密,這使得父母對孩子的教育和生活狀況一無所知。 在一個名為《性別轉換:不為人知的現實》的原創紀錄片中,記錄了一位母親的女兒在變性後輕生的悲劇,以及其他少年在變性後的悔恨。這些真實的故事讓人深思,引發了對於加州性別教育的質疑和反思。 一位母親艾琳在節目中分享了自己的經歷,她的女兒在公校接觸到跨性別意識,並最終自稱為跨性別者。艾琳表示,孩子們從小就被灌輸「多性別」的概念,學校教育內容中融入了跨性別主義,這導致孩子們性別困惑,而父母卻對此一無所知。 另一位母親馬丁內斯則分享了自己女兒的悲劇,女兒在接受跨性別教育後做出了變性決定,最終導致自殺。這樣的故事讓人深感心痛,也讓人反思當前的性別教育方式是否合適。 加州的性別教育引起了社會的廣泛關注和爭議,人們紛紛對這種教育方式提出質疑和反對。父母們應該更加關注孩子的教育和成長,並積極參與孩子的教育過程,以確保他們得到正確的性別教育和引導。 加州的性別教育問題不僅是一個教育問題,更是一個社會問題。我們應該共同努力,為孩子們提供一個健康、正確的成長環境,讓他們擁有健康的性別觀念和身份認同。希望未來能夠有更好的性別教育方式,讓每個孩子都能健康成長。
Chủ đề của các cuộc diễu hành trước
Chủ đề và tinh thần của Lễ diễu hành đồng tính Đài Loan 2003~2010
Chủ đề của các cuộc diễu hành trước
2023-02-26
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台灣同志遊行歷史,以及2003~2010同志遊行主題
Chủ đề và tinh thần của Diễu hành Đồng tính Đài Loan 2020
Chủ đề của các cuộc diễu hành trước
2023-02-26
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何謂「成人之美」?原意是指成全別人的好事,而我們將其引申為「理解並尊重他人的認同」。
Chủ đề và tinh thần của Lễ diễu hành đồng tính Đài Loan 2019
Chủ đề của các cuộc diễu hành trước
2023-02-26
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今年是台灣的同婚元年,同志遊行聯盟呼籲關心同志社群的好朋友,舉凡老年長照、愛滋去污名、性平教育、職場平等、婚姻平權、障礙平權、性工作合法化、原住民與新住民、轉型正義等相關社群
Chủ đề và tinh thần của Taiwan Gay Parade 2018
Chủ đề của các cuộc diễu hành trước
2023-02-26
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本屆2018年底的反同公投卻已虎視眈眈,正準備將同志教育排除於性平教育之外,遊行聯盟呼籲召親朋好友一起參與公投
Chủ đề và tinh thần của Taiwan Gay Parade 2017
Chủ đề của các cuộc diễu hành trước
2023-02-26
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台灣同志遊行已邁入第十五年,去年談到無所不在的假友善,本屆要談假友善的性平教育;每個人都有性別平等上多認識的空間,而青少年才是校園性平教育的主體,讓主體認識自己的慾望,了解社會上真實存在的各種性關係,讓青少年開始學習以自己為主的性別平等教育
lưỡng tính
迪士尼明星卡蘭布拉爾在感人文章中公開出櫃為雙性戀
lưỡng tính
2024-05-11
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前迪士尼明星卡蘭布拉爾公開自己的雙性戀身份並談論心理健康 前迪士尼明星卡蘭布拉爾 (Karan Brar) 在一篇激動人心的文章中公開了自己的雙性戀身份,並深入探討了關於心理健康和尋求幫助的重要性。這位年輕演員的勇氣和坦誠,不僅為他自己的生活帶來了轉變,也為許多面臨類似挑戰的人提供了啟示和支持。 布拉爾的旅程從他的青少年時期開始,當時他首次在《一個懦弱的孩子的日記》系列電影中擔任主演,飾演印度中學生奇拉格古普塔(Chirag Gupta)。此後,他的事業逐漸上升,於2011年加入迪士尼頻道,成為《傑西》節目中的一員,並在該劇的衍生劇《雙層床》中繼續飾演拉維·羅斯。布拉爾的表演生涯不僅限於演戲,他還涉足配音工作,為迪士尼和DC Elseworlds的動畫電影貢獻了自己的聲音。 然而,布拉爾的生活並非只有光鮮亮麗的一面。在他的文章中,他坦白談到了搬出父母家、面對身份認同的掙扎,以及最終向朋友出櫃的過程。這段旅程對他來說充滿了挑戰,尤其是作為一名印度裔美國人,他的文化背景讓這一過程更加複雜。 布拉爾的勇氣不僅體現在他公開自己的雙性戀身份上,還在於他公開討論自己的心理健康問題。他分享了自己如何因為朋友的去世和其他生活壓力而開始有自殺傾向,以及他如何成功尋求幫助,進入住院治療中心。經過治療,布拉爾被診斷出患有創傷後壓力症候群(PTSD)和重度憂鬱症,但他也分享了自己如何逐漸康復,並重新找到了生活的希望。 布拉爾的故事是一個關於勇氣、恢復和自我接納的故事。他的經歷提醒我們,無論面對多大的困難,尋求幫助總是值得的。他的文章不僅是對自己的一種釋放,也是對那些可能正在經歷類似挑戰的人的一種鼓勵。 如果您正在經歷心理健康問題,或考慮自殺,請記住,您並不孤單。有許多資源和支持可供您利用,包括國家預防自殺生命線(988)、跨性別生命熱線(877-565-8860)和Trevor Project(通過發送簡訊START至678678或撥打866-488-7386)。勇敢地尋求幫助是展現力量的一種方式,正如卡蘭布拉爾所示範的那樣。
早逝風險在雙性戀與女同性戀女性中的報告
lưỡng tính
2024-05-10
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研究顯示性少數女性比異性戀女性早死26% 性少數女性的生命危機:一項令人震驚的研究揭示了早逝的真相 2024年5月1日,一項由哈佛大學陳曾熙公共衛生學院及其合作機構進行的研究揭露了一個令人不安的現實:自認為是雙性戀或女同性戀的女性,比異性戀女性更早離世。這項研究的結果發表在《JAMA》雜誌上,並於4月25日在Medical Xpress上發表了一篇專題報導,引起了公眾的廣泛關注。 研究人員分析了護理師健康研究II的數據,該研究包括了超過10萬名女性護理師,並追踪了她們近30年的死亡記錄。結果發現,性少數女性的平均早逝率高出26%。更具體地說,雙性戀女性的早逝率高出37%,而女同性戀女性則高出20%。 這項研究的主要作者、博士後研究員Sarah McKetta解釋說,LGBTQ群體面臨的恥辱、偏見和歧視導致了長期的壓力和不健康的應對機制,這些因素最終導致了健康狀況的惡化和過早死亡。她強調,與性取向相關的死亡率不平等凸顯了解決可預防原因的迫切需要,尤其是在美國對LGBTQ人群日益不利的政策環境下。 該研究的資深作者、流行病學系副教授布列塔尼·查爾頓(Brittany Charlton)對於雙性戀女性中更為明顯的過早死亡率表示擔憂。她指出,雙性戀女性不僅要面對來自LGBTQ群體外部的壓力,還要面對來自群體內部的壓力,這些壓力源於對雙性戀的恐懼。此外,雙性戀者經常因為伴侶的性別而被排除在各個社區之外,這種排斥感加劇了他們的孤立感。 這項研究的合著者還包括哈佛陳氏商學院的蘭登休斯(Landon Hughes)、塞巴斯蒂安哈內斯(Sebastien Haneuse)和布林奧斯汀(Bryn Austin)。他們的工作為我們提供了一個重要的視角,讓我們能夠更深入地理解性少數群體面臨的健康挑戰,並促使我們採取行動,改善這一群體的生活質量和壽命。 這項研究的發現是一個強烈的呼籲,要求我們所有人——無論是政策制定者、醫療保健提供者還是社會大眾——共同努力,消除對性少數群體的偏見和歧視,並創造一個更加包容和健康的社會環境。只有這樣,我們才能真正實現健康公平,讓每個人都有機會過上長久而充實的生活。 – 劉傑倫 照片:Unsplash
《哈迪斯2》將標誌雙性戀者的重要日子
lưỡng tính
2024-05-09
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《哈迪斯 2》是每個雙性戀者的夢想 每個人都在為《哈迪斯 2》而苦惱。這部續集總是會引發我們的飢渴感受,而原著向我們介紹了希臘萬神殿中各種可愛、迷人的神靈,我們情不自禁地為之傾倒。 但《哈迪斯 2》更進一步,這要歸功於更多的體型類型以及對「性感」一詞的靈活理解。有些女孩和男孩健壯、苗條、肥胖、殘疾,但他們的吸引力很容易讓人欽佩。身為一個無恥的雙性戀女孩,老實說,我不知道在這樣的遊戲中該往哪裡看。 ### 《哈迪斯 2》是每個雙性戀者的夢想 我一直喜歡哈迪斯粉絲群的一件事是,我們對這些角色的吸引力是多麼無恥,但這永遠不會影響他們作為個體的深度、有趣和發展。如果有什麼不同的話,那就是它只會讓我們更感興趣。 因為他們的外表是我們的第一印象,當我們了解他們時,我們只會更加迷戀扎格勒斯、塔納托斯和墨伽拉這樣的角色。我和其他人一樣喜歡健美的腹肌和胸部,但情感上的吸引力往往比純粹的外表更重要。哈迪斯兩者兼而有之,這就是為什麼它打擊如此之大。 因此,為了慶祝《Hades 2》技術測試和搶先體驗即將到來,讓我們來看看一些新的角色設計以及它們如此精彩的原因。 ### 《哈迪斯 2》角色...
如果我能選擇性取向,我會隨時選擇成為雙性戀
lưỡng tính
2024-05-08
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慶祝第25個雙性戀可見日:挑戰刻板印象並提高意識 本週標誌著第25個雙性戀可見日的到來,這一天最初被稱為“慶祝雙性戀日”。四分之一世紀以來,這一天的宗旨一直是“提高對雙性戀的認識並挑戰對雙性戀的消除”。儘管一周的時間看似充足,足以提升公眾對某一議題的認識,但最近的一項研究顯示,仍有37%的人認為雙性戀是一種選擇,這與對同性戀的看法不同,這一發現凸顯了為何我們仍需努力提升對雙性戀的認識。 這項由約會應用程式PURE進行的調查,對2000名美國人的雙性戀觀點進行了了解。結果顯示,許多人仍然抱持著對雙性戀的陳舊觀念,20%的人認為雙性戀是成為同性戀的“跳板”,26%的人認為人們聲稱自己是雙性戀是因為某些“好處”(“什麼好處?!”每個雙性戀者都想問)。調查還發現,有3%的受訪者甚至不相信雙性戀的真實存在。 讓我們澄清一些事情:雙性戀是真實存在的。實際上,大多數酷兒人群都是雙性戀。2021年英國人口普查——第一次包含性別問題的人口普查——發現,1.3%的英國人口認為自己是雙性戀。 對於想要更深入了解雙性戀的人來說,有許多書籍可以提供幫助。例如,《貪婪:一個想要太多的雙性戀者的筆記》就是一本探索雙性戀體驗的書籍。 雖然有些人可能在公開自己是同性戀之前首先公開自己是雙性戀,但這並不意味著雙性戀是通往同性戀小鎮的中途停留。在一個寧願你根本不是酷兒的社會中,弄清楚你的酷兒身份是具有挑戰性的,對許多人來說,可能需要一段時間才能消除內在的同性戀恐懼症的許多層面。此外,身份可能會隨著時間而改變。 那麼,為什麼對雙性戀的理解落後於其他酷兒身份呢?酷兒理論家和多本書的作者梅格-約翰·巴克(Meg-John Barker)認為,這是因為我們對二元性的文化迷戀。雙性戀挑戰了兩個關鍵的二元性:“被異性吸引與被同性吸引”和“自然與選擇”。 在主流文化中,“自然”的事物通常被視為比“選擇”的事物更真實、更固定。但實際上,這些事物都不是二元的。人類的大多數方面,包括性行為,都是生物心理社會的。這意味著它們是我們與生俱來的面向、我們隨著時間的推移而發展的方面的複雜組合——包括對我們所做的選擇的反應,以及我們周圍文化和我們可以選擇的結果的結果。 同性戀/異性戀二元論被強行強加給我們所有人,除此之外的任何事情都被視為一種選擇。這成為駁斥雙性戀的另一種方式。正因如此,長期以來,人們一直在試圖證明雙性戀並不真實,其中包括2005年的一項研究,該研究導致《紐約時報》宣稱所有男性要么是“同性戀、異性戀,要么是說謊者”。 雙性戀者被認為是不值得信任的,這會影響到我們的整個身份,我們對自己的存在的陳述還不夠。雙性戀恐懼症的刻板印象告訴我們,雙性戀者是我們自己生活中不可靠的敘述者——因為如果你不能相信某人知道他們真正被誰吸引,你就不能相信他們理解他們的任何性經驗-而且單性戀(被一種性別所吸引)的人比我們更能理解我們的性傾向。 這些刻板印象繼續對雙性戀者產生負面影響。統計數據和第一人稱敘述告訴我們,雙性戀者的身心健康狀況更有可能更差,部分原因是雙性戀在醫療環境中被消除。倫敦記者凱蒂·博伊登是眾多在試圖獲得支持和醫療保健時缺乏理解的雙性戀者之一。之前的一位治療師告訴她,她的雙性戀是“(她)的選擇”。 “自然與選擇”的二元論也在其他方面損害了雙性戀社群。雖然《Born this Way》的敘事在LGBTQIA+權利方面取得了巨大勝利(並催生了一首極其朗朗上口的歌曲——感謝Gaga),但它也巧妙地表明,酷兒群體只因為發生在我們身上的事情而應該獲得權利和保護,而我們會選擇這些事情如果可以的話。 雙性戀不是一個選擇。沒有人會坐下來列出一些自己想成為的性取向的利弊清單。就像同性戀、異性戀或無性戀一樣,雙性戀是人們複雜、多面向、美妙的自我中自然、美麗、美妙的一部分,但這不是我們可以決定的。透過我自己的雙性戀,我找到了一個美好的社區,結識了終生的朋友,陷入愛情和失戀,並且我已經成為一名積極分子。如果那37%的受訪者是的,雙性戀是我隨時都會做出的選擇。
持續消除對《9-1-1》中黑人女同性戀角色巴克雙性戀身份的讚賞
lưỡng tính
2024-05-07
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标题:停止对《9-1-1》中非双性恋角色的赞美中忽略Hen和她的妻子的行为 在这篇文章中,作者强烈批评了主流媒体和粉丝对《9-1-1》中一个主要角色巴克的双性恋身份的过度赞美,同时忽略了剧中存在的其他酷儿角色,特别是黑人女同性恋角色Hen及其妻子。作者指出,这种做法不仅是对Hen和她的妻子的存在的抹去,也是对整个酷儿社区的不尊重。此外,文章还提到了其他酷儿角色和故事线,强调《9-1-1》一直以来都是一个包容酷儿角色的节目,而不是最近才开始的。最后,文章以一些积极的酷儿相关新闻结束,提供了一种平衡的视角。 在當今的媒體環境中,酷兒角色和故事線的呈現越來越受到關注和讚賞。這是一個進步的跡象,顯示出社會對多元性別和性取向認識的提升。然而,這種進步有時也伴隨著一些問題,特別是當某些角色或故事線被忽略或被邊緣化時。最近,我對《9-1-1》這部劇集的一些討論感到特別關注,尤其是關於它對雙性戀角色巴克的處理,以及這種處理如何可能無意中抹去了劇中的黑人女同性戀角色——母雞和她的妻子。 首先,我要說,我對《9-1-1》讓巴克成為一個雙性戀角色感到非常興奮。這不僅是因為這個角色的性取向變化為劇集帶來了新的故事線,也因為這展示了電視劇對於酷兒角色的包容性。然而,當主流媒體和大量粉絲在讚美這一點時,我注意到了一個問題:他們似乎完全忽略了母雞和她的妻子這一對黑人女同性戀夫婦。 母雞從第一季開始就是一個重要角色,她的婚姻和家庭生活也是劇情的一部分。她的妻子,特雷西·湯姆斯飾演的凱倫,也是一個重要的角色。然而,在許多討論中,這對夫婦似乎被完全忽略了。這不僅是對這兩個角色的不公平對待,也是對劇集中酷兒故事線的一種刻板印象化和簡化。 這種情況反映了一個更廣泛的問題,即在媒體中對酷兒角色的呈現往往集中在白人角色上,而忽略了色彩人種酷兒角色的存在和重要性。這不僅剝奪了這些角色的能見度,也剝奪了觀眾看到更多元化和全面的酷兒故事的機會。 當然,《9-1-1》並不是唯一存在這個問題的劇集,但它提供了一個討論和反思的機會。我們應該讚賞劇集中酷兒角色的呈現,但同時也要批判性地思考這些呈現的方式,以及它們可能帶來的不包容性和偏見。 在結束這篇文章之前,我還想分享一些令人振奮的消息。雙性戀女演員謝伊·米切爾將推出一檔有關世界各地飲料的旅遊節目;《週六夜現場》製作了一部喬喬·西瓦短劇,喬喬本人覺得很有趣;德弗里·雅各布斯將與雙性戀埃文·蕾切爾·伍德一起主演一部名為《Backspot》的酷兒啦啦隊電影。這些都是酷兒文化在不同領域中持續發展和被看見的證明。 最後,我們應該繼續推動更多元化和包容性的酷兒故事在媒體中的呈現。這不僅是為了酷兒社群內部的多樣性,也是為了讓所有觀眾都能看到更加真實和全面的世界。
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【關於遊行,我想說…】陳韋臻:十年後,只有更狡猾的政治技術
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2023-02-25
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作者: 陳韋臻 17 October 2012 這篇文章,寫在蘇建和案更三審再無罪定讞後。 20年的人權被禁錮,到底意味著什麼?生命的存續,遭黑暗的司法體制掌控,我們又如何看待個人與社會的關係? 「同志認同」在大多數的生活中,是種性身分,是性取向、性魅力、性實踐、性打造,但在更細微,卻慣常被媒體與主流社會掩蓋之處,「同志身份」應被認同為一種政治/性身分(政治性/身分),一種以性為觸媒的身分,敏感於各種結構環節中的政治問題。 我以蘇建和案作開頭,其實很糟。有人可能會說,拿人命跟同志人權比,到底是唯恐天下不亂?(雖然多數人都還記得葉永鋕)或者反廢死的人,可能嗤之以鼻:「都一樣該死。」但人權到底有什麼高下之分?生命權、自由權、財產權,並屬三大基本人權,蘇建和等三人的不公遭遇,清晰展示生命的受威脅、自由的被剝除;但我想說的是,同志人權,是社會結構以更細膩、細微的操作,多端並行、潛在威脅基本人權的題目。別忘了,在當今社會中,自由的程度,財產累積的條件,更多是取決於政府願意賞賜給誰什麼。我們從來都不是真正活在一個「只要個人努力,生活就順心」的社會。蔡康永可以投資藝術蒐藏,在媒體拋頭露面,但他並不因此享有在台灣與伴侶結成連理的權利,享受所有獻給小康家庭的優惠,或者領養一個小孩,望子女成龍鳳。 在這裡,如果我們把同志遊行視作台灣同運的重要一環,從早期同玩節以「認識同志」的介紹性和「同志認同」的群聚性質,中途併納了一些酷兒精神,加以社會性權相關議題,走到目前第十年(從2000年第一屆同玩節算來已經第12年),這屆台北同志大遊行以「多元成家」為題,併上從去年以來台灣諸多性/別相關團體開始討論、辯論「同志婚姻權」的政治、革命、需求、結構等層次,甚至伴侶盟的修法草案出爐,今年絕對是個性身分政治的歷史截點。 但從截點向後,台灣人權歷史到底會怎麼發展?對我來說,卻是個更加悲觀的問題。在今年同志遊行聯盟舉行的「我們結/解婚吧」論壇中,卡維波發言,性身份應當與其他範疇的弱勢議題結合,另一面,同志婚姻權,應當作為革命的一環,革社會性主流的命,也革婚姻自己的命。它從來就不只是一個終點,因此也不應是一個施捨,或如同性別平等法的作用,作為一個掩飾太平的虛假平等終點。我們的社會平等權操作,已經荒蕪又做作地抵達一個「隔離外勞卻誆稱維持動線」的地步,類似的操作,更加細緻化且狡猾地啃噬著某些表面極具政治正確的議題,性的、居住的、工作的、飲食的、生態的。事實上,我隱約的不安是:倘若今年同志遊行過後,台灣政府突然「大發慈悲」通過了同志婚姻合法,這對整個運動其實是某種面向的障礙,就像士林王家都更案的抗爭後,政府轉頭修改都更法,繼續向下,除了政府繼續漠視王家的處境之外,人民必要與更細膩、陷阱更多的法規玩不平等的遊戲,而玩遊戲的技術,則取決於也迴身更強化了階級的差異。 只是廢除死刑,無法處理冤獄問題、人民的恐懼與受害者家屬的委屈;同樣的,只給你結婚,並不會讓你的未來直直一片燦爛光明。關於未來十年,我們可以繼續努力的還很多。
【你/我眼中的遊行】殘酷兒-Vincent
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2023-02-24
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作者: Vincent, 27 October 2012 前言 本文採訪同運健將殘酷兒Vincent,在許多場合都可以看到他活躍的身影,不論是坐著輪椅或是撐著拐杖,因為堅信「存在」的必要,他認為必須站出來讓大家看到殘障同志的存在,所以從2008年開始Vincent便以殘酷兒之名,號召殘障同志一起上街遊行,而他個人參與遊行的經歷更可以回溯到第一屆遊行呢!近年Vincent也擔任殘障遊行的總召,希望在同運中獲得的能量,能夠讓他幫助更多人被看見! 正文 我的自我認同其實是晚的,一直到29歲我才終於確認自己的同志身分。在那之前,我的生命中卡了很大一部分是在殘障部分,連殘障都過不去了,根本沒有心思去顧慮其他性別的部分,因為連生活都有問題,去學校讀書也很辛苦,當時根本沒有無障礙環境。我一直到29歲才真正接納我的殘障身份,把殘障、自卑等等放到一邊去,百毒不侵! 很巧的是,我也在那一年喜歡上我的男同事,一個很好的朋友,我終於確認自己是同志時,其實心裡很高興,我終於知道自己是誰了。我沒有經歷過害怕同志身分的這部分,因為跟我的殘障身分比起來,這是小巫見大巫,因為殘障這部分是我這輩子都解決不了的,不管我再怎麼樂觀,也都克服不了身體上的不便,我知道要在我躺在地上、埋在土裡時,才能跟我的殘障身分說再見。 我剛出道時,對同志的術語,例如1號0號也沒有很了解,在民國84、85年時,我開始在電台做同志單元,還跑去那時剛開的誠品翻性別書籍!但我也因為廣播而進入同志運動,從2003年第一屆遊行我就開始走了,那時純粹是做節目跟著走來採訪,但第二年開始就有幾次參加籌備,幾乎每年遊行都參加。第一屆遊行的路線短短的,不過讓我印像深刻,第一次看到那麼多同志,有些人扮裝,但我覺得好像回家的感覺,而且家的天空好大,是很舒服的感覺。 做「真情酷兒」廣播節目時開始組隊,我都會拉沒出櫃的朋友來一起走,那是很有成就感的,因為明年不用我說他們跑得比誰都快!不管圈內人視遊行為運動還是嘉年華,對我都ok,運動有其必要,關乎權益,須要透過立法等方面來爭取,但要求力量要夠大才能促成改變;而嘉年華其實是個保護色,對很多沒有出櫃的人,來參與遊行讓他很快樂自在,這效益是可以發酵到很大、改變很多人的!呼一天口號,可能改變不了什麼,但對族群來說效益很大,因為去過一次還會主動想來,遊行使他自在,即使一年只有一天,久了他會覺得,為什麼我一年只可以自在一天,不能一個月?那效益就出現了!這十年來遊行起的是潛移默化的效益,當你聽久看久,會覺得我也可以試著走出那一步,只要有人帶他一次,絕對會上癮,我沒有遇過拒絕再遊行的。(笑) 有些人覺得遊行好運動,期待遊行像嘉年華,我認為那就組一隊來參加阿!運動的走出來了、殘障的走出來了,那要嘉年華的也走出來吧,我一直重視「存在」,你覺得別人做的不能代表你,你就出來代表你自己,跟你觀念相同的人就會聚集,有很多想要嘉年華的人遊行就會改變了。我可以打賭,十年後遊行絕對變成嘉年華了,不管是我自己的想像或根據外國經驗,但我認為同運應該要有兩個路線,一個生活的、一個運動的,不希望是全然嘉年華或運動。嘉年華更能讓不認同同志的人走出來,可以感染社會,所以我從來不否定嘉年華,但是運動還是需要存在,因為畢竟要回到政治層面爭取權利。我期待 在嘉年華之餘,保留運動精神,但嘉年華勢不可檔,經費就是現實的考量,要維持運動一定要有經費支撐,這就是現實,相信我們一定可以想出兼顧兩者的方法。 而歷屆遊行主題,我印象深刻的是「彩虹有夠力」,每次穿那件衣服都覺得全身都很有力量!其實走到一段,人的能量會越來越少,熱線晚會和同志遊行這兩個活動,除非有事我都會去參加,我是去吸收能量的,那種氛圍是很棒的,每年我都用這時候好好加油,補齊運動能量往下走。尤其是同運的人,越老越要參加!因為能量會一直耗損,像是熱線一直在付出就會很累,如果沒有一些感動久了會累,像是我知道很多以前參與運動的人,久了就沒有再繼續了,疲乏了休息一下還可以往下走,有些人則是完全不碰了,我一直在想為什麼?是不是已經沒辦法去吸收那些能量往前走了呢? 在同志圈參與一些運動的時候,我有想到我應該要回過頭去一下,回去找自己的殘障夥伴,沒想到一回頭就促成了殘障遊行,2010年時第一屆,去年是第二屆,這是個意外的效果;另一是成立了殘酷兒這個團體,其實從2008年我就開始嘗試用殘酷兒這個名詞,希望讓其他人看見,同志裡面有水男孩,也有非常殘缺的殘酷兒。我一直相信「存在」這個理念,當你不敢走出來時,你在群體中一定是被忽略或忽視的,有些人可能是有心、可能是無心,當他沒有看到你的時候,你如何要求別人肯定你或幫助你?因為你自己都不願意走出來。 所以我才會想要成立殘酷兒社團,這個糾結了我殘障和同志身分許多的東西,如果我不做殘障運動,社會可能覺得政府已經給殘障者很多了,其實並不然,很多東西完全都是不合適、無法使用的,一些福利補助也是齊頭式,甚至我身邊有些人因為身體的關係,從小到大都沒辦法進學校念書,這是殘障的部分。回到同志,如果殘酷兒不在同志團體出現,大家會以為沒有殘障同志,問題是絕對有,至少就我在這裡,我應該要站出來、不該缺席,要站出來才會有人看到,站出來的感覺其實不好受,我也羨慕水男孩的身體,我知道我不可能達到,但我也知道我不能退下。
【關於遊行,我想說…】但唐謨:小俗辣的心聲
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2023-02-24
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作者 : 但唐謨(知名譯者及影評人) 在遙遠的過去,「同志大遊行」是個抽象名詞,一種好像跟我們有點相關,但是卻從來沒有真正存在過的東西。在那個世代,人們得都從電影,網路圖片,文字紀錄,或者一些幸運的人的經驗中,去揣測去模擬同志大遊行。 但是曾何幾時,好像才一個轉身,就在最舒適的秋高時令,同志大遊行已經變成了我們每年最開心的一個事件 。如果過去的世代是所謂「集體現身」的世代,現在,就是同志遊行的世代了。感謝那些耕耘付出的人們……新世代終於被我們等到了。 對於我這樣一個很會混的人,同志遊行是一定要去湊熱鬧的。曾經參加過紐約,洛杉磯,舊金山,曼谷的同志遊行,曾經看到支持同志的舊金山警察加入了隊伍,頓時眼淚狂奔;看到國外的百貨超市也趁機表達支持,企圖獲取同志市場;看到常去的拉丁小酒吧的服務生站在花車上跟著音樂扭腰,或者是突然侵襲過鼻尖的一股大麻香甜……異國的同志遊行,眼光繚亂;然後是我們的同志遊行,沒有那麼多資源,卻有好多不一樣想法的人,帶著不同的理念,穿上自己喜歡的衣服(或者脫掉衣服),一整個百花齊放 。而且我們沒有門檻,你不用代表什麼什麼,只要你想,就可以進去一起走,穿得很爛也無所謂(就像我)。比炫我們或者比不過人家(沒那麼多錢啦),但是比多元,比爽,叫我第一名……其實每種遊行都好啊!商業化沒什麼不好!嚴肅的政治訴求也更酷,就像參加遊行可以穿西裝,穿皮革,穿旗袍,或者穿很爛。 遊行中,我是個小小的俗辣,隨著隊伍的前進,看著在花車上面的人,拿著大聲公呼喊正義宣言的熱血同志,或者一面秀身材一面開心招手的孔雀,我就像個青春期的粉絲(我還真的好敢講),睜著一對熾熱(或者飢渴)的眼神看著他們,崇拜他們,看著他們的驕傲,歎息自己永遠不是革命的料……但是,我很樂意當一個小俗辣,因為我知道,參加遊行,我就已經是台灣同志歷史的一部分了,台灣同志,就是很多像我這樣珍貴的人所組成的。跟著大家一起遊行,一起齊步向前走,就是一種驕傲了。 所以,大家週末見嘍!要找我就找穿得最爛的那一個:)
【你/我眼中的遊行】同志空間與同志運動的推生者──Funky 賴二哥
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2023-02-24
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作者:沐川 相信輕熟年的同志朋友,都耳聞過Funky國際知名、風風火火的年月。從1991年開始的十八個年頭,賴二哥是Funky的老闆,有著「同志教父」的稱號,即便他並不喜歡這稱謂。 國際知名同志夜店Funky 是家也是運動發生地 二哥回憶,在40歲時經營Funky,是個偶然。年輕時為了生活,作過很多工作、也學過室內設計,於是自己擘劃了Funky的內部動線,並精心從各國蒐羅了許多擺設。二哥說,Funky不只是一家夜店,更是同志文化與同志運動的空間、發生地。面對18-35歲的主要客群,二哥的經營理念是:怎樣讓 Funky 有著家一樣的氛圍,照顧他們,讓他們不用在外四處流浪。 當然,在90年代初經營同志酒吧是很辛苦的。一開始摸索經營,賠了五、六百萬,等到漸有人氣、起色,又得面對黑道與警察的勒索、騷擾。二哥提到,以前的年代,男同志在新公園手牽手,就可能被警察抓進警局毆打;同志店家也常被警察以「違反善良風俗」之名,不斷進行歧視性臨檢。 正因為深知同志當年被歧視、被不平等地對待,二哥開始利用Funky作為同志運動的宣傳與教育空間。他利用週六下午的非營業時間,舉辦同志工作坊,主題包括壓力管理、自我成長、認識同性戀、老前輩的分享等等,自己動手掃地、搬椅子,也有一批固定班底,一起幫忙。今年的彩虹大使敬弘即是其中一員。 二哥也積極在政治圈與警察單位,進行「認識同志」的合縱連橫。當年台大Gay Chat創社社長韓家瑜和二哥一起,從政治人物的選舉,到週六夜晚把Funky的音樂停掉,把政治人物(包括龐建國、陳文茜、鄭運鵬、林奕華等)請進去見識,或邀請他們加入同志遊行。二哥自陳:「即便他們是為了選票,我也要他們的真心。」縱使有些人不見得能接受,也要他們能尊重、理解同志族群,「忽悠我一次,就不讓你選上!」二哥以嬌媚姿態,說出這句斬釘截鐵、帶著江湖氣的話。二哥也把自己的身家背景、為何要開Funky等資料,發送給市議會、警察局和派出所,要他們閱讀,也會打電話「檢查」。曾有警察讀過《我的愛人是男人》後,來向他道歉,後悔對同志族群的不合理對待。 最近,紅樓議題再度被提出,這一塊由同志經營而生的商圈,卻再度發生「同志的不被看見」。而早在2000年,二哥提出把紅樓當作台灣同志文史資料館,由新黨議員魏憶龍提案,但被民進黨封殺。 跨足心理諮商、出版與電台主持 由於自身的經歷,以及開設Funky面對年輕人的需要,二哥也跨足心理諮商、出版與電台主持。 現在,他往返兩岸教授「家庭治療」的專業,也是呂旭立基金會與「心靈工坊」的董事,持續在精神醫學與諮商輔導的領域裡,做著同志運動。二哥曾到全台灣各大專院校談同志的自我認同,也積極針對諮商輔導系的同志諮商、家庭輔導等課程進行督導,並實際把這些老師、學生們都帶到Funky,真正接觸、認識同性戀。早期楊捷創立的「關愛之家」與愛滋議題的諮商輔導,他也出錢出力,亦曾參與過熱線老年同志小組的分享活動。 二哥曾主持過兩個電台的同志節目,一個是95到96年間,飛碟電台前身的「洋港電台」,由陳小霞製作的心情分享節目「午夜香吻」,二哥哼起白光的「醉在你的懷中」,解釋這是首有著一夜情味道的歌曲;另一個則是2001年主持台北之音「給時間」(Gay time)節目,這是週一~五的帶狀節目,二哥常常經營Funky到一半,帶著酒味上節目,下節目又繼續回到Funky。他也曾到黎明柔的「人來瘋」作客,因為雷夢娜正是過去「給時間」的製作成員。 對遊行的看法:世代不同的形象 在2003年的第一屆遊行中,二哥與阿哲借用「霸王別姬」來展現華人以扮妝的方式,呈現性別議題。在之後遊行的籌辦中,二哥也曾串連藝人拍攝宣傳短片,並在遊行中以同志商家的身份,贊助飲用水。 在運動的籌備中,不免因理念、路線不同,導致不同的選擇與作法。有時世代差異也代表做事方法與思考切入點的迥異。二哥認為同運應該要結合有用的相關資源、財力與政治人物,進行有效、廣泛的連結;但對年輕世代而言,保有運動的獨立性與議題言說的自由,更加重要。當二哥提出「遊行主題不要太政治化」的看法,卻正反應年輕世代意欲撼動既有不平等結構的激進性。 提到遊行,他認為主要有二點:第一,遊行中,LGBTQ社群要傳達什麼訊息給社會?第二,和世界接軌。二哥說,社群不能只是說出「我是同性戀」,打出悲情或同情票。反而應該要健康、正面看待自己的生活,不論是先天基因還是後天養成論,都是正常的,不要被從小到大教育中的文字毒害。而同志被欺負的一面,也要去爭取。 每年遊行,是否只有水男孩的小褲褲?或只有變裝皇后?應該思考意義何在。同時,主題不要太政治化,像國外都是園遊會般的嘉年華,呈現快樂、健康的一面,融入社會。二哥提醒,過度的熱情可能也是一種被壓抑情感的表現,而當社群越來越正面,很多悲情的負面印象也會跟著消失。 最後,他提到,每個世代都有自己的形象,他已是一位六十多歲的老人,無法代表年輕一代的看法。然而,他曾為同運付出的,點點滴滴已經在歲月中及許多人的生命裡,發酵。 延伸閱讀:二哥口述、賴正哲著,〈Funky.二哥、賴麗麗.同志運動〉,收於《揚起彩虹旗:我的同志運動經驗,1990-2001》(心靈工坊,2002)
【你/我眼中的遊行】資深同運份子──賴正哲
舊專欄
2023-02-24
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以同運前輩稱呼賴正哲(以下簡稱阿哲)一點也不為過,在早期社會對「同志」身分仍避之唯恐不及時,阿哲即開始經營一家專屬於同志族群的書店,並投身於同志運動。當被問及第一屆同志遊行(2003年)之前的社會氛圍,及那時累積的運動能量如何促發首次遊行,如同「同運活寶典」的他描繪出網路尚未發達、各種組織活動蓬勃生長的社運年代: 「那時候的氛圍跟現在非常不一樣,網路還沒那麼發達;簡單來說,同運最早是在1990年代成立的《我們之間》雜誌開始發聲,後來經過整個90年代的洗禮,同志諮詢熱線、同光教會也成立了,很多組織慢慢形成、運作,那時候大家就聚在一起想,書店、酒吧都有了,還有什麼樣的可能性呢?剛好那時候公部門有一筆經費,而當時世界各地的大都市已有同志遊行,但臺灣還未舉辦過。」 阿哲認為遊行在當時別具意義,因為是「一項公眾的活動,或是說『現身』的機會,同志需要集體地出現在公共領域,社會才會明白真的有這麼一個族群。」 在多年參與籌備遊行的過程中,阿哲覺得第五屆遊行(2007年)可說是個轉捩點,那時他與王蘋、喀飛、大尾、嘉雯在性別人權餐會結束後,討論該怎麼才好?當時已是六月,距離九月的遊行日期不到三個月,時間非常倉促;沒想到那一年開始,遊行變得聲勢浩大、相當有組織性,嘉雯在當時幾乎一個人負擔起所有行政工作。那是第一次做彩虹地景,也就是遊行群眾有個集體行動,在忠孝東路上舉起旗子、拼出六色彩虹旗。 「說來也好笑,同志文化本來就是五彩繽紛、怪裡怪氣什麼都有,而非集體做同一件事;做彩虹地景卻有點像是我們國高中時代運動會舉牌的行為。但那時候因為希望在媒體上有一些特別的畫面呈現,所以做了彩虹地景,後來演變成每年同志遊行都會固定發想的行動。印象中是在那一年之後,參與遊行的人數有所突破,大家也不再像第一屆參加時那樣遮遮掩掩了。也很感謝早期頭幾次的遊行發起人,因為他們辛苦地接續,遊行才沒有中斷。」 他也提及每年遊行路線的變化及與空間本身意義的連結;第一年從二二八公園走到紅樓,起終點皆為同志聚集地點,路線雖短,但以當時的社會氛圍來說,已是一大突破。後來覺得應該要與社會大眾對話,所以路線選在人潮眾多的忠孝東路,遊行終點也曾落在市政府、國父紀念館;近幾年都選在凱道總統府前,阿哲強調:「我覺得意義重大的是,我們(同志)在凱道辦活動,使臺灣社會在國際人權的面貌更多元化。」 參與第一屆遊行時,阿哲特地扮裝為虞姬,一方面紀念同年四月一日去世的張國榮,另一方面也刻意凸顯同志文化中的扮裝反串元素,因為「性別本應被不斷嘲諷、翻轉,具備各種可能性與想像的具體實踐」。如此一來,扮裝不僅只是為了參與遊行而「打扮得漂漂亮亮」,更是透過行動展現訴求,因為「遊行是很有力量、爭取群眾權利的活動!」
vô tính
半性戀: 了解一種獨特的性取向
vô tính
2023-03-10
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半性戀是一種性取向,近年來得到了更多的認同和理解。它指的是那些只有在與某人形成情感聯系後才會有性吸引的人。這意味著半性戀者可能不會僅僅因為外表而對某人產生性吸引,而是在體驗性欲之前需要有情感。 半性戀意味著什麼? 半性戀的人不會體驗到原始的性吸引力,也就是基於外表的性吸引力,半性戀的人要建立感情關係後,才會感受到對方的性吸引力。 了解半性戀 半性戀屬於無性戀的範疇,指的是完全沒有性吸引力或只在特定情況下才會體驗性吸引力的人。然而,半性戀的人與無性戀者的不同之處在於,一旦形成情感聯繫,半性戀的人仍然可以體驗到性慾。 需要注意的是,半性戀不等同於獨身主義或等到結婚後才發生性行為。相反,它是一種獨特的性取向,在體驗性吸引之前需要有情感聯系。 半性戀的徵兆 如果你想知道你是否可能是半性戀者,以下是一些需要注意的跡象。 你不會僅僅因為某人的外表而對其產生性吸引。 你只有在與某人形成情感紐帶後才有性吸引的體驗。 你發現很難或不可能進行隨意的性行為。 你更喜歡長期的關系,在那里你可以在進行性活動之前建立起情感聯系。 小結 半性戀是一種獨特而有意義的性取向,在經歷性吸引之前需要有情感。雖然它可能不像其他取向那樣廣為人知,但對社會來說,承認和理解人類性行為的多樣性是很重要的。 資料來源 https://www.webmd.com/sex/what-is-demisexual-demisexuality https://www.bbc.com/worklife/article/20211101-why-demisexuality-is-as-real-as-any-sexual-orientation https://www.medicalnewstoday.com/articles/327506
什麼是無性戀?
vô tính
2023-03-10
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如果你曾經聽說過 "無性戀 "這個詞,並想知道它是什麽意思,你並不孤單。無性戀是一種經常被誤解或忽視的性取向。簡單地說,無性戀意味著一個人對他人幾乎沒有性吸引的體驗。 無性戀的意義 無性戀與單身主義或禁慾是不同的,後者是人們為禁慾而做出的選擇。相反,無性戀是一個人的身份和性取向的固有部分,它不是可以選擇的。無性戀的人可能對與他人發生性關係沒有什麽興趣,盡管他們可能渴望有情感上的親密關系。 了解性吸引力 為了更好地理解無性戀的含義,首先必須了解什麽是性吸引。性吸引是指基於另一個人的身體外觀或個性特征而被性吸引的感覺。 對於許多被認定為異性戀、同性戀或雙性戀的人來說,性吸引在他們的浪漫關系和欲望中起著重要作用。然而,對於那些被認定為無性的人來說,這種類型的吸引力根本不存在。 無性戀的光譜 值得注意的是,無性戀存在於一個光譜上。有些人可能完全沒有性吸引力(被稱為 "無性戀"),而另一些人可能有某種程度的吸引力,但仍被認定為主要是無性戀(被稱為 "灰色無性戀 "或 "灰色A")。 此外,重要的是要認識到,無性戀並不意味著某人不能經歷對他人的浪漫吸引。浪漫取向和性取向是兩件不同的事情;一個自認為無浪漫取向(aromantic)的人,不會感受到任何人的羅曼蒂克的吸引力,而一個自認為異性浪漫取向(heteroromantic)的人,只會對異性的人產生浪漫的感覺;以上例子只是說明,對什麼性別有浪漫取向,和性取向是不同的。 支持無性戀者 與任何邊緣化少數群體一樣,我們應該支援那些自我認同為無性戀的人。這可以包括教育自己了解無性戀的含義,並認識到這種身份與其他身份一樣有意義,值得尊重。 你可以成為支持的方式: 當有人與你分享他們的經驗時,不加判斷地傾聽 避免基於陳規定型觀念,或誤解而對某人的性行為作出假設 使用包容性的語言,避免可能會造成傷害的笑話或評論 認識到在親密關系方面,每個人都有不同的需求 通過這些步驟,你可以幫助為所有個人創造一個更加接受和理解的世界,無論他們的性取向如何。 Sources: https://www.thetrevorproject.org/resources/article/understanding-asexuality/ https://www.medicalnewstoday.com/articles/327272 https://www.healthline.com/health/what-is-asexual
如何知道你是無性戀?
vô tính
2023-03-10
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如果你在思考你的性取向有一段時間,你可能會想知道,你是否是無性戀。無性戀是一種性取向,個人不體驗性吸引或對性的興趣不高。值得注意的是,無性戀不是一種選擇,所以它跟單身或禁慾不一樣。 以下是一些可能表明你是無性戀的跡象。 你對性生活幾乎沒有興趣 其他人不會讓你興奮 你與其他人的性行為沒有關系。 無性戀 "的標簽讓你產生共鳴 如果這些跡象與你產生共鳴,你就有可能是無性戀。然而,重要的是每個人都有不同的性體驗,沒有非黑即白的無性戀定義。 如果你仍然不確定你的性取向,做一些線上小測驗或與專門研究LGBTQ+問題的治療師交談,可以幫助你了解自我。 如何知道你是不是灰色無性戀者? 如果你在懷疑自己是否可能是灰色無性戀,那麽了解這個術語的含義是很重要的。灰色無性戀是一個術語,用來描述那些處於無性戀(沒有性吸引)和異性戀(對他人有性吸引)之間的人。這可能包括只在很少情況下感受到性吸引,以有限的能力體驗到性吸引,或只有在特定情況下感受到性吸引。 你可能是灰色無性戀的一些跡象可能包括: 感覺你不像其他人那樣頻繁或強烈地體驗性吸引 只在特定情況下體驗到性吸引,例如在與某人形成情感聯系之後 感覺你的性行為是流動的,可以隨著時間而改變 對無性戀的認同比對異性戀的認同更強烈,但不覺得這兩個詞能完全描述你的經歷。 歸根結底,確定你是否是灰色無性戀的最好方法是探索你自己的感覺和經驗。如果你覺得這個標簽與你有共鳴,並幫助你更好地了解自己,那麼它就值得進一步探索。 資料來源 https://www.mindbodygreen.com/articles/asexual-meaning-and-how-to-know-if-youre-ace https://time.com/2889469/asexual-orientation/ https://www.slice.ca/10-signs-you-are-probably-asexual/ https://www.webmd.com/sex/what-is-graysexuality https://en.wikipedia.org/wiki/Gray_asexuality https://asexuals.fandom.com/wiki/Gray_Asexual
đồng tính nam
公開信給反對同性戀的天主教主教與我的鄰居羅伯特·格魯斯
đồng tính nam
2024-05-10
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給政治家和社區領袖的一封信:對話、尊重與愛的呼籲 在當今社會,信件已不再是主要的溝通方式,但有時,一封寫得好的信仍能觸動人心,尤其是當它涉及到深刻的社會議題時。最近,一位名叫詹姆斯·芬恩的部落客發起了一項獨特的挑戰,鼓勵人們給政治家和社區領袖寫一些非常奇怪的信。這項挑戰的靈感來自於Prism & Pen寫作提示,旨在促進對於同性戀社群的理解和接納。 詹姆斯·芬恩在他的信中直接寫給了羅伯特,一位他從未見過面,但認為可能具有共鳴的人。他以一種親切而直接的方式開始他的信,希望能夠打破彼此之間的隔閡,並以平等和善良的心態進行交流。詹姆斯在信中分享了他作為一名同性戀者的經歷,包括他在天主教社區中所面臨的挑戰和痛苦。 他提到了一起具體的事件,一位名叫多米尼克·思拉舍的同性戀作家被邀請到一所學校閱讀他的兒童書籍。這本書充滿了對家人、朋友和陌生人的友善和關懷,但因為多姆的性取向,這次閱讀活動引起了爭議,導致當地的一位神父不得不向社區居民道歉。詹姆斯對此深感痛心,他認為這種行為不僅是對多姆的不公,也是對所有同性戀者的污名化。 詹姆斯在信中進一步分享了他自己的故事,包括他在愛滋病危機中照顧朋友的經歷,以及他和他的伴侶撫養一個養子的故事。他強調,儘管面臨重重困難,但他始終堅持愛和善良的價值觀。詹姆斯希望通過分享他的故事,能夠促使羅伯特和其他人重新考慮對同性戀者的態度,並開始對話,以對抗恐同的情緒和行為。 這封信不僅是對羅伯特的一封信,也是對所有讀者的一封信,呼籲人們反思自己的偏見,並採取行動促進更加包容和理解的社會。詹姆斯·芬恩的勇氣和坦誠,以及他對愛和善良的堅持,為我們所有人提供了寶貴的啟示。
為何男性同志看似比異性戀男性更年輕?
đồng tính nam
2024-05-09
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為什麼酷兒男性看起來比異性戀男性年輕?Reddit 上的熱烈討論 在最近的一次高中同學會上,一個有趣的現象引起了人們的關注:許多酷兒男性似乎比他們的異性戀男性同學看起來更年輕、更有活力。這一發現迅速在Reddit的r/AskGayMen版塊上引發了熱烈討論,用戶們紛紛提出自己的見解和理論。 Reddit用戶Animalrebellion27開啟了這場討論,他自嘲地說:“作為一個人們通常認為20多歲的44歲男人,我確實認為這是一種千禧一代的氛圍,哈哈。”這番話引發了廣泛共鳴,許多人開始探討為什麼酷兒男性往往看起來更年輕。 討論中,一些主要的理論浮出水面,包括皮膚護理、時尚選擇、是否有孩子以及生活壓力等方面的差異。 首先,皮膚護理被認為是一個重要因素。許多參與討論的酷兒男性表示,他們會花時間和金錢在皮膚護理上,使用防曬霜、保濕霜等產品,而這些是許多異性戀男性往往忽略的。這種對皮膚護理的重視無疑有助於保持年輕的外觀。 其次,時尚感也是一個不可忽視的因素。酷兒社群中的男性往往更加關注流行趨勢,選擇能夠突顯年輕和活力的服裝和髮型。相比之下,一些異性戀男性可能對時尚不太敏感,選擇的服裝和髮型可能會讓他們看起來更加成熟。 此外,有孩子與否也被認為是影響外觀年齡的一個因素。養育孩子無疑會帶來巨大的壓力和責任,這些壓力和責任可能會加速人們的衰老過程。相比之下,沒有孩子的酷兒男性可能會有更多的時間和精力來照顧自己,保持年輕的外觀。 最後,一些參與討論的人半開玩笑地提到了“優越感”。他們認為,酷兒男性因為在社會中面對的挑戰而學會了更好地照顧自己,這種自我照顧不僅體現在外表上,也體現在內心的自信和自尊上。 總之,這場討論揭示了酷兒男性和異性戀男性在外觀保養上的一些差異。當然,每個人的情況都是獨特的,這些理論並不能一概而論。但不可否認的是,這場討論讓人們對於性別、性向和外觀保養有了更深入的思考。 我們期待您的看法和見解。您認為是什麼因素讓酷兒男性通常看起來比他們的異性戀兄弟更年輕?歡迎在評論區分享您的想法。
46年後,新奧爾良的同性戀連環殺手獲釋
đồng tính nam
2024-05-08
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標題:在服刑46年後,殺害三名同性戀者的男子獲得假釋 在過去近半個世紀的時間裡,小沃倫·哈里斯(Warren Harris Jr.)在路易斯安那州的安哥拉監獄中度過了他的大部分生命。1977年,年僅16歲的他因謀殺三名同性戀者而被判處無期徒刑。經過46年的服刑後,哈里斯終於在上週獲得了假釋,這一決定引發了社會各界的廣泛關注。 根據《時代-皮卡尤恩》的報導,哈里斯在70年代末期殺害了傑克·薩維爾(Jack Savell)、阿爾登·德拉諾(Alden Delano) 和歐內斯特·波米爾(Ernest Pommier)。當局當時聲稱,哈里斯是一名性工作者,他在一段持續數週的海洛因狂歡期間與受害者發生了性關係後犯下了謀殺罪。報導稱,哈里斯「對同性戀者感到厭惡」。 在假釋聽證會上,哈里斯對自己的罪行表示了遺憾,並坦承自己當時已經沉迷於毒品。他向假釋委員會表示,他需要錢來支持自己的毒癮,這導致了他與一些受害者接觸,並最終在搶劫過程中殺害了他們。 路易斯安那州於2017年通過的一項法律使哈里斯的假釋成為可能。該法律允許那些在青少年時期被判處無期徒刑的人,在服刑25年後有資格獲得假釋。這項法律是在美國最高法院作出兩項裁決後頒布的,這兩項裁決確定對青少年判處無期徒刑且不得假釋是違憲的。 假釋委員會以2比1的投票結果批准了哈里斯的假釋申請。投下決定性一票的董事會成員小柯蒂斯·弗雷明(Curtis Fremin Jr.)認為,儘管哈里斯犯下了“非常可怕的罪行”,但他在監獄中已經盡了自己所能。而投票反對釋放哈里斯的董事會成員史蒂夫普拉特(Steve...
也門胡塞武裝計劃在公開場合以石刑和釘刑處死9名男性同性戀者,引發恐懼與譴責
đồng tính nam
2024-05-07
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胡塞武裝在也門公開處決同性戀者,國際特赦組織譴責此行為 在也門,一個由胡塞武裝控制的法庭最近以同性戀罪名判處九人死刑,其中七人將面臨石刑,兩人將被釘在十字架上。這一消息引起了國際社會的廣泛關注和譴責。國際特赦組織表示,這些行為是對LGBTQ+群體及廣大也門民眾的恐懼散播。 據報導,這些判決是在也門達馬爾的胡塞武裝法庭作出的,另外還有二十三人因同性戀、「散播不道德行為」和「不道德行為」等多項罪名被判處六個月至十年監禁。社交媒體上流傳的視頻顯示,有兩人在公共場合被鞭打,這可能發生在他們的家門前。 此外,也門伊布的胡塞武裝法庭以「傳播同性戀」為由判處13名學生死刑,另外三名學生被判處鞭刑。消息人士稱,還有35人因同性戀指控被拘留。 胡塞運動管理的兩個法庭已經判處40多名男子。自11月以來,該政權一直在紅海襲擊船隻,並遭到美國和英國的報復性打擊。也門位於紅海東南邊緣,伊朗支持的胡塞運動控制著這個沙漠國家人口最多的地區,一直與也門北部鄰國沙烏地阿拉伯領導的聯盟進行長期戰爭。 國際特赦組織中東和北非副主任格拉齊亞·卡雷西亞 (Grazia Careccia) 稱,計劃中的處決是“可怕的公共景觀”,旨在在LGBTQ+人群和廣大也門民眾中散播恐懼。她將所有句子描述為“非常令人痛苦”。 卡雷西亞在一份聲明中說:“公開鞭打是一種殘忍和不人道的懲罰,違反了國際法絕對禁止酷刑和其他虐待的規定,在任何情況下都不應該實施。” 她補充說:“當局必須立即無條件釋放所有僅因性取向或性別認同而被拘留的人。” 人權觀察組織也門研究員尼庫·賈法尼亞 (Niku Jafarnia) 告訴法新社:“胡塞武裝在國內加緊實施暴行,而全世界都在關注他們在紅海的襲擊。” 賈法尼亞補充道:“如果他們真的關心他們聲稱捍衛的巴勒斯坦人權,他們就不會用鞭打和石頭砸死也門人。” 這些事件凸顯了在戰爭和衝突中,性少數群體面臨的極端危險和挑戰。國際社會正呼籲立即採取行動,以保護這些無辜者免受進一步的迫害和暴力。
為何同性戀者經常有哥哥?探索背後的相關性。
đồng tính nam
2024-05-06
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兄弟姊妹的科學:探索家庭中的性向與出生順序之間的關聯 在當今社會,科學家們正不斷探索人類行為背後的科學原理,其中一個引人入勝的領域是家庭結構對個體性取向的影響。最近,NPR推出了一個名為《兄弟姊妹的科學》的新系列,深入探討了我們的兄弟姐妹如何影響我們的生活,從金錢和心理健康到我們的分子層面。 這個系列的一部分聚焦於一個長期以來令人好奇的話題:為什麼同性戀者往往是家中最小的孩子?這個問題引起了我的興趣,作為一名同性戀者和家中最年幼的孩子,我發現這個觀點不僅有趣,而且似乎在某種程度上解釋了我的個人經歷。 在深入研究這個主題時,我發現這種現象,被稱為「兄弟出生順序效應」,在科學界有著堅實的證據支持。研究表明,有較多哥哥的男性成為同性戀的機率較高。這一發現在全球範圍內被多次證實,從加拿大和美國到薩摩亞、墨西哥南部、土耳其和巴西等地。 最近的一項研究對超過 900 萬荷蘭人進行了分析,不僅證實了這一效應,而且還發現女性同性戀者也更有可能擁有哥哥。這一發現提示我們,可能存在某種生物機制,至少部分地解釈了這一現象。 科學家們提出了「母體免疫假說」來解釋這一現象,這一假設認為母親對男性胎兒的Y染色體產生的蛋白質產生免疫反應,這種反應可能影響隨後出生的男性胎兒的性取向。雖然這一理論尚未得到最終證實,但它為我們提供了一個可能的解釋。 然而,這一研究領域也引發了一些擔憂和爭議。賈斯汀·托雷斯,一位半自傳體小說《我們動物》的作者,對將性取向與生物因素聯繫起來的研究表示警惕。他擔心這可能會重新點燃對同性戀者的偏見和歧視,並提醒我們要警惕科學研究背後的意圖和潛在後果。 儘管如此,這一領域的研究無疑是迷人的,它挑戰我們對性取向、家庭結構和生物學之間關係的理解。隨著《兄弟姊妹的科學》系列的進一步展開,我們期待更多的發現和洞察,希望能夠促進對性取向多樣性的理解和接受。 版權所有 2024 NPR
新聞
喬拜登與卡瑪拉哈里斯共同慶賀WNBA拉斯維加斯王牌隊的勝利
新聞
2024-05-10
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副總統哈里斯與WNBA冠軍隊伍拉斯維加斯王牌隊的格雷在白宮的特殊互動,凸顯LGBTQ+權利的支持 在一個歷史性的週三,拉斯維加斯王牌隊在白宮慶祝他們贏得2023年WNBA冠軍,這不僅是他們多年來的第二次冠軍,而且這次慶祝活動中副總統卡瑪拉·哈里斯與王牌隊控球後衛切爾西·格雷之間的互動,對LGBTQ+社群來說意義非凡。 副總統哈里斯在東廳的儀式上讚揚了王牌隊的宣傳工作,第二紳士道格·埃姆霍夫也在場,特別強調了他們對支持LGBTQ+權利的貢獻。哈里斯副總統說:“除了在場上成為冠軍之外,你們在場外也是榜樣和領導者。您主張保障投票自由。您為LGBTQ權利發聲。你為薪資公平而戰。” 在儀式結束後接受《倡議者》採訪時,2022年聯賽MVP切爾西·格雷分享了她對這一時刻的看法。她在儀式上向哈里斯贈送了球隊球衣,並表示:“這太酷了,夥計。我告訴她(哈里斯副總統)繼續這樣做。你可能有一些超能力,有點像王牌制服。”格雷開玩笑說。她稱讚哈里斯“有趣的個性”。 格雷也反思了她的白宮之行的更廣泛影響。“曾經有一段時間,我和我的妻子無法進入這棟大樓,所以能夠這樣做、拍照並一起享受這一刻就很重要了。”這位公開的女同性戀控球後衛對LGBTQ+議題在這樣一個公開且享有盛譽的活動中的曝光和承認表示深深的讚賞。 格雷還討論了她作為LGBTQ+年輕人的導師和靈感人物的角色,強調了為自己鋪平道路的重要性。“有時你試圖找到你想追隨的人,有時這可能很困難。每個人的旅程都有點不同,所以我總是說,如果你還沒有看到一條路,那就創造你自己的路並享受樂趣。你只能過一種生活,並享受其中的每一步。”她建議。 總統喬·拜登也在活動中發表講話,重點關注團隊的成就以及女性在運動領域的更廣泛影響。他強調,國家不僅需要透過上座率和收視率來支持女子體育,還需要透過贊助和節目來幫助發展女子體育業務。他也讚揚了王牌隊的模範表現,並重申了知名度和對女子運動的支持的重要性。 拜登說:“這對女孩和婦女來說很重要,最終看到自己得到代表,這對整個美國都很重要。” 這次白宮的慶祝活動不僅是對拉斯維加斯王牌隊的勝利的認可,也是對LGBTQ+社群和女性運動員的支持和肯定的一次強有力的展示。
尼古拉斯·加利津 (Nicholas Galitzine) 對飾演 LGBTQ+ 角色表示“有愧”
新聞
2024-05-09
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尼古拉斯·加利津對扮演LGBTQ+角色感到“內疚” 在當今多元化和包容性日益成為社會主流價值的時代,演藝圈對於角色的選擇和演繹也逐漸受到更多的關注和討論。尤其是當涉及到 LGBTQ+ 社群的代表性時,這樣的討論更是充滿了熱度和爭議。最近,英國演員尼古拉斯·加利津(Nicholas Galitzine)的一番言論,再次將這個話題推到了風口浪尖。 尼古拉斯·加利津是一位才華橫溢的年輕演員,以其在多部影視作品中的精彩表現而聞名。然而,他近期在一次採訪中坦言,自己對於扮演 LGBTQ+ 角色感到“內疚”,這一言論引發了廣泛的討論和反思。 公平地說,關於異性戀、順性別演員是否應該在電視節目和電影中扮演 LGBTQ+ 角色的討論已經爭論了一段時間。一方面,有人認為,演員的職業就是扮演各種角色,只要演技過硬,不應受到性取向的限制。另一方面,也有聲音指出,酷兒角色應該由 LGBTQ+...
《9-1-1》明星肯尼思滔滔不絕地分享關於巴克和湯米的故事
新聞
2024-05-08
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《9-1-1》明星肯尼斯崔滔滔不絕地講述巴克和湯米的愛情故事 當《9-1-1》在今年五月中斷三週後強勢回歸時,不僅僅是警報聲引起了粉絲的熱烈討論。該劇的第七季如過山車般起伏不定,但最新一集“新郎來了”卻以巴克和湯米的可愛愛情故事,為我們帶來了一絲浪漫喜劇的氣息。 ### 婚禮的鐘聲和意想不到的火花 即使在全城尋找失踪的煙囪之際,團隊仍設法為他和瑪蒂在醫院舉辦了一場感人的婚禮。但讓我們不要因此而忽略了這一集真正的亮點——巴克和湯米之間萌芽的浪漫情感! !(https://gayety.co/wp-content/uploads/2024/05/171961_0216-1024x817.jpg) 在說出“我願意”之後,巴克溜出去與湯米會面,湯米是洛杉磯消防局的空中作戰飛行員,整天忙於救火。“抱歉我遲到了,那場火真是個大麻煩,”他一邊說,一邊給了巴克一個熱情的吻。這入場方式,實在太戲劇化了! ### 愛標記現場 他們的快速接吻不僅讓氣氛升溫,還意外地暴露了他們與全體船員的關係,這要歸功於巴克臉上的一抹污跡。這一揭露是純粹的《9-1-1》式混亂,粉絲們在X上大笑,為這個完全出乎意料的時刻而陶醉。 ### 肯尼斯崔為創意天才提供支持 該劇聯合主創蒂姆·米尼爾表示,肯尼斯·崔(飾演煙囪)對幕後的創意天才讚不絕口。在他與《娛樂周刊》的對話中,Choi 揭露了 Minear 如何將潛在的陳詞濫調轉化為新鮮且令人興奮的內容。“我認為這是蒂姆的才華。他在介紹巴克和湯米的故事情節時說,‘我不想讓它成為《9-1-1》這一非常特別的劇集。我要拍這部該死的浪漫喜劇,老兄。你絕對想不到它會怎樣出現。它會從你意想不到的地方來,’”崔如此解釋,讚揚了巴克對愛情生活的無縫且輕鬆的處理。 崔讚揚巴克第二次出櫃的方式既沒有過度戲劇化也沒有粗暴。“這就是 Tim Minear...
治療師可能因轉換療法禁令而「避之則吉」
新聞
2024-05-07
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希拉蕊·卡斯博士警告說,針對跨性別青少年的轉變治療禁令可能會「嚇跑」治療師 在當今社會,跨性別青少年的權益和福祉成為了公眾討論的熱點。近期,希拉里·卡斯(Hilary Cass)博士發表的一份報告引起了廣泛關注。卡斯博士在報告中提出,蘇格蘭政府擬議的禁止LGBTQ+轉化治療的法案可能會對提供跨性別青少年治療的醫療專業人員產生負面影響。 轉化治療,一種旨在改變或壓制個人的性別認同或性取向的做法,長期以來一直受到批評和反對。卡斯博士在向蘇格蘭議會健康委員會提供的證據中強調,雖然每個人都應該受到保護,免受轉化治療的傷害,但立法的過程中也需要考慮到如何保護那些僅僅是在履行職責的治療師。 卡斯博士指出,如果在治療過程中,年輕人對自己的性別認同有了新的理解或改變,這可能會被錯誤地解釋為治療師試圖改變他們的性別認同。這種情況下,治療師可能會因為擔心成為法律試煉的對象而對從事這一領域的工作感到焦慮。 此外,卡斯報告還提到,許多跨性別、性別不一致或對性別有疑問的年輕人並非異性戀,這一點在討論性別認同時經常被混淆。報告呼籲為跨性別青少年提供更多的心理健康支持,並對現有的跨性別青少年臨床指導研究提出批評,稱其「品質差」。 值得注意的是,卡斯報告還敦促在開處青春期阻滯劑給跨性別青少年時要「極其謹慎」,儘管這種藥物多年來一直安全地用於跨性別和順性別兒童。報告發布後,英格蘭、威爾斯和蘇格蘭均暫停了青春期阻斷劑的處方。 在這一背景下,為跨性別青少年及其家庭提供支持和協助變得尤為重要。美人魚(Mermaids)是一個為年輕人、父母和家庭提供保密協助和支持的組織,通過電話和線上聊天提供服務,為那些在性別認同問題上尋求幫助的人提供一個安全的空間。 卡斯報告及其引發的討論凸顯了一個事實:在保護跨性別青少年的同時,我們也需要關注那些為他們提供支持和治療的專業人員的處境。找到一個既能防止轉化治療的傷害,又不會讓致力於幫助跨性別青少年的治療師感到被威脅或焦慮的平衡點,是我們當前面臨的一個挑戰。
新限制影響今年芝加哥驕傲遊行,引發LGBTQ+社群不滿
新聞
2024-05-06
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芝加哥將縮小今年的驕傲遊行規模,引發社區不滿 芝加哥年度驕傲遊行面臨規模縮減的挑戰 芝加哥,這個多元與包容的城市,每年的驕傲遊行都吸引了來自全國各地的參與者和觀眾。然而,今年的遊行似乎將面臨前所未有的挑戰。根據最近的報導,芝加哥官員計劃將遊行的規模縮小約37%,包括減少花車和表演的數量。此外,芝加哥警察局(CPD)提出了一項將遊行路線縮短幾個街區的提案,這將減少需要48名警員的職位。 這一消息引起了LGBTQ+社群的強烈反應。許多人認為,這種縮減不僅減少了慶祝和表達自我驕傲的機會,也可能削弱社群的能見度和影響力。LGBTQ+市長諮詢委員會主席Jin-Soo Huh表示,他們對這一消息感到不滿,並強調這樣的決定應該在與社區協商後才能做出。他們呼籲市長辦公室恢復驕傲遊行的原始規模。 芝加哥驕傲遊行是全美最大的驕傲遊行之一,每年都會吸引大量的參與者和支持者。報導指出,今年遊行時間的改變(從中午改為上午11點開始)以及規模的縮減,是出於提高安全和更好地管理物流的考慮。然而,是否這些變化與全國範圍內增加的對LGBTQ+權利的攻擊有關,目前尚不清楚。 面對這些挑戰,芝加哥市長布蘭登·約翰遜(Brandon Johnson)的LGBTQ+諮詢委員會表示,他們將繼續努力維持遊行的完整性。他們已經向市政府發出公開信,要求取消對參與人數的限制,並強調芝加哥市和伊利諾伊州在推進LGBTQ+人群的權利和保護方面已取得的進步。他們敦促市政府舉辦全國最大、最引人注目、最有影響力的驕傲遊行,特別是在跨性別青年面臨前所未有的威脅時。 此外,一些團體支持將遊行時間改為上午11點,以更好地適應警察部門的輪班需求。這封信還提倡在全年舉行其他遊行,並要求官員讓社區參與任何有關改變這些深受喜愛的傳統的決定。 芝加哥的驕傲遊行不僅是一場慶祝活動,也是一個展示社群力量、團結和多樣性的平台。面對這次的挑戰,芝加哥的LGBTQ+社群和支持者們展現了他們對於權利、可見性和驕傲的堅持。他們的努力提醒我們,即使在逆境中,團結和愛的力量也能帶來改變。
LGBTQ+
迪士尼明星卡蘭布拉爾在感人文章中公開出櫃為雙性戀
lưỡng tính
2024-05-11
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前迪士尼明星卡蘭布拉爾公開自己的雙性戀身份並談論心理健康 前迪士尼明星卡蘭布拉爾 (Karan Brar) 在一篇激動人心的文章中公開了自己的雙性戀身份,並深入探討了關於心理健康和尋求幫助的重要性。這位年輕演員的勇氣和坦誠,不僅為他自己的生活帶來了轉變,也為許多面臨類似挑戰的人提供了啟示和支持。 布拉爾的旅程從他的青少年時期開始,當時他首次在《一個懦弱的孩子的日記》系列電影中擔任主演,飾演印度中學生奇拉格古普塔(Chirag Gupta)。此後,他的事業逐漸上升,於2011年加入迪士尼頻道,成為《傑西》節目中的一員,並在該劇的衍生劇《雙層床》中繼續飾演拉維·羅斯。布拉爾的表演生涯不僅限於演戲,他還涉足配音工作,為迪士尼和DC Elseworlds的動畫電影貢獻了自己的聲音。 然而,布拉爾的生活並非只有光鮮亮麗的一面。在他的文章中,他坦白談到了搬出父母家、面對身份認同的掙扎,以及最終向朋友出櫃的過程。這段旅程對他來說充滿了挑戰,尤其是作為一名印度裔美國人,他的文化背景讓這一過程更加複雜。 布拉爾的勇氣不僅體現在他公開自己的雙性戀身份上,還在於他公開討論自己的心理健康問題。他分享了自己如何因為朋友的去世和其他生活壓力而開始有自殺傾向,以及他如何成功尋求幫助,進入住院治療中心。經過治療,布拉爾被診斷出患有創傷後壓力症候群(PTSD)和重度憂鬱症,但他也分享了自己如何逐漸康復,並重新找到了生活的希望。 布拉爾的故事是一個關於勇氣、恢復和自我接納的故事。他的經歷提醒我們,無論面對多大的困難,尋求幫助總是值得的。他的文章不僅是對自己的一種釋放,也是對那些可能正在經歷類似挑戰的人的一種鼓勵。 如果您正在經歷心理健康問題,或考慮自殺,請記住,您並不孤單。有許多資源和支持可供您利用,包括國家預防自殺生命線(988)、跨性別生命熱線(877-565-8860)和Trevor Project(通過發送簡訊START至678678或撥打866-488-7386)。勇敢地尋求幫助是展現力量的一種方式,正如卡蘭布拉爾所示範的那樣。
公開信給反對同性戀的天主教主教與我的鄰居羅伯特·格魯斯
đồng tính nam
2024-05-10
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給政治家和社區領袖的一封信:對話、尊重與愛的呼籲 在當今社會,信件已不再是主要的溝通方式,但有時,一封寫得好的信仍能觸動人心,尤其是當它涉及到深刻的社會議題時。最近,一位名叫詹姆斯·芬恩的部落客發起了一項獨特的挑戰,鼓勵人們給政治家和社區領袖寫一些非常奇怪的信。這項挑戰的靈感來自於Prism & Pen寫作提示,旨在促進對於同性戀社群的理解和接納。 詹姆斯·芬恩在他的信中直接寫給了羅伯特,一位他從未見過面,但認為可能具有共鳴的人。他以一種親切而直接的方式開始他的信,希望能夠打破彼此之間的隔閡,並以平等和善良的心態進行交流。詹姆斯在信中分享了他作為一名同性戀者的經歷,包括他在天主教社區中所面臨的挑戰和痛苦。 他提到了一起具體的事件,一位名叫多米尼克·思拉舍的同性戀作家被邀請到一所學校閱讀他的兒童書籍。這本書充滿了對家人、朋友和陌生人的友善和關懷,但因為多姆的性取向,這次閱讀活動引起了爭議,導致當地的一位神父不得不向社區居民道歉。詹姆斯對此深感痛心,他認為這種行為不僅是對多姆的不公,也是對所有同性戀者的污名化。 詹姆斯在信中進一步分享了他自己的故事,包括他在愛滋病危機中照顧朋友的經歷,以及他和他的伴侶撫養一個養子的故事。他強調,儘管面臨重重困難,但他始終堅持愛和善良的價值觀。詹姆斯希望通過分享他的故事,能夠促使羅伯特和其他人重新考慮對同性戀者的態度,並開始對話,以對抗恐同的情緒和行為。 這封信不僅是對羅伯特的一封信,也是對所有讀者的一封信,呼籲人們反思自己的偏見,並採取行動促進更加包容和理解的社會。詹姆斯·芬恩的勇氣和坦誠,以及他對愛和善良的堅持,為我們所有人提供了寶貴的啟示。
早逝風險在雙性戀與女同性戀女性中的報告
lưỡng tính
2024-05-10
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研究顯示性少數女性比異性戀女性早死26% 性少數女性的生命危機:一項令人震驚的研究揭示了早逝的真相 2024年5月1日,一項由哈佛大學陳曾熙公共衛生學院及其合作機構進行的研究揭露了一個令人不安的現實:自認為是雙性戀或女同性戀的女性,比異性戀女性更早離世。這項研究的結果發表在《JAMA》雜誌上,並於4月25日在Medical Xpress上發表了一篇專題報導,引起了公眾的廣泛關注。 研究人員分析了護理師健康研究II的數據,該研究包括了超過10萬名女性護理師,並追踪了她們近30年的死亡記錄。結果發現,性少數女性的平均早逝率高出26%。更具體地說,雙性戀女性的早逝率高出37%,而女同性戀女性則高出20%。 這項研究的主要作者、博士後研究員Sarah McKetta解釋說,LGBTQ群體面臨的恥辱、偏見和歧視導致了長期的壓力和不健康的應對機制,這些因素最終導致了健康狀況的惡化和過早死亡。她強調,與性取向相關的死亡率不平等凸顯了解決可預防原因的迫切需要,尤其是在美國對LGBTQ人群日益不利的政策環境下。 該研究的資深作者、流行病學系副教授布列塔尼·查爾頓(Brittany Charlton)對於雙性戀女性中更為明顯的過早死亡率表示擔憂。她指出,雙性戀女性不僅要面對來自LGBTQ群體外部的壓力,還要面對來自群體內部的壓力,這些壓力源於對雙性戀的恐懼。此外,雙性戀者經常因為伴侶的性別而被排除在各個社區之外,這種排斥感加劇了他們的孤立感。 這項研究的合著者還包括哈佛陳氏商學院的蘭登休斯(Landon Hughes)、塞巴斯蒂安哈內斯(Sebastien Haneuse)和布林奧斯汀(Bryn Austin)。他們的工作為我們提供了一個重要的視角,讓我們能夠更深入地理解性少數群體面臨的健康挑戰,並促使我們採取行動,改善這一群體的生活質量和壽命。 這項研究的發現是一個強烈的呼籲,要求我們所有人——無論是政策制定者、醫療保健提供者還是社會大眾——共同努力,消除對性少數群體的偏見和歧視,並創造一個更加包容和健康的社會環境。只有這樣,我們才能真正實現健康公平,讓每個人都有機會過上長久而充實的生活。 – 劉傑倫 照片:Unsplash
為何男性同志看似比異性戀男性更年輕?
đồng tính nam
2024-05-09
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為什麼酷兒男性看起來比異性戀男性年輕?Reddit 上的熱烈討論 在最近的一次高中同學會上,一個有趣的現象引起了人們的關注:許多酷兒男性似乎比他們的異性戀男性同學看起來更年輕、更有活力。這一發現迅速在Reddit的r/AskGayMen版塊上引發了熱烈討論,用戶們紛紛提出自己的見解和理論。 Reddit用戶Animalrebellion27開啟了這場討論,他自嘲地說:“作為一個人們通常認為20多歲的44歲男人,我確實認為這是一種千禧一代的氛圍,哈哈。”這番話引發了廣泛共鳴,許多人開始探討為什麼酷兒男性往往看起來更年輕。 討論中,一些主要的理論浮出水面,包括皮膚護理、時尚選擇、是否有孩子以及生活壓力等方面的差異。 首先,皮膚護理被認為是一個重要因素。許多參與討論的酷兒男性表示,他們會花時間和金錢在皮膚護理上,使用防曬霜、保濕霜等產品,而這些是許多異性戀男性往往忽略的。這種對皮膚護理的重視無疑有助於保持年輕的外觀。 其次,時尚感也是一個不可忽視的因素。酷兒社群中的男性往往更加關注流行趨勢,選擇能夠突顯年輕和活力的服裝和髮型。相比之下,一些異性戀男性可能對時尚不太敏感,選擇的服裝和髮型可能會讓他們看起來更加成熟。 此外,有孩子與否也被認為是影響外觀年齡的一個因素。養育孩子無疑會帶來巨大的壓力和責任,這些壓力和責任可能會加速人們的衰老過程。相比之下,沒有孩子的酷兒男性可能會有更多的時間和精力來照顧自己,保持年輕的外觀。 最後,一些參與討論的人半開玩笑地提到了“優越感”。他們認為,酷兒男性因為在社會中面對的挑戰而學會了更好地照顧自己,這種自我照顧不僅體現在外表上,也體現在內心的自信和自尊上。 總之,這場討論揭示了酷兒男性和異性戀男性在外觀保養上的一些差異。當然,每個人的情況都是獨特的,這些理論並不能一概而論。但不可否認的是,這場討論讓人們對於性別、性向和外觀保養有了更深入的思考。 我們期待您的看法和見解。您認為是什麼因素讓酷兒男性通常看起來比他們的異性戀兄弟更年輕?歡迎在評論區分享您的想法。
《哈迪斯2》將標誌雙性戀者的重要日子
lưỡng tính
2024-05-09
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《哈迪斯 2》是每個雙性戀者的夢想 每個人都在為《哈迪斯 2》而苦惱。這部續集總是會引發我們的飢渴感受,而原著向我們介紹了希臘萬神殿中各種可愛、迷人的神靈,我們情不自禁地為之傾倒。 但《哈迪斯 2》更進一步,這要歸功於更多的體型類型以及對「性感」一詞的靈活理解。有些女孩和男孩健壯、苗條、肥胖、殘疾,但他們的吸引力很容易讓人欽佩。身為一個無恥的雙性戀女孩,老實說,我不知道在這樣的遊戲中該往哪裡看。 ### 《哈迪斯 2》是每個雙性戀者的夢想 我一直喜歡哈迪斯粉絲群的一件事是,我們對這些角色的吸引力是多麼無恥,但這永遠不會影響他們作為個體的深度、有趣和發展。如果有什麼不同的話,那就是它只會讓我們更感興趣。 因為他們的外表是我們的第一印象,當我們了解他們時,我們只會更加迷戀扎格勒斯、塔納托斯和墨伽拉這樣的角色。我和其他人一樣喜歡健美的腹肌和胸部,但情感上的吸引力往往比純粹的外表更重要。哈迪斯兩者兼而有之,這就是為什麼它打擊如此之大。 因此,為了慶祝《Hades 2》技術測試和搶先體驗即將到來,讓我們來看看一些新的角色設計以及它們如此精彩的原因。 ### 《哈迪斯 2》角色...
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