我是一位同性戀的牧師:對於教宗方濟各的恐同言論,我們期待的遠不止一個道歉。

同性戀牧師對教宗對LGBTQ群體的言論表示震驚並呼籲深入對話

在當今社會,LGBTQ 群體的接受度正在逐漸提高,然而,當這一進步遇到宗教領域的傳統觀念時,便產生了一系列的矛盾與挑戰。近日,一位公開身份為同性戀的牧師對於教宗方濟各在與義大利主教討論時所使用的攻擊性語言表示震驚和悲傷。這一事件不僅引起了廣泛的關注,也再次點燃了關於宗教與性少數群體之間關係的討論。

據報導,教宗方濟各在討論中提到了“有太多的弗羅恰吉尼在神學院裡”,這一表述引起了極大的爭議。弗羅恰吉尼這一詞彙在義大利語中具有明顯的貶義色彩,專門用來指代男同性戀者,其使用無疑是具有攻擊性和歧視性的。對此,梵蒂岡方面回應稱,教宗知道這些報導,但強調教宗從未有意使用恐同的語言來表達自己,並對那些因此感到被冒犯的人表示道歉。

這位牧師表示,雖然他對教宗的道歉表示歡迎,但這一事件無疑對教宗對LGBTQ群體成員前所未有的開放態度造成了嚴重損害。他強調,要了解教宗使用誹謗的嚴重程度,必須區分其言論的意圖和影響。雖然有人試圖淡化這一事件,認為這只是不幸的用詞選擇或語言不當,但這種語言的使用無疑是非人性的,對性少數群體造成了嚴重的人性質疑和傷害。

此外,這位牧師還指出,梵蒂岡對於是否應該讓公開的同性戀男子進入神學院的政策忽視了一個現實:有許多忠實且慷慨地為教會服務的同性戀神父和主教。他從自己40多年的祭司生涯經驗來看,性取向並不是決定事工有效性的問題,也不應成為禁止男性進入神學院的唯一原因。

最後,這位牧師提出了一個深層次的問題:在教會中,男同性戀、女同性戀、雙性戀、變性人和酷兒是否真的被視為完全平等的成員?他認為,教宗方濟各的言論及其背後的政策表明,教會對於性少數群體的接納仍然存在著重大的限制和條件。

面對這一爭議,這位牧師呼籲教宗需要以開放的心態直接傾聽同性戀神父的意見,並真正將他們視為教會的一部分。只有通過深入的對話和傾聽,教會才能真正成為一個歡迎所有人的地方。

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