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เลสเบี้ยน
香港LGBT權益案例:入境處事件凸顯平權進展的關鍵時刻 – BBC News 中文
เลสเบี้ยน
2024-03-20
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香港同志夫夫爭取平權案件:或改寫歷史的公務員與機師之戰 在香港,一對同性伴侶的愛情故事正在改寫歷史。2018年8月2日,BBC中文網報導了香港公務員梁鎮罡和英國籍機師史葛的故事,這對夫夫因為爭取平等權利而走到了同志運動的前線。 梁鎮罡與史葛於2014年在新西蘭註冊結婚,但回到香港後,他們發現自己無法享有異性戀夫妻所擁有的配偶福利,包括稅務優惠等。這對他們來說,雖然這些福利在經濟上不算重要,但他們認為自己有能力也有家人的支持,應該站出來為同志社群爭取應有的權利。 於是,他們在2015年向法院提出司法覆核,要求政府給予他們平等待遇。初審時他們勝訴,但政府隨後上訴成功。2018年,他們決定向終審法院提出上訴,這個案件將由香港終審法院作出最終裁決。 這場訴訟不僅是對他們個人權益的爭取,也可能影響到日後香港同志伴侶能否爭取到與異性戀者同等的權益,甚至成為同性婚姻相關案件的參考案例。這對夫夫的故事,無疑成為了香港同志運動歷史上的一個重要篇章。 梁鎮罡與史葛的故事,也是一個關於愛、勇氣和堅持的故事。他們的案件引起了廣泛的關注,不僅是因為他們為同志社群爭取權利的勇氣,也因為他們的愛情故事觸動了許多人的心。 在香港這個多元但保守的社會中,梁鎮罡與史葛的故事提醒我們,愛情不應受到性別的限制,每個人都應享有平等的權利和尊嚴。他們的鬥爭,不僅是為了自己,也是為了所有渴望被平等對待的人。 隨著社會的進步,我們期待香港能夠成為一個更加包容和平等的地方,讓每個人都能自由地愛和被愛,不受歧視和偏見的束縛。梁鎮罡與史葛的故事,將永遠是這場爭取平等和尊嚴鬥爭中的一個重要里程碑。
「女同性戀農民面臨的是雙重歧視」- SWI swissinfo.ch
เลสเบี้ยน
2024-03-13
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瑞士農業領域對性少數群體的挑戰:需要改變的時刻 在瑞士的農業領域,性少數群體的處境仍然充滿挑戰。儘管瑞士在保障性少數群體權利方面取得了進展,但對於那些身處農業領域的女性同性戀者或變性人來說,他們的生活和工作環境依然艱難。Prisca Pfammatter的研究揭示了這一點,她的研究不僅在荷蘭獲得了獎項,更重要的是,它向我們展示了瑞士農業領域亟需改變的現實。 !(https://www.swissinfo.ch/content/wp-content/uploads/sites/13/2022/03/9cb2b516c800ad6cda14397f3d69e58a-465612206_highres-data.jpg) © Keystone / 克里斯蒂安·博伊特勒 Prisca Pfammatter的研究指出,雖然在美國和魁北克等地已經開始出現LGBTIQ農民協會,但在瑞士,同性戀者或變性人在農業領域中仍然是難以被接受的身份。這些農民往往選擇隱藏自己的性取向或性別認同,因為他們擔心無法得到他人的認可。 在進行研究的過程中,Pfammatter訪問了四位女同性戀或變性者,並參觀了她們的農場。她發現,女同性戀農民不僅因為性別而受到歧視,還因為性取向而面臨更多困難。這些困難不僅來自於工作環境,更多的是來自於社會的偏見和歧視。 !(https://www.swissinfo.ch/content/wp-content/uploads/sites/13/2022/03/b72a5d279f924bf0999a2447dfc1c161-pass-data.png) LDD Pfammatter認為,為了讓農業領域更具包容性,需要改革培訓系統。她指出,瑞士的農業培訓系統分成兩條完全不同的軌道,一條是專門為女性設計的,另一條則主要是男性參加。這種分工促成了一種明確且傳統的性別角色分配,限制了女性在農業領域的發展。 為了打破這種傳統的性別角色分配,Pfammatter建議將這兩種培訓融合在一起,創造更多的平等機會。她認為,人們從事的工作應該基於他們的興趣、技能或時間安排,而不是性別。 在瑞士農業領域中,性少數群體的處境仍然充滿挑戰。但通過像Prisca Pfammatter這樣的研究和努力,我們可以期待未來會有更多的改變,讓農業領域成為一個更加包容和多元的工作環境。
美國三位女同性戀者結成婚姻關係,即將迎來她們的第一個孩子(中英文)_新浪教育_新浪網
เลสเบี้ยน
2024-03-06
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美國3名女同性戀結婚將迎來第一個孩子 在當今社會,家庭的定義正逐漸變得多元化。過去,人們普遍認為一個標準的家庭應該是由一對異性戀夫妻及他們的孩子所組成。然而,隨著時間的推移,這種傳統觀念正在被打破。一個充滿愛與承諾的非傳統家庭形式正在美國馬薩諸塞州展現出來,那就是由三名女同性戀組成的家庭。 這三名女性,多爾、小貓和布林,於2013年8月舉行了一場婚禮式的儀式,正式宣告她們組成了一個家庭。這場婚禮不僅有著傳統的紅毯和白色婚紗,更有三位女士的父親陪伴她們步入婚禮現場,這一幕無疑是對她們愛情的肯定與支持。 這個家庭的特殊之處不僅在於它由三名女性組成,而且她們即將迎來她們的第一個孩子。27歲的小貓在接受匿名精子捐贈者的體外受精治療後成功懷孕,預計將於七月生下女兒。這將是世界上首例三人女同家庭迎來的孩子,這對她們來說無疑是一個巨大的里程碑。 這三位女士的計劃不止於此,她們最終希望能有三個孩子,每人一個。目前的計劃是由小貓生下所有的孩子,可能會使用她妻子的卵子和捐贈的精子。然而,她們對其他選擇持開放態度,例如收養。 在法律上,布林和小貓已經合法結婚,而多爾則與兩人都有婚約,這使得三人在法律上盡可能平等地結婚。為了確保三人的關係得到法律保護,她們聘請了一位專業家庭律師,起草了文件並見證了婚禮儀式。 三人堅稱她們的關係就像任何正常情侶一樣:一起吃早餐,下班後看電視,一起睡一張床。她們的故事不僅是對愛情的一種探索,也是對傳統家庭觀念的挑戰。布林說:“我們可能不是一個標準家庭,但我們每個人都再正常不過了。我們單純相愛,我們努力過著對我們來說最幸福的生活,我們應得法律賦予的一切權利。” 這個家庭的故事是對愛的真實見證,也是對家庭多元化的肯定。在這個家庭中,愛、承諾和家庭的意義被重新定義,展現了一種新的可能性。隨著社會的進步,我們期待更多的非傳統家庭得到認可和尊重,讓每一種愛都能自由地綻放。
「女同志」透過直播舉辦婚禮:儘管雙方父母給予祝福,但正式登記結婚仍遙不可及-搜狐新聞
เลสเบี้ยน
2024-03-05
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濟南舉行女同性戀直播婚禮 獲父母祝福但法律認可遙遙無期 在當今社會,愛情的形式多樣,不再僅限於傳統的異性戀關係。近年來,隨著對性別平等和性少數群體權益認識的提升,同性戀婚姻逐漸被社會接受和討論。然而,在許多國家和地區,同性戀婚姻仍面臨著法律和社會的雙重挑戰。今天,我們將分享一個特別的故事,這是一場發生在中國濟南的女同性戀婚禮,它不僅收到了雙方父母的祝福,更在網路上引起了廣泛的關注和討論。 這場婚禮的主角是娜娜(化名)和後後(化名),她們在2016年9月11日舉行了一場特別的婚禮。這場婚禮被稱為濟南第一對「拉拉(女同性戀,又稱女同)」的婚禮,並通過網路平台進行了直播。儘管這場婚禮在法律上無法獲得認可,但它意外地收到了一邊倒的祝福,顯示出社會對於同性戀婚姻態度的逐漸轉變。 婚禮當天,「@同性戀親友會」的微博上轉播了這場盛大的婚禮。娜娜和後後在雙方父母和親朋好友的祝福中迎來了這來之不易的婚禮。婚禮現場,這對愛人分享了她們一起走過的風雨路程,並在最美的彩虹下,牽手走進了婚姻的殿堂。儘管現場照片大多未露臉,但從照片中可以感受到現場濃厚的幸福氛圍。 娜娜在婚禮後的回應中表示,她們的婚禮其實很平淡,她們只是想做自己力所能及的事情,幫助身邊的人。她認為,無論是同性戀還是異性戀,都沒有什麼區別,因此她不覺得自己的婚禮有什麼特別之處。對於進一步的採訪,娜娜予以婉拒,她解釋說,一方面是擔心影響到後後的父母,另一方面她認為只是簡單結個婚,和愛的人在一起就好。 這場婚禮的舉辦,不僅顛覆了多年來的傳統認知,也反映了社會對同性戀婚姻態度的逐漸轉變。根據著名同性戀權益倡導者李銀河發布的調查報告,早在2006年,只有27%的被調查者支持同性戀婚姻,而到了2011年前後,支持同性戀婚姻合法化的比例已大幅提升。這種觀念和認知的改變,看起來有其潛移默化的過程。 然而,儘管社會態度在逐漸變化,但娜娜和後後的婚禮仍然只能是「形式婚姻」,因為現行法律並未為同性辦理登記婚姻的規定。濟南市民政局社會事務處回應稱,截至目前,他們並未遇到同性申請登記結婚的情況。這一現實的尷尬,凸顯了同性戀婚姻權益在法律層面上仍面臨的挑戰。 透過娜娜和後後的故事,我們看到了愛情的多樣性和包容性,以及社會對同性戀婚姻態度的逐漸轉變。然而,要實現同性戀婚姻的法律認可,仍需要更多的努力和倡導。希望未來,每一對愛侶都能夠在法律和社會的支持下,自由地表達愛情,攜手共築幸福的未來。
賈靜雯出櫃同性女友曝光,被指控是同性戀的女星(組圖)-搜狐新聞
เลสเบี้ยน
2024-02-28
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同性戀明星緋聞曝光:賈靜雯與孔孔戀情曝光,多位女星同性戀身份曝光! 最近,台湾媒体报道了一系列关于明星之间的同性恋传闻。其中,最引人注目的是演员贾静雯和她的密友孔孔之间的恋情。据报道,孔孔是大陆EDHARDY和GIULIANO FUJIWARA的总代理,而在她的40岁生日派对上,贾静雯和她的关系似乎有了更多的暗示。两人被拍到在派对上亲吻,引起了众多粉丝的猜测和讨论。 这并不是娱乐圈中第一次出现同性恋明星的传闻。近年来,越来越多的女明星公开了自己的同性恋身份,包括何韵诗、关菊英、韩君婷、陈玉莲、张可颐、郑秀文等。她们的勇敢和坦诚受到了许多人的赞赏和支持,同时也引发了更多关于同性恋在娱乐圈中的讨论。 在国际娱乐圈中,同性恋明星也并不少见。像朱迪·福斯特、葛丽泰·加宝、安妮·海契、辛西娅·尼克等都曾公开了自己的同性恋身份,虽然在一些情况下,这种勇敢可能会带来一些负面影响,但她们依然选择坦诚面对自己的感情。 同性恋在娱乐圈中并不罕见,但仍然存在着一些偏见和歧视。希望随着更多明星的勇敢表态和社会的包容与理解,同性恋者能够得到更多的尊重和支持,能够自由地选择自己的爱情和生活方式。让我们一起为一个更加包容和平等的社会努力吧!
คนข้ามเพศ
揭秘!安娜·薩瓦伊性向大揭秘,她的真實身份竟然是…?性與性別的深度探索!
คนข้ามเพศ
2024-03-02
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安娜·薩瓦伊:紐西蘭出生的多才多藝女星,探索她的性取向與性別認同 安娜·薩瓦伊:跨越界限的娛樂之星 在當今多元化和包容性日益成為全球焦點的時代,安娜·薩瓦伊的故事無疑是一股清新之風。這位出生於紐西蘭的日本女演員、歌手和舞者,以其多才多藝和迷人的性格,在娛樂界佔有一席之地。從《忍者刺客》到《F9》,再到《彈珠機》和《幕府將軍》,安娜的演藝生涯證明了她的多面才華和對藝術的熱愛。 安娜的早年生活充滿了音樂和藝術的氛圍,她的母親是鋼琴老師和歌劇演員,而父親則在電子公司工作。這樣的家庭背景為她日後的藝術之路奠定了堅實的基礎。從小學習彈鋼琴和唱歌,到參加各種舞台製作和比賽,安娜的藝術之路從未停歇。 在搬到日本橫濱後,安娜的娛樂事業進入了新的階段。她加入了娛樂公司Avex,成為練習生,並在電視作品《安妮》中首次亮相。她的好萊塢之旅也從電影《忍者刺客》開始,她在其中飾演了一名年輕忍者,展現了她的演技和武術技巧。 除了演戲,安娜還是日本女子組合Faky的前成員。該組合以其雙語歌曲而聞名,歌曲融合了流行和R&B流派,並解決了女權主義、LGBTQ+權利和心理健康等社會問題。安娜用日語和英語演唱,展示了她的聲樂和舞蹈技巧。 關於安娜的性傾向和性別認同,有許多猜測和謠言。然而,根據最新報導和消息來源,安娜不是同性戀也不是跨性別者。她是異性戀,並且是順性別者,意味著她認同她出生時被指定的性別。安娜對自己的性取向和性別感到舒服和自信,並且過去曾與男性有過一些關係和約會經歷。 安娜在先前的訪談中也曾表示,她非常注重隱私和保守,不喜歡分享太多關於自己或家人的資訊。她更喜歡讓她的粉絲和追隨者了解她的專業項目和成就,而不是她的個人事務。 安娜·薩瓦伊是娛樂界最有才華和最有前途的女演員之一。她的故事不僅是關於她的藝術成就,更是關於她如何在多元化和包容性日益成為全球焦點的時代中,保持自信和真實的故事。安娜是許多人的榜樣和靈感來源,尤其是那些渴望追隨她腳步的年輕女性。无论她的性取向或性別如何,她都充满自信和光芒四射,不会让任何人或任何事阻止她实现自己的梦想。
【專訪】吳家霖談跨性別認同:為何性別中立的洗手間和更衣室對我很重要? | Radio-Canada.ca
คนข้ามเพศ
2024-02-29
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推動性別中立公共設施:吳家霖的故事與挑戰 在多元與包容的時代浪潮下,性別議題逐漸成為公共討論的焦點。吳家霖,一位非二元性別者,近年來在加拿大溫哥華積極推動性別多元與包容性的公共空間設計,特別是公共洗手間和更衣室的設計。他的故事,不僅是對自我認同的探索,更是對社會進步的貢獻。 早在2013年,吳家霖就開始協助溫哥華市政府等機構,聽取華裔社群以及LGBTQ社群的意見,為設計能包容所有性別的公共洗手間、更衣室提出建議。他的工作不僅是一份職業,更是他對社會正義和平等的追求。 吳家霖在大學畢業後進入公共服務領域,目前任職於非營利機構。他的經歷和努力,為性別多元和包容性的社會設計提供了實際的參考和啟示。他向加廣中文的記者講述了自己的經歷,分享了作為一位非二元性別者的生活經驗和感受。 吳家霖表示,自己是非二元性別者,身體的性特徵完全是女性,但自我性別認定是男性。他的性別指涉是they/them,這反映了他對於性別認同的理解和尊重。他的故事,讓我們看到了性別多元背後的人性光輝和勇氣。 他的童年經歷特別引人注目。吳家霖回憶說,從三四歲開始就知道自己不喜歡女孩打扮,討厭穿裙子。這段經歷,不僅展現了他對自我認同的早期探索,也反映了社會對性別角色的刻板期待如何影響個體的成長。 吳家霖堅信,考慮到所有人的設計才能讓所有人受益。這一理念指引著他的工作和倡議。他提到,許多人很早就體驗到了,最好的設計是考慮到每個人需求的設計。無論是溫哥華的公園局性別多元包容委員會,還是列治文市新建的社區中心游泳館,都體現了性別中立設計的重要性和實用性。 然而,在推動性別中立公共設施的過程中,吳家霖也遇到了挑戰。在華裔社區,性別中立、不分性別洗手間一直是非常有爭議的話題。華裔資深時事評論家姚永安(Gabriel Yiu)指出,當社會接受性小眾之後,性別中立廁所是理所當然的發展。這反映了社會對於性別多元和包容性的逐步認識和接受。 吳家霖是少數的華裔社群LGBTQ人士站在公眾面前,持續發聲,呼籲建立性別中立洗手間等公共設施。他的勇氣和堅持,不僅為性別多元社群發聲,也為社會的進步和包容性做出了貢獻。他希望,通過教育和倡議,能夠逐漸把包容性變成公眾常識,讓每個人都能在多元和包容的社會中找到屬於自己的位置。
华裔移民在学校受到误导,子女遭遇变性之困境| 文化革命| 操控思想| 虚假信息
คนข้ามเพศ
2024-02-28
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家庭被分裂:女兒自認跨性別,醫生母親的心痛经历【真实故事】 身为医生,雅兰告诉女儿,人体的性别是由基因决定的,做手术是改变不了的。 「出生在错误的身体」是一个极大的谎言。图为2023年1月21日,加州圣地亚哥县郊区一个反对跨性别的集会。 【大纪元2023年08月11日讯】(大纪元驻旧金山记者薛明珠采访、专题部记者易凡联合报道)华裔移民雅兰的女儿认为自己是男性,学校不让她告诉父母,并长期为她隐瞒。雅兰无论如何也想不到,这样的事情竟然会降临到自己的家庭。雅兰近日接受大纪元采访,讲述了她所经历的切肤之痛。 雅兰是一名医生,早年与先生从中国移民至美国。夫妻俩都是基督徒,住在美国中部,育有三个孩子──两个儿子和一个女儿。 小女儿美惠2004年在美国出生,今年19岁。在雅兰心中,美惠是个非常优秀的孩子,「她的数学课进度比别的孩子快两年左右,她非常努力、自律、善良,是非常好的一个孩子。我们从来不担心她会出什么问题。」 但是,美惠在她即将满18岁的时候突然告诉父母,自己是跨性别者,满18岁后就要变性。雅兰和先生当时就懵了,「真是晴天霹雳啊!」他们一直都不知道女儿自认是跨性别者。 后来美惠告诉父母,她在12、13岁进入青春期的时候,身体发生一些变化,她觉得不舒服。那时刚好学校老师讲了变性、LGBT(女同性恋、男同性恋者、双性恋者与跨性别者的英文首字母缩写)之类的事情。美惠当时就有疑问,是不是自己也存在这个问题。 雅兰发现,美惠上高中后不怎么跟父母说话了。可是夫妻俩没有太往心里去,他们以为是孩子进入青春期,与父母有距离。雅兰直到后来才明白:美惠把自认是跨性别者的事情告诉学校的老师,老师对她说,不要告诉父母,「你父母是基督徒,你要是告诉父母的话,他们会不要你的,那时你怎么办?」「你不告诉他们,我们替你保密。」 美惠16岁时在学校公开承认自己是男性,把名字都改了,学校的老师和同学都叫她新的名字。美惠原本以为,出柜(LGBT人士将公开自己的性别认同行为称为「出柜」)以后压力释放了,心情就好了。可是她的心情并没有变好,反而变得差。 雅兰夫妇仍不知情,但他们发现,美惠开始出现严重的失眠,情绪不稳等现象,有时甚至用刀割自己。其实美惠是因为变性的事情内心在挣扎,她不敢与父母正常沟通。雅兰说,“因为所有的人都告诉她,不要告诉我们。” 雅兰觉察到女儿的状况后,开始想办法和她沟通,但并没有弄清楚女儿究竟发生了什么事。雅兰每次打电话给学校,问辅导员孩子的表现怎么样,有没有观察到什么问题,学校的老师都说,“没事没事,她非常好。” 美惠的大哥、大嫂、二哥,很早就知道美惠的事情,可是他们都被学校洗脑,都告诫美惠不要跟父母说这事。美惠的儿科医师不但替她隐瞒,还主动打电话给跨性别门诊替美惠预约。 「美惠在学校连名字都改了,老师都知道美惠的状况,周围的同学也都知道,可能他们的家长也都知道,社区也知道。」雅兰说,「只有我和我先生不知道。」 雅兰表示,“学校那些老师太可怕了,就是他们把我的孩子给害成这样子的,让孩子跟父母对立。” 知情时已太晚 在被蒙蔽了几年后,到了美惠上高中最后一年,雅兰才第一次知道美惠的真实情况。 2021年10月,美惠上高中4年级(12年级),还有半年多就要毕业了。开学的第一个月学校要开家长会,美惠担心母亲到学校时老师会不小心说漏嘴,才告诉父母她是跨性别者,并说出她的男性名字。 尽管雅兰和先生非常震惊,但他们努力控制情绪。他们问美惠有什么打算?美惠说,她18岁后就要去变性。那时只剩2个月她就满18岁了,依照美国的法律,18岁就是成年人了,可以自主一切了。雅兰和先生彻底懵了。 身为医生,雅兰告诉女儿,人体的性别是由基因决定的,做手术是改变不了的,用什么办法都不能改变的。这种所谓的跨性别护理,对健康的人体危害很大。医生的职责应该是救人,但是现在的医生用药物、手术残害青少年健康的身体,这绝对是不道德的行为,是不对的事情。 但美惠根本听不进去,她认为自己出生在错误的身体里。雅兰表示,她的身体从小到大都很健康,没有任何问题,是她的思想出了问题。美惠就说,“我的思想就是这样,所以我要改变我的身体。” 雅兰没有办法说服女儿。 “我们是从中国大陆来的,经历过很多,可是这样的事情发生在我们家,是万万没想到的。” “感觉在跟全世界对抗” 为了帮助女儿免于变性,雅兰到处寻求帮助,可是发现难上加难。 「所有的人都使劲推动她变性,都支持她变性。」雅兰说,「我们到处寻找帮助,教堂、周围的朋友,却找不到任何帮助。没有人帮我们,所有人都支持变性,周围一起长大的孩子的家长全都不发声。」有一个家长甚至来跟他们说,孩子想做什么就做什么嘛,孩子高兴就行了,你应该支持她。 雅兰和先生费尽心力,想找个正直的心理咨询师给女儿做咨询,看看女儿是不是有什么心理疾病,可是找了好几个都不行。雅兰表示,美国的心理学会、美国的儿科学会、美国的医学会等机构,全都支持、肯定变性。 「所有的医学会都是这样的,只要你说你有性别焦虑,这些机构都肯定你的性别认同,一个劲地推动你,迫使你吃药、做手术变性。」 雅兰表示,不但医学界和教育界被渗透、禁言,甚至整个社会在变性这个问题上都被控制了,连教会也不例外。现在很多教会的门口都挂着彩虹旗(象征LGBT族群的旗帜)。雅兰曾想寻求教会帮助,可是家附近的几个教会,没人敢讲这个事情,连牧师都沉默不语。 「我和我先生的感觉就是,我们在跟全世界对抗,一点力量都没有。四面八方都是压力,所有的人都是和你对着干的。我们很绝望。」 「我们只能自己在黑暗中,没有人可以讲。」雅兰说,「当时再2个月孩子就满18岁了,可是我什么都做不了,没有办法。所有的人都在推动她(变性),她都长那么大了,我也不能强制她了。我们真的是一点办法都没有,只能求上帝了。」 美惠向父母坦白后,精神状况更恶化,晚上失眠得更严重,以致许多天不能上学。因为缺课太多了,美惠差点不能毕业。 2022年5月,美惠高中毕业后就离家出走了。 雅兰和先生曾经以家庭为荣耀。 「我和我先生最骄傲的就是我们的家,我们所有的努力都是为了这个家。我们真的爱我们的孩子,真的是尽我们最大的能力,给孩子最好的环境。」雅兰说,“可是我们家被这件事情彻底分裂了。” 「美国正在经历『文革』」 雅兰痛惜地说,即使美惠受到严重的精神困扰,直到高中3年级,她各门功课都很优秀,科科都是A。这么优秀的孩子,却被迫害到这种地步──没有办法休息、睡不了觉,想自残、自杀,最后差点不能毕业,而家长却没有办法了解她,为什么会这样? 雅兰和先生在中国经历过“文化大革命”,她认为,美国现在发生的这些事情,与中国当年的文革非常相似。 「这些孩子就像当年的红卫兵,要消灭传统文化,要打破家庭,跟父母决裂,几乎跟文化大革命是一样的。」 「LGBT变成了孩子们一种所谓的信仰,就像共产主义一样,表面上好像是追求平等、宽容、进步,实际上是要大家都变成LGBT。」雅兰说。 雅兰认为,变性运动背后有一股势力,企图通过推动变性来获得权力,用来控制所有的这些人。这个势力破坏了社会最重要的基础──家庭、伦理道德。就像中共的文化大革命,所谓“破旧、立四新”,把传统观念、家庭、秩序全部打破。现在美国正在发生这些事情。 「谁不知道性别就是男女?」雅兰说,「现在让所有的人都承认性别不止是男女,还有好几十种,这本身就是洗脑、政治运动,让所有的人都撒谎。很可怕的,跟共产党一模一样。」 「我和我先生的感觉就是,我们在跟全世界对抗,一点力量都没有。四面八方都是压力,所有的人都是和你对着干的。我们很绝望。」 「将来要遭报应的,所有的人都要为此付出极其惨痛的代价。」 美惠向父母坦白后,精神状况更恶化,晚上失眠得更严重,以致许多天不能上学。因为缺课太多了,美惠差点不能毕业。雅兰和先生曾经以家庭为荣耀。 「我和我先生最骄傲的就是我们的家,我们所有的努力都是为了这个家。我们真的爱我们的孩子,真的是尽我们最大的能力,给孩子最好的环境。」雅兰说,“可是我们家被这件事情彻底分裂了。” 「美国正在经历『文革』」 雅兰痛惜地说,即使美惠受到严重的精神困扰,直到高中3年级,她各门功课都很优秀,科科都是A。这么优秀的孩子,却被迫害到这种地步──没有办法休息、睡不了觉,想自残、自杀,最后差点不能毕业,而家长却没有办法了解她,为什么会这样? 雅兰和先生在中国经历过“文化大革命”,她认为,美国现在发生的这些事情,与中国当年的文革非常相似。...
加州新法引发争议:家长拒绝孩子跨性别将失去监护权(上)| 性别教育| 性别转换
คนข้ามเพศ
2024-02-28
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加州性别教育引发争议:父母或将失去孩子?【内幕揭秘】 加州的性別教育是從學校開始的,孩子們從很小就被灌輸「跨性別」的概念。這種教育方式引起了廣泛的爭議和關注。最近在加州眾議院通過的AB957法案更是引起了極大的爭議,該法案規定如果父母不同意孩子選擇跨性別,將失去監護權和探視權。 根據《加州內幕》節目的報導,加州的性別教育從學校開始,孩子們從小就被灌輸跨性別的概念。如果孩子選擇跨性別,學校會以「為孩子提供安全的生活空間」為由對家長保密,這使得父母對孩子的教育和生活狀況一無所知。 在一個名為《性別轉換:不為人知的現實》的原創紀錄片中,記錄了一位母親的女兒在變性後輕生的悲劇,以及其他少年在變性後的悔恨。這些真實的故事讓人深思,引發了對於加州性別教育的質疑和反思。 一位母親艾琳在節目中分享了自己的經歷,她的女兒在公校接觸到跨性別意識,並最終自稱為跨性別者。艾琳表示,孩子們從小就被灌輸「多性別」的概念,學校教育內容中融入了跨性別主義,這導致孩子們性別困惑,而父母卻對此一無所知。 另一位母親馬丁內斯則分享了自己女兒的悲劇,女兒在接受跨性別教育後做出了變性決定,最終導致自殺。這樣的故事讓人深感心痛,也讓人反思當前的性別教育方式是否合適。 加州的性別教育引起了社會的廣泛關注和爭議,人們紛紛對這種教育方式提出質疑和反對。父母們應該更加關注孩子的教育和成長,並積極參與孩子的教育過程,以確保他們得到正確的性別教育和引導。 加州的性別教育問題不僅是一個教育問題,更是一個社會問題。我們應該共同努力,為孩子們提供一個健康、正確的成長環境,讓他們擁有健康的性別觀念和身份認同。希望未來能夠有更好的性別教育方式,讓每個孩子都能健康成長。
ธีมของขบวนพาเหรดครั้งก่อน
ขบวนพาเหรดเกย์ไต้หวัน 2003~2010 ธีมและจิตวิญญาณ
ธีมของขบวนพาเหรดครั้งก่อน
2023-02-26
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台灣同志遊行歷史,以及2003~2010同志遊行主題
ขบวนพาเหรดเกย์ไต้หวัน 2020 ธีมและจิตวิญญาณ
ธีมของขบวนพาเหรดครั้งก่อน
2023-02-26
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何謂「成人之美」?原意是指成全別人的好事,而我們將其引申為「理解並尊重他人的認同」。
ขบวนพาเหรดเกย์ไต้หวัน 2019 ธีมและจิตวิญญาณ
ธีมของขบวนพาเหรดครั้งก่อน
2023-02-26
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今年是台灣的同婚元年,同志遊行聯盟呼籲關心同志社群的好朋友,舉凡老年長照、愛滋去污名、性平教育、職場平等、婚姻平權、障礙平權、性工作合法化、原住民與新住民、轉型正義等相關社群
ขบวนพาเหรดเกย์ไต้หวัน 2018 ธีมและจิตวิญญาณ
ธีมของขบวนพาเหรดครั้งก่อน
2023-02-26
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本屆2018年底的反同公投卻已虎視眈眈,正準備將同志教育排除於性平教育之外,遊行聯盟呼籲召親朋好友一起參與公投
ขบวนพาเหรดเกย์ไต้หวัน 2017 ธีมและจิตวิญญาณ
ธีมของขบวนพาเหรดครั้งก่อน
2023-02-26
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台灣同志遊行已邁入第十五年,去年談到無所不在的假友善,本屆要談假友善的性平教育;每個人都有性別平等上多認識的空間,而青少年才是校園性平教育的主體,讓主體認識自己的慾望,了解社會上真實存在的各種性關係,讓青少年開始學習以自己為主的性別平等教育
กะเทย
《Griselda》在Netflix上確認為雙性戀角色展示
กะเทย
2024-03-30
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探討Netflix劇集《格里塞爾達》中的雙性戀角色與真實生活中的毒梟格里塞爾達·布蘭科 在當今的娛樂圈,電視劇和電影經常將我們帶入一個又一個令人著迷的世界,讓我們對那些充滿魅力、危險、甚至是爭議性的角色產生深深的興趣。最近,Netflix的限定劇《格里塞爾達》(Griselda)就是這樣一部作品,它以真實的毒梟格里塞爾達·布蘭科(Griselda Blanco)的生活為藍本,由索菲亞·維加拉(Sofia Vergara)精彩演繹。這部劇不僅探討了布蘭科的犯罪生涯,還揭示了她的性取向,引發了關於她身份的廣泛討論。 首先,讓我們來談談格里塞爾達·布蘭科。她是一位在毒品交易界聲名狼藉的女性,以其殘忍和策略而聞名。布蘭科在70年代和80年代的毒品交易中扮演了關鍵角色,被稱為“古柯鹼教母”。她的生活充滿了暴力、權力鬥爭和奢華,但同時也是一個充滿爭議的故事。最近,當《格里塞爾達》在Netflix上首播時,觀眾對她的性取向產生了極大的興趣,特別是當Google趨勢顯示人們在尋找“Griselda Blanco LGBT”相關信息時。 在劇中,索菲亞·維加拉不僅展現了布蘭科的冷酷無情,還揭示了她的雙性戀身份。這一點在傳統的敘事中很少被提及,但在這部劇中卻成為了一個重要的話題。布蘭科的性取向在某種程度上增加了她作為一個複雜人物的層次,讓觀眾對她有了更深的理解。然而,這也引發了一個問題:在評價一個如此爭議性的人物時,她的性取向是否真的重要? 這個問題沒有簡單的答案。一方面,了解布蘭科的性取向有助於我們全面地理解她的生活和她作為一個人的複雜性。它提醒我們,即使是在極端的環境下,人的身份也是多元化的。另一方面,將焦點放在她的性取向上可能會分散人們對她犯罪行為的關注,這些行為對許多人造成了不可逆轉的傷害。 《格里塞爾達》的出現,無疑為觀眾提供了一個機會,讓我們能夠更深入地探討這位傳奇人物的生活。索菲亞·維加拉的演出無疑是令人印象深刻的,她成功地將一個複雜、有爭議的人物帶到了我們面前。然而,這部劇也提醒我們,當我們試圖理解這樣的人物時,我們必須小心翼翼地平衡對她個人故事的興趣和對她行為後果的認識。 最後,格里塞爾達·布蘭科的故事,無論是在Netflix的劇集中還是在現實生活中,都是一個提醒我們,人性是複雜和多面的。她的生活充滿了矛盾,既有令人震驚的暴力行為,也有對愛和身份的探索。在討論她的故事時,我們應該努力尋找一種平衡,既不美化也不忽視她的行為,同時也認識到她作為一個人的多面性。
作為雙性戀專欄作家,我從婚姻到探索特權的學習之旅
กะเทย
2024-03-29
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雙性戀專欄作家分享三年來的學習與啟示:挑戰刻板印象,擁抱真實自我 在過去的三年裡,我非常榮幸地成為唯一專門為雙性戀群體提供建議的專欄作家之一。來自世界各地的雙性戀者在他們最黑暗的時刻向我尋求建議。他們與我分享了他們認為即使是最親密的朋友和家人也無法分享的秘密。嘗試幫助他們解決所面臨的問題是一項重大責任。 開設建議專欄的想法完全是巧合。作為一個經常在媒體上寫文章或接受有關雙性戀經歷的電視和廣播採訪的直言不諱的雙性戀者,最大的樂趣之一就是讓世界各地的雙性戀者在看到這些文章後給我寫信。 有時候只是一句謝謝,但很多時候還有後續的問題,我根本跟不上需求。這告訴我,有許多雙性戀者在掙扎,感覺沒有人可以向專門針對雙性戀的問題尋求建議。這就是建議專欄的想法的由來。事實上,雙性戀者迫切需要的建議是如此缺乏,以至於我的專欄現在正在變成一本書,《雙性戀:基礎知識》該書將於五月上市,旨在回答雙性戀者面臨的所有最常見問題。 ### 我學到了什麼 這段成為雙性戀痛苦叔叔的旅程幫助我更了解雙性戀者世界上到底發生了什麼事。令我著迷的是,雖然向我伸出援手的人來自世界各地,年齡和生活經驗各不相同,但我觀察到,三個問題似乎一次又一次地出現。 ### 出來 對於雙性戀者來說,出櫃是一個大問題,統計數據表明我們是整個 LGBTQ+ 群體中最不可能這樣做的。最令人著迷的事情之一是有很多年長的雙性戀男性向我伸出援手。通常,這些男人已婚,想知道如何與妻子交談以告訴她們自己是雙性戀。值得注意的是,這些男人通常不希望建立開放的關係或離開他們的伴侶。他們只是想對自己一生所愛的人誠實地了解自己是誰。很多時候,這些男人都會質疑他們的妻子是否愛他們,或者他們這些年來一直扮演的直率角色。這始終是一個很難提出建議的問題。 ### 有雙性戀朋友 另一個讓我感到非常難過的問題是,缺乏自稱有雙性戀朋友的雙性戀者。從這方面的統計數據來看,雙性戀者沒有雙性戀朋友或可以求助的人可能是極其孤立的經歷。通常,這意味著雙性戀者在面臨雙性戀特有的問題時,會受到同性戀和異性戀建議的擺佈。他們通常沒有人分享他們的經驗來作為參考點並衡量他們在特定情況下應該做什麼。 ### 不足之處 不足也是我在收到的信件中一次又一次看到的重要問題。許多雙性戀者覺得自己不夠雙性戀,這可以有多種形式。例如,我聽過一些雙性戀男人說他們只和男人約會過,所以全世界都認為他們是「同性戀」。然而,即使他們的生活中有吸引他們的女性,他們也擔心自己不夠“男人”,而且人們會嘲笑他們與女性約會的想法。 另一方面,有許多處於異性關係中的雙性戀者覺得自己無法分享自己所面臨的問題,因為他們覺得自己從異性戀特權中受益。他們覺得自己沒有能力在 LGBTQ+ 環境中發出自己的聲音,因為他們覺得自己不夠酷。 遇到這種情況令人沮喪,因為沒有批准流程來識別雙性戀...
重新撰寫被遺棄新娘的信件
กะเทย
2024-03-28
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重新思考對雙性戀的誤解:一封來自艾比的信 親愛的讀者們, 在這個多元化的世界裡,我們經常遇到各種各樣的愛情故事,每一個都有其獨特之處。然而,當這些故事涉及到性別認同和性傾向時,它們往往會引發更多的討論和反思。今天,我想與大家分享一則故事,這是關於一位來自路易斯安那的母親,她的女兒因為是雙性戀而遭到未婚夫的拋棄。 這位母親在12月6日寫了一封信給我,講述了她女兒的遭遇。她的女兒原本即將與未婚夫步入婚姻的殿堂,但在婚禮前三天,未婚夫卻因為發現她是雙性戀而取消了婚禮。這位母親對女兒的性傾向感到擔憂,並對女兒隱瞞自己的真實身份感到不安,甚至告訴女兒「不要帶這些女人過來」。 在回覆這封信後,我收到了來自LGBTQ+群體成員的反饋,尤其是雙性戀者,他們認為我的回覆「本來可以做得更好」。我意識到,雙性戀群體是LGBTQ+群體中最大、最不引人注目、最容易被誤解的群體之一。這導致了一個錯誤的觀念,即雙性戀是異性戀和同性戀之間的中間點,或者是人們為了否認自己是同性戀而聲稱的一種身份。這是不對的。 雙性戀意味著一個人能夠被不同性別的人所吸引。這並不意味著他們不能實行一夫一妻制。我很遺憾我當時沒有向那位母親指出,她的不支持反應可能正是她的女兒沒有早點向她表明自己是雙性戀的原因。 此外,我本可以建議這位母親,為了成為女兒安全、充滿愛心和肯定的存在,她應該對雙性戀進行自我教育。如果她這樣做,她的女兒可能會更願意與她分享自己對伴侶的選擇,而這與伴侶的性別無關,更多的是關於他們如何對待她的女兒。 愛,艾比 在這個故事中,我們可以看到,對於性別認同和性傾向的理解和接受,對於家庭成員之間的關係有著深遠的影響。透過教育和開放的對話,我們可以創建一個更加包容和理解的社會。讓我們一起努力,為所有人創造一個充滿愛和接納的世界。
作為一名雙性戀女性,我為何選擇重新擁抱「貪婪」一詞的理由
กะเทย
2024-03-27
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我是雙性戀女性,這就是為什麼我要重新使用「貪婪」這個詞 在當今社會,性別與性向的討論越來越開放,但仍有許多刻板印象與誤解纏繞著雙性戀者,尤其是女性。其中一個最常見的刻板印象就是將雙性戀等同於「貪婪」。這種觀點不僅是錯誤的,也是對雙性戀者身份的簡化與貶低。然而,我們是否可以重新定義「貪婪」,將其視為一種力量而非負擔? 首先,讓我們來探討為什麼雙性戀者經常被貼上「貪婪」的標籤。這種觀點源於對雙性戀者性慾的誤解,認為他們對男性和女性的吸引意味著他們對性的需求無止盡,或者他們無法在情感上忠於一個伴侶。這種刻板印象忽略了雙性戀者與異性戀者或同性戀者一樣,能夠建立穩定、忠誠的關係。 然而,如果我們從另一個角度來看「貪婪」,會發現這個詞彙其實隱含著對生活的熱情和對多樣性的渴望。為什麼我們不能將對生活的渴望視為一種美德?為什麼我們不能慶祝雙性戀者對人類豐富多樣性的欣賞? 事實上,將「貪婪」視為一種力量,意味著我們接受並擁抱自己的渴望,無論是對知識、愛情、冒險還是對不同性別的吸引。這不是說我們應該無節制地追求自己的慾望,而是說我們應該認識到渴望是人類經驗的一部分,並且在尊重他人的前提下,勇敢地追求自己的幸福。 此外,將「貪婪」視為一種力量,也是對那些因為身份而被貼上負面標籤的人的一種支持。無論是被稱為「貪婪的雙性戀」還是「自私的無子女者」,這些標籤都源於對特定生活方式的誤解和偏見。通過重新定義這些詞彙,我們不僅為自己解放了一片空間,也為那些與我們共享類似經歷的人提供了支持。 最後,我們必須意識到,對「貪婪」的恐懼往往源於對資源稀缺的擔憂。但在愛與人際關係的領域,真正的限制往往來自我們的心態,而非外在條件。通過擁抱「貪婪」,我們實際上是在擁抱生活的豐富性,並鼓勵自己和他人勇敢地追求真正的幸福。 因此,讓我們重新使用「貪婪」這個詞,將其視為對生活的熱愛和對多樣性的擁抱。透過這種方式,我們不僅能夠為雙性戀者解除一個不公的負擔,也能為所有人創造一個更加開放、包容的社會。
研究發現美國人的雙性戀活動增長三倍
กะเทย
2024-03-26
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美國雙性戀人數顯著增加,研究揭示性取向變化趨勢 近年來,性取向的認識和接受度在全球範圍內都有了顯著的變化,美國也不例外。一項發表在《性研究雜誌》的研究揭示了一個引人注目的趨勢:自稱為雙性戀或報告有雙性戀行為的美國人數量在近年來顯著增加。這項研究不僅突顯了性取向在美國社會中不斷變化的模式,也對雙性戀的認識和接受提出了新的思考。 儘管同性性行為和婚姻的接受度在過去幾十年裡有了顯著的提升,雙性戀的趨勢和行為仍然相對模糊不清,很少成為主流討論的焦點。這種現象促使研究人員利用綜合社會調查(GSS)的數據進行深入研究,以期繪製出雙性戀在美國的更加清晰的概況。 綜合社會調查(GSS)是一項自1972年以來一直在收集關於美國公眾態度、行為和特徵的重要數據的調查。研究團隊分析了從1989年至2018年間,以及2021年的大量樣本數據,這使他們能夠對全國代表性樣本進行深入分析,確保研究結果能夠反映更廣泛的社會趨勢。 該研究採用了基於性行為的四種測量方法和一種基於身份的測量方法。研究人員發現,自18歲起就有兩性伴侶的受訪者比例隨著時間的推移顯著增加,從1989-1994年的3.1%上升到2012-2018年的9.3%。認定為雙性戀的受訪者人數增加進一步證實了這一趨勢,從2008-2010年的浪潮到2012-2018年的浪潮增加了一倍多。 這項研究還發現,在最近的隊列中,雙性戀者的比例超過了同性戀者,這表明雙性戀作為一種合法性取向的知名度和認可度不斷提高。然而,研究也指出雙性戀身分和行為的複雜性,一些擁有兩性性伴侶的人並不一定認為自己是雙性戀,這反映了性取向的體驗和理解方式存在細微差別。 此外,該研究還揭示了性取向和行為報告中的人口統計差異。與年長者和男性相比,年輕個體和女性更有可能報告兩性伴侶並被認定為雙性戀。這項發現顯示對性態度的世代轉變,年輕一代在性取向和行為方面表現出更大的開放性和流動性。 總之,這項研究《雙性戀的興起:美國代表數據顯示,雙性戀身份和報告與女性和男性發生性關係的人數隨著時間的推移而增加》為我們提供了對美國性取向變化模式的深入了解。隨著社會對性取向的認識和接受度不斷提高,我們期待未來的研究能夠進一步探索性取向的多樣性和複雜性,並促進對所有性取向身份的理解和尊重。
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【關於遊行,我想說…】陳韋臻:十年後,只有更狡猾的政治技術
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2023-02-25
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作者: 陳韋臻 17 October 2012 這篇文章,寫在蘇建和案更三審再無罪定讞後。 20年的人權被禁錮,到底意味著什麼?生命的存續,遭黑暗的司法體制掌控,我們又如何看待個人與社會的關係? 「同志認同」在大多數的生活中,是種性身分,是性取向、性魅力、性實踐、性打造,但在更細微,卻慣常被媒體與主流社會掩蓋之處,「同志身份」應被認同為一種政治/性身分(政治性/身分),一種以性為觸媒的身分,敏感於各種結構環節中的政治問題。 我以蘇建和案作開頭,其實很糟。有人可能會說,拿人命跟同志人權比,到底是唯恐天下不亂?(雖然多數人都還記得葉永鋕)或者反廢死的人,可能嗤之以鼻:「都一樣該死。」但人權到底有什麼高下之分?生命權、自由權、財產權,並屬三大基本人權,蘇建和等三人的不公遭遇,清晰展示生命的受威脅、自由的被剝除;但我想說的是,同志人權,是社會結構以更細膩、細微的操作,多端並行、潛在威脅基本人權的題目。別忘了,在當今社會中,自由的程度,財產累積的條件,更多是取決於政府願意賞賜給誰什麼。我們從來都不是真正活在一個「只要個人努力,生活就順心」的社會。蔡康永可以投資藝術蒐藏,在媒體拋頭露面,但他並不因此享有在台灣與伴侶結成連理的權利,享受所有獻給小康家庭的優惠,或者領養一個小孩,望子女成龍鳳。 在這裡,如果我們把同志遊行視作台灣同運的重要一環,從早期同玩節以「認識同志」的介紹性和「同志認同」的群聚性質,中途併納了一些酷兒精神,加以社會性權相關議題,走到目前第十年(從2000年第一屆同玩節算來已經第12年),這屆台北同志大遊行以「多元成家」為題,併上從去年以來台灣諸多性/別相關團體開始討論、辯論「同志婚姻權」的政治、革命、需求、結構等層次,甚至伴侶盟的修法草案出爐,今年絕對是個性身分政治的歷史截點。 但從截點向後,台灣人權歷史到底會怎麼發展?對我來說,卻是個更加悲觀的問題。在今年同志遊行聯盟舉行的「我們結/解婚吧」論壇中,卡維波發言,性身份應當與其他範疇的弱勢議題結合,另一面,同志婚姻權,應當作為革命的一環,革社會性主流的命,也革婚姻自己的命。它從來就不只是一個終點,因此也不應是一個施捨,或如同性別平等法的作用,作為一個掩飾太平的虛假平等終點。我們的社會平等權操作,已經荒蕪又做作地抵達一個「隔離外勞卻誆稱維持動線」的地步,類似的操作,更加細緻化且狡猾地啃噬著某些表面極具政治正確的議題,性的、居住的、工作的、飲食的、生態的。事實上,我隱約的不安是:倘若今年同志遊行過後,台灣政府突然「大發慈悲」通過了同志婚姻合法,這對整個運動其實是某種面向的障礙,就像士林王家都更案的抗爭後,政府轉頭修改都更法,繼續向下,除了政府繼續漠視王家的處境之外,人民必要與更細膩、陷阱更多的法規玩不平等的遊戲,而玩遊戲的技術,則取決於也迴身更強化了階級的差異。 只是廢除死刑,無法處理冤獄問題、人民的恐懼與受害者家屬的委屈;同樣的,只給你結婚,並不會讓你的未來直直一片燦爛光明。關於未來十年,我們可以繼續努力的還很多。
【你/我眼中的遊行】殘酷兒-Vincent
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2023-02-24
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作者: Vincent, 27 October 2012 前言 本文採訪同運健將殘酷兒Vincent,在許多場合都可以看到他活躍的身影,不論是坐著輪椅或是撐著拐杖,因為堅信「存在」的必要,他認為必須站出來讓大家看到殘障同志的存在,所以從2008年開始Vincent便以殘酷兒之名,號召殘障同志一起上街遊行,而他個人參與遊行的經歷更可以回溯到第一屆遊行呢!近年Vincent也擔任殘障遊行的總召,希望在同運中獲得的能量,能夠讓他幫助更多人被看見! 正文 我的自我認同其實是晚的,一直到29歲我才終於確認自己的同志身分。在那之前,我的生命中卡了很大一部分是在殘障部分,連殘障都過不去了,根本沒有心思去顧慮其他性別的部分,因為連生活都有問題,去學校讀書也很辛苦,當時根本沒有無障礙環境。我一直到29歲才真正接納我的殘障身份,把殘障、自卑等等放到一邊去,百毒不侵! 很巧的是,我也在那一年喜歡上我的男同事,一個很好的朋友,我終於確認自己是同志時,其實心裡很高興,我終於知道自己是誰了。我沒有經歷過害怕同志身分的這部分,因為跟我的殘障身分比起來,這是小巫見大巫,因為殘障這部分是我這輩子都解決不了的,不管我再怎麼樂觀,也都克服不了身體上的不便,我知道要在我躺在地上、埋在土裡時,才能跟我的殘障身分說再見。 我剛出道時,對同志的術語,例如1號0號也沒有很了解,在民國84、85年時,我開始在電台做同志單元,還跑去那時剛開的誠品翻性別書籍!但我也因為廣播而進入同志運動,從2003年第一屆遊行我就開始走了,那時純粹是做節目跟著走來採訪,但第二年開始就有幾次參加籌備,幾乎每年遊行都參加。第一屆遊行的路線短短的,不過讓我印像深刻,第一次看到那麼多同志,有些人扮裝,但我覺得好像回家的感覺,而且家的天空好大,是很舒服的感覺。 做「真情酷兒」廣播節目時開始組隊,我都會拉沒出櫃的朋友來一起走,那是很有成就感的,因為明年不用我說他們跑得比誰都快!不管圈內人視遊行為運動還是嘉年華,對我都ok,運動有其必要,關乎權益,須要透過立法等方面來爭取,但要求力量要夠大才能促成改變;而嘉年華其實是個保護色,對很多沒有出櫃的人,來參與遊行讓他很快樂自在,這效益是可以發酵到很大、改變很多人的!呼一天口號,可能改變不了什麼,但對族群來說效益很大,因為去過一次還會主動想來,遊行使他自在,即使一年只有一天,久了他會覺得,為什麼我一年只可以自在一天,不能一個月?那效益就出現了!這十年來遊行起的是潛移默化的效益,當你聽久看久,會覺得我也可以試著走出那一步,只要有人帶他一次,絕對會上癮,我沒有遇過拒絕再遊行的。(笑) 有些人覺得遊行好運動,期待遊行像嘉年華,我認為那就組一隊來參加阿!運動的走出來了、殘障的走出來了,那要嘉年華的也走出來吧,我一直重視「存在」,你覺得別人做的不能代表你,你就出來代表你自己,跟你觀念相同的人就會聚集,有很多想要嘉年華的人遊行就會改變了。我可以打賭,十年後遊行絕對變成嘉年華了,不管是我自己的想像或根據外國經驗,但我認為同運應該要有兩個路線,一個生活的、一個運動的,不希望是全然嘉年華或運動。嘉年華更能讓不認同同志的人走出來,可以感染社會,所以我從來不否定嘉年華,但是運動還是需要存在,因為畢竟要回到政治層面爭取權利。我期待 在嘉年華之餘,保留運動精神,但嘉年華勢不可檔,經費就是現實的考量,要維持運動一定要有經費支撐,這就是現實,相信我們一定可以想出兼顧兩者的方法。 而歷屆遊行主題,我印象深刻的是「彩虹有夠力」,每次穿那件衣服都覺得全身都很有力量!其實走到一段,人的能量會越來越少,熱線晚會和同志遊行這兩個活動,除非有事我都會去參加,我是去吸收能量的,那種氛圍是很棒的,每年我都用這時候好好加油,補齊運動能量往下走。尤其是同運的人,越老越要參加!因為能量會一直耗損,像是熱線一直在付出就會很累,如果沒有一些感動久了會累,像是我知道很多以前參與運動的人,久了就沒有再繼續了,疲乏了休息一下還可以往下走,有些人則是完全不碰了,我一直在想為什麼?是不是已經沒辦法去吸收那些能量往前走了呢? 在同志圈參與一些運動的時候,我有想到我應該要回過頭去一下,回去找自己的殘障夥伴,沒想到一回頭就促成了殘障遊行,2010年時第一屆,去年是第二屆,這是個意外的效果;另一是成立了殘酷兒這個團體,其實從2008年我就開始嘗試用殘酷兒這個名詞,希望讓其他人看見,同志裡面有水男孩,也有非常殘缺的殘酷兒。我一直相信「存在」這個理念,當你不敢走出來時,你在群體中一定是被忽略或忽視的,有些人可能是有心、可能是無心,當他沒有看到你的時候,你如何要求別人肯定你或幫助你?因為你自己都不願意走出來。 所以我才會想要成立殘酷兒社團,這個糾結了我殘障和同志身分許多的東西,如果我不做殘障運動,社會可能覺得政府已經給殘障者很多了,其實並不然,很多東西完全都是不合適、無法使用的,一些福利補助也是齊頭式,甚至我身邊有些人因為身體的關係,從小到大都沒辦法進學校念書,這是殘障的部分。回到同志,如果殘酷兒不在同志團體出現,大家會以為沒有殘障同志,問題是絕對有,至少就我在這裡,我應該要站出來、不該缺席,要站出來才會有人看到,站出來的感覺其實不好受,我也羨慕水男孩的身體,我知道我不可能達到,但我也知道我不能退下。
【關於遊行,我想說…】但唐謨:小俗辣的心聲
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2023-02-24
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作者 : 但唐謨(知名譯者及影評人) 在遙遠的過去,「同志大遊行」是個抽象名詞,一種好像跟我們有點相關,但是卻從來沒有真正存在過的東西。在那個世代,人們得都從電影,網路圖片,文字紀錄,或者一些幸運的人的經驗中,去揣測去模擬同志大遊行。 但是曾何幾時,好像才一個轉身,就在最舒適的秋高時令,同志大遊行已經變成了我們每年最開心的一個事件 。如果過去的世代是所謂「集體現身」的世代,現在,就是同志遊行的世代了。感謝那些耕耘付出的人們……新世代終於被我們等到了。 對於我這樣一個很會混的人,同志遊行是一定要去湊熱鬧的。曾經參加過紐約,洛杉磯,舊金山,曼谷的同志遊行,曾經看到支持同志的舊金山警察加入了隊伍,頓時眼淚狂奔;看到國外的百貨超市也趁機表達支持,企圖獲取同志市場;看到常去的拉丁小酒吧的服務生站在花車上跟著音樂扭腰,或者是突然侵襲過鼻尖的一股大麻香甜……異國的同志遊行,眼光繚亂;然後是我們的同志遊行,沒有那麼多資源,卻有好多不一樣想法的人,帶著不同的理念,穿上自己喜歡的衣服(或者脫掉衣服),一整個百花齊放 。而且我們沒有門檻,你不用代表什麼什麼,只要你想,就可以進去一起走,穿得很爛也無所謂(就像我)。比炫我們或者比不過人家(沒那麼多錢啦),但是比多元,比爽,叫我第一名……其實每種遊行都好啊!商業化沒什麼不好!嚴肅的政治訴求也更酷,就像參加遊行可以穿西裝,穿皮革,穿旗袍,或者穿很爛。 遊行中,我是個小小的俗辣,隨著隊伍的前進,看著在花車上面的人,拿著大聲公呼喊正義宣言的熱血同志,或者一面秀身材一面開心招手的孔雀,我就像個青春期的粉絲(我還真的好敢講),睜著一對熾熱(或者飢渴)的眼神看著他們,崇拜他們,看著他們的驕傲,歎息自己永遠不是革命的料……但是,我很樂意當一個小俗辣,因為我知道,參加遊行,我就已經是台灣同志歷史的一部分了,台灣同志,就是很多像我這樣珍貴的人所組成的。跟著大家一起遊行,一起齊步向前走,就是一種驕傲了。 所以,大家週末見嘍!要找我就找穿得最爛的那一個:)
【你/我眼中的遊行】同志空間與同志運動的推生者──Funky 賴二哥
舊專欄
2023-02-24
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作者:沐川 相信輕熟年的同志朋友,都耳聞過Funky國際知名、風風火火的年月。從1991年開始的十八個年頭,賴二哥是Funky的老闆,有著「同志教父」的稱號,即便他並不喜歡這稱謂。 國際知名同志夜店Funky 是家也是運動發生地 二哥回憶,在40歲時經營Funky,是個偶然。年輕時為了生活,作過很多工作、也學過室內設計,於是自己擘劃了Funky的內部動線,並精心從各國蒐羅了許多擺設。二哥說,Funky不只是一家夜店,更是同志文化與同志運動的空間、發生地。面對18-35歲的主要客群,二哥的經營理念是:怎樣讓 Funky 有著家一樣的氛圍,照顧他們,讓他們不用在外四處流浪。 當然,在90年代初經營同志酒吧是很辛苦的。一開始摸索經營,賠了五、六百萬,等到漸有人氣、起色,又得面對黑道與警察的勒索、騷擾。二哥提到,以前的年代,男同志在新公園手牽手,就可能被警察抓進警局毆打;同志店家也常被警察以「違反善良風俗」之名,不斷進行歧視性臨檢。 正因為深知同志當年被歧視、被不平等地對待,二哥開始利用Funky作為同志運動的宣傳與教育空間。他利用週六下午的非營業時間,舉辦同志工作坊,主題包括壓力管理、自我成長、認識同性戀、老前輩的分享等等,自己動手掃地、搬椅子,也有一批固定班底,一起幫忙。今年的彩虹大使敬弘即是其中一員。 二哥也積極在政治圈與警察單位,進行「認識同志」的合縱連橫。當年台大Gay Chat創社社長韓家瑜和二哥一起,從政治人物的選舉,到週六夜晚把Funky的音樂停掉,把政治人物(包括龐建國、陳文茜、鄭運鵬、林奕華等)請進去見識,或邀請他們加入同志遊行。二哥自陳:「即便他們是為了選票,我也要他們的真心。」縱使有些人不見得能接受,也要他們能尊重、理解同志族群,「忽悠我一次,就不讓你選上!」二哥以嬌媚姿態,說出這句斬釘截鐵、帶著江湖氣的話。二哥也把自己的身家背景、為何要開Funky等資料,發送給市議會、警察局和派出所,要他們閱讀,也會打電話「檢查」。曾有警察讀過《我的愛人是男人》後,來向他道歉,後悔對同志族群的不合理對待。 最近,紅樓議題再度被提出,這一塊由同志經營而生的商圈,卻再度發生「同志的不被看見」。而早在2000年,二哥提出把紅樓當作台灣同志文史資料館,由新黨議員魏憶龍提案,但被民進黨封殺。 跨足心理諮商、出版與電台主持 由於自身的經歷,以及開設Funky面對年輕人的需要,二哥也跨足心理諮商、出版與電台主持。 現在,他往返兩岸教授「家庭治療」的專業,也是呂旭立基金會與「心靈工坊」的董事,持續在精神醫學與諮商輔導的領域裡,做著同志運動。二哥曾到全台灣各大專院校談同志的自我認同,也積極針對諮商輔導系的同志諮商、家庭輔導等課程進行督導,並實際把這些老師、學生們都帶到Funky,真正接觸、認識同性戀。早期楊捷創立的「關愛之家」與愛滋議題的諮商輔導,他也出錢出力,亦曾參與過熱線老年同志小組的分享活動。 二哥曾主持過兩個電台的同志節目,一個是95到96年間,飛碟電台前身的「洋港電台」,由陳小霞製作的心情分享節目「午夜香吻」,二哥哼起白光的「醉在你的懷中」,解釋這是首有著一夜情味道的歌曲;另一個則是2001年主持台北之音「給時間」(Gay time)節目,這是週一~五的帶狀節目,二哥常常經營Funky到一半,帶著酒味上節目,下節目又繼續回到Funky。他也曾到黎明柔的「人來瘋」作客,因為雷夢娜正是過去「給時間」的製作成員。 對遊行的看法:世代不同的形象 在2003年的第一屆遊行中,二哥與阿哲借用「霸王別姬」來展現華人以扮妝的方式,呈現性別議題。在之後遊行的籌辦中,二哥也曾串連藝人拍攝宣傳短片,並在遊行中以同志商家的身份,贊助飲用水。 在運動的籌備中,不免因理念、路線不同,導致不同的選擇與作法。有時世代差異也代表做事方法與思考切入點的迥異。二哥認為同運應該要結合有用的相關資源、財力與政治人物,進行有效、廣泛的連結;但對年輕世代而言,保有運動的獨立性與議題言說的自由,更加重要。當二哥提出「遊行主題不要太政治化」的看法,卻正反應年輕世代意欲撼動既有不平等結構的激進性。 提到遊行,他認為主要有二點:第一,遊行中,LGBTQ社群要傳達什麼訊息給社會?第二,和世界接軌。二哥說,社群不能只是說出「我是同性戀」,打出悲情或同情票。反而應該要健康、正面看待自己的生活,不論是先天基因還是後天養成論,都是正常的,不要被從小到大教育中的文字毒害。而同志被欺負的一面,也要去爭取。 每年遊行,是否只有水男孩的小褲褲?或只有變裝皇后?應該思考意義何在。同時,主題不要太政治化,像國外都是園遊會般的嘉年華,呈現快樂、健康的一面,融入社會。二哥提醒,過度的熱情可能也是一種被壓抑情感的表現,而當社群越來越正面,很多悲情的負面印象也會跟著消失。 最後,他提到,每個世代都有自己的形象,他已是一位六十多歲的老人,無法代表年輕一代的看法。然而,他曾為同運付出的,點點滴滴已經在歲月中及許多人的生命裡,發酵。 延伸閱讀:二哥口述、賴正哲著,〈Funky.二哥、賴麗麗.同志運動〉,收於《揚起彩虹旗:我的同志運動經驗,1990-2001》(心靈工坊,2002)
【你/我眼中的遊行】資深同運份子──賴正哲
舊專欄
2023-02-24
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以同運前輩稱呼賴正哲(以下簡稱阿哲)一點也不為過,在早期社會對「同志」身分仍避之唯恐不及時,阿哲即開始經營一家專屬於同志族群的書店,並投身於同志運動。當被問及第一屆同志遊行(2003年)之前的社會氛圍,及那時累積的運動能量如何促發首次遊行,如同「同運活寶典」的他描繪出網路尚未發達、各種組織活動蓬勃生長的社運年代: 「那時候的氛圍跟現在非常不一樣,網路還沒那麼發達;簡單來說,同運最早是在1990年代成立的《我們之間》雜誌開始發聲,後來經過整個90年代的洗禮,同志諮詢熱線、同光教會也成立了,很多組織慢慢形成、運作,那時候大家就聚在一起想,書店、酒吧都有了,還有什麼樣的可能性呢?剛好那時候公部門有一筆經費,而當時世界各地的大都市已有同志遊行,但臺灣還未舉辦過。」 阿哲認為遊行在當時別具意義,因為是「一項公眾的活動,或是說『現身』的機會,同志需要集體地出現在公共領域,社會才會明白真的有這麼一個族群。」 在多年參與籌備遊行的過程中,阿哲覺得第五屆遊行(2007年)可說是個轉捩點,那時他與王蘋、喀飛、大尾、嘉雯在性別人權餐會結束後,討論該怎麼才好?當時已是六月,距離九月的遊行日期不到三個月,時間非常倉促;沒想到那一年開始,遊行變得聲勢浩大、相當有組織性,嘉雯在當時幾乎一個人負擔起所有行政工作。那是第一次做彩虹地景,也就是遊行群眾有個集體行動,在忠孝東路上舉起旗子、拼出六色彩虹旗。 「說來也好笑,同志文化本來就是五彩繽紛、怪裡怪氣什麼都有,而非集體做同一件事;做彩虹地景卻有點像是我們國高中時代運動會舉牌的行為。但那時候因為希望在媒體上有一些特別的畫面呈現,所以做了彩虹地景,後來演變成每年同志遊行都會固定發想的行動。印象中是在那一年之後,參與遊行的人數有所突破,大家也不再像第一屆參加時那樣遮遮掩掩了。也很感謝早期頭幾次的遊行發起人,因為他們辛苦地接續,遊行才沒有中斷。」 他也提及每年遊行路線的變化及與空間本身意義的連結;第一年從二二八公園走到紅樓,起終點皆為同志聚集地點,路線雖短,但以當時的社會氛圍來說,已是一大突破。後來覺得應該要與社會大眾對話,所以路線選在人潮眾多的忠孝東路,遊行終點也曾落在市政府、國父紀念館;近幾年都選在凱道總統府前,阿哲強調:「我覺得意義重大的是,我們(同志)在凱道辦活動,使臺灣社會在國際人權的面貌更多元化。」 參與第一屆遊行時,阿哲特地扮裝為虞姬,一方面紀念同年四月一日去世的張國榮,另一方面也刻意凸顯同志文化中的扮裝反串元素,因為「性別本應被不斷嘲諷、翻轉,具備各種可能性與想像的具體實踐」。如此一來,扮裝不僅只是為了參與遊行而「打扮得漂漂亮亮」,更是透過行動展現訴求,因為「遊行是很有力量、爭取群眾權利的活動!」
กะเทย
半性戀: 了解一種獨特的性取向
กะเทย
2023-03-10
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半性戀是一種性取向,近年來得到了更多的認同和理解。它指的是那些只有在與某人形成情感聯系後才會有性吸引的人。這意味著半性戀者可能不會僅僅因為外表而對某人產生性吸引,而是在體驗性欲之前需要有情感。 半性戀意味著什麼? 半性戀的人不會體驗到原始的性吸引力,也就是基於外表的性吸引力,半性戀的人要建立感情關係後,才會感受到對方的性吸引力。 了解半性戀 半性戀屬於無性戀的範疇,指的是完全沒有性吸引力或只在特定情況下才會體驗性吸引力的人。然而,半性戀的人與無性戀者的不同之處在於,一旦形成情感聯繫,半性戀的人仍然可以體驗到性慾。 需要注意的是,半性戀不等同於獨身主義或等到結婚後才發生性行為。相反,它是一種獨特的性取向,在體驗性吸引之前需要有情感聯系。 半性戀的徵兆 如果你想知道你是否可能是半性戀者,以下是一些需要注意的跡象。 你不會僅僅因為某人的外表而對其產生性吸引。 你只有在與某人形成情感紐帶後才有性吸引的體驗。 你發現很難或不可能進行隨意的性行為。 你更喜歡長期的關系,在那里你可以在進行性活動之前建立起情感聯系。 小結 半性戀是一種獨特而有意義的性取向,在經歷性吸引之前需要有情感。雖然它可能不像其他取向那樣廣為人知,但對社會來說,承認和理解人類性行為的多樣性是很重要的。 資料來源 https://www.webmd.com/sex/what-is-demisexual-demisexuality https://www.bbc.com/worklife/article/20211101-why-demisexuality-is-as-real-as-any-sexual-orientation https://www.medicalnewstoday.com/articles/327506
什麼是無性戀?
กะเทย
2023-03-10
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如果你曾經聽說過 "無性戀 "這個詞,並想知道它是什麽意思,你並不孤單。無性戀是一種經常被誤解或忽視的性取向。簡單地說,無性戀意味著一個人對他人幾乎沒有性吸引的體驗。 無性戀的意義 無性戀與單身主義或禁慾是不同的,後者是人們為禁慾而做出的選擇。相反,無性戀是一個人的身份和性取向的固有部分,它不是可以選擇的。無性戀的人可能對與他人發生性關係沒有什麽興趣,盡管他們可能渴望有情感上的親密關系。 了解性吸引力 為了更好地理解無性戀的含義,首先必須了解什麽是性吸引。性吸引是指基於另一個人的身體外觀或個性特征而被性吸引的感覺。 對於許多被認定為異性戀、同性戀或雙性戀的人來說,性吸引在他們的浪漫關系和欲望中起著重要作用。然而,對於那些被認定為無性的人來說,這種類型的吸引力根本不存在。 無性戀的光譜 值得注意的是,無性戀存在於一個光譜上。有些人可能完全沒有性吸引力(被稱為 "無性戀"),而另一些人可能有某種程度的吸引力,但仍被認定為主要是無性戀(被稱為 "灰色無性戀 "或 "灰色A")。 此外,重要的是要認識到,無性戀並不意味著某人不能經歷對他人的浪漫吸引。浪漫取向和性取向是兩件不同的事情;一個自認為無浪漫取向(aromantic)的人,不會感受到任何人的羅曼蒂克的吸引力,而一個自認為異性浪漫取向(heteroromantic)的人,只會對異性的人產生浪漫的感覺;以上例子只是說明,對什麼性別有浪漫取向,和性取向是不同的。 支持無性戀者 與任何邊緣化少數群體一樣,我們應該支援那些自我認同為無性戀的人。這可以包括教育自己了解無性戀的含義,並認識到這種身份與其他身份一樣有意義,值得尊重。 你可以成為支持的方式: 當有人與你分享他們的經驗時,不加判斷地傾聽 避免基於陳規定型觀念,或誤解而對某人的性行為作出假設 使用包容性的語言,避免可能會造成傷害的笑話或評論 認識到在親密關系方面,每個人都有不同的需求 通過這些步驟,你可以幫助為所有個人創造一個更加接受和理解的世界,無論他們的性取向如何。 Sources: https://www.thetrevorproject.org/resources/article/understanding-asexuality/ https://www.medicalnewstoday.com/articles/327272 https://www.healthline.com/health/what-is-asexual
如何知道你是無性戀?
กะเทย
2023-03-10
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如果你在思考你的性取向有一段時間,你可能會想知道,你是否是無性戀。無性戀是一種性取向,個人不體驗性吸引或對性的興趣不高。值得注意的是,無性戀不是一種選擇,所以它跟單身或禁慾不一樣。 以下是一些可能表明你是無性戀的跡象。 你對性生活幾乎沒有興趣 其他人不會讓你興奮 你與其他人的性行為沒有關系。 無性戀 "的標簽讓你產生共鳴 如果這些跡象與你產生共鳴,你就有可能是無性戀。然而,重要的是每個人都有不同的性體驗,沒有非黑即白的無性戀定義。 如果你仍然不確定你的性取向,做一些線上小測驗或與專門研究LGBTQ+問題的治療師交談,可以幫助你了解自我。 如何知道你是不是灰色無性戀者? 如果你在懷疑自己是否可能是灰色無性戀,那麽了解這個術語的含義是很重要的。灰色無性戀是一個術語,用來描述那些處於無性戀(沒有性吸引)和異性戀(對他人有性吸引)之間的人。這可能包括只在很少情況下感受到性吸引,以有限的能力體驗到性吸引,或只有在特定情況下感受到性吸引。 你可能是灰色無性戀的一些跡象可能包括: 感覺你不像其他人那樣頻繁或強烈地體驗性吸引 只在特定情況下體驗到性吸引,例如在與某人形成情感聯系之後 感覺你的性行為是流動的,可以隨著時間而改變 對無性戀的認同比對異性戀的認同更強烈,但不覺得這兩個詞能完全描述你的經歷。 歸根結底,確定你是否是灰色無性戀的最好方法是探索你自己的感覺和經驗。如果你覺得這個標簽與你有共鳴,並幫助你更好地了解自己,那麼它就值得進一步探索。 資料來源 https://www.mindbodygreen.com/articles/asexual-meaning-and-how-to-know-if-youre-ace https://time.com/2889469/asexual-orientation/ https://www.slice.ca/10-signs-you-are-probably-asexual/ https://www.webmd.com/sex/what-is-graysexuality https://en.wikipedia.org/wiki/Gray_asexuality https://asexuals.fandom.com/wiki/Gray_Asexual
เกย์
為何他們能夠成為摯友-Dogster
เกย์
2024-03-29
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六月LGBT驕傲月:探索同性戀與異性戀愛狗人士的不同之處 六月不僅是LGBT驕傲月,更是慶祝多樣性的絕佳時機。在這個月裡,我們不禁要問:對於愛狗的人來說,同性戀者和異性戀者之間有何不同?為了尋找答案,我們採訪了安德魯·德普里斯科,他是《緯!同性戀的狗指南》(領結壓機出版)的作者。 德普里斯科分享了一些觀點,指出狗對於能夠與一群半裸的同性戀者一起參加戶外活動,如同性戀驕傲遊行、Lady Gaga音樂會或是奧扎克斯的小木屋聚會,感到非常高興。這位迷人的作者還提到,他的書吸引了包括卡森·克萊斯利在內的眾多粉絲。 他進一步解釋,狗對同性戀驕傲月感到感激的原因有幾個:首先,同性戀家庭中的狗通常不需要扮演照顧小孩的角色;其次,狗天生就不喜歡分享食物、玩具或主人,這一點上,男同性戀者也有相似之處;最後,狗喜歡成為同性戀夫婦中被寵愛的“孩子”,享受雙份收入帶來的所有好處。 德普里斯科還帶著他的柴犬Azuki參加了在新澤西阿斯伯里公園舉行的驕傲活動。他提到,Azuki比大多數柴犬更友好,儘管她對其他狗不太感興趣。在活動中,許多狗都佩戴著彩虹色和淡紫色的皮帶,但Azuki似乎更偏愛皮革而非染色的聚酯纖維。 當被問及同性戀和異性戀愛狗人士之間最大的差異是什麼時,德普里斯科強調,無論性取向如何,任何明智、負責任的人都可以成為一名優秀的狗主人。他指出,無論是同性戀還是異性戀,都有可能成為出色或糟糕的狗主人。他認為,當一個負責任的同性戀男子對一隻狗做出承諾時,狗就成為了他的家人、孩子,以及他世界中真正重要的一部分。 對於那些認為同性戀者會為狗提供一個充滿愛和寵愛的生活的刻板印象,德普里斯科認為,所有刻板印象中都有一定的真實性,即使是這樣的積極刻板印象。他說,男同性戀者確實傾向於溺愛他們的狗,像對待真正的家人一樣對待它們。 此外,德普里斯科還提到,許多男同性戀者感到與自己的家庭脫節,狗提供的無條件的愛可能是他們經歷的第一個真正的“家庭”時刻。他認為,對於一些同性戀者來說,狗真的能讓人感覺回到了家。 最後,德普里斯科反駁了一個觀點,即同性戀者是否會更快地將自己的全部心交給一隻狗。他認為,這與性取向無關,而是與個人是否願意投入心力有關。他強調,無論是同性戀還是異性戀狗主人,大多數人都非常忠誠於他們的狗伴侶。 透過這次採訪,我們了解到,無論性取向如何,愛狗的心是相同的。狗以它們無條件的愛,為每個人的生活帶來了豐富和歡樂。
《龍之教條2》評價分歧:為何一些玩家熱愛而其他人卻不喜歡它?
เกย์
2024-03-28
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探索《龍之教條 2》中的角色偏好與社會反映 在過去的年代,社會對於性取向的態度遠不如今天開放與接納。曾經有一段時間,「同性戀」這個詞彙被濫用為一種侮辱,用來指涉那些並不符合當時主流社會所認定的「正常」行為或興趣的人。不論是你的學業成績、音樂品味,甚至是你偏好的飲料品牌,都可能成為他人用來貼上「同性戀」標籤的理由。幸運的是,隨著時間的推移,這種狹隘的思維逐漸被更加開放和包容的態度所取代。 在今天的社會中,同性戀不再是一個被用來羞辱或貶低他人的詞彙。相反,LGBTQ+社群的權益和存在被越來越多的人所認識和尊重。這種轉變在許多領域都有所體現,包括流行文化、政治和日常生活中。然而,這種進步並非一蹴而就,它是經過無數人的努力和奮鬥才達成的。 在這樣的背景下,卡普空的《龍之教條 2》就顯得格外引人注目。這款遊戲不僅因其深度的角色定制和引人入勝的故事而受到玩家的喜愛,更因為它在處理角色間關係和性取向議題上所展現的開放態度而受到讚譽。在遊戲中,玩家可以根據自己的偏好自由選擇和建立角色,無論是性別、外觀還是性取向,都沒有固定的框架限制。 這種設計不僅讓遊戲體驗更加個性化和豐富,也反映了社會對於性取向和性別認同多樣性的接受和尊重。當玩家在遊戲中建立全女性或全男性的隊伍時,遊戲角色之間的互動和對話會自然地反映出這種選擇,但從不帶有貶低或歧視的意味。這種細膩的處理方式,不僅讓遊戲成為一次有趣的冒險,也成為了一次對於性別和性取向多樣性的探索和慶祝。 《龍之教條 2》的這種設計理念,無疑是對過去那些狹隘思維的一次有力回擊。它不僅展現了遊戲開發者的進步觀念,也為玩家提供了一個可以自由探索和表達自己的平台。在這個遊戲世界裡,每個人都可以按照自己的意願創建角色,享受冒險,而不必擔心被貼上任何標籤。 隨著社會不斷進步,我們有理由相信,未來將有更多像《龍之教條 2》這樣的作品出現,它們不僅提供優質的娛樂體驗,同時也推動著社會對於多樣性和包容性的理解和尊重。在這條前進的道路上,每一步雖小,卻意義重大。
馬特林奇:首位公開出櫃的男子大學籃球教練,在歷史性賽季中創下勝利紀錄
เกย์
2024-03-26
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馬特林奇:從無到有創建籃球計劃的同性戀主教練的故事 在南卡羅來納州的一個小鎮上,馬特林奇正在創造歷史。作為南卡羅來納大學薩爾克哈奇分校男子籃球隊的主教練,林奇不僅是該校歷史上第一位公開出櫃的同性戀主教練,也是在大學籃球界中的先驅。在接手一個幾乎沒有資源、沒有球員,甚至沒有適合訓練的設施的隊伍後,林奇的故事是關於堅持不懈和改變生活的力量。 在過去的15個月裡,林奇不僅成功地組建了一支多元化的球隊,還創造了一個充滿愛和接納的環境。他的球隊成員來自世界各地,包括澳大利亞、英格蘭、德國和哥斯達黎加,這不僅展示了籃球的國際魅力,也證明了運動能夠跨越文化和國界,將人們聚集在一起。 林奇的旅程並非一帆風順。在接受這份工作之前,他經歷了職業生涯的低谷,包括在新冠疫情期間失業。然而,這段時間也讓他有機會反思自己的人生,並最終決定公開出櫃,這一舉動不僅改變了他的生活,也為其他同性戀運動員提供了榜樣。 林奇的故事是關於勇氣和改變的力量。他不僅在籃球場上取得了成功,也在個人層面上實現了自我接納和成長。他的球隊以17勝13負的戰績結束了賽季,證明了即使在資源有限的情況下,也能夠取得成功。 這個故事也凸顯了運動界對於LGBTQ+群體的接納仍有很長的路要走。林奇希望有一天,人們不再需要公開自己的性取向,而是可以自由地做自己。他的故事不僅是關於籃球的勝利,更是關於人性的勝利,關於愛、接納和多元化的勝利。 隨著林奇和他的球隊繼續前進,他們的故事將繼續激勵和影響著許多人。在這個小鎮上,籃球不僅是一項運動,它是一種改變生活、創造歷史的力量。
警方遭禁止參與雪梨驕傲遊行,原因是一對同性伴侶遭到謀殺
เกย์
2024-03-25
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澳洲雪梨LGBTQ+驕傲遊行禁止警察參加,因警官涉嫌謀殺同性戀夫婦事件引發關注 在一個震驚世界的決定中,澳洲雪梨的年度LGBTQ+驕傲遊行將首次不見警察的身影。這一決策是在一名警官被指控謀殺兩名男同性戀者後作出的,引發了對警方參與這一象徵性活動的廣泛討論。 2月19日,電視節目主持人傑西貝爾德和澳洲航空空姐盧克戴維斯在雪梨的一間公寓中慘遭槍殺。貝爾德的前男友、警官博·拉馬爾-康登,隨後向警方自首,面臨兩項謀殺罪的指控。根據news.com.au的報導,拉馬爾-康登拒絕透露兩名受害者的遺體下落。 這起事件發生在雪梨同志狂歡節即將開幕之際,該節日起源於1978年紐約市的石牆騷亂,旨在爭取LGBTQ+權利。然而,這一年的慶祝活動將不會見到新南威爾斯州警察的參與,這是狂歡節委員會在考慮到公眾對這起謀殺案的關注和憤怒後做出的決定。 狂歡節委員會在一份聲明中表示,LGBTQ+社區對這起謀殺案感到“震驚”,並且“許多人向我們表達了他們對警察出現在即將到來的狂歡節遊行中的擔憂”。委員會補充說,今年允許新南威爾斯州警察參加遊行“可能會加劇我們已經受到最近事件影響的社區的痛苦”。 這項決定受到了包括“抗議驕傲”運動在內的多個組織和個人的歡迎,該運動長期以來一直致力於將警察從狂歡節慶祝活動中剔除。然而,也有人對這一決定表示擔憂,擔心它可能對遊行產生負面影響。 澳大利亞,特別是雪梨的警察,與LGBTQ+社區之間的關係一直充滿緊張。儘管對於過去對同性戀者的不公正對待已有道歉,但警方對同性戀仇恨犯罪的處理仍然受到批評。新南威爾斯州警察局長凱倫韋伯對於警方未能“充分且公平”地調查針對LGBTQI+的犯罪行為表示道歉。 這起事件不僅凸顯了警方與LGBTQ+社區之間的緊張關係,也促使人們重新思考警察在社區活動中的角色和影響。隨著雪梨同志狂歡節的臨近,這一決定無疑將引發更多關於包容性、正義和改革的對話。
康復之旅:一位男同志如何戰勝毒品和酒精的故事
เกย์
2024-03-24
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從毒癮到康復:一位肯塔基州酷兒社群成員的旅程 在肯塔基州的酷兒社區中,理查德·艾迪森的故事是一個關於勇氣、康復和希望的強烈見證。作為一名LGBTQ+社群的成員,有色人種,以及一個身材高大的人,理查德的人生旅程充滿了挑戰,但也是自我發現和成長的故事。 理查德的故事始於2000年,當時他剛滿18歲,高中畢業,並勇敢地出櫃,承認自己是男同志。然而,作為一個有色人種和一個有身材的人,在LGBTQ+社群中找到共鳴的榜樣並不容易。這導致他開始取悅他人,只是為了融入並感覺到歸屬感。不幸的是,這種尋求認同的過程導致了他對酒精和毒品的依賴。 隨著時間的推移,理查德的生活開始失控。他的毒癮和酒精成癮開始與新形成的性成癮混合在一起,導致他失去了工作、住所、朋友和家人以及他的健康。這是一個轉折點,讓他意識到需要尋求幫助。於是,他開始了他的康復之旅,這包括前往治療機構,並於2016年搬回北肯塔基州地區,住在一個清醒的房子裡。 康復之路並非一帆風順。理查德必須學會按照12步驟計劃的建議進行調整,並克服他在復原過程中遇到的挑戰,包括他對體重的自尊問題,以及努力融入LGBTQ+社群的掙扎。然而,通過不懈的努力和堅持,理查德最終找到了屬於他的康復之路。 今天,理查德是一名同儕支持專家,分享他的經驗來幫助他人建立健康的應對技能,以便他們為自己創造更好的生活。他也完成了大學學業,獲得了人類服務學士學位。理查德的故事是一個關於轉化和希望的故事,他的勇氣和決心激勵著許多人。 對於那些正在尋求建議或幫助的人,理查德的信息是強有力的:你並不孤單。有許多人和社群願意提供支持和幫助。重要的是要大聲說出來,尋求幫助,並永遠不要放棄。每個人都值得過上美好的生活,即使在面對困難時,也總有幫助在前方。理查德·艾迪森的故事證明了,無論你的過去是什麼,未來總是充滿希望。
新聞
費城於「充滿挑戰的時期」取消跨性別能見度日活動
新聞
2024-03-29
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費城因後勤問題取消跨性別者旗幟升起儀式,官員近期遭遇不公待遇 在這個充滿挑戰的時代,費城市政府決定在市政廳升起跨性別者旗幟,以紀念即將到來的跨性別者可見日。這一舉動旨在展示對跨性別社區的支持和認可,儘管今年不會舉行任何官方慶祝活動。這項決定反映了當前社會環境中的複雜性和挑戰,同時也凸顯了費城市政府對包容性和多樣性的承諾。 費城LGBT事務辦公室執行董事Celena Morrison-McLean於3月8日通過一封信宣布了這一消息,她表示,雖然今年不會舉辦任何活動,但市政府仍然致力於提高跨性別聲音的重要性和跨性別可見度日的價值。這面旗幟將於週四升起,並在整個週末展示,作為對跨性別社區的支持和認可。 然而,Morrison-McLean和她的丈夫Darius McLean最近遭遇的一次不幸事件,可能也影響了今年活動的舉辦。這對夫婦在一次交通攔截中被賓夕法尼亞州警察逮捕,這一事件引發了對種族和正義的廣泛討論。這起事件的細節和後續的法律行動,凸顯了社會中存在的深層次問題,包括種族歧視和警察執法的公正性。 費城市政府和LGBT事務辦公室表示,取消升旗慶祝活動是由於“各種後勤問題”,但強調旗幟的展示仍然得到費城市的全力和自豪的支持。市長的發言人強調,市政府強烈支持跨性別群體和城市中所有LGBTQ居民。 跨性別活動家Christian Lovehall表示,雖然取消儀式有其正當理由,但社區成員仍然對Morrison-McLean最近遭遇的不公表示同情和支持。這一事件提醒我們,即使在進步的城市如費城,爭取平等和正義的鬥爭仍然充滿挑戰。 總的來說,費城市政府在市政廳升起跨性別者旗幟的決定,是一個重要的象徵性行動,展示了對跨性別社區的支持。儘管今年不會舉行任何官方慶祝活動,但這一舉動仍然發出了一個強烈的信息,即在這個充滿挑戰的時代,支持和包容是至關重要的。同时,Morrison-McLean一家的經歷也提醒我們,社會仍需努力消除歧視和不公,為所有人創造一個更加公正和包容的環境。
盧卡斯蓋奇 (Lukas Gage) 談論攻擊事件對「Road House」演出的影響
新聞
2024-03-28
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盧卡斯蓋奇分享如何一段痛苦經歷激發他在《路屋》中的表現 盧卡斯蓋奇 (Lukas Gage) 分享攻擊如何影響「路屋」的表現 在好萊塢,演員們經常需要從自己的生活經驗中汲取靈感,以便更真實地呈現角色。對於盧卡斯蓋奇 (Lukas Gage) 來說,一次不幸的攻擊事件不僅影響了他的生活,也深刻地影響了他在最新電影「路屋」中的表現。 「路屋」是一部動作電影,講述了一位前UFC拳擊手道爾頓(由傑克·吉倫哈爾飾演)在佛羅裡達群島的一家旅館擔任保鑣的故事。隨著劇情的發展,道爾頓訓練了其他幾名保鏢,包括盧卡斯飾演的比利。這個角色讓盧卡斯有機會展示他的動作戲份,但也讓他回想起了自己過去的一次痛苦經歷。 在電影首映式上,盧卡斯坦言,他年輕時曾在一場派對上遭到攻擊,這次經歷讓他在拍攝打鬥場景時能夠更真實地表達恐懼和緊張。他說:“我在一場打架中被毆打,這是在我參加了一個錯誤的派對的錯誤時間發生的。”這次經歷雖然痛苦,但盧卡斯表示,它幫助他在拍攝「路屋」中的打鬥場景時,能夠更好地利用自己的恐懼感。 盧卡斯進一步解釋說:“我們總是微笑著,淡化那些對我們來說最令人不安和創傷的事情。我不得不笑著說,但這實際上是最激烈、最可怕的經歷,但我還是做到了。”這種積極的態度和將痛苦經歷轉化為表演力量的能力,無疑為盧卡斯在「路屋」中的表現增添了更多層次。 值得一提的是,盧卡斯並不是電影中唯一一位將現實生活經驗融入表演的演員。與他共同出演的康納·麥格雷戈 (Conor McGregor)...
喬許·奧康納透過《獨立房間》深入探討酷兒情感故事
新聞
2024-03-27
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喬許·奧康納在《獨立房間》中探索酷兒愛情 在當今的電影界,探索酷兒愛情的作品越來越受到關注和讚賞。喬許·奧康納,這位因《上帝的國土》而聞名的英國演員,據傳將主演一部即將上映的同性戀電視劇,這部劇將再次震撼我們的世界。這次,他將在由才華橫溢的盧卡·瓜達尼諾執導的《挑戰者》中,與贊達亞共同領銜主演,讓人們對他的下一步動作充滿期待。而現在,我們將聚焦於他即將出演的另一部作品——《獨立房間》。 《獨立房間》是一部關於心痛、旅行和義大利風情的電影,靈感來自於皮爾·維托里奧·通德里的感人小說。在這部電影中,奧康納將飾演利奧,一位在愛與失落之間迷失的義大利作家。儘管目前關於這部電影的細節仍然保密,但有消息稱奧康納正在努力學習義大利語,準備投入這個角色。 如果這些傳聞屬實,這將是奧康納迄今為止出演的第四部酷兒電影。他的演技才華和對於挑戰性角色的勇於嘗試,使他成為當今電影界不可多得的寶貴資產。 《獨立房間》的故事設定在三十多歲的利奧身上,他帶著滿懷回憶的心,漫步於米蘭的熱鬧街道、巴黎的浪漫角落和倫敦的繁華生活中。他在回顧與托馬斯的激情關係,托馬斯是一位對生活充滿熱情的柏林鋼琴家。這段關係在記憶和分離的痛苦中逐漸解開。 這部電影不僅僅是一個普通的故事,而是一個分成三個「樂章」的旅程,呼應著愛與孤獨的高潮和低谷。當利奧深入探討他的過去時,我們將與他一同經歷過去的每一次心跳和每一次無聲的耳語。 幕後,盧卡·瓜達尼諾將可能與義大利導演洛倫佐·米埃利聯手,將這個令人心酸的故事變為現實。劇本出自才華橫溢的弗朗西斯卡·拉涅利之手,她因在熱門劇集《我們就是我們》中的作品而聞名。 雖然官方公告上的墨跡還沒有乾,演員名單仍然是個謎,但有一件事是肯定的:我們迫不及待地想看到喬許·奧康納在這個潛在的新角色中大放異彩。所以,請睜大眼睛,做好準備,觀看一部義大利風格的情感過山車電影!
《二十一名飛行員》迷期待巡迴演出日期快將揭曉
新聞
2024-03-26
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《二十一名飛行員》粉絲熱切期待巡演日期公佈 二十一名飛行員即將啟動全球巡演,粉絲熱切期待 自從二十一名飛行員(Twenty One Pilots)宣布他們的新專輯《克蘭西》將於5月17日發行以來,樂迷們就一直在猜測,隨著專輯的發行,是否也會有一場全球巡演的消息。最近,這些猜測似乎變得更加有根有據了。 3月26日,英國、歐洲和北美的一些主要場館在社群媒體上發布了一張神秘的圖片,這些圖片中都設有「二十一名飛行員」的廣告看板,包括英國的曼徹斯特AO體育場和倫敦的O2體育場等。這讓粉絲們相信,這對組合即將宣布他們的世界巡迴演唱會。 粉絲們對這些預告反應熱烈,AO Arena的貼文在30分鐘內就獲得了數百個讚和轉發。而北美的許多場館也做了同樣的事情,包括休士頓的豐田中心和布魯克林的巴克萊中心。波蘭的阿特拉斯競技場、西班牙的維辛克中心和米蘭的論壇等也加入了這場預告活動。 這次預期的巡演將是為了支持他們即將發行的第七張錄音室專輯《克蘭西》,這張專輯收錄了單曲“Overcompensate”和“Next Semester”,標誌著他們近十年概念專輯系列的“最後一章”。這是繼2021年之後三年來的首次發布《結垢且結冰》,是在冠狀病毒大流行期間產生的。 雖然目前尚未宣布具體的巡演日期和城市,但粉絲們可以期待在樂團正式宣布巡演後,這些資訊將會立即更新。門票預計可透過Ticketmaster.com和Ticketmaster.co.uk購買。 對於二十一名飛行員的粉絲來說,這無疑是一個令人興奮的時刻。隨著新專輯的發行和即將到來的巡演,樂迷們將有機會再次親身體驗這對組合的魅力和音樂才華。讓我們一起期待《二十一名飛行員》帶來的驚喜和精彩演出吧! 本文包含附屬鏈接,如果您點擊連結並透過連結購買產品,PinkNews 可能會賺取收入。
喬治桑托斯宣稱因共和黨使其尷尬而選擇退出黨籍
新聞
2024-03-25
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前眾議員喬治·桑托斯宣布以獨立人士身份競選連任,批評共和黨 名譽掃地的前眾議員喬治·桑托斯(紐約州共和黨)去年因涉嫌從共和黨同事那裡偷錢而被趕出眾議院,他認為自己對共和黨來說太好了,並將競選連任明年作為“超級偉大/川普支持者」獨立人士。 「經過今天在眾議院的尷尬表現,我已經反思並決定我不能再成為共和黨的一員,」桑托斯上週五在 X 上寫道。 他可能指的是國會通過一項支出法案,以防止聯邦政府關閉。 為了使該法案在國會參眾兩院獲得通過並由喬·拜登總統簽署,支出法案中刪除了許多不相關的保守條款。 超過 40 條反 LGBTQ+...
LGBTQ+
《Griselda》在Netflix上確認為雙性戀角色展示
กะเทย
2024-03-30
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探討Netflix劇集《格里塞爾達》中的雙性戀角色與真實生活中的毒梟格里塞爾達·布蘭科 在當今的娛樂圈,電視劇和電影經常將我們帶入一個又一個令人著迷的世界,讓我們對那些充滿魅力、危險、甚至是爭議性的角色產生深深的興趣。最近,Netflix的限定劇《格里塞爾達》(Griselda)就是這樣一部作品,它以真實的毒梟格里塞爾達·布蘭科(Griselda Blanco)的生活為藍本,由索菲亞·維加拉(Sofia Vergara)精彩演繹。這部劇不僅探討了布蘭科的犯罪生涯,還揭示了她的性取向,引發了關於她身份的廣泛討論。 首先,讓我們來談談格里塞爾達·布蘭科。她是一位在毒品交易界聲名狼藉的女性,以其殘忍和策略而聞名。布蘭科在70年代和80年代的毒品交易中扮演了關鍵角色,被稱為“古柯鹼教母”。她的生活充滿了暴力、權力鬥爭和奢華,但同時也是一個充滿爭議的故事。最近,當《格里塞爾達》在Netflix上首播時,觀眾對她的性取向產生了極大的興趣,特別是當Google趨勢顯示人們在尋找“Griselda Blanco LGBT”相關信息時。 在劇中,索菲亞·維加拉不僅展現了布蘭科的冷酷無情,還揭示了她的雙性戀身份。這一點在傳統的敘事中很少被提及,但在這部劇中卻成為了一個重要的話題。布蘭科的性取向在某種程度上增加了她作為一個複雜人物的層次,讓觀眾對她有了更深的理解。然而,這也引發了一個問題:在評價一個如此爭議性的人物時,她的性取向是否真的重要? 這個問題沒有簡單的答案。一方面,了解布蘭科的性取向有助於我們全面地理解她的生活和她作為一個人的複雜性。它提醒我們,即使是在極端的環境下,人的身份也是多元化的。另一方面,將焦點放在她的性取向上可能會分散人們對她犯罪行為的關注,這些行為對許多人造成了不可逆轉的傷害。 《格里塞爾達》的出現,無疑為觀眾提供了一個機會,讓我們能夠更深入地探討這位傳奇人物的生活。索菲亞·維加拉的演出無疑是令人印象深刻的,她成功地將一個複雜、有爭議的人物帶到了我們面前。然而,這部劇也提醒我們,當我們試圖理解這樣的人物時,我們必須小心翼翼地平衡對她個人故事的興趣和對她行為後果的認識。 最後,格里塞爾達·布蘭科的故事,無論是在Netflix的劇集中還是在現實生活中,都是一個提醒我們,人性是複雜和多面的。她的生活充滿了矛盾,既有令人震驚的暴力行為,也有對愛和身份的探索。在討論她的故事時,我們應該努力尋找一種平衡,既不美化也不忽視她的行為,同時也認識到她作為一個人的多面性。
為何他們能夠成為摯友-Dogster
เกย์
2024-03-29
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六月LGBT驕傲月:探索同性戀與異性戀愛狗人士的不同之處 六月不僅是LGBT驕傲月,更是慶祝多樣性的絕佳時機。在這個月裡,我們不禁要問:對於愛狗的人來說,同性戀者和異性戀者之間有何不同?為了尋找答案,我們採訪了安德魯·德普里斯科,他是《緯!同性戀的狗指南》(領結壓機出版)的作者。 德普里斯科分享了一些觀點,指出狗對於能夠與一群半裸的同性戀者一起參加戶外活動,如同性戀驕傲遊行、Lady Gaga音樂會或是奧扎克斯的小木屋聚會,感到非常高興。這位迷人的作者還提到,他的書吸引了包括卡森·克萊斯利在內的眾多粉絲。 他進一步解釋,狗對同性戀驕傲月感到感激的原因有幾個:首先,同性戀家庭中的狗通常不需要扮演照顧小孩的角色;其次,狗天生就不喜歡分享食物、玩具或主人,這一點上,男同性戀者也有相似之處;最後,狗喜歡成為同性戀夫婦中被寵愛的“孩子”,享受雙份收入帶來的所有好處。 德普里斯科還帶著他的柴犬Azuki參加了在新澤西阿斯伯里公園舉行的驕傲活動。他提到,Azuki比大多數柴犬更友好,儘管她對其他狗不太感興趣。在活動中,許多狗都佩戴著彩虹色和淡紫色的皮帶,但Azuki似乎更偏愛皮革而非染色的聚酯纖維。 當被問及同性戀和異性戀愛狗人士之間最大的差異是什麼時,德普里斯科強調,無論性取向如何,任何明智、負責任的人都可以成為一名優秀的狗主人。他指出,無論是同性戀還是異性戀,都有可能成為出色或糟糕的狗主人。他認為,當一個負責任的同性戀男子對一隻狗做出承諾時,狗就成為了他的家人、孩子,以及他世界中真正重要的一部分。 對於那些認為同性戀者會為狗提供一個充滿愛和寵愛的生活的刻板印象,德普里斯科認為,所有刻板印象中都有一定的真實性,即使是這樣的積極刻板印象。他說,男同性戀者確實傾向於溺愛他們的狗,像對待真正的家人一樣對待它們。 此外,德普里斯科還提到,許多男同性戀者感到與自己的家庭脫節,狗提供的無條件的愛可能是他們經歷的第一個真正的“家庭”時刻。他認為,對於一些同性戀者來說,狗真的能讓人感覺回到了家。 最後,德普里斯科反駁了一個觀點,即同性戀者是否會更快地將自己的全部心交給一隻狗。他認為,這與性取向無關,而是與個人是否願意投入心力有關。他強調,無論是同性戀還是異性戀狗主人,大多數人都非常忠誠於他們的狗伴侶。 透過這次採訪,我們了解到,無論性取向如何,愛狗的心是相同的。狗以它們無條件的愛,為每個人的生活帶來了豐富和歡樂。
作為雙性戀專欄作家,我從婚姻到探索特權的學習之旅
กะเทย
2024-03-29
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雙性戀專欄作家分享三年來的學習與啟示:挑戰刻板印象,擁抱真實自我 在過去的三年裡,我非常榮幸地成為唯一專門為雙性戀群體提供建議的專欄作家之一。來自世界各地的雙性戀者在他們最黑暗的時刻向我尋求建議。他們與我分享了他們認為即使是最親密的朋友和家人也無法分享的秘密。嘗試幫助他們解決所面臨的問題是一項重大責任。 開設建議專欄的想法完全是巧合。作為一個經常在媒體上寫文章或接受有關雙性戀經歷的電視和廣播採訪的直言不諱的雙性戀者,最大的樂趣之一就是讓世界各地的雙性戀者在看到這些文章後給我寫信。 有時候只是一句謝謝,但很多時候還有後續的問題,我根本跟不上需求。這告訴我,有許多雙性戀者在掙扎,感覺沒有人可以向專門針對雙性戀的問題尋求建議。這就是建議專欄的想法的由來。事實上,雙性戀者迫切需要的建議是如此缺乏,以至於我的專欄現在正在變成一本書,《雙性戀:基礎知識》該書將於五月上市,旨在回答雙性戀者面臨的所有最常見問題。 ### 我學到了什麼 這段成為雙性戀痛苦叔叔的旅程幫助我更了解雙性戀者世界上到底發生了什麼事。令我著迷的是,雖然向我伸出援手的人來自世界各地,年齡和生活經驗各不相同,但我觀察到,三個問題似乎一次又一次地出現。 ### 出來 對於雙性戀者來說,出櫃是一個大問題,統計數據表明我們是整個 LGBTQ+ 群體中最不可能這樣做的。最令人著迷的事情之一是有很多年長的雙性戀男性向我伸出援手。通常,這些男人已婚,想知道如何與妻子交談以告訴她們自己是雙性戀。值得注意的是,這些男人通常不希望建立開放的關係或離開他們的伴侶。他們只是想對自己一生所愛的人誠實地了解自己是誰。很多時候,這些男人都會質疑他們的妻子是否愛他們,或者他們這些年來一直扮演的直率角色。這始終是一個很難提出建議的問題。 ### 有雙性戀朋友 另一個讓我感到非常難過的問題是,缺乏自稱有雙性戀朋友的雙性戀者。從這方面的統計數據來看,雙性戀者沒有雙性戀朋友或可以求助的人可能是極其孤立的經歷。通常,這意味著雙性戀者在面臨雙性戀特有的問題時,會受到同性戀和異性戀建議的擺佈。他們通常沒有人分享他們的經驗來作為參考點並衡量他們在特定情況下應該做什麼。 ### 不足之處 不足也是我在收到的信件中一次又一次看到的重要問題。許多雙性戀者覺得自己不夠雙性戀,這可以有多種形式。例如,我聽過一些雙性戀男人說他們只和男人約會過,所以全世界都認為他們是「同性戀」。然而,即使他們的生活中有吸引他們的女性,他們也擔心自己不夠“男人”,而且人們會嘲笑他們與女性約會的想法。 另一方面,有許多處於異性關係中的雙性戀者覺得自己無法分享自己所面臨的問題,因為他們覺得自己從異性戀特權中受益。他們覺得自己沒有能力在 LGBTQ+ 環境中發出自己的聲音,因為他們覺得自己不夠酷。 遇到這種情況令人沮喪,因為沒有批准流程來識別雙性戀...
《龍之教條2》評價分歧:為何一些玩家熱愛而其他人卻不喜歡它?
เกย์
2024-03-28
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探索《龍之教條 2》中的角色偏好與社會反映 在過去的年代,社會對於性取向的態度遠不如今天開放與接納。曾經有一段時間,「同性戀」這個詞彙被濫用為一種侮辱,用來指涉那些並不符合當時主流社會所認定的「正常」行為或興趣的人。不論是你的學業成績、音樂品味,甚至是你偏好的飲料品牌,都可能成為他人用來貼上「同性戀」標籤的理由。幸運的是,隨著時間的推移,這種狹隘的思維逐漸被更加開放和包容的態度所取代。 在今天的社會中,同性戀不再是一個被用來羞辱或貶低他人的詞彙。相反,LGBTQ+社群的權益和存在被越來越多的人所認識和尊重。這種轉變在許多領域都有所體現,包括流行文化、政治和日常生活中。然而,這種進步並非一蹴而就,它是經過無數人的努力和奮鬥才達成的。 在這樣的背景下,卡普空的《龍之教條 2》就顯得格外引人注目。這款遊戲不僅因其深度的角色定制和引人入勝的故事而受到玩家的喜愛,更因為它在處理角色間關係和性取向議題上所展現的開放態度而受到讚譽。在遊戲中,玩家可以根據自己的偏好自由選擇和建立角色,無論是性別、外觀還是性取向,都沒有固定的框架限制。 這種設計不僅讓遊戲體驗更加個性化和豐富,也反映了社會對於性取向和性別認同多樣性的接受和尊重。當玩家在遊戲中建立全女性或全男性的隊伍時,遊戲角色之間的互動和對話會自然地反映出這種選擇,但從不帶有貶低或歧視的意味。這種細膩的處理方式,不僅讓遊戲成為一次有趣的冒險,也成為了一次對於性別和性取向多樣性的探索和慶祝。 《龍之教條 2》的這種設計理念,無疑是對過去那些狹隘思維的一次有力回擊。它不僅展現了遊戲開發者的進步觀念,也為玩家提供了一個可以自由探索和表達自己的平台。在這個遊戲世界裡,每個人都可以按照自己的意願創建角色,享受冒險,而不必擔心被貼上任何標籤。 隨著社會不斷進步,我們有理由相信,未來將有更多像《龍之教條 2》這樣的作品出現,它們不僅提供優質的娛樂體驗,同時也推動著社會對於多樣性和包容性的理解和尊重。在這條前進的道路上,每一步雖小,卻意義重大。
重新撰寫被遺棄新娘的信件
กะเทย
2024-03-28
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重新思考對雙性戀的誤解:一封來自艾比的信 親愛的讀者們, 在這個多元化的世界裡,我們經常遇到各種各樣的愛情故事,每一個都有其獨特之處。然而,當這些故事涉及到性別認同和性傾向時,它們往往會引發更多的討論和反思。今天,我想與大家分享一則故事,這是關於一位來自路易斯安那的母親,她的女兒因為是雙性戀而遭到未婚夫的拋棄。 這位母親在12月6日寫了一封信給我,講述了她女兒的遭遇。她的女兒原本即將與未婚夫步入婚姻的殿堂,但在婚禮前三天,未婚夫卻因為發現她是雙性戀而取消了婚禮。這位母親對女兒的性傾向感到擔憂,並對女兒隱瞞自己的真實身份感到不安,甚至告訴女兒「不要帶這些女人過來」。 在回覆這封信後,我收到了來自LGBTQ+群體成員的反饋,尤其是雙性戀者,他們認為我的回覆「本來可以做得更好」。我意識到,雙性戀群體是LGBTQ+群體中最大、最不引人注目、最容易被誤解的群體之一。這導致了一個錯誤的觀念,即雙性戀是異性戀和同性戀之間的中間點,或者是人們為了否認自己是同性戀而聲稱的一種身份。這是不對的。 雙性戀意味著一個人能夠被不同性別的人所吸引。這並不意味著他們不能實行一夫一妻制。我很遺憾我當時沒有向那位母親指出,她的不支持反應可能正是她的女兒沒有早點向她表明自己是雙性戀的原因。 此外,我本可以建議這位母親,為了成為女兒安全、充滿愛心和肯定的存在,她應該對雙性戀進行自我教育。如果她這樣做,她的女兒可能會更願意與她分享自己對伴侶的選擇,而這與伴侶的性別無關,更多的是關於他們如何對待她的女兒。 愛,艾比 在這個故事中,我們可以看到,對於性別認同和性傾向的理解和接受,對於家庭成員之間的關係有著深遠的影響。透過教育和開放的對話,我們可以創建一個更加包容和理解的社會。讓我們一起努力,為所有人創造一個充滿愛和接納的世界。
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