執筆者：ホー・ティン・チウ
初めて集会に参加したのは何年ですか？それ以前はデモ行進／同性愛者にどのような印象を持っていましたか？
私がすごいと思うのは、学生時代から社会人になるまで、常に多くのゲイやレズビアンの友人たちに囲まれてきたことで、ゲイやレズビアンの人たちの家族のような存在だと感じることがある。
初めて集会に参加したのは、新聞社に就職して2007年の第4回レインボー・イズ・イナフ集会を取材したときでした。 集会はたくさんの人で賑わっていて、とてもエキサイティングで楽しいものでした。それまでは個人的な立場でデモ行進に参加したことはありませんでしたが、周囲にゲイの友人が多く、よく一緒に遊んだり、ゲイの会場に行ったりしていましたし、イギリスで女性学を学び、先生や生徒の多くがゲイであったり、関連する経験を持っていたため、イギリスでは多くのゲイ地区やイベントを見てきたので、台湾のゲイ・デモ行進に特に衝撃は感じませんでした。
ここ数年のマーチで最も印象に残っていることは？
集会で知り合った友人たちとは、「お前も来てたんだ！と声をかけたり、「君もゲイなんだね」という暗黙の了解のようなものがあって、確認することはなかったし、その必要もないと思っていたけれど、それでも面白いし、お互いのつながりが少し増えたような気がした。特別なのは、会場で中国大陸から来た友人たちに会ったことだ。彼らは、パレードを見に来るだけでも気を遣わなければならないのに、台湾にゲイパレードがあることを羨ましがり、とても喜んで驚いていた。台湾のゲイ・パレードは、地球の裏側ではまったく想像もつかない、手に入らない権利なのだから。
また、多くのメディアは、ウォーターボーイズのような印象的な服装をしたゲイ・グループを取り上げることが多い。 台湾のゲイ集会では、多くの主張や要求が提示されることが多いので、これは少し残念なことだと思う。しかし、このような深刻な題材はニュースでは受けが悪く、ゲイ運動の要求を十分に紹介することが難しい。また、記者にとっても、「高尚」なものを扱いながら権利の要求を同時に語る方法を考えるのは難しい。
あなたから見て、台湾のLGBTデモ行進と他の国のデモ行進の違いは何ですか？
台湾ゲイ＆レズビアン集会では、「Bi the Way」、「Cruel Kids」、「Teachers' Alliance」、「Gay Teenagers」、「Leather Rope Gangs」など、さまざまなジェンダー・グループとそれぞれの要求が強調されており、非常に興味深く、変化に富んでいる。ホー・チュンリョンが言ったように、このような分裂は「多様性」を示すものであり、差別化を始め、それぞれの違いや姿を見せるには、十分な数の組織／人々が必要なのだと思う。将来、機会があれば、出稼ぎ同志など、異なる背景を持つ同志が一緒に行進する姿をもっと見たいが、彼らはよりプレッシャーにさらされており、その場にいることはより困難だと思う。
今後10年間、マーチに何を想像し、何を期待しますか？
最近、アメリカやカナダの情報を調べたところ、表に出てくるクローゼットペアレントが非常に多いのに対して、台湾のクローゼットペアレントは数が少ないだけでなく、知名度も非常に低い。ですから、10年後にもっと多くの親たちが行進に参加し、より健全で前向きな姿勢でゲイやレズビアンの子どもたちを受け入れ、歓迎することを期待しています。
私はまた、ゲイとレズビアンが結婚する権利を持ち、パートナーとして一緒に街頭に立つことができるようになる時を楽しみにしている。また、より多くの宗教団体がこの行進を支持してくれることを願っている。人口の80%以上がキリスト教徒であるカナダでは、同性婚や反性的指向差別法を成立させることができ、ゲイ・コミュニティにとても優しいのに、キリスト教が人口の5%に満たない台湾では、ゲイ・コミュニティの基本的権利を守る方法がないのは不思議です。今後、私たちはアメリカ、カナダ、イギリスを訪れ、反人種差別、性差別、年齢差別に関する一連の報告を行う予定である。 台湾社会との対話を重ね、何らかの方向性や考えを示すことができれば幸いである。
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