台湾 LGBT March 2022 テーマとスピリット

出典:2022台湾LGBTラリー公式サイト

ノー・リミッツ・セックス-フレームの解体、セックス/ジェンダー・アンリミテッド

今年2022年は、台湾LGBTマーチにとって、とても意義深い年です。"LGBT+コミュニティ "を一般の人々が目にし、それぞれのアイデンティティを理解し、尊重し、さらにフレンドリーさを日常生活の中で実現できるようになることを望んでいます。なぜ、見ることも、理解することも、尊重することも、友好的に暮らすこともできない、性的に多様なコミュニティがまだ多く存在するのでしょうか?この問題について話す前に、この20年間、LGBTマーチとLGBT運動全体が何をしてきたかについて話しておきましょう!

性別の二元論が残っている状態では、性/性別が「無限」であることを理解できない人が多いので、私たちがやっていることは、実は「性/性別の枠組みを解体する」こと、つまり「性の解放」なのです。おそらく「性の解放」という言葉を聞いたことがあると思いますが、実はLGBT運動は性の解放運動の一部であり、LGBTの行進は性の解放を目的としていることをご存知でしょうか?性の解放とは、「性に対するあらゆる抑圧やスティグマを取り除くこと」を意味し、誰もが自分の身体や性に対して自律できるようにすることです。反同性愛団体は、「性の開放」という言葉を使って、伝統的な道徳や家族的価値が性の開放運動によって根絶されると主張して、性の開放を攻撃してきました。まさに、彼らは性の開放の核となる概念を理解しておらず、理解しようとしないので、性の開放は性の開放に等しく、道徳の劣化につながると信じています。これは視野の狭い二項対立である。

しかし、これは私たちの立場ではありません。 台湾のLGBTマーチは、ある問題に賛成であれ反対であれ、誰もが自分の意見を表明することを歓迎し、特定の声を排除することはありません。したがって、私たちは、性的開放が性的解放の一部であることを否定しません。対照的に、「性的保守」も性的解放の一部であり、「セックスを必要としない」も同様です。性的解放の真の意味は、--ある人が性的開放を選ぼうと、性的保守と、そもそもセックスを必要としないにかかわらず--社会でいかなる抑圧やスティグマを受けるべきでもないことです。したがって、性的解放運動の傘の下で、すべての人の選択の有無が理解され、尊重されるべきであり、これは常に台湾のLGBT行進のスタンスであった。一人ひとりが自分のありのままを尊重され、多様性を見て、違いを理解し、尊重する社会で生きていく。

しかし、このようなビジョンは一朝一夕に実現できるものではなく、社会にはまだまだ脱構築すべき性/性別の枠組みが多く存在します。まず、同性婚の法整備が進んで数年経つが、同性婚と異性婚には、適用される法律の面でも社会全体の面でも、例えば儀礼や祭祀、あるいは系譜上の肩書きなどの面で違いがある。いつか同性婚が民法の対象となることがあっても、法律に書かれたからといって法律になるわけでもない。その背景にある価値観、あるいはそれが形作ろうとする秩序を、共同体が受け入れるかどうかである。したがって、現段階では、同性婚と異性婚の法的要件は同じであり、別に法律を作る必要はないこと、同性婚には共同養子縁組や人工生殖、国際結婚などの面でまだ多くの制約があることを国民に知ってもらうだけでなく、同性婚を異性婚という枠に入れるのではなく、同性婚との実質的差異を理解してもらいたいのである。-真の差異尊重とは、相手と自分との差異を尊重しつつ、同等の権利保護を与えることです。例えば、肩書きで言えば、「夫婦」「両親」などの肩書きを無闇に相手に適用することは避け、相手がどのように呼ばれたいのかを時間をかけて確認するのがよいでしょう。多様性と親しみやすさの文化を築くことは、とても有益なことであり、どんな立場であっても、私たち自身がこれを始めることができます。

さらに、人間関係はもっと多様に想像することができる。現在、異性愛者の家族を除いて、社会は同性カップル1組の閉鎖的なパートナーシップや結婚しか認めず、同性カップルが一緒に養子をとることすら認められていない。しかし、結婚は多くの種類の関係の1つに過ぎない。しかも、相手の権利や義務を交渉する術がない、食べ放題の概念である。その他、主従関係やBDSMにおけるオープンエンドな関係なども検討されるべきで、交際法、複数家族なども確立されるべきです。また、独身でいることも選択の一つであるが、社会的には、独身者を受け入れない店や値上げを要求する店など、独身者に対する差別や不当な扱いが多い。独身者は、「失礼」とみなされるなど様々な嘲笑や結婚へのプレッシャーを受け、自信の低下や過度の不安に陥り、ストーキングやPUAなど過激で間違った追求に走り、追われる側に害を及ぼすことが多い。その結果、ストーカー行為や嫌がらせ、PUAなど、極端な、あるいは間違った追求に走り、追いかけられる側に危害を加えることになるのです。そこで、私たちは、誰もが他人を傷つけることなく、自分にとって心地よい人間関係を追求する権利を持ち、規制や社会的な意見が妨げにならないこと、すべての人間関係のパターンは人生の一部であり、ある人間関係のタイプを他の人のモデルとして掲げるのではなく、誰もが自分自身の人生のために心地よいネットワークを作ることを強く求める。

さらに、「意図的なフレンドリー」は、一種のフレームワークになり得る。昨年のテーマノートでも触れましたが、「フレンドリー」という言葉を使わなくなったとき、つまり、特定の人や場所にレッテルを貼るために「フレンドリー」を使う必要がなくなったとき、つまり、どこでもどこでもフレンドリーであるとき、本当にフレンドリーな社会となるのです。現段階では、ゲイフレンドリーな場所やお店、ゲイフレンドリーな企業も多く見られますが、さらに考えてみると、「フレンドリーさ」を強調するということは、「フレンドリーさが足りない場所がある」ということであり、だからこそ、「避難所」「楽園」が必要なのではないでしょうか?そして、このフレンドリーさは、「あなたはゲイです」から来るものです。「あなたはゲイです」は、「ゲイフレンドリー」な場所にいればいいのですから、このフレンドリーさは、私たちを分断しがちで、「分離しても平等」の道具にさえなりかねないのです。(昨年のテーマノートでは、フレンドリーさは排他的なものではないことが強調されていたが、その概念を、異なるものを分ける、目をつぶるためのフェンスとして利用する人は、まだまだ後を絶たない)しかし、クィアネスは枠組みであってはならない。"アイデンティティ "はアイデンティティの一形態であり、帰属意識を見出す方法である。だから、私たちがすべきことは、クィアネスそのものではなく、クィアネスに課せられた枠組みを壊すこと、そして、一般論として「みんな同じを愛する」と強調することではない--みんながそれぞれの「人」の自主性や多様性を尊重するときに、初めて違いを見ることができる。それぞれの「人」の自律性と多様性を尊重してこそ、私たちは異なるアイデンティティの「無限」の可能性を見ることができる。誰もが自由になれる空間を支えるためには、さまざまな支持団体がそれぞれの問題について声を上げ続けるだけでなく、私やあなたがそれぞれの「人」の権利を尊重し、理解し、さらには立ち上がることが、本当に優しい未来に向かうために必要なことなのです。台湾LGBTマーチが毎年開催され、様々な団体がステージで発言し、マーチ当日は人々が街頭に立つことを望んでいるのは、自分のためだけでなく、街頭に立てない人々のためにも、その場にいることが変化の可能性になるためなのです。

この20年間、台湾LGBTマーチは様々な課題やスローガンを掲げ、同性愛を可視化し、政治家に具体的な行動を呼びかけた初期から、同性愛だけでなく、すべての性的多様性コミュニティ(LGBT+)を見るべきだと主張し、社会における平等に関する様々な課題の推進に尽力してきたのです。同性愛を可視化し、政治家に具体的な行動を呼びかけた初期から、同性愛に加えてすべての性的多様性コミュニティ(LGBT+)を見るべきだと提唱し、同性婚法の誕生を目撃するまで、台湾LGBTマーチは常に性的多様性に寄り添ってきた。20周年の岐路に立つ今、私たちは、すべての人の「無限の性」を見て、理解し、尊重することを望みます--セクシュアリティ/ジェンダーには「無限」の可能性があり、「何の制限もない」はずですから。私たちは、ジェンダー/ゲイ・フレンドリーだけでなく、社会全体のフレンドリーに対する理解を深め、既存の制限や抑圧の枠組みから解放されたとき、フレンドリーでないものが存在しない多元的な社会へと向かうことができるのです。将来、自分のアイデンティティや性別、性的指向、嗜好、恋愛の有無にかかわらず、レッテルや枠組みに縛られることなく、社会の中で自分らしく生きられるようになり、社会の雰囲気や法制度、関連施策が障害になるのではなく、援助になるようになることを期待します。そんな社会が、20年経っても前進し続ける台湾のゲイ&レズビアンシーンの原動力なのです。(2021年台湾LGBTマーチ公式サイトより引用)

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(台湾ゲイ&レズビアンマーチ公式サイトより引用)

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