Taiwan LGBT März 2015 Thema und Geist

Bildquelle: 2015 Taiwan Gay and Lesbian Alliance website

Keine Altersbeschränkung - Free the Dark Cabinet - Keine Altersbeschränkung

Kommentar.

[Die Welle der eingeschränkten individuellen Meinungsäußerung

    Am Aufschwung der Bürgerbewegungen in Taiwan in den letzten Jahren sowie an der Occupy-Central-Bewegung in Hongkong, der Umbrella-Revolution und der diesjährigen Kampagne gegen die Feinabstimmung des Lehrplans waren viele junge Menschen maßgeblich beteiligt. In Taiwan drängt die Coalition for the Promotion of 18-Year-Old Citizenship nach wie vor auf eine Verfassungsänderung zum Wahlrecht mit 18 Jahren, während das japanische Parlament im Mai dieses Jahres eine Änderung des nationalen Wahlgesetzes verabschiedete, mit der die Schwelle von 20 auf 18 Jahre herabgesetzt wurde. Die politische Partizipation schließt junge Menschen immer mit dem Argument aus, sie seien noch nicht reif genug, um zu urteilen.

    Wenn man minderjährig ist, bedeutet das, dass selbst die wortgewandtesten und durchdachtesten Äußerungen verweigert oder wiederholt von einem erwachsenen Vertreter getestet werden können, um zu sehen, ob man "es wirklich verstanden hat". Auch sexuell vielfältige Gemeinschaften werden in unterschiedlichen Altersstufen mit einer Vielzahl von Problemen konfrontiert. In den letzten Jahren hat sich die LGBTIQA-Gemeinschaft mit der Zunahme des Gender-Bewusstseins allmählich aus der von der Gesellschaft geschaffenen Enge befreit, aber das gesellschaftlich konstruierte Bild des "Alters" hat dazu geführt, dass Fragen der Sexualität und des Geschlechts entweder ignoriert oder durch Gesetze und Vorschriften unterdrückt werden. Wir möchten sagen, dass "das Ignorieren der Sexualität verschiedener Altersgruppen und der Ausschluss der Unterschiede innerhalb dieser Gruppen zu einer tieferen Unterdrückung im Verborgenen führt und die treibende Kraft hinter der gesellschaftlichen Vernachlässigung von Vielfalt und dem Ausschluss von Dissens ist".

[Die Realitäten des Ausreißens von Setzlingen unter dem Schutz des Gesetzes].

    Im Jahr 2004 wurde das Gesetz über die Erziehung zur Gleichstellung der Geschlechter (früher als Entwurf des Gesetzes über die Erziehung zur Gleichstellung der Geschlechter bekannt) als Ergebnis der Förderung von Frauengruppen und der Vereinigung für die Erziehung zur Gleichstellung der Geschlechter sowie des Vorfalls des Rosenjungen, Yip Wing Chi, verabschiedet. Ziel des Gleichstellungsgesetzes ist es, weiblichen Opfern, die durch die soziale Struktur benachteiligt werden, durch gesetzliche Regelungen und die Gründung von Gleichstellungsverbänden Schutz und Hilfe zu bieten. Die Umsetzung des Gleichstellungserziehungsgesetzes öffnete zunächst die zuvor starren Geschlechtergrenzen, doch im folgenden Jahrzehnt schuf das unausgereifte institutionelle Umfeld eine "schützende, aber zwingende" Norm, die den geöffneten Raum letztlich wieder einschränkte. So schreibt das Ministerium für Gesundheit und Wohlfahrt Ärzten vor, Fälle von sexueller Nötigung bei Schwangerschaften unter 16 Jahren zu melden. Da sich das soziale Stigma der sexuellen Nötigung, die moralische Unterdrückung und die soziale Kontrolle vervielfachen, bringt die Meldung von "sexueller Nötigung" das Subjekt und die Familie oder die nahen Verwandten in einen Prozess des mehrfachen Widerstands und der gegenseitigen Erosion. Die Altersgrenze, die dazu dient, diese Menschen unter die Kontrolle des Gesetzes zu bringen, ist eingebettet in die geschlechtsspezifischen Unterschiede in der Kontrolle, was zu geschlechts- und altersspezifischen Einschränkungen führt. Seitdem ist die Jugend nicht mehr frei, und der von der Gesetzgebung erwartete Schutz hat wiederum die Vielfalt der zwischenmenschlichen Interaktionen eingeschränkt. Heute, zehn Jahre später, können wir feststellen, dass die rechtlichen und sozialen Normen LGBTIQA weiterhin durch Alter und Geschlecht einschränken und dass sexuell vielfältige Gemeinschaften weiterhin zu kämpfen haben.
    
Die Beschränkungen des Gesetzes setzen voraus, dass Minderjährige zunächst als unreif und unfähig zur Selbstbeherrschung reguliert und dann gezügelt werden müssen. Die stereotypen Altersnormen des Gesetzes schränken das tägliche Verhalten junger Menschen ein[1]Im Jahr 2010 zog die Tainan Girls' High School jedoch ihre Röcke und Hosen aus, um gegen die strenge Kleiderordnung zu protestieren. Im Jahr 2010 zog die Tainan Girls' High School jedoch ihre Röcke und Hosen aus, um gegen die strenge Kleiderordnung der Schule zu protestieren, und demonstrierte damit die Autonomie der Jugendlichen, eigenständig zu denken und zu handeln, während Erwachsene, die noch nicht zu alt sind, diskriminierende Dinge sagen können wie "die Legalisierung der gleichgeschlechtlichen Ehe ist gleichbedeutend mit der Ermutigung junger Menschen, mit gleichgeschlechtlicher Sexualität zu experimentieren". Die Verknüpfung von Alter und "Reife" ignoriert die individuellen Unterschiede und setzt voraus, dass Erwachsene legitimerweise im Namen von Jugendlichen sprechen können, wodurch diese ihrer Autonomie beraubt werden. Aus den obigen Ausführungen geht hervor, dass die Altersgrenze im Gesetz zu einer Einschränkung der "Eignung" junger Menschen durch Erwachsene geworden ist, die zwar vorgeben, sie zu schützen, sie aber in Wirklichkeit einschränken.

[Stratifizierte Alters- und Geschlechtsnormen].

Soziale Normen und Gesetze schränken die Art und Weise ein, wie Menschen jeden Alters und Geschlechts über Kleidung, Begehren und Gefühle denken. Wir haben gesehen, wie sich diese Beschränkungen auf uns auswirken, indem wir verschiedene gesellschaftliche Ereignisse beobachtet haben. Das stereotype Bild von Kleidung kommt beispielsweise in beruflichen Erwartungen zum Ausdruck, wie der männliche Polizeibeamte mit langen Haaren und Pferdeschwanz, der von seinem Vorgesetzten ermahnt wird, weil er das Image der Polizei beschädigt; in Alterserwartungen, wenn der Mann mittleren Alters in einem langen Rock in der Öffentlichkeit auftritt, und die Öffentlichkeit in Form eines neugierigen Blicks den Prozess der Anpassung der Kleidung des Mannes im Internet veröffentlicht und ihn als vorsätzlichen Verbrecher behandelt und vor Gericht stellt.
        
Wenn wir ein gesetzlich festgelegtes Alter erreichen und aus einem geschützten Zustand herausgelöst werden, werden wir sofort zu einem Zustand der Reife und der Konformität mit gesellschaftlichen Erwartungen aufgerufen. Wenn Menschen jedoch erwachsen werden, wird die Erkundung ihrer Sexualität durch den Raum für die Erkundung durch Erwachsene eingeschränkt, und der Prozess der Interaktion miteinander über das Internet, der als Erwachsener vorbestimmt ist, kann erkundet werden und zur Verwendung von Begriffen im Zusammenhang mit Sexhandel führen, der schließlich der Verordnung zur Verhinderung des Kindersexhandels unterliegt.[2]Strafverfolgung nach Abschnitt 29. Diese Art von "Angelausflug", bei dem die Polizei versucht, Fallen zu stellen, um Ergebnisse zu erzielen[3]Die Ausnutzung des rechtlichen Status von Minderjährigen als geschützte und reglementierte Personen schränkt den Raum für Erwachsene ein, in dem sie sprechen und ihre Wünsche und emotionalen Bedürfnisse in Online-Räumen ausdrücken können. Der Einzelne wird von der Gesellschaft dazu angehalten, einer bestimmten Schablone zu entsprechen, von seinem Aussehen, Verhalten und Temperament bis hin zur Erkundung seiner persönlichen Wünsche, und dies wird durch die obligatorische rechtliche Unterscheidung zwischen denjenigen, die unreif und schutzbedürftig sind, und denjenigen, die dem etablierten sozialisierten Profil entsprechen müssen, eingeschränkt. Im Falle der Sexualität werden die Fesseln noch verstärkt oder die Ausschlüsse ignoriert.
        
Die Familienplanung und das Kinderkriegen im richtigen Alter ist eine gesellschaftliche Verantwortung, die von allen, die Kinder bekommen können, unabhängig von ihrer sexuellen Orientierung, verlangt wird. Von der Gesellschaft bis zum Individuum gibt es entsprechende Normen und Anforderungen für Individuen in verschiedenen Lebensabschnitten, die alle widerspiegeln, was die Gesellschaft von den Menschen erwartet. Die Gesellschaft neigt dazu, Emotionen nur im reproduktiven Alter zuzulassen, während Beziehungen, die nicht dem reproduktiven Alter entsprechen, als abnormal gelten. Das Alter bedeutet körperlichen Verfall und die Unfähigkeit, Kinder zu gebären, so dass die sinnlichen Wünsche älterer Menschen ignoriert werden und man davon ausgeht, dass sie keine emotionalen Bedürfnisse haben.
        
Im Rahmen einer Emotionsnorm, die unweigerlich zur Heirat und zum Kinderkriegen führt, kann jeder Wunsch, der außerhalb dieser Norm liegt oder als unangebracht angesehen wird, ignoriert werden. Bei Heranwachsenden, die noch nicht reif genug sind, um Kinder zu gebären, wird der Wunsch der Heranwachsenden als unerwünscht und nicht existent angesehen; bei älteren Menschen, die das gebärfähige Alter überschritten haben, wird er ebenfalls als unerwünscht und nicht existent angesehen. Sowohl Jugendliche als auch ältere Menschen werden aufgrund der gesellschaftlichen Erwartungen und Anforderungen des Alters und weil sie die Kriterien für Fruchtbarkeit nicht erfüllen, ignoriert. Das soziale Streben nach "fruchtbaren" Gefühlen wird oft als selbstverständlich angesehen, und der unfruchtbare oder unfruchtbare Zustand der sexuell vielfältigen Gemeinschaft wird als irrationale Existenz betrachtet. Auch die deformierte Allianz[4]Die Unfruchtbarkeit der Gemeinschaft der sexuellen Vielfalt wird als Grund für ihre Untauglichkeit angeführt.

[Nachdenken, Erkunden, Konfrontieren]

Für Kinder ist es besser, von allem außer den Prüfungsfächern nichts zu wissen, aber sobald sie 18 Jahre alt sind, wird von ihnen erwartet, dass sie alles wissen und die volle Verantwortung übernehmen. Das gilt für den Sex und für alle großen und kleinen Erwartungen des Lebens, denn die Erwachsenen schränken die Entwicklung der "Fitness" bei jungen Menschen ein. Im Alter ist der "Körper" nicht mehr der eigene, und die Gefühle, Wünsche und Bedürfnisse nach Gesellschaft im Leben älterer Menschen werden geleugnet und ignoriert. Alter und Geschlecht, von den Gesetzen bis zu den sozialen Normen, sind eine dunkle Box, die unsere Freiheit, uns auszudrücken, behindert und einschränkt.

In diesem Jahr lädt die Taiwan LGBTQ Alliance dazu ein, gemeinsam mit uns darüber nachzudenken und zu erforschen, wie man die Grenzen, die durch Gesetze und Vorschriften für verschiedene Altersgruppen und Geschlechter gesetzt sind, begleiten, fördern und durchbrechen kann, um der sexuell vielfältigen Gemeinschaft den Raum zu geben, frei zu leben, den dunklen Schrank zu befreien und jung und unabhängig zu sein!

[Anmerkung]

[1]So sieht das Gesetz über jugendliche Zwischenfälle im Strafgesetzbuch die Verhütung von Jugendkriminalität und delinquentem Verhalten vor, in dem jugendliche Straftaten wie das Mitführen eines Messers, nächtliches Herumlungern, arrogantes und unhöfliches Verhalten gegenüber Eltern und Älteren, das Tragen seltsamer Kleidung, unansehnliches Aussehen oder langes Haar bei Männern, Rauchen, Trinken, verschlüsselte Sprache und seltsame Konversation sowie geheimnisvolles Verhalten aufgeführt sind. Allerdings sind nicht viele dieser Handlungen tatsächlich als Straftaten einzustufen. Der Begriff "Gefahr der Begehung einer Straftat" wurde jedoch wie folgt eingeschränkt: (a) Häufiger Umgang mit Personen, die kriminellen Charakter haben. (2) Häufiges Aufsuchen von Orten, zu denen Jugendliche keinen Zutritt haben. (3) Regelmäßiges Fernbleiben von der Schule oder von zu Hause. (4) Teilnahme an unerwünschten Organisationen. (e) Regelmäßiges Mitführen eines Messers ohne triftigen Grund. (6) Einnahme oder Verabreichung von halluzinogenen Substanzen, ausgenommen Tabak oder Betäubungsmittel. (vii) Vorbereitung zur Begehung oder zum Versuch der Begehung einer Straftat, die nicht strafbar ist. Auch wenn das Gesetz ergänzt und geändert wurde, finden sich die im Gesetz vorgegebenen Kriterien für das Alter immer noch in der Schulordnung wieder.

[2] Am 4. Februar 2015 verabschiedete der Legislative Yuan die Änderung der Verordnung zur Verhinderung sexueller Transaktionen mit Kindern und Jugendlichen, mit der die frühere Verordnung zur Verhinderung sexueller Transaktionen mit Kindern und Jugendlichen in Verordnung zur Verhinderung der sexuellen Ausbeutung von Kindern und Jugendlichen umbenannt und § 29 in § 40 der Verordnung geändert wurde. Das neue Gesetz ist jedoch noch nicht in Kraft getreten, und Paragraf 29 der Verordnung zur Verhinderung der sexuellen Ausbeutung von Kindern und Jugendlichen wird immer noch zur Verfolgung von Fällen in der Vergangenheit und auch jetzt verwendet.

[3]Phishing-Ermittlungen: Unter Phishing-Ermittlungen versteht man die Verwendung von Nachrichten durch die Polizei, um eine Person durch aktive oder passive Verbindungen in "Apps" (Mobiltelefonanwendungen) oder Chatrooms zu ködern und zu unterstützen, um Ermittlungen zu erleichtern. Dies ist in Fällen wie dem Verkauf verbotener Substanzen (z. B. Drogen) und dem Online-Sexhandel üblich, in denen die Polizei häufig die andere Partei durch Nachrichten in "Apps" oder Chatrooms aktiv oder passiv ködert und anstiftet, um Köder und Ermittlungen zu erleichtern. Die vagen Begriffe "ausreichend, um zu locken" und "andeuten" in Abschnitt 40 der Verordnung zur Verhinderung der sexuellen Ausbeutung von Kindern haben zu Missbrauch durch die Polizei und Online-Phishing sowie zu absichtlichen Versuchen des Lockens und Festnehmens um der Leistung willen geführt, was zu schweren Menschenrechtsverletzungen im Internet führt. Der Direktor der Gay Advice Line, Kafei, wies auch darauf hin, dass die Polizeibeamten wissen, dass viele der von ihnen gephishten Personen keine konkreten Beweise für Sexhandel haben, und dass der Grund für das Phishing und die Übergabe der Personen darin liegt, dass sie von ihren Vorgesetzten unter Druck gesetzt werden. Er sagte auch, dass die Polizei den Druck der Angst vor Enttarnung ausnutzte, indem sie drohte, ihre Familien zu informieren, wenn sie den Fall nicht melden würden. Der Einsatz von Phishing durch die Polizei, um Beweise zu sammeln und Verhaftungen vorzunehmen, scheint in den letzten Jahren wieder aufgeflammt zu sein, aber es sollte noch einmal betont werden, dass der Oberste Gerichtshof festgestellt hat, dass Phishing eine Form der Verführung und Ermittlung ist und dass die Polizei es einsetzt, um Beweise zu sammeln und Verhaftungen in einer Weise vorzunehmen, die rechtswidrig ist oder dass die gesammelten Beweise inkompetent sind. Der Einsatz von Phishing durch die Polizei zur Schaffung eines Cyber-Gefängnisses stellt zweifellos eine Verletzung der Menschenrechte dar. Der Kommentar über die Verletzung der Menschenrechte durch die drakonischen Kindergesetze ist zu finden unterhttp://blog.yam.com/gofyycat/article/30604707

[4]Die Allianz für den Wandel: Dies bezieht sich auf konservative religiöse Gruppen wie die Allianz für die wahre Liebe, die Allianz für das Glück der nächsten Generation und die Taiwan-Allianz für den Schutz der Familie, die in den letzten Jahren immer wieder Menschen mobilisiert haben, um sich gegen die Aufnahme des Themas Homosexualität in die Schulbücher der Primar- und Sekundarstufe und die Legalisierung der gleichgeschlechtlichen Ehe zu wehren. In diesen Fällen haben die konservativen religiösen Gruppen ihre Namen geändert, aber ihre interne Zusammensetzung ist meist die von konservativen Kirchen und Elterngruppen. Sie sind wie "Amöben", die sich unvorhersehbar verändern, aber ihr Inhalt bleibt derselbe, daher der Name "Amöbe". (Zitiert von der Website der Taiwan Gay Pride Parade 2015)

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Besonderer Dank.
Bruce, die Inhaberin der Facebook-Fanpage - "Lao Niang Zhuan" - stellte sich als Vegetarierin vor und kontaktierte in ihrer persönlichen Eigenschaft fast 50 Künstlergruppen, um ihre Unterstützung für den Marsch über den "LOVEWINS"-Kanal zu zeigen. Sie stellte auch "Rainbow Eyes"-T-Shirts zur Verfügung, um zur Anmeldung zu ermutigen, und lud Künstler ein, Videos zur Unterstützung der Frauenbewegung zu drehen und sich dem Marsch anzuschließen.

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