L'amour et la honte d'une diva

Auteur : 2011 Gay Pride Rally Assemblée générale Atsushi 28 juillet 2012

La 10e parade de la Gay Pride de Taïwan se tiendra à Taipei le 27 octobre prochain.

À l'exception de l'année dernière, où il se trouvait dans la province de Hebei, en Chine, et n'a pas pu assister au défilé en raison de son emploi du temps à la télévision, il a été le seul artiste de soutien à assister au défilé pendant six années consécutives, de 2005 à 2010. Il a toujours à l'esprit la date du défilé et, lorsque celle-ci approche, il appelle pour se renseigner et confirmer, afin de se préparer à s'habiller et à assister à l'événement.

Avant de devenir un artiste célèbre, Bing s'était déjà fait un nom dans les bars gays, les clubs de danse et les petits théâtres. Son esprit, son humour, son sens de l'humour, sa vivacité d'esprit et sa vivacité d'esprit faisaient rire le public à chacun de ses mouvements. Lorsque l'on pense à certaines de ses blagues classiques, il n'est pas étonnant qu'elles soient truffées de punchlines complexes et très divertissantes, puisqu'elles visent toutes à démonter les stéréotypes de genre ou à présenter un point de vue de geek cool.

Sa carrière d'acteur battait son plein, les imitations, les rôles secondaires, l'animation, la comédie et le chant s'avérant tous difficiles pour lui. En 2005, alors que la Gay Pride Parade n'était pas encore devenue une organisation populaire et qu'il n'était pas encore courant pour les membres de la communauté de sortir du placard, Anthony, avec l'aura d'une célébrité populaire, est venu se produire sur scène pour la parade gratuitement, remplissant ainsi son obligation en tant que membre de la communauté. En plus d'augmenter la couverture médiatique de la marche, ses chansons et ses danses flamboyantes et drôles ont également encouragé la communauté à le soutenir dans la marche.
 

Dans le milieu des arts du spectacle taïwanais, de nombreux artistes ou personnalités publiques "soupçonnés" ou "définitivement" d'être homosexuels se sont empressés de se dissocier de la question de l'homosexualité pour des raisons d'image ou d'intérêts réels. En revanche, la participation active de Bing à cet événement est vraiment remarquable.
 

Nous ne pouvons manquer de mentionner que la compagnie théâtrale Red Aya Golden Pink, qui s'est intéressée au travestissement et au sida au milieu des années 1990, a été l'une des organisations les plus importantes du mouvement gay taïwanais à ses débuts, en promouvant l'égalité entre les sexes. Il est membre de la troupe depuis longtemps et, à la fin de l'année dernière, il a même porté sur scène l'histoire de sa propre vie, faite d'amour et de haine, en utilisant son expertise en matière de contre-emploi pour promouvoir les droits sexuels.
 

Dans l'histoire du mouvement gay, il existe une relation importante entre les rassemblements et la culture du déguisement, et l'incident de Stonewall, qui a eu lieu dans un bar gay de New York en juin 1969, au cours duquel des drag queens lourdement maquillées se sont tenues au premier rang de l'émeute, ont retiré leurs talons et ont scandé contre les officiers de police, la figure la plus courageuse et la plus puissante de la résistance, a conduit à l'abus de rassemblements gays dans le monde entier.
 

Au cours de sa vie dramatique, des questions ont certainement été posées sur sa consommation de drogue et sur la question de savoir s'il était apte à être invité d'honneur au défilé. De manière autoréférentielle, il a déclaré sur scène : "Bien que j'aie annoncé ma retraite du show-business, je n'ai pas dit que je quittais le cercle de verre", ce qui a désamorcé la question épineuse de la consommation de drogue qui laissait encore beaucoup de place à la discussion.
 

Si la chose la plus précieuse dans l'espace de la marche annuelle est de voir divers sujets marginalisés soulever des slogans défiant le contrôle étroit du corps par l'appareil d'État et critiquant le dogme moral traditionnel du genre, alors le fait que Big Bing, qui est considérée par le public comme une personne complaisante, impure et inconvenante avec une vie privée peu hygiénique, a toujours pu apparaître librement sur la scène de la marche sous la forme d'une drag queen avec "impudeur" et "sans honte" est ce que la marche veut ouvrir à la possibilité d'un dialogue plus honteux avec la société. Cependant, ils sont toujours en mesure de se présenter librement sur la scène de la marche sous la forme d'une drag queen, "sans pudeur" et "sans honte", pour parler de leurs désirs physiques et de leurs expériences post-drogue, ce qui est exactement ce que la marche tente d'ouvrir davantage de possibilités de dialogue avec la société en termes de conflits honteux.

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