Promouvoir des installations publiques neutres du point de vue du genre : l'histoire et les défis de Wu Jia-Lin
À l'ère de la diversité et de l'inclusion, les questions de genre sont progressivement devenues le centre du débat public. Ces dernières années, Wu Jia-Lin, une personne non binaire, a activement promu la conception d'espaces publics neutres et inclusifs à Vancouver, au Canada, en particulier la conception de toilettes publiques et de vestiaires. Son histoire n'est pas seulement une exploration de l'identité personnelle, mais aussi une contribution au progrès social.
Dès 2013, Wu a commencé à aider la ville de Vancouver et d'autres organisations à écouter la communauté chinoise et la communauté LGBTQ, et à formuler des recommandations pour la conception de toilettes publiques et de vestiaires inclusifs sur le plan du genre. Son travail n'est pas seulement une profession, c'est aussi une quête de justice sociale et d'égalité.
Après avoir obtenu son diplôme universitaire, il est entré dans le service public et travaille actuellement dans une organisation à but non lucratif. Son expérience et ses efforts constituent une référence pratique et une source d'inspiration pour la conception d'une société inclusive et diversifiée sur le plan du genre. Il a parlé de son expérience à des journalistes chinois de CBC et a partagé ses pensées et ses sentiments sur la vie en tant que personne de genre non binaire.
Selon M. Ng, il s'agit d'une personne non binaire dont la sexualité physique est entièrement féminine, mais qui s'identifie comme un homme. Sa référence de genre est they/them, ce qui reflète sa compréhension et son respect de l'identité de genre. Son histoire nous montre la gloire et le courage de l'humanité derrière la diversité des genres.
Ses expériences d'enfance sont particulièrement frappantes. Wu se souvient que dès l'âge de trois ou quatre ans, il savait qu'il n'aimait pas que les filles s'habillent et qu'il détestait porter des robes. Cette expérience témoigne non seulement de son exploration précoce de l'identité personnelle, mais aussi de la manière dont les attentes stéréotypées de la société en matière de rôles de genre affectent la croissance d'un individu.
Wu est fermement convaincu que concevoir en pensant à tout le monde profite à tout le monde. C'est cette philosophie qui guide son travail et ses actions de plaidoyer. Il fait remarquer que de nombreuses personnes découvrent très tôt que la meilleure conception est celle qui prend en compte les besoins de chacun. Qu'il s'agisse du comité pour la diversité et l'inclusion des genres du conseil des parcs de Vancouver ou de la nouvelle piscine du centre communautaire de la ville de Richmond, l'importance et le caractère pratique d'une conception non sexiste sont évidents.
Cependant, dans le processus de promotion des installations publiques non sexistes, Wu a également rencontré des difficultés. Les toilettes non mixtes sont un sujet très controversé au sein de la communauté chinoise. Selon Gabriel Yiu, commentateur chevronné de l'actualité sino-américaine, les toilettes neutres sont une évolution naturelle de la société vers l'acceptation des minorités sexuelles. Cela reflète la reconnaissance et l'acceptation progressives par la société de la diversité des genres et de l'inclusion.
Alan Ng est l'un des rares membres LGBTQ de la communauté chinoise à s'être levé devant le public et à avoir continué à s'exprimer, appelant à la mise en place d'installations publiques telles que des toilettes non mixtes. Son courage et sa persévérance n'ont pas seulement permis à la communauté LGBTQ de s'exprimer, ils ont également contribué au progrès et à l'intégration de la société. Il espère que, grâce à l'éducation et à la défense des droits, l'inclusion pourra progressivement devenir un principe de bon sens, afin que chacun puisse trouver sa place dans une société pluraliste et inclusive.
Une famille divisée : une fille s'identifie comme transgenre, l'expérience déchirante d'une mère médecin [Histoire vraie
En tant que médecin, Yalan a expliqué à sa fille que le sexe du corps humain est déterminé par les gènes et ne peut être modifié par la chirurgie. "Naître dans le mauvais corps" est un grand mensonge. Sur la photo, un rassemblement contre le transgendérisme le 21 janvier 2023 dans une banlieue du comté de San Diego, en Californie.
(Interviewé par Mingzhu Xue, correspondant du Epoch Times à San Francisco, et co-rapporté par Yifan Yi, correspondant de presse) La fille de l'immigré chinois Yalan, qui croit être de sexe masculin, n'a pas été autorisée à le dire à ses parents par son école, et l'a caché pendant longtemps pour elle. Yalan n'aurait jamais pu imaginer qu'une telle chose puisse arriver à sa propre famille. Dans une récente interview accordée à Epoch Times, Yalan a raconté la douleur atroce qu'elle a ressentie.
Yalan est médecin et a immigré de Chine aux États-Unis avec son mari dans les premières années. Le couple, tous deux chrétiens, vit dans le centre du pays et a trois enfants - deux fils et une fille.
La plus jeune, Mei Hui, est née aux États-Unis en 2004 et a 19 ans. Pour Yalan, Mei Hui est une très bonne enfant : "Elle progresse en mathématiques environ deux ans plus vite que les autres enfants, elle est très travailleuse, autodisciplinée, gentille et c'est une très bonne enfant. Elle est très travailleuse, autodisciplinée, gentille et c'est une très bonne enfant. Nous ne nous inquiétons jamais de ce qui pourrait lui arriver.
Cependant, à l'approche de ses 18 ans, Mie a soudainement annoncé à ses parents qu'elle était transgenre et qu'elle devrait changer de sexe à l'âge de 18 ans. Yalan et son mari ont été déconcertés : "Quel coup de tonnerre ! Ils n'avaient jamais su que leur fille s'identifiait comme transgenre.
Plus tard, Mie a raconté à ses parents qu'à l'âge de 12 ou 13 ans, lorsqu'elle est entrée dans la puberté, son corps a subi des changements et elle s'est sentie mal à l'aise. Il se trouve que c'était l'époque où son professeur d'école parlait de choses comme le transgendérisme et les LGBT (l'acronyme pour lesbiennes, gays, bisexuels et transsexuels). Mie s'est alors demandé si elle n'avait pas elle aussi ce problème.
Yalan a remarqué que Mie ne parlait plus beaucoup à ses parents après son entrée au lycée. Mais le couple n'a pas pris cela trop à cœur ; il a supposé que c'était parce que l'enfant entrait dans la puberté et s'éloignait de ses parents. Yalan n'a compris que plus tard : lorsque Mei Hui a parlé à un professeur à l'école de son identification en tant que personne transgenre, le professeur lui a dit de ne pas en parler à ses parents : "Tes parents sont chrétiens, si tu leur dis, ils ne voudront pas de toi, qu'est-ce que tu feras alors ? "Si tu ne leur dis pas, nous garderons le secret pour toi."
À l'âge de 16 ans, Mihue a ouvertement admis qu'elle était un homme à l'école, a changé de nom et a été appelée par ses professeurs et ses camarades de classe sous son nouveau nom. Au départ, Mie pensait qu'après son coming out (les personnes LGBT appellent "coming out" l'acte de révéler son identité de genre), la pression serait relâchée et qu'elle se sentirait mieux. Mais son humeur ne s'est pas améliorée, elle a empiré.
M. et Mme Yalan n'en étaient pas encore conscients, mais ils ont remarqué que Mei Hui a commencé à souffrir de graves insomnies et d'instabilité émotionnelle, allant parfois jusqu'à se couper avec un couteau. En fait, Mei-Huei luttait intérieurement contre son changement de sexe, et elle n'osait pas communiquer normalement avec ses parents. Yalan a dit : "Parce que tout le monde lui a dit de ne pas nous le dire".
Après avoir perçu l'état de sa fille, Yalan a commencé à essayer de communiquer avec elle, mais n'a pas réussi à comprendre ce qui se passait. Chaque fois que Yalan a appelé l'école pour demander au conseiller comment allait l'enfant et si elle avait observé des problèmes, l'institutrice lui a répondu : "Tout va bien, tout va bien, elle est très bonne."
Le frère aîné, la belle-sœur et le deuxième frère de Mei Hui étaient au courant depuis longtemps, mais l'école leur avait fait subir un lavage de cerveau et ils ont tous conseillé à Mei Hui de ne pas en parler à ses parents. Le pédiatre de Mei Hui l'a non seulement caché pour elle, mais il a également pris l'initiative d'appeler la clinique pour transsexuels afin de prendre rendez-vous pour Mei Hui.
"Elle a même changé de nom à l'école, de sorte que ses professeurs sont au courant de son état, ses camarades de classe le savent, leurs parents le savent peut-être, et la communauté le sait", explique Yalan. Yalan ajoute : "Il n'y a que mon mari et moi qui ne savions pas".
Yalan ajoute : "Les enseignants de l'école sont horribles, ce sont eux qui ont mis mon enfant dans cette situation et qui l'ont montée contre ses parents."
Informée quand il était trop tard
Après avoir été tenue dans l'ignorance pendant plusieurs années, ce n'est qu'en dernière année de lycée que Yalan a appris la vérité sur Mie.
En octobre 2021, Mie était en quatrième année de lycée (12e année) et allait obtenir son diplôme dans un peu plus de six mois. L'école organisait une réunion parents-professeurs pour le premier mois d'école, et Mie craignait qu'un enseignant ne commette une erreur lorsque sa mère arriverait à l'école avant d'annoncer à ses parents qu'elle était transgenre et de lui donner son nom d'homme.
Bien que Yalan et Mr aient été très choqués, ils ont essayé de contenir leurs émotions. Ils ont demandé à Mie quels étaient ses projets. Mie a répondu qu'elle allait changer de sexe lorsqu'elle aurait 18 ans. À ce moment-là, il ne restait que deux mois avant qu'elle n'ait 18 ans et, selon la loi américaine, à l'âge de 18 ans, elle était adulte et pouvait faire tout ce qu'elle voulait. Yalan et son mari étaient totalement désorientés.
En tant que médecin, Yalan a expliqué à sa fille que le sexe du corps humain est déterminé par les gènes et ne peut être modifié par la chirurgie ou tout autre moyen. Ce soi-disant soin transgenre est très préjudiciable à un corps humain sain. Le devoir d'un médecin devrait être de sauver des vies, mais de nos jours, les médecins mutilent le corps sain d'adolescents avec des médicaments et des opérations chirurgicales, ce qui est absolument contraire à l'éthique et ce qu'il ne faut pas faire.
Mais Mi-Huei n'écoute pas du tout et pense qu'elle n'est pas née dans le bon corps. Yalan dit que son corps est en bonne santé depuis qu'elle est enfant, qu'il n'y a rien qui cloche, et que c'est son esprit qui pose problème. Mie dit alors : "Mon esprit est comme ça, alors je vais changer de corps".
Yalan n'avait aucun moyen de convaincre sa fille. "Nous venons de Chine continentale et avons vécu beaucoup de choses, mais nous ne nous attendions pas à ce qu'une telle chose arrive à notre famille.
"J'ai l'impression d'affronter le monde."
Pour aider sa fille à ne pas devenir transsexuelle, Yalan a cherché de l'aide partout, mais elle a eu beaucoup plus de mal.
"Toutes les personnes qui la poussent à devenir transgenre, toutes les personnes qui la soutiennent dans cette voie", a-t-elle déclaré. Nous avons cherché de l'aide partout, à l'église, auprès de nos amis, mais nous n'avons rien trouvé. Personne ne nous a aidés, tout le monde soutenait la transsexualité, et tous les parents des enfants avec lesquels nous avons grandi sont restés silencieux". Un parent est même venu les voir et leur a dit : "Votre enfant peut faire ce qu'elle veut, elle est heureuse, vous devriez la soutenir.
Yalan et son mari ont essayé de trouver un conseiller honnête pour examiner leur fille et voir si elle souffrait d'une maladie mentale, mais ils n'en ont pas trouvé. Yalan a déclaré que l'American Psychological Association, l'American Academy of Paediatrics et l'American Medical Association soutiennent et affirment toutes le transgendérisme. "Toutes les associations médicales sont comme ça : tant que vous dites que vous souffrez d'anxiété liée au genre, ces organisations affirment toutes votre identité de genre et vous poussent à prendre des médicaments et à subir une intervention chirurgicale pour changer de sexe", a-t-elle déclaré.
Selon Yalan, non seulement les secteurs de la médecine et de l'éducation sont infiltrés et bâillonnés, mais la société tout entière a été contrôlée sur la question du transgendérisme, même les églises ne font pas exception. De nombreuses églises ont désormais des drapeaux arc-en-ciel (drapeaux symbolisant la communauté LGBT) accrochés devant leurs portes. Yalan a essayé de demander de l'aide à l'église, mais dans les quelques églises près de chez elle, personne n'ose en parler, et même le pasteur reste silencieux.
"Mon mari et moi avions l'impression d'être face au monde et de n'avoir aucun pouvoir. Il y a des pressions de tous les côtés, et tous les gens sont contre vous. Nous étions désespérés.
"Nous étions livrés à nous-mêmes, dans le noir, sans personne à qui parler. Le bébé aurait eu 18 ans dans deux mois, mais je ne pouvais rien faire, il n'y avait rien à faire", a déclaré Yalan. Tous les gens la poussaient (à changer de sexe), et elle avait tellement grandi que je ne pouvais pas la forcer. Nous ne pouvions rien faire d'autre que de demander à Dieu.
Après que Mi-Huei a avoué à ses parents, son état mental a empiré et ses insomnies nocturnes se sont aggravées, si bien qu'elle n'a pas pu aller à l'école pendant de nombreux jours. Comme elle a manqué de nombreux cours, Mie a failli ne pas obtenir son diplôme. En mai 2022, Mie a quitté le domicile familial après avoir obtenu son diplôme de fin d'études secondaires.
Yalan et son mari étaient fiers de leur famille. "Mon mari et moi étions très fiers de notre famille, et tous nos efforts étaient destinés à cette famille. Nous aimons vraiment nos enfants et nous faisons de notre mieux pour leur offrir le meilleur environnement possible". Yalan a ajouté : "Mais notre famille est complètement divisée par cet incident".
L'Amérique traverse une "révolution culturelle".
Yalan déplore le fait que, même si Mei Hui souffrait de graves troubles mentaux, elle excellait dans toutes les matières jusqu'à sa troisième année de lycée, obtenant des A dans chaque matière, et qu'une enfant aussi exceptionnelle ait été persécutée au point de ne pas pouvoir se reposer, de ne pas pouvoir dormir, de vouloir s'automutiler, de se suicider et d'avoir failli ne pas obtenir son diplôme, et que ses parents n'aient même pas essayé de la comprendre, alors comment se fait-il que tout cela se produise ?
Yalan et son mari ont vécu la révolution culturelle en Chine, et elle pense que ce qui se passe aux États-Unis est très similaire à la révolution culturelle en Chine. "Ces jeunes sont comme les gardes rouges, ils veulent détruire la culture traditionnelle, briser la famille et rompre avec leurs parents, ce qui est presque la même chose que la révolution culturelle", dit-elle.
"Les LGBT sont devenus une soi-disant croyance pour les enfants, tout comme le communisme qui, en apparence, semble rechercher l'égalité, la tolérance et le progrès, mais qui, en réalité, veut que tout le monde devienne LGBT", a ajouté Mme Yalan.
Yalan pense qu'il y a une force derrière le mouvement transgenre qui cherche à gagner du pouvoir en promouvant le transgendérisme, qu'elle utilise pour contrôler toutes ces personnes. Cette force est en train de détruire les fondements les plus importants de la société - la famille, l'éthique et la moralité. C'est comme la révolution culturelle du parti communiste chinois, ce qu'on appelle "briser l'ancien et établir les quatre nouveaux", qui a brisé tous les concepts traditionnels, la famille et l'ordre. C'est ce qui se passe aujourd'hui aux États-Unis.
"Qui ne sait pas que le genre est masculin et féminin ? Yalan a déclaré : "Il s'agit maintenant de faire admettre à tout le monde que le genre n'est pas seulement masculin et féminin, mais qu'il en existe des dizaines d'autres, ce qui est en soi un lavage de cerveau, une campagne politique visant à faire mentir tout le monde. C'est effrayant, exactement comme les communistes."
"Mon mari et moi avions l'impression d'être face au monde et de n'avoir aucun pouvoir. Il y a des pressions de tous les côtés, tout le monde est contre vous. Nous étions désespérés.
"Il y aura des représailles et nous devrons tous payer un prix très élevé pour cela.
Après que Mie a avoué à ses parents, son état mental s'est aggravé et ses insomnies nocturnes sont devenues si graves qu'elle n'a pas pu aller à l'école pendant de nombreux jours. Comme elle a manqué de nombreux cours, Mie a failli ne pas obtenir son diplôme. Yalan et son mari étaient fiers de leur famille. "Mon mari et moi sommes très fiers de notre famille et tous nos efforts sont destinés à cette famille. Nous aimons vraiment nos enfants et nous faisons de notre mieux pour leur offrir le meilleur environnement possible". Yalan a ajouté : "Mais notre famille est complètement divisée par cet incident".
L'Amérique traverse une "révolution culturelle".
Yalan déplore le fait que, même si Mei Hui souffrait de graves troubles mentaux, elle excellait dans toutes les matières jusqu'à sa troisième année de lycée, obtenant des A dans chaque matière, et qu'une enfant aussi exceptionnelle ait été persécutée au point de ne pas pouvoir se reposer, de ne pas pouvoir dormir, de vouloir s'automutiler, de se suicider et d'avoir failli ne pas obtenir son diplôme, et que ses parents n'aient même pas essayé de la comprendre, alors comment se fait-il que tout cela se produise ?
Yalan et son mari ont vécu la révolution culturelle en Chine, et elle pense que ce qui se passe aux États-Unis est très similaire à la révolution culturelle en Chine....
Qu'est-ce que "la beauté d'être adulte" ? Le sens original est de réaliser les bonnes actions des autres, mais nous l'avons étendu pour signifier "comprendre et respecter l'approbation des autres".
Cette année est la première année du mariage homosexuel à Taïwan. L'Alliance gay et lesbienne lance un appel à tous ceux qui se soucient de la communauté gay et lesbienne, comme les photos de personnes âgées à long terme, la déstigmatisation du sida, l'éducation sexuelle, l'égalité sur le lieu de travail, l'égalité du mariage, l'égalité des obstacles, la légalisation du travail sexuel, les aborigènes et les nouveaux aborigènes, la justice de transition et d'autres communautés connexes.
Le référendum anti-gay de cette année, fin 2018, cherche déjà à exclure l'éducation LGBT de l'éducation sexuelle, et l'Alliance du Rassemblement appelle les amis et la famille à se joindre au référendum.
L'année dernière, nous avons parlé de la fausse convivialité omniprésente, et cette année nous allons parler de la fausse convivialité de l'éducation à l'égalité des sexes ; tout le monde peut en apprendre davantage sur l'égalité des sexes, et les adolescents sont le principal sujet de l'éducation à l'égalité des sexes dans les écoles.
Maestro" : Kylie Mulligan et Bradley Cooper brillent dans ce film sur Leonard Bernstein
Si tu ne fais pas attention, tu vas devenir une vieille reine solitaire, dit Kylie Mulligan avec colère à Bradley Cooper, avant qu'un Snoopy gonflable géant ne passe devant la fenêtre. La Macy's Thanksgiving Day Parade n'attend personne !
C'est l'un des moments les plus excentriques et les plus drôles de l'histoire du chef d'orchestre et compositeur américain Leonard Bernstein, qui détourne les clichés ennuyeux des biopics. Il s'avère qu'un défilé constitue une toile de fond appropriée pour une discussion houleuse entre un homme et sa femme qui le supporte depuis longtemps, au cours de laquelle cette dernière ne se contente pas de s'emporter, mais met un terme au défilé des hétérosexuels en boîte de verre de son mari.
Le mot "défilé" pourrait également être utilisé pour décrire les bandes dessinées Highland Camp de Cooper. L'idée que l'activité des Libras répond aux besoins toxiques de .... Lydia Towers ? Il s'agit d'un spectacle, d'une performance, et donc d'un spectacle exagéré à juste titre, et d'autant plus drôle. Alors que la plupart des acteurs veillent à ne jouer que des versions différentes d'eux-mêmes, Kubelnik persévère et ose être différent.
Cela dit, l'apparence du personnage est absolument bizarre et devrait être réduite. En fait, tout film dont les acteurs vieillissent dramatiquement marche sur des œufs, et celui-ci ne fait pas exception à la règle. En fin de compte, Bernstein devient un Barry Manilow aux cheveux trop longs. La responsabilité en incombe bien sûr au réalisateur Cooper.
Le faux nez qui a suscité des accusations de "Jewface" en août détourne l'attention de Bernstein, lui donnant un air excentrique accentué par les yeux aigus et les dents parfaites de Cooper, qui rappellent une vraie femme au foyer. Plus tard, alors que le film passe du noir et blanc aux couleurs vives du Magicien d'Oz, le bronzage permanent de Bernstein est révélé. J'ai sursauté. Pour être honnête, il s'agissait probablement d'un moment destiné à surprendre et à divertir.
"Kylie Morrigan fait preuve d'une réelle dignité dans le rôle de Felicia la plus âgée - elle a toujours possédé l'énergie d'une âme ancienne, même lorsqu'elle était éduquée.
Heureusement, la toujours sobre Mulligan contrebalance les excès de Cooper. Elle incarne la femme de Leonard, l'actrice Felicia Montealegre. Sa tenue vestimentaire justifie à elle seule les deux heures et neuf minutes que dure le film. Bien que Mulligan ne contraste pas avec l'énormité de Cooper, elle se laisse aller par endroits. Ensemble, les bavards ricanants profitent d'une réaction chimique pétillante.
Elle a aussi la gravité authentique d'une Montealegre plus âgée - elle a toujours cette énergie de vieille âme, même lorsqu'elle est éduquée - et livre une performance de premier ordre dans les 15 dernières minutes du film. Ici, le maestro change maladroitement de ton alors qu'il raconte rapidement l'histoire du cancer de Felicia. Une meilleure fin aurait pu être le dernier moment musical majestueux, lorsque tous les symboles s'effondrent, avec un violoniste qui se tape la tête et un Cooper vibrant, presque suspendu, sur la mousseline de Mulligan.
"Malgré l'inquiétude excessive que suscite son mariage, son caractère froid est développé grâce à des scènes riches en dialogues avec Felecia".
Maestro Entre-temps, l'attitude de Bernstein à l'égard du secret ouvert de la sexualité est mitigée. Il ne l'évite certainement pas. En fait, malgré les défis juridiques de l'époque, il est traité avec une délicieuse légèreté par endroits. Une fois, par exemple, Bernstein a roucoulé un nouveau-né - son visage était si horrible qu'on était prêt à le faire pleurer - et lui a dit : "Puis-je te confier un secret ? J'ai couché avec tes deux parents !"
Ailleurs, pour célébrer le coup de téléphone qui a lancé sa carrière, il joue du tambourin sur le cul de son amant. (Cette scène se prolonge incroyablement dans l'une des nombreuses séquences orchestrales exagérées). Mais lorsque Matt Bomer joue le rôle de cet amant, vous êtes pardonné de comparer le Maestro aux amis voyageurs sexy qui font la une des journaux. Ce n'est pas le cas ici. Ici, le rôle de Matt est insignifiant. De manière frustrante, la relation de Bernstein avec les hommes est rarement esquissée. Bref, elle devrait être encore plus étrange.
C'est dommage parce qu'il y a beaucoup plus à explorer, y compris la question centrale de la façon dont Bernstein se perçoit. Certains sites le qualifient de bisexuel. D'autres citent son coauteur de West Side Story, Arthur Laurents, qui l'a qualifié d'"homosexuel marié". Il n'est pas du tout ambivalent à ce sujet.
Malgré toute l'attention portée à son mariage, son caractère froid est révélé par de riches scènes de dialogue avec Felicia, qui devient plus qu'une amie, pas une amante. Le fait qu'il ait eu des relations sexuelles extraconjugales, qu'elle les ait acceptées et qu'elle continue à l'aimer suggère-t-il une relation de fluidité et d'ouverture sexuelle très éloignée des concepts modernes ? Des millions de téléspectateurs de Netflix se poseront bientôt ces questions, et cela en vaut la peine.
3.5/5
The Master sort sur Netflix le 20 décembre.
Un pasteur gay se dit choqué par les propos du pape sur la communauté LGBTQ et appelle à un dialogue plus profond
L'acceptation de la communauté LGBTQ progresse dans la société d'aujourd'hui, mais lorsque ce progrès rencontre les concepts traditionnels du domaine religieux, cela crée une série de contradictions et de défis. Récemment, un prêtre ouvertement gay s'est dit choqué et attristé par le langage offensant utilisé par le pape François lors d'une discussion avec des évêques italiens. L'incident a non seulement attiré l'attention du plus grand nombre, mais il a également relancé le débat sur la relation entre la religion et les minorités sexuelles.
Au cours de la discussion, le pape François aurait déclaré qu'"il y a trop de Frochaginis au séminaire", une déclaration très controversée. L'utilisation du mot "Frochagini", qui a une connotation nettement péjorative en italien et qui est utilisé exclusivement pour désigner les homosexuels masculins, est sans aucun doute offensante et discriminatoire. Le Vatican a répondu que le pape était au courant des rapports, mais a souligné que le pape n'avait jamais eu l'intention d'utiliser un langage homophobe pour s'exprimer et s'est excusé auprès de ceux qui se sont sentis offensés par cette déclaration.
Le prêtre a déclaré qu'il se félicitait des excuses du pape, mais que l'incident avait sans aucun doute gravement nui à l'ouverture sans précédent du pape à l'égard des membres de la communauté LGBTQ. Il a souligné que pour comprendre la gravité de l'utilisation de la diffamation par le pape, il était important de faire la distinction entre l'intention et l'impact de ses mots. Si certains ont tenté de minimiser l'incident en parlant d'un choix malheureux de mots ou d'un usage inapproprié du langage, il ne fait aucun doute que l'utilisation d'un tel langage est déshumanisante et qu'elle a causé une humanité et un préjudice graves aux minorités sexuelles.
En outre, le prêtre a souligné que la politique du Vatican sur la question de savoir si les hommes ouvertement homosexuels devraient être admis dans les séminaires ne tient pas compte du fait qu'il y a de nombreux prêtres et évêques homosexuels qui servent fidèlement et généreusement l'Église. D'après sa propre expérience de plus de 40 ans dans la prêtrise, l'orientation sexuelle n'est pas une question qui détermine l'efficacité du ministère, et elle ne devrait pas être la seule raison d'interdire l'accès des hommes au séminaire.
Enfin, le prêtre a soulevé une question profonde : les gays, les lesbiennes, les bisexuels, les transsexuels et les coolies sont-ils vraiment considérés comme des membres à part entière de l'Église ? Selon lui, les remarques du pape François et les politiques qui les sous-tendent montrent que des limites et des conditions importantes subsistent dans l'acceptation des minorités sexuelles par l'Église.
Face à cette controverse, le pasteur a appelé le pape à écouter directement les prêtres homosexuels avec un cœur ouvert et à les considérer véritablement comme faisant partie de l'Église. Ce n'est que par un dialogue et une écoute profonds que l'Église peut réellement devenir un lieu d'accueil pour tous.
Le pape François s'excuse d'avoir utilisé des termes désobligeants à l'égard des prêtres homosexuels
Cité du Vatican (AP) - Dans une récente déclaration, le pape François a présenté ses excuses au public pour avoir utilisé des termes désobligeants sur l'homosexualité, un acte qui a relancé un vaste débat sur la position de l'Église catholique à l'égard des prêtres homosexuels. Cet incident met en évidence la contradiction entre l'enseignement officiel de l'Église et la réalité : d'une part, l'Église interdit aux homosexuels d'entrer dans les séminaires et de devenir prêtres ; d'autre part, il est notoire que de nombreux membres du clergé sont homosexuels et que de nombreux catholiques LGBTQ+ souhaitent pouvoir participer pleinement à la vie de l'Église et aux sacrements.
Le porte-parole du Vatican, Matteo Bruni, a confirmé que les commentaires de François avaient attiré l'attention des médias après qu'il se soit adressé aux évêques italiens à huis clos le 20 mai. La controverse a éclaté après que François ait utilisé le mot italien péjoratif "pédé" pour décrire l'homosexualité au cours de la réunion.
Dans une déclaration, M. Bruni a affirmé que le pape François n'avait jamais eu l'intention de s'exprimer en termes homophobes et a présenté ses excuses à ceux qui se sont sentis blessés par ses commentaires. Cependant, la préoccupation soulevée par cet incident va au-delà des mots spécifiques utilisés par le pape et touche à la position générale de l'Église sur le clergé homosexuel.
Natalia Pepetoli Lee, présidente du département d'études religieuses du Manhattan College, souligne que l'insistance de l'Église à interdire aux hommes homosexuels de servir comme prêtres ne tient pas compte du fait que de nombreux prêtres homosexuels talentueux et célibataires sont déjà au service de l'Église. Elle affirme que la communauté LGBTQ+ semble souvent être une cible occasionnelle du Vatican, y compris du pape.
François a été connu dans le passé pour son ouverture aux catholiques LGBTQ+, y compris son célèbre commentaire "Qui suis-je pour juger" et son appel à mettre fin à la législation anti-gay. Toutefois, ses commentaires occasionnels continuent d'offenser la communauté LGBTQ+ et ses partisans.
Pour les organisations qui soutiennent les catholiques LGBTQ+, les excuses de François constituent une étape positive, mais elles continuent de remettre en question la position fondamentale du pape et l'interdiction générale du clergé homosexuel. Elles ont appelé à un débat plus approfondi, s'appuyant sur les expériences personnelles des gens pour approfondir la compréhension des questions LGBT.
Cet incident met une fois de plus en lumière les défis auxquels l'Église catholique est confrontée pour accueillir les croyants LGBTQ+ et la tension entre l'Église et les valeurs de la société moderne. Alors que la société continue d'évoluer, la manière dont l'Église catholique peut adapter sa position pour être plus inclusive et accepter tous les croyants sera un sujet de discussion permanent.
Drew Barrymore veut faire une suite au Magicien d'Oz depuis 28 ans
La longue histoire d'amour de Drew Barrymore avec la suite du Magicien d'Oz.
Depuis sa première en 1939, Le Magicien d'Oz est l'un des films les plus aimés et les plus influents de l'histoire d'Hollywood. Sa magie, sa musique et ses personnages immortels sont restés gravés dans le cœur d'innombrables spectateurs et ont inspiré des préquelles, des suites et des réinterprétations de toutes sortes. Cependant, l'amour de Drew Barrymore pour ce conte classique et son désir constant de produire une suite sont peut-être les plus uniques et les plus durables.
Dans une récente interview accordée à Us Weekly, Drew Barrymore, actrice et productrice accomplie, a révélé qu'elle avait passé les 28 dernières années à essayer de réaliser une suite au Magicien d'Oz, intitulée Surrender Dorothy. Cette nouvelle est sans aucun doute une surprise excitante pour les fans du Magicien d'Oz, car elle révèle un nouveau chapitre possible qui sera raconté par quelqu'un qui aime profondément l'histoire.
Selon Drew, Surrender Dorothy est l'un des premiers scénarios qu'elle a développés lorsqu'elle a fondé sa société de production, Flower Films, en 1995. Son amour pour cette histoire est si profond qu'elle la décrit comme très personnelle. L'intrigue du film met en scène la méchante sorcière de l'Ouest qui, après avoir survécu à la fonte des eaux, s'enfuit dans le New York d'aujourd'hui à la recherche de pantoufles de rubis. Ces pantoufles appartiennent désormais à Dorothy, l'arrière-petite-fille de la grande Dorothy.
Il convient de noter que cette suite sera une continuation directe du film original, puisqu'elle implique les pantoufles de rubis - un élément qui n'est apparu que dans le film de 1939, et non dans les livres originaux d'Oz de L. Frank Baum. Ce détail démontre l'engagement de Drew à maintenir la continuité de l'histoire et à honorer l'original.
Même si Surrender Dorothy n'a jamais été produit, le rêve de Drew de porter l'histoire sur grand écran n'a jamais disparu. Elle affirme qu'en tant que réalisatrice, elle donnerait tout pour réaliser ce rêve. Cette détermination et cet amour profond pour l'histoire feront sans aucun doute de cette suite potentielle un projet très attendu.
Maintenant que Drew Barrymore a de nouveau exprimé son désir de réaliser une suite au Magicien d'Oz, nous ne pouvons nous empêcher de poser la question suivante : le public est-il prêt à emprunter de nouveau le Chemin de Brique Jaune et à découvrir une toute nouvelle histoire d'Oz ? Avez-vous envie de voir la méchante sorcière de l'Ouest tenter de récupérer ses pantoufles de rubis ? N'hésitez pas à nous faire part de vos impressions et de vos attentes dans les commentaires !
Blade Runner 3 accueille Josh O'Connor, Andrew Scott et Carly Spaeny sur Netflix en 2025
Prêt pour plus de suspense et de surprises ? Avec un tout nouveau casting et une nouvelle histoire pour Blade Runner 3, jetons un coup d'œil à ce que nous réserve cette suite tant attendue !
Depuis la sortie du premier film en 2019, la série Blades Unsheathed a conquis le public avec son style unique et ses intrigues captivantes. Dans la continuité de la série, le troisième film, Dead Man Waking, mettra à nouveau en scène Daniel Craig dans le rôle de notre détective gay sudiste préféré, Benoit Blank, et accueillera Josh O'Connor, Andrew Scott et Carly Spaeny au sein de la famille.
### De nouvelles stars se joignent à la fête !
Josh O'Connor est surtout connu pour sa performance dans God's Own Country, et il sera le prochain à montrer ses talents dans Blade Runner 3. Carly Spaeny, tout juste sortie de son rôle de Priscilla Presley dans le film de Sofia Coppola 'Priscilla', apportera sans aucun doute plus de couleur au film. Quant à Andrew Scott, il est surtout connu pour son rôle de pasteur dans Fleabag et a récemment reçu beaucoup d'attention pour sa performance dans la série Netflix Ripley.
### Un héritage étoilé
La série Ripley est connue pour son casting de stars. De Chris Evans à Jamie Lee Curtis en passant par Ana de Armas, chaque membre du casting apporte son charisme unique aux films. La suite, The Glass Onion : The Mystery of the Sheathed Blade, poursuit cette tradition avec de nouveaux visages tels que Janelle Monáe, Dave Bautista, Kate Hudson et Kathryn Hahn. Aujourd'hui, avec la sortie prochaine de Dead Man Waking, nous sommes impatients de voir encore plus de nouvelles stars.
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Pedro Pascal participera au prochain album d'Omar Apollo "God Says No" (Dieu dit non)
Les collaborations croisées n'ont rien de nouveau dans l'industrie musicale et cinématographique d'aujourd'hui. Cependant, l'annonce de la participation du célèbre acteur Pedro Pascal au prochain album du chanteur Omar Apollo, God Said No, qui a été nommé aux Grammy Awards, n'en est pas moins passionnante. Il ne s'agit pas seulement d'une collaboration transfrontalière entre les industries musicale et cinématographique, mais aussi d'un échange culturel et linguistique.
Pedro Pascal, surtout connu pour son rôle dans The Last of Us, apparaîtra dans un nouveau rôle sur l'album d'Omar Apollo. L'acteur et la légende en général seront présents sur l'album et il y aura même une chanson intitulée "Pedro" sur l'album. Il n'est pas certain que Pascal apparaisse directement sur la chanson, mais la collaboration suscite certainement beaucoup d'attentes.
Pascal a déclaré qu'Omar était un très bon ami et qu'il adorait sa musique. Tous deux ont été élevés dans le bilinguisme, ce qui renforce les liens culturels et linguistiques. Il a été très gratifiant pour Pascal d'être l'ami d'Omar dans son parcours créatif et de se soutenir mutuellement en tant qu'amis, artistes, Latinos et hispanophones.
Le nouvel album d'Omar Apollo, God Says No, sortira le 28 juin. L'album reflète les deux dernières années de sa vie et il est heureux de partager cette expérience à travers la musique. L'album comprend non seulement Pedro Pascal, mais aussi Mustafa, un poète et chanteur canadien d'origine soudanaise, ce qui montre bien qu'il s'agit d'un rassemblement multiculturel.
Omar explique que le titre de l'album, God Says No, est un jeu de mots sur la phrase espagnole "Lo que será, será" (ce sera, ce sera). Cette phrase lui a été dite par un ami alors qu'il traversait une rupture, ce qui fait de l'album non seulement une collection de chansons, mais aussi une séquence narrative à écouter du début à la fin.
Au cours de l'année écoulée, Apollo a fait parler de lui pour ses réponses humoristiques aux commentaires toxiques entourant le kool-aid baiting des célébrités. Sa franchise et son humour lui ont valu une vague de soutien sur les médias sociaux, ainsi qu'une attention accrue pour sa musique et sa marque personnelle.
Alors que la date de sortie de God Said No se rapproche, les fans sont sans aucun doute impatients d'entendre ce que Pedro Pascal a en réserve pour l'album. Cette coopération transfrontalière n'est pas seulement une innovation musicale, mais aussi une belle démonstration d'échanges culturels et linguistiques. Attendons avec impatience la sortie de cet album et voyons comment ces deux artistes franchissent les frontières pour créer ensemble de la belle musique à travers leurs créations.
Le combat de Joseph Tito : le parcours d'un second joueur de Jets à celui d'un père
Devenir parent dans la société d'aujourd'hui est un parcours difficile et inattendu pour de nombreuses personnes, en particulier pour les hommes homosexuels et célibataires comme moi. Mon histoire peut offrir une lueur d'espoir et de courage à ceux qui ont rencontré des obstacles dans leur quête pour devenir parents.
Le livre de Joseph Tito, From Jet Ski Users to Fathers, n'est pas seulement un récit personnel de son parcours vers la paternité, mais aussi une réflexion sur les attitudes sociétales et les lois actuelles concernant la parentalité gay et lesbienne. Dans ce livre, Tito raconte son parcours vers la paternité par le biais d'une mère porteuse au Kenya et les difficultés qu'il a rencontrées en cours de route.
L'histoire de Tito commence alors qu'il a presque terminé tous les préparatifs pour l'arrivée de son nouveau bébé. Cependant, dix jours avant de quitter l'hôpital, il reçoit un courriel choquant l'informant que pour sortir le bébé de l'hôpital, il devra être accompagné d'une femme - et que cette femme devra être son "épouse". C'est un coup dur pour Tito, qui avait choisi le Kenya précisément parce qu'il était censé être favorable aux parents homosexuels et aux hommes célibataires.
La demande était non seulement incroyable, mais aussi profondément insultante. Tito avait passé toute sa vie à essayer d'être vu et accepté pour ce qu'il était vraiment, et voilà qu'il était contraint de cacher sa véritable identité simplement pour être père. Cette expérience l'a mis en colère, l'a déçu et, surtout, l'a profondément trahi.
Face à cette situation, Tito pense qu'il n'y a pas d'issue. S'il ne se plie pas à cette demande absurde, il ne pourra pas récupérer son enfant. Mais il n'est absolument pas disposé à payer une inconnue pour jouer le rôle de sa "femme". Il est donc confronté à un dilemme.
L'histoire de Tito illustre la réalité à laquelle sont confrontés de nombreux parents homosexuels. Dans leur quête pour devenir parents, ils se heurtent non seulement à des limites biologiques, mais aussi à des obstacles sociaux et juridiques. Mais l'histoire de Tito nous donne aussi l'espoir qu'il est possible de trouver sa propre voie à force de persévérance et de courage, même face à de nombreux obstacles.
Dans cette histoire, nous voyons les préjugés et l'injustice à l'encontre des parents gays et lesbiens, ainsi que la persévérance d'un individu dans l'amour et la famille. L'expérience de Tito nous rappelle que le chemin de la parentalité est semé d'embûches, mais que l'amour et la persévérance peuvent nous aider à les surmonter et à trouver notre propre bonheur.
Je partage cette histoire non seulement pour permettre à un plus grand nombre de personnes de comprendre la situation difficile des parents gays et lesbiens, mais aussi pour inspirer ceux qui rencontrent des difficultés dans leur quête de la parentalité à ne pas perdre espoir et à persévérer dans leurs rêves. Car face à l'amour, rien n'est impossible.
Un législateur indépendant est victime d'un abus sans précédent, notamment d'un message vocal lui demandant de se suicider
La liberté d'expression est un droit précieux dans la société d'aujourd'hui, mais ses limites sont remises en question lorsque cette liberté est utilisée de manière abusive pour blesser et attaquer les autres. Récemment, le député indépendant Alex Greenwich a été la cible d'une telle attaque, qui a révélé la complexité des attitudes de la société à l'égard de la liberté d'expression et des propos haineux.
Le député de Greenwich a révélé au tribunal qu'il avait été victime d'un abus sans précédent, qui a commencé par un tweet homophobe de Mark Latham. À la suite de ce tweet, Greenwich a reçu un certain nombre de messages vocaux vitrioliques, dont certains allaient jusqu'à lui demander de se suicider. Le contenu de la plupart de ces messages était trop vulgaire et offensant pour être répété en public.
Le dernier jour du procès en diffamation devant la cour fédérale, l'avocat de Greenwich, Matthew Collins KC, a fait écouter ces messages, dont un qui demandait à Greenwich de sauter du haut d'une falaise. Ces messages démontrent non seulement la pression psychologique subie par Greenwich, mais reflètent également la peur qui existe toujours dans la société.
Greenwich a intenté une action en diffamation contre Latham, l'ancien chef du NSW One Nation Party, pour avoir publié des commentaires offensants sur Greenwich dans un article qui a été supprimé par la suite. La réponse de M. Latham a été "Gross ?". et a fait des commentaires gratuits sur le comportement sexuel.
L'équipe de M. Greenwich a également fait référence à des tweets publiés dans les jours qui ont suivi l'élection de mars et à des courriels ultérieurs envoyés à l'homme politique, qui contenaient d'autres attaques et insultes à l'encontre de M. Greenwich. Le contenu de ces courriels faisait référence aux matières fécales, une référence directe aux tweets postés par Latham en 2023.
Les avocats de Greenwich ont déclaré au tribunal qu'ils pensaient qu'un nombre important de membres de la communauté avait été irrité par les commentaires offensants, ce qui prouvait que la réputation de Greenwich avait été sérieusement endommagée. Ils ont également réfuté l'argument avancé par les avocats de la défense de Latham selon lequel les commentaires offensants ne provenaient que de personnes qui n'aimaient déjà pas Greenwich.
Cette affaire n'est pas seulement une attaque contre Greenwich personnellement, mais aussi un test des limites entre la liberté d'expression et l'incitation à la haine. Elle nous rappelle que si la liberté d'expression est un droit important, elle doit être utilisée avec responsabilité pour éviter de nuire à autrui.
En Australie, le Crisis Support Services Lifeline offre une aide aux 13 11 14. Aux États-Unis, la National Suicide Prevention Lifeline (ligne de secours nationale pour la prévention du suicide) fournit...
Un pasteur gay se dit choqué par les propos du pape sur la communauté LGBTQ et appelle à un dialogue plus profond
L'acceptation de la communauté LGBTQ progresse dans la société d'aujourd'hui, mais lorsque ce progrès rencontre les concepts traditionnels du domaine religieux, cela crée une série de contradictions et de défis. Récemment, un prêtre ouvertement gay s'est dit choqué et attristé par le langage offensant utilisé par le pape François lors d'une discussion avec des évêques italiens. L'incident a non seulement attiré l'attention du plus grand nombre, mais il a également relancé le débat sur la relation entre la religion et les minorités sexuelles.
Au cours de la discussion, le pape François aurait déclaré qu'"il y a trop de Frochaginis au séminaire", une déclaration très controversée. L'utilisation du mot "Frochagini", qui a une connotation nettement péjorative en italien et qui est utilisé exclusivement pour désigner les homosexuels masculins, est sans aucun doute offensante et discriminatoire. Le Vatican a répondu que le pape était au courant des rapports, mais a souligné que le pape n'avait jamais eu l'intention d'utiliser un langage homophobe pour s'exprimer et s'est excusé auprès de ceux qui se sont sentis offensés par cette déclaration.
Le prêtre a déclaré qu'il se félicitait des excuses du pape, mais que l'incident avait sans aucun doute gravement nui à l'ouverture sans précédent du pape à l'égard des membres de la communauté LGBTQ. Il a souligné que pour comprendre la gravité de l'utilisation de la diffamation par le pape, il était important de faire la distinction entre l'intention et l'impact de ses mots. Si certains ont tenté de minimiser l'incident en parlant d'un choix malheureux de mots ou d'un usage inapproprié du langage, il ne fait aucun doute que l'utilisation d'un tel langage est déshumanisante et qu'elle a causé une humanité et un préjudice graves aux minorités sexuelles.
En outre, le prêtre a souligné que la politique du Vatican sur la question de savoir si les hommes ouvertement homosexuels devraient être admis dans les séminaires ne tient pas compte du fait qu'il y a de nombreux prêtres et évêques homosexuels qui servent fidèlement et généreusement l'Église. D'après sa propre expérience de plus de 40 ans dans la prêtrise, l'orientation sexuelle n'est pas une question qui détermine l'efficacité du ministère, et elle ne devrait pas être la seule raison d'interdire l'accès des hommes au séminaire.
Enfin, le prêtre a soulevé une question profonde : les gays, les lesbiennes, les bisexuels, les transsexuels et les coolies sont-ils vraiment considérés comme des membres à part entière de l'Église ? Selon lui, les remarques du pape François et les politiques qui les sous-tendent montrent que des limites et des conditions importantes subsistent dans l'acceptation des minorités sexuelles par l'Église.
Face à cette controverse, le pasteur a appelé le pape à écouter directement les prêtres homosexuels avec un cœur ouvert et à les considérer véritablement comme faisant partie de l'Église. Ce n'est que par un dialogue et une écoute profonds que l'Église peut réellement devenir un lieu d'accueil pour tous.
Maestro" : Kylie Mulligan et Bradley Cooper brillent dans ce film sur Leonard Bernstein
Si tu ne fais pas attention, tu vas devenir une vieille reine solitaire, dit Kylie Mulligan avec colère à Bradley Cooper, avant qu'un Snoopy gonflable géant ne passe devant la fenêtre. La Macy's Thanksgiving Day Parade n'attend personne !
C'est l'un des moments les plus excentriques et les plus drôles de l'histoire du chef d'orchestre et compositeur américain Leonard Bernstein, qui détourne les clichés ennuyeux des biopics. Il s'avère qu'un défilé constitue une toile de fond appropriée pour une discussion houleuse entre un homme et sa femme qui le supporte depuis longtemps, au cours de laquelle cette dernière ne se contente pas de s'emporter, mais met un terme au défilé des hétérosexuels en boîte de verre de son mari.
Le mot "défilé" pourrait également être utilisé pour décrire les bandes dessinées Highland Camp de Cooper. L'idée que l'activité des Libras répond aux besoins toxiques de .... Lydia Towers ? Il s'agit d'un spectacle, d'une performance, et donc d'un spectacle exagéré à juste titre, et d'autant plus drôle. Alors que la plupart des acteurs veillent à ne jouer que des versions différentes d'eux-mêmes, Kubelnik persévère et ose être différent.
Cela dit, l'apparence du personnage est absolument bizarre et devrait être réduite. En fait, tout film dont les acteurs vieillissent dramatiquement marche sur des œufs, et celui-ci ne fait pas exception à la règle. En fin de compte, Bernstein devient un Barry Manilow aux cheveux trop longs. La responsabilité en incombe bien sûr au réalisateur Cooper.
Le faux nez qui a suscité des accusations de "Jewface" en août détourne l'attention de Bernstein, lui donnant un air excentrique accentué par les yeux aigus et les dents parfaites de Cooper, qui rappellent une vraie femme au foyer. Plus tard, alors que le film passe du noir et blanc aux couleurs vives du Magicien d'Oz, le bronzage permanent de Bernstein est révélé. J'ai sursauté. Pour être honnête, il s'agissait probablement d'un moment destiné à surprendre et à divertir.
"Kylie Morrigan fait preuve d'une réelle dignité dans le rôle de Felicia la plus âgée - elle a toujours possédé l'énergie d'une âme ancienne, même lorsqu'elle était éduquée.
Heureusement, la toujours sobre Mulligan contrebalance les excès de Cooper. Elle incarne la femme de Leonard, l'actrice Felicia Montealegre. Sa tenue vestimentaire justifie à elle seule les deux heures et neuf minutes que dure le film. Bien que Mulligan ne contraste pas avec l'énormité de Cooper, elle se laisse aller par endroits. Ensemble, les bavards ricanants profitent d'une réaction chimique pétillante.
Elle a aussi la gravité authentique d'une Montealegre plus âgée - elle a toujours cette énergie de vieille âme, même lorsqu'elle est éduquée - et livre une performance de premier ordre dans les 15 dernières minutes du film. Ici, le maestro change maladroitement de ton alors qu'il raconte rapidement l'histoire du cancer de Felicia. Une meilleure fin aurait pu être le dernier moment musical majestueux, lorsque tous les symboles s'effondrent, avec un violoniste qui se tape la tête et un Cooper vibrant, presque suspendu, sur la mousseline de Mulligan.
"Malgré l'inquiétude excessive que suscite son mariage, son caractère froid est développé grâce à des scènes riches en dialogues avec Felecia".
Maestro Entre-temps, l'attitude de Bernstein à l'égard du secret ouvert de la sexualité est mitigée. Il ne l'évite certainement pas. En fait, malgré les défis juridiques de l'époque, il est traité avec une délicieuse légèreté par endroits. Une fois, par exemple, Bernstein a roucoulé un nouveau-né - son visage était si horrible qu'on était prêt à le faire pleurer - et lui a dit : "Puis-je te confier un secret ? J'ai couché avec tes deux parents !"
Ailleurs, pour célébrer le coup de téléphone qui a lancé sa carrière, il joue du tambourin sur le cul de son amant. (Cette scène se prolonge incroyablement dans l'une des nombreuses séquences orchestrales exagérées). Mais lorsque Matt Bomer joue le rôle de cet amant, vous êtes pardonné de comparer le Maestro aux amis voyageurs sexy qui font la une des journaux. Ce n'est pas le cas ici. Ici, le rôle de Matt est insignifiant. De manière frustrante, la relation de Bernstein avec les hommes est rarement esquissée. Bref, elle devrait être encore plus étrange.
C'est dommage parce qu'il y a beaucoup plus à explorer, y compris la question centrale de la façon dont Bernstein se perçoit. Certains sites le qualifient de bisexuel. D'autres citent son coauteur de West Side Story, Arthur Laurents, qui l'a qualifié d'"homosexuel marié". Il n'est pas du tout ambivalent à ce sujet.
Malgré toute l'attention portée à son mariage, son caractère froid est révélé par de riches scènes de dialogue avec Felicia, qui devient plus qu'une amie, pas une amante. Le fait qu'il ait eu des relations sexuelles extraconjugales, qu'elle les ait acceptées et qu'elle continue à l'aimer suggère-t-il une relation de fluidité et d'ouverture sexuelle très éloignée des concepts modernes ? Des millions de téléspectateurs de Netflix se poseront bientôt ces questions, et cela en vaut la peine.
3.5/5
The Master sort sur Netflix le 20 décembre.
Le pape François s'excuse d'avoir utilisé des termes désobligeants à l'égard des prêtres homosexuels
Cité du Vatican (AP) - Dans une récente déclaration, le pape François a présenté ses excuses au public pour avoir utilisé des termes désobligeants sur l'homosexualité, un acte qui a relancé un vaste débat sur la position de l'Église catholique à l'égard des prêtres homosexuels. Cet incident met en évidence la contradiction entre l'enseignement officiel de l'Église et la réalité : d'une part, l'Église interdit aux homosexuels d'entrer dans les séminaires et de devenir prêtres ; d'autre part, il est notoire que de nombreux membres du clergé sont homosexuels et que de nombreux catholiques LGBTQ+ souhaitent pouvoir participer pleinement à la vie de l'Église et aux sacrements.
Le porte-parole du Vatican, Matteo Bruni, a confirmé que les commentaires de François avaient attiré l'attention des médias après qu'il se soit adressé aux évêques italiens à huis clos le 20 mai. La controverse a éclaté après que François ait utilisé le mot italien péjoratif "pédé" pour décrire l'homosexualité au cours de la réunion.
Dans une déclaration, M. Bruni a affirmé que le pape François n'avait jamais eu l'intention de s'exprimer en termes homophobes et a présenté ses excuses à ceux qui se sont sentis blessés par ses commentaires. Cependant, la préoccupation soulevée par cet incident va au-delà des mots spécifiques utilisés par le pape et touche à la position générale de l'Église sur le clergé homosexuel.
Natalia Pepetoli Lee, présidente du département d'études religieuses du Manhattan College, souligne que l'insistance de l'Église à interdire aux hommes homosexuels de servir comme prêtres ne tient pas compte du fait que de nombreux prêtres homosexuels talentueux et célibataires sont déjà au service de l'Église. Elle affirme que la communauté LGBTQ+ semble souvent être une cible occasionnelle du Vatican, y compris du pape.
François a été connu dans le passé pour son ouverture aux catholiques LGBTQ+, y compris son célèbre commentaire "Qui suis-je pour juger" et son appel à mettre fin à la législation anti-gay. Toutefois, ses commentaires occasionnels continuent d'offenser la communauté LGBTQ+ et ses partisans.
Pour les organisations qui soutiennent les catholiques LGBTQ+, les excuses de François constituent une étape positive, mais elles continuent de remettre en question la position fondamentale du pape et l'interdiction générale du clergé homosexuel. Elles ont appelé à un débat plus approfondi, s'appuyant sur les expériences personnelles des gens pour approfondir la compréhension des questions LGBT.
Cet incident met une fois de plus en lumière les défis auxquels l'Église catholique est confrontée pour accueillir les croyants LGBTQ+ et la tension entre l'Église et les valeurs de la société moderne. Alors que la société continue d'évoluer, la manière dont l'Église catholique peut adapter sa position pour être plus inclusive et accepter tous les croyants sera un sujet de discussion permanent.
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